安阳市洹北中学2017-2018学年第一学期第一阶段考试题卷
高二语文
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷 阅读题（70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
读原文——画出关键句、关键词——理清思路，做题时将选项中表明目标的关键语句投到文章中查找，一是找准信息区——在上文、下文或上下文，二是找全信息点。
命题者设置干扰项常用的六大手段
1删，删除句子中部分词语而改变句义，可能是内容的扩大，也可能是对内容的曲解；2添，添加定语或状语或某个中心词，造成偷换概念或对原文的曲解等现象；3调，调换词序、语序，造成逻辑错误，从而改变句意，会造成因果颠倒、主客颠倒等现象；4改，改变说法，或换用别的词语代替，造成似是而非，曲解文意；改变肯定与否定、现象与本质等，造成部分涵盖全体，整体代替局部，现实代替猜测；5漏，看似保留原文词句，但结合题干来看只是强调了问题的某一方面，而有意漏掉了另一方面。6凑，将意义有关或无关的几个词语句子杂糅或胡拼乱凑、东拉西扯、望文生义、无中生有、随意组合信息来干扰判断。
阅读下面文字，完成1-3题。
现代的思想家们常常说，语言文字建构了人们意识中的世界，可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中，我们能够看到什么呢？
汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字，是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明，古人不习惯于抽象而习惯于具象，比如“牛”，各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并没有一个总的类名，如庄稼、粮食之类。反过来看，汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。
汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程，以造字时代独立产生的象形“初文”（章太炎语）为根，通过会意、指事、形声等几种造字的方法，滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字，在后来被视为同属于某一个“部首”，它们所表示的现象或事物，在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同，古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象，以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字，无论以什么“初文”为义符，“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系，使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路，以事物可以感知的特征为依据，通过感觉与联想，甚至隐喻的方式进行联系。例如“木”作为“初文”，是植物的抽象名称，那么以“木”为义符的字应该都表示树木，如梅、李、桃、桂等等，但实际上，“木”这一类名的范围却远远超出了树木，它可以是树木的一部分，如“本”“末”，可以是与树木有关的某些性质与特征，如“柔”“枯”，甚至还可以是与树木并不直接相关，却可以从树木引申的其他现象，如“杲”（日在木上，明也）、“杳”（日在木下，冥也）。再如“彳”字，本来是象形的通衢大道，殷商时代的卜辞中，不少字就与它有关，而“役”字，在甲骨文中本不从“彳”，但当它在后世以“彳”为义符后，就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波。当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时，人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。

