天水一中高一级2017--2018学年第一学期第一阶段考试试题
语 文
一、论述类文本阅读（共6分，每小题2分）
阅读下面的文字，完成小题。
司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。班固作《汉书》，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年。一属西汉，一属东汉，相去公元前及公元后各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。
《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史，《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢黜百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。
司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。
《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的<项羽本纪>排列在<高祖本纪>之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路的命运，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。
《史记》除了<刺客列传>之外，还有<滑稽列传><日者列传>和<龟策列传>，可谓涉及三教九流，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有<东方朔传>，却不再缕列非正派或下流的文化资料。
也因其如此，司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有<司马迁传>，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。
这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢黜百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是《汉书》卷二十<古今人表>。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，《论语》中有名的孔门弟子，《春秋》中的国君等，至秦亡为止。而由作史者“显善昭恶”地按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝；而以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。

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因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板的多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有《史记》，径由《汉书》开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。
(选自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》，有删改)
1. 关于《史记》和《汉书》的表述，下列理解符合原文意思的一项是 （ ）
A. 《史记》完成于汉武帝末年，《汉书》完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。
B. 《史记》为私人著作，而《汉书》则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确。
C. 司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同，这就决定了《史记》是通史，《汉书》是断代史。
D. 汉武帝用董仲舒之建议，罢黜百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A. 董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。班固受其影响，并呈现于《汉书》的创作中。
B. 司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《汉书》文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。
C. 《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显，《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前，这在《汉书》中是不可能出现的。
D. 《史记》里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人），而《汉书》秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A. 班固在《汉书•司马迁传》中表达了对司马迁的看法——“是非颇缪于圣人”，他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。
B. 《汉书》里的卷二十《古今人表》按照官方正统观念把历史人物分为三等九则，内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人，表现了班固极强的独尊儒术的态度。
C. 我们现在所看到的孔子及其门徒的形象，多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象。