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汉字的象形性也影响了汉语的句式，独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则，话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯，就能够表述和理解很复杂的意义。
我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”，还可以从中了解他们“想什么”，比如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源，从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此，我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中，考察其中的思想史意义。
（摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．语言文字建构了人们意识中的世界，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。
B．汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗，构成了一个独特的符号体系。
C．在古代汉字中，“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。
D．古代中国人创造了许多表具体事物的文字，却没有表抽象意思的总的类名，如指食物时有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．汉字的分类中包含着古代中国人关于世界的知识，分类的依据是现象与事物的表象，这种分类方式不同于近代西方的分类方式。
B．象形的“初文”是汉字衍生的根基，作为义符，每个初文都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思，后来又被视为该类汉字的“部首”。
C．由“木”引申出“梅”“李”，进而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，体现了汉字归类通过感觉、联想、隐喻等方式进行系联的特征。
D．“役”字原不从“彳”，后来才以“彳”为义符，因为“彳”是通衢大道的象形，所以人们看到“役”字就会产生从役之人奔波于路的联想。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．文字既留下了创造者思维方式的烙印，反过来又会影响使用者的思维方式，古代中国人旳思维始终与具体形象相联系，就与 汉字的象形性大有关系。
B．象形性使汉字能独立呈现意义，因而说话者在缀词成句表达某个意思肘，无需严密的句法，听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思论述类文本阅读 现代的思想家们常常说，语言文字建构了人们意识中的世界，论述类文本阅读 现代的思想家们常常说，语言文字建构了人们意识中的世界，。
C．古代中国人主要通过表象来感知世界，无需借助运算、推理、判断等思维活动，这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。
D．古老的汉字能让我们感知古人的思维务式初知识观念，因此具有重要的思想史意义，应当被作为思想史的研究对象。
(二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
韩山拾得
黄孝阳
韩山拾得，我的高中同学。
他爹叫韩山，一个老鳏夫，瘸了半条腿，还能跑得飞快，挤进汽车站前看热闹的人堆里，抓起竹篮没肯再撒手——竹篮里躺着一个不足百日的弃婴。
韩山拾得讨厌他爹。他爹在取名时也忒不负责任。班上几个横蛮惯了的男生，不高兴了，把他打一顿；高兴了，也把他打一顿——说这叫打日本鬼子。瘦小的他偷了户口本，跑到派出所要求改名，警察瞪起眼珠子，“叫你爹来！”
韩山拾得绝食三天。在县搬运站当厨师的韩山拗不过儿子，买了包阿诗玛烟，到派出所见人就低头哈腰。
韩山拾得回到学校。老师上课点名，喊了几声“韩山拾得”，他不起身。老师大怒，喝令他出去。隔不多时，他回来了，身子发抖，脸白得吓人。
众目睽睽下，他攥着根粉笔，抖抖嗦嗦，在黑板上写下“韩小山”三个字。接着，他把揣在裤兜里的左手慢慢拿出来，把左手紧握着的石头狠狠地砸在自己脑袋上。血咕噜一下冒出来了。他晕了。
他忘掉说一句话：“以后谁再叫我韩山拾得，我就这样砸死他。”不过就算他说了也没用。大家都觉得他脑子是坏掉了，连最胆小的女生也敢在他经过时往地上吐唾沫。
终于，他用锄头敲破同学的脑袋，他退学了。等到我参加高考那年，他已经成了县城赫赫有名的小山哥。这倒不是因为他心狠手辣，马仔众多。
城北的金刚在影剧院看戏，把脚跷到前排，把甘蔗渣吐到韩小山衣领里。韩小山回头扔过句脏话。金刚把甘蔗在韩小山脑袋敲成两段。两伙人打起来。韩小山这边寡不敌众，被金刚一伙拖到影剧院门口吊成沙包轮流踢打。
韩山路过瞅见。这个老实了一辈子的厨师急眼了，挥舞着刚在游麻子那儿磨快的菜刀，要与人拼命。金刚脱掉外衣，往手臂上一缠，大吼一声迎上去。韩山的菜刀被打掉。父子俩被面对面吊起。
但金刚只得意了不到半个小时。搬运站七十二条大汉拿着铁链、撬棍出动了。让县公安局头疼不已的金刚团伙从此匿迹。韩小山一战成名。
从韩山拾得到山哥，是三年。
从山哥到韩山拾得，是二十年。
我是在街头偶遇韩山拾得的。他推着坐在轮椅里的老父亲，站在洒满金秋阳光的梧桐树下。我喊出他的名字，一眼认出那个断了左手巴掌的老人。1990年搬运站解散，韩小山的日子一落千丈。在一次赌牌时，他押上了左手。底牌揭开，韩小山操起刀，对自己下不了手。对方问他是否要帮忙。这时韩山又出现了，一刀下去，血泪横飞。
“就在那一天，我才真正长大成人了。”
他没有细说他这二十年。我早有耳闻。他先是靠贩卖辣椒、香菇等农产品攒了一笔钱，再承包县罐头厂做起出口外贸，生意做得很大，日本是主要销售市场。这可能是他把名字改回去的缘由，日本文化深受中国禅宗的影响，寒山与拾得两位唐代高僧广为人知。
“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎？”我想起寒山这句话，下意识地说了出来。
“那你为什么又叫回韩山拾得？”我问。
他没有回答我，顺手接过老人从兜里摸出的烟斗，点燃，深吸一口，再弯腰塞入父亲嘴里。老人的面容平静而又惬意。梧桐叶间漏下的阳光如同鸟羽，轻轻地覆盖在他的肩膀上。

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梧桐树下是一家老人用品专卖店。一位眉目温婉的女子走出来，向我点头致意。我认得她。黄梅英，韩山拾得的妻子，当年我们学校的校花。
她接过轮椅，挥手与我告别。我进店打算给父母买一些冬天里的衣裤，看店的小妹喜气洋洋，打电话的声音跟唱山歌一样：“姨，黄姐今年又在我们这儿订了一大批货，你赶紧发货。羽绒棉被，还是波司登的，38床；鸭鸭的雪地棉鞋，男款76双，女款……”
我纳闷了：“这些都是黄梅英订的？”
“是呀，你认得她？黄姐的老公，哎，就是韩老板，去年在他开发的池头新寓旁边搞了家疗养院，跟星级宾馆一样。县搬运站的职工，哪怕只在那儿待过一个月，男的满五十五周岁，女的满五十周岁，又或者身有残疾的，都可以去，吃的住的用的，全部免费呀。这些人上辈子真是积德修福了！”
（选自《南方周末》，有删改）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是（4分）（ ）（ ）
A．小说以时间为序，讲述了主人公韩山拾得富有传奇色彩的人生经历，通过其前后截然不同的人生 阶段的对比，揭示了浪子回头金不换的主题。
B．韩山能为儿子在别人面前低头哈腰，也能为保护儿子与人拼命，这些情节表现了他对儿子深厚无私的爱，这种爱最终改变了儿子命运的走向。
C．韩山给儿子起名“韩山拾得”，一方面是因为儿子是自己拾得的弃婴，一方面是希望
儿子能像唐代高僧寒山、拾得那样学会隐忍，免于灾祸。
D．文中画波浪线的句子运用比喻手法，将“梧桐叶间漏下的阳光”比作“鸟羽”，生动而诗意地表现了阳光的温暖柔和，也暗示了韩山得到的悉心呵护。
E．“我”是故事的见证者和讲述者，小说借助“我”的所忆、所见、所闻串联情节，展现人物形象，也使故事显得真实可信。
5．小说中的韩山拾得有哪些主要性格特点？请简要分析。（4分）
概括人物形象应从情节入手，抓住人物的语言、动作、神态、心里、细节等描写。