D. 《史记》中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象，与之相比，刘邦反像一个伪君子，这样的描述在《汉书》中是不可能出现的。
【答案】1. D 2. B 3. C
【解析】
1. 试题分析：A项，根据原文可知，班固死于狱中是在汉和帝永元四年，《汉书》成书在此之后；B项，“《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确”的说法于文无据；C项，强加因果。
2. 试题分析：根据文意可以判断“个人气质的极大差异”并不是主要原因，主要原因是班固受官方正统儒家思想的影响较大。
3. 试题分析：C项说法过于绝对，根据最后一段可知，作者是“推想”，“不一定”是孔子及其门徒的真性情。
二、古代诗文阅读（共 20分）
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者①吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道②，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿③而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”
（节选自《史记•刺客列传》）
注：①曩者：从前，之前。②争道：争夺棋局上的格道。③嘿：同“默”。
4. 下列语句中加点的词，解释不正确的一项是 （ ）
A. 与盖聂论剑，盖聂怒而目之 目：瞪视
B. 曩者吾与论剑有不称者 称：合适
C. 荆卿则已驾而去榆次矣 去：前往
D. 愿足下过太子于宫 过：拜访
5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 击剑，用剑相击刺的运动和技法。
B. 支属，亲属、宗支。“支”指附属于总体的一个部分。
C. 筑，古代弦乐器，形似琴，有十三弦。
D. 太子，已确定继承帝位或王位的帝王的长子。
6. 下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，“荆卿”是燕国人对他的称呼。
B. 荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁句践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。
C. 荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。
D. 燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。
7. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！
②燕秦不两立，愿先生留意也。
【答案】4. C 5. D 6. C
7. ①派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，刚才我用眼睛（瞪他）威吓了他。”
②燕国、秦国势不两立，希望先生在这个问题上用心思考。

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【解析】
4. 试题分析：C去，离开。
点睛：先利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。再利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。最后，比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。
5. 试题分析：D每个朝代制度不同，一般立嫡长子为太子。
6. 试题分析：C “酒后在街上狂歌哭笑”表现的应是他不被人理解的痛苦。
7. 试题分析：准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。
参考译文：
荆轲是卫国人，他的祖先是齐国人，后来迁移到卫国，卫国人称呼他庆卿。到燕国后，燕国人称呼他荆卿。
　　荆卿喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。
　　荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，刚才我用眼睛瞪他，他害怕了。”
　　荆轲漫游邯郸，鲁句践跟荆轲博戏，争执博局的路数，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。
　　荆轲到燕国以后，喜欢上一个以宰狗为业的人和擅长击筑的高渐离。荆轲特别好饮酒，天天和那个宰狗的屠夫及高渐离在燕市上喝酒，喝得似醉非醉以后，高渐离击筑，荆轲就和着拍节在街市上唱歌，相互娱乐，不一会儿又相互哭泣，身旁像没有人的样子。荆轲虽说混在酒徒中，可以他的为人却深沉稳重，喜欢读书；在游历过的诸侯各国，他都是与当地贤士豪杰德高望众的人相结交。他到燕国后，燕国隐士田光先生也友好地对待他，知道他不是平庸的人。
　　过了不久，适逢在秦国作人质的燕太子丹逃回燕国。太子说：“希望能通过先生和荆卿结交，可以吗？”田光说：“遵命。”于是即刻起身，急忙出去了。太子送到门口，告诫说：“我所讲的，先生所说的，是国家的大事，希望先生不要泄露！”田光俯下身去笑着说：“是。”田光弯腰驼背地走着去见荆卿，说：“我和您彼此要好，燕国没有谁不知道，如今太子听说我盛壮之年时的情景，却不知道我的身体已力不从心了，我荣幸地听他教诲说：‘燕国、秦国誓不两立，希望先生留意。’我私下和您不见外，已经把您推荐给太子，希望您前往宫中拜访太子。”荆轲说：“谨领教。”
（二）古代诗歌鉴赏
阅读下面这首诗，完成小题。
外家南寺①
元好问②
郁郁秋梧动晚烟，一夜风露觉秋偏。
眼中高岸移深谷，愁里残阳更乱蝉。
去国衣冠有今日，外家梨栗记当年。