请从小说原文本中找出相关内容，事件要概括，并分条作答。最少四条，格式:性格特点+材料分析。
6．小说以主人公名字和称呼的变化为线索来安排情节，有什么好处？请结合文本简要分析。（6分）
鉴赏小说表达技巧，从故事情节、人物形象、小说主题、艺术效果四方面入手。格式如故事情节怎样+扣材料分析。
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成7--9题。
灵性鬼才黄永玉
美丽的凤凰古城除了作家沈从文，还出了另一位奇人，就是画家黄永玉。他少年自学版画、雕塑、绘画、文学，皆造诣高深。他博学多识，才情非凡。历经世事风雨，却依然不改天真、顽皮、倔强、幽默的天性，被称为一代“鬼才”。
少年辍学的黄永玉到过广州、上海、台湾、香港，干过苦力，搞过舞美，做过编剧，历尽了沧桑。在严酷的时代里，漂泊让黄永玉把世界看了个透，颠沛流离的经历让他对人生善恶有了更深的了解。
和爱憎分明的性格一样，黄永玉的画也常由一个极端走向另一个极端。画纯水墨，淋漓尽致，不染丝毫丹青；需要用色彩了，又大红大绿大紫等“俗”色一股脑上来。国画讲求飞白，此中最显功力，黄永玉却丝毫不理会这些规则：“我的画没空飞白，要飞去自个脑子里飞去！”但他的另一类写意画，却异常地空，偌大的画面上只有一个极小然而特征极明显的人或物。兴致来了，皮纸、高丽纸，水粉、丙烯、国画色无所不用。反面泼墨，正面点染；巧拙互补，工写结合，一切出于表达内心情感的需要。
黄永玉刻版画出身，很早就被誉为“中国版画界三神童”之一。1956年，他在木刻艺术最炉火纯青的阶段，创作了中国版画史上的经典之作《阿诗玛》。这幅版画以美丽的撒尼族姑娘为原型，用十幅木刻讲述了一个凄美的爱情故事。与传统木刻画崇尚黑白两色不同，他的版画大胆添加了丰富的色彩，成为中国版画史上创新的一页。那一年，黄永玉才32岁。
受这一次创作的启发，黄永玉的中国画也慢慢形成了水彩与水墨结合而相得益彰的新风格，而两次“丰盛”的欧洲之行也令其得益不少。从塞纳河到佛罗伦萨，黄永玉大量写生观摩，归来后又在万荷塘边苦练近万张白描荷花。借助西方绘画的冷暖色对比，黄永玉终于在造型、色彩与风韵上打通了中西方的经脉。他画的荷花就有着别样的美感：浑然红黄蓝绿，挥洒浓淡枯焦，最终呈现出的不再是寻常荷花高标独立的清雅之美，而是浓墨重彩的绚丽与灿烂。
除了美的事物之外，黄永玉也和他所钦佩的大师林风眠一样，从不忌讳任何“丑”的事物。有一年，黄永玉和吴冠中等人到重庆旅行写生，听人说“北京不得了，现在批黑画了，有个人画了个猫头鹰，结果出大事了”。他不以为然：“画个猫头鹰有什么了不起呢？我也画过。”回到北京后，黄永玉好奇地跑去看展览，一看才知道，他画的睁一只眼、闭一只眼的猫头鹰挂在中间，是被批得最严重的一个。“文革”开始后，黄永玉因猫头鹰事件被打成“黑帮”，一家人被赶进一间狭小的屋子，屋子光线很差，体弱多病的妻子经受不住打击病倒了，多方求治不见好转。黄永玉心急如焚，忽然灵机一动，在内墙上画了一个两米多宽的大窗子，窗外花草绚丽，艳阳高照，顿使满屋生辉。经常看着这幅画，妻子的病居然慢慢好了。
有人问黄永玉一生中最得意的事情是什么，他眯缝着的眼睛一下子瞪大了，腾地坐起来，把烟斗重重一磕，不耐烦地说：“过日子就是平平常常，有时候有意思，有时候很没意思。不要成天到晚地找意义。”
（摘编自《鬼 才：黄永玉的旷达人生》）
【相关链接】
①在意大利的佛罗伦萨，黄永玉每天工作十小时以上。盛夏时节，他背着画箱，顶着炎炎烈日四处写生，饿了渴了，就坐在路边吃点随身带的面包，喝几口凉水。而当时他已经年近七十。
（摘编自百度《黄永玉简介》）
②黄永玉在写作之余也常常读书，他认为读书对人生有着重要意义。在《书的回忆》这篇文章中黄永玉有这样的总结：“读书能使人的思想有节奏感，有灵活性，不那么干巴巴，使尽了力气 还拐不过弯来。读一点书，思考一点什么问题时就不那么费力，而且还觉得妙趣横生。”
（《耄耋之年的黄永玉》）
7．下列对材料有关内容的分析和概括，错误的一项是（3分）
A．黄永玉以撒尼族姑娘为原型创作的木版画《阿诗玛》，因其炉火纯青的木刻艺术而成为中国版画史上创新的一页。
B．黄永玉画荷，一改荷花高标独立的寻常姿态，用浓墨重彩着意呈现荷花的绚丽与灿烂，给人以别样的美感。
C．黄永玉一片天真，听说北京有人因为画猫头鹰出了大事，他不仅没有为自己画过猫头鹰而担心，回到北京后还好奇地跑去看展览。
D．黄永玉对人生看得很透彻，他认为生活平平淡淡就好，反对一天到晚地找意义，表现出平实自然的人生态度。
8．下面对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）( )( )
A．黄永玉在色彩运用上十分大胆， 要么画纯水墨，不染丝毫丹青；要么 各种色彩兼用，他大胆地为木刻版画添加了色彩。
B．黄永玉作画突出的特点是没有固定规则，一切随心，只为表达内心情感，毫无技法可言。国画不用飞白，而写意留大块留白。
C．黄永玉跨越多种画材、技法、画风等的局限，在颜料、技法、画风等方面屡有兼容和融通，他的中国话形成了水彩和水墨结合的新风格。
D．黄永玉师承国画大师林风眠，受其影响，他的画内容独特，美丑兼收，别具一格，他曾画了睁一只眼、闭一只眼的猫头鹰。
E.黄永玉不仅善于作画，还懂得医术。他在狭小且光线差的屋子里画了一个大窗子，窗外花草绚丽，艳阳高照，妻子看着这幅画病居然好了。

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9．黄永玉独特画风形成的原因有哪些？请简要概括。（5分）
从原文和相关链接中概括，切记一直在原文本中找寻信息，不要空想。从主观（个人的性格特征，学画的态度）和客观（人生经历、学画历程）两个大角度六个小角度回答。
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分)
陈良翰，字邦彦，台州临海人。蚤孤，事母孝。资庄重，为文恢博有气。中绍兴五年进士第。知温州瑞安县。瑞安俗号强梗，吏治尚严。良翰独抚以宽，催租不下文符，但揭示名物，民竞乐输。听讼咸得其情。或问何术，良翰曰：“无术，第公此心，如虚堂悬镜耳。”殿中侍御使吴芾荐为检法官，迁监察御使。孝宗初元，金主完颜褒新立，求和，而中原旧人多求归。诏问何以处此，良翰言：“议和，复纳降，皆非是。必定计自治，而和不和，任之乃可。”张浚军淮泗以规进取而议者争献防江策良翰言当固藩篱专委任今舍淮防江却地夺便朝廷过听使督府不得专阃外事误矣 金再移书求故疆，良翰言：“中原皆吾故土，况唐、邓、海、泗①又金渝盟后以兵取之，安得以故疆为言而归之？”朝廷遣史正志至建康，与张浚议事乖牾，良翰劾之，上曰：“正志亦无罪。”良翰言：“陛下使浚守淮，则任浚为重，一郎官为轻，且正志居中，浚必为去就。”上悟，出正志为福建漕运。杨存中为御营使，总殿前军，良翰言：“存中久擅兵柄，太上皇罢就第，奈何复假使名？宜慎履霜之戒②。”疏三上，存中竟罢。良翰在谏省，成恭皇后受册，官内外亲属二十五人，良翰论其冗，诏减七人。进给事中。改礼部侍郎，不拜。召为太子詹事，既见，上属以调护之责。一日，召对选德殿，出手书唐太宗与魏征论仁德功利之说，俾极陈今日所未至者。良翰退，上疏。上为之嘉叹，诏兼侍讲。未几，以疾告老。卒，年六十五。光宗立，特谥献肃。
节选自《宋史•陈良翰传》
【注】①唐、邓、海、泗：指当时的唐州、邓州、海州、泗州。②履霜之戒；指走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。
断句1反复诵读，抓住要点；2要确定词的句中意，注意语序，分析句式；3按道理说，点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．张浚军淮泗以规进取／而议者争献防江策／良翰言／当固藩篱／专委任／今舍淮防江／却地夺便／朝廷过听／使督府不得专阃外事／误矣／
B．张浚军淮泗以规进取／而议者争献防江策／良翰言当固藩篱／专委任／今舍淮防江／却地夺便／朝廷过听／使督府不得专阃外事误矣／
C．张浚军淮泗以规进取／而议者争／献防江策／良翰言当固藩篱／专委任／今舍淮防江／却地夺便／朝廷过听／使督府不得专阃外事／误矣／
D．张浚军淮泗以规进取／而议者争／献防江策／良翰言／当固藩篱／专委任／今舍淮防江／却地夺便／朝廷过听／使督府不得专阃外事误矣／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．我国封建时期皇帝即位之初，惯例要改元纪年，改元的第一年称元年，也称“初元”。
B．金朝是中国历史上女真族建立的北方政权，曾先后灭掉辽和北宋，与南宋长期对峙。
C．中原又称中土、中州、华夏，广义上指黄河中下游地区，狭义上指今天的河南省。