白头来往人间遍，依旧僧窗借榻眠。
【注】①外家：作者自幼过继给叔父，“外家”当指叔父的娘家。②元好问：金末元初诗人，金亡不仕。金哀宗天兴二年春，因汴京守将叛变而沦为亡国奴，被蒙古监管。直到蒙古太宗十一年，他才返回阔别二十余年的故乡，此诗作于回乡不久。
8. 下列对本诗的理解不正确的两项是（ ）
A. “高岸移深谷”一句虚景既比喻世事发生了巨大变化，暗指国破家亡，又与眼前的实景相映衬，虚实结合，更增悲壮之情。
B. 诗歌的前两联寓情于景，情景相生。诗人选取“秋悟”“风露”“残阳”“乱蝉”等萧瑟、肃杀的意象，准确而有力地渲染了悲秋的氛围。
C. 诗的后四句侧重叙事，一方面沉痛中有甜蜜的回忆作为调剂，另一方面与寻栗觅梨的儿时欢乐相对照，抚今忆昔，无限感伤。
D. “去国”即离开国度，指已覆灭的金朝。诗人饱经丧乱，回到故乡，因眼前景物，勾起儿时回忆，表达了想要建功立业的愿望。
E. 这首诗所抒写的主要是一种身世之感，但由于诗人遭遇与金朝的亡国有密切关系，诗中把个人身世放在世事沧桑的大背景下展开，显得深沉广阔，而不是一般的忧生叹老。
9. 这首诗表现了诗人什么样的感情？请结合具体诗句作简要分析。
【答案】8. AD 9. 这首诗表现了诗人对国破家亡的深沉感慨和历经人世变迁、参透人生真谛后矢志不移的民族节操。诗歌前两联萧瑟秋景已经寄寓了诗人面对山河巨变的哀叹和感慨，颈联又通过今昔对比，直抒国破家亡的悲伤，“白头来往”一句点明诗人历经了人世的沧桑，而“依旧”一词则掷地有声地表明了诗人矢志不渝的节操。
【解析】
8. 试题分析：A．应是“沉郁之情”。D．“表达了想要建功立业的愿望”理解错误。
9. 试题分析：本题考查的是对诗词情感主旨赏析类试题，考生要注意在阅读过程中抓住诗歌背景和体现情感主旨的关键词。不要光概括的作答情感，要有理有据的结合诗句做分析。
点睛：分析诗歌的情感有两种方式，一是自己分析，另一种是给出分析的方向，让考生通过诗歌进行解读，答题时注意明确题干中的答题方向，然后结合诗歌进行解释。此题自己分析情感，要注意结合诗句做有理有据的分析。
三、名篇名句默写
10．
10. （1）鹰击长空，鱼翔浅底，________________。 (《沁园春•长沙》)
（2）微夫人之力不及此。__________________，不仁；__________________，不知；以乱易整，不武。(《烛之武退秦师》)
（3）又前而为歌曰：“________________，________________！” (《荆轲刺秦王》)
（4）子曰：“_______________，见不贤而内自省也。” (《论语十则》)
（5）予独爱莲之出淤泥而不染，________________ 。 (《爱莲说》)
（6）________________，万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)
【答案】 (1). （1）万类霜天竞自由 (2). （2）因人之力而敝之， (3). 失其所与 (4). （3）风萧萧兮易水寒， (5). 壮士一去兮不复还 (6). （4）见贤思齐焉 (7). （5）濯清涟而不妖 (8). （6）万钟则不辩礼义而受之
【解析】试题分析：此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。如“竞”“辩”不要误写为“竞”“辨”。
点睛：此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。
文学类文本阅读
苏小童的夏天
姚讲
半个月前，苏小童经历了残酷的中考。按照父亲的规划：如果考上高中，就继续读书；考不上，就随自己一起去城里挑担子，子承父业，卖鸡蛋。

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很不幸，苏小童连分数最低的三中也没考上。第二天，他就去城里找父亲。
门没锁，父亲也不在家。苏小童放下行李，喝了口冷茶，就向着麻将馆走去。麻将馆里烟雾弥漫，苏小童还是一眼就看到了黑着脸的父亲。父亲也看到他了，连忙向他招手：儿子，过来给老子抓两把，改改手气。他很不喜欢打麻将的父亲，因为这事母亲和父亲多次吵架，最终母亲负气离家出走了。
以前的暑假，他也来城里找过父亲，随父亲一起去市场，甚至在远途跋涉的清晨，接过父亲的担子挑着走一段。但这次不一样，父亲专门为他准备了一副小一些的担子，还分配给他一个单独的市场。
四点起床，四点二十准时出发，这样就算在路上稍微歇息，也能赶在六点半天亮之前到达目的地。这是肥皂厂外的小菜市，市场从天亮开始热闹起来，一直延续到八点左右，这里人买好了菜，收拾好就上班去了。
小菜市就苏小童一个人卖鸡蛋，在讨价还价的喧嚣声中，苏小童很熟练地数鸡蛋、数钱、找零。他学着父亲的样子，把钱装进母亲缝的贴身小布袋里，再牢牢地系在腰带上。市场上的人渐渐稀少，不忙了，苏小童就点三两小面加个酱肉包子。把肚子填饱了，再买上中午晚上要吃的菜，挑着担子往回走。夏天的鸡蛋像阳光下的冰淇淋一样脆弱，一不小心就会坏掉。刚开始变坏的鸡蛋，表面看不出来任何变化，却难逃父亲的眼睛。周末，父亲会让苏小童和自己去同一个市场，将这些刚坏掉的鸡蛋用单独的小篮子装上，让苏小童提去卖，而且告诉大家，这是自己家养的鸡下的蛋，卖鸡蛋是为了凑学费。
独自卖了好几天的鸡蛋，苏小童发现了父亲的秘密。但他没打算忤逆父亲，还是照着父亲的吩咐，去了几百米远的小巷道，摆上装有鸡蛋的篮子，守着卖。偶尔有个人过来问，苏小童就告诉他，鸡蛋是坏的，让对方不要买。问的人就一脸复杂的表情，走了。
过了不知道多久，下雨了。苏小童孤零零地站在雨中，父亲喊他收拾好篮子去躲雨，别把自己淋坏了，看病要花钱。他假装听不到父亲的话，直愣愣地站在那里，默默流泪。
这件事在苏小童的内心深处划了一道很深的口子。以前对父亲只是不喜欢，此刻却变成了怨恨。母亲不高兴父亲打麻将，所以离家出走了。想到这里，苏小童的嘴角露出了一丝淡然的笑意——他开始筹划如何逃离，他用了足足一夜的时间来考虑自己如何才能周全地逃离父亲的魔掌。最后决定，用暑假的时间挣钱凑够念高中的“建设费”，回到校园，绝不要子承父业!