D．太上皇是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世和不在世父亲的头衔。
12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）
A．陈良翰德才兼备，精于吏治。他孝顺母亲，稳重端庄，做文章恢宏博大有气概；他在吏治尚严的瑞安任知县时，用宽松的政令安抚百姓，成效显著。
B．陈良翰洞悉时局，富有见地。对如何处理金主求和、中原旧人求归一事，他认为关键在于谋求自治；他认为金主写信索要故土是无理要求，不应归还。
C．陈良翰正直无私，敢于进谏。他认为皇上对史正志和杨存中的任命不妥，坚决反对；他在担任谏官时，敢于直言成恭皇后的亲属封官太多。
D．陈良翰忠于国事，深受倚重。他为官公正，屡次从国家大局出发，建言献策；皇上托付他调护太子之责，又让他指陈当今不足，他的上疏令皇上赞赏不已。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）或问何术，良翰曰：“无术，第公此心，如虚堂悬镜耳。”
虚堂悬镜需用意译法
（2）况唐、邓、海、泗①又金渝盟后以兵取之，安得以故疆为言而归之？
（二）古代诗歌鉴赏（11分）
阅读下面这首词，完成14,15题。
临江仙•登凌歊台感怀答案
【宋】李之仪
偶向凌歊台上望，春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态，烟絮坠无痕。
已是年来伤感甚，那堪旧恨仍存！清愁满眼共谁论？却应台下草，不解忆王孙。
【注释】①李之仪（1038～1117）北宋词人。宋徽宗初年，李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍，编管太平州（今安徽当涂），本词应作于李之仪居太平期间的某年春天。②“却应”即“岂应”，相当于现代汉语“难道是……么”。
14．下列对这首词的分析和鉴赏，不正确的两项是（）（）（5分）
A．起句照应诗题“偶向”二字透露出词人平日幽居、极少出门的境况，“望”字领起下文，引出对登台所见之景的描写。
B．“春光已过三分”紧承首句，写登台远望的整体印象，既点明时令已是暮春，又在平淡的叙述中寄托着强烈的悔恨情感。
C．飞花、坠絮本是自然之物，但在词人眼中，飞花姿态优美，坠絮落地无痕，二者一有情一无情，可谓不着一字，褒贬分明。
D．“那堪”与“已 是”呼应，语意上更进一次，写旧恨新愁相继，让人难以承受，突出了忧愁之深重绵长。
E．“清愁满眼”把抽象的愁写得具体可感，仿佛愁绪弥漫空际，触目所见，无不含愁，但又不言因何而愁，给读者留下了想象空间。
15．全词抒发了词人怎样的思想感情？请简要分析。（6分）
四个要点：春光已过三分，江山重叠倍销魂，注释1内容，清愁满眼共谁论？却应台下草，不解忆王孙。
(三)名篇名句默写（5分）
16.补写出下列句子中空缺的部分。
（1） 《<论语>十则》中，含有”路遥知马力，日久见人心“之意的句子是：岁寒,____________________。
（2）曹刿认为是最合适追击的时机是：吾视其辙乱，____________。
（3）鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。”这些均源自《逍遥游》中“_______________,_______________,____________________”。
三、语言文字应用（20分）
成语，1准确识记词义，避免望文生义；2辨析使用对象，避免张冠李戴；3辨析感情色彩，避免褒贬无用；4辨析适用语境，避免重复矛盾；5辨析搭配习惯，避免搭配不当；6辨析谦敬色彩，避免谦敬错位；7牢记多义成语，避免顾此失彼；8辨析近义成语，避免混用。
17.下列各句中加点成语的使用，正确的两项是（4分）（）（）
A.就在两年前，韩国总统朴槿惠还在说有关自己的前助手“幕后干政” 的报道是无中生有，纯属谣言，但如今“闺蜜干政”事件却被坐实。
B.与大多数因惨淡经营而倒闭的民营书店不同，这家书店较早引入了资本运作，为其在全国扩张市场助力，但此举也让它承受了更大的压力。
C.美国总统竞选终于落幕，地产大亨特朗普让全世界大跌眼镜，他以美国新孤立主义、民粹主义理念成功击败

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