第二天，苏小童照例挑着担子去肥皂厂外的小菜市卖鸡蛋，然后在市场安静下来的时候，找到便宜的农家菜，装进自己卖空的鸡蛋担子里，准备着下午用背篓背到大市场去卖晚市。这些菜卖相不好，但是价格便宜，加上是农家菜，所以还算抢手。
上午从市场回来，苏小童就着买回的菜随便挑出一点儿做午饭。吃完饭，父亲午休了。苏小童问邻居大叔要了个陈旧但功能尚全的冰糕箱，背着冰糕箱就出去卖冰糕了。第一声叫卖是很难喊出口的，但是只要第一声喊出来了，后面再喊就不害羞了。
日子一晃就是八月底了。苏小童向父亲摊牌，说自己不想和他一起做生意，想回学校继续念书。父亲一脸的不屑，就你那点儿分数，还想念书?三中的分数线都没到。
苏小童默默不语，在那里数钱。很久，他才将那一堆散钱的总金额算出来：四千六百二十八块三毛。
这是我这个暑假自己挣到的钱，我打听过了，没到分数线念三中要交两千的“建设费”，学费是六百八。
看着晒黑成煤炭的儿子，父亲润湿着眼睛良久不知道说啥好，他打算歇业两天，专门护送儿子回老家。
（选自2016年11期《小小说选刊》，有删改）
11. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是
A. “如果考上高中，就继续读书；考不上，就随自己一起去城里挑担子，子承父业，卖鸡蛋”意在表现父亲懂得教育之道，不想给孩子施加压力。
B. 小说人物形象丰满，作者除形象化的叙述故事外，还采用了肖像描写、细节描写、对话描写、心理描写等多种艺术手法来塑造人物形象。
C. 苏小童的活动是贯穿小说始末的线索，作者围绕这条线索组织曲折复杂、悬念丛生的故事情节，随着情节的推进，人物形象渐趋丰满。
D. 小说结尾“看着晒黑成煤炭的儿子，父亲润湿着眼睛良久不知道说啥好……”表明父亲被儿子的行为感动，也有几分内疚。
12. “父亲”的形象在小说中有哪些作用？请联系小说内容简要分析。
13. 苏小童的故事，对我们的生活和学习有怎样的启示？请联系小说内容进行探究。
【答案】11. D 12. ①“父亲”的形象对苏小童的形象起到对比、映衬的作用。如以父亲的欺诈衬托苏晓彤诚信。②“父亲” 参与并推动故事情节的发展。如小说以苏小童到城里找“父亲”引出下文的故事，又如“父亲”让苏小童卖坏鸡蛋等，小说情节在“父亲”的牵引下向前发展。③丰富小说思想意蕴。小说既赞扬了苏小童的做法和品质，又否定了“父亲”打麻将、欺诈顾客、对孩子的错误引导等不良行为，也描绘了一个少年成长的历程，引人思考。
13. 我们要①诚实守信。苏小童拒绝卖坏鸡蛋给顾客，体现出为人守信用、不欺诈的品格。②自强自立。苏小童利用假期卖菜、卖冰棒挣学费，体现出较强的自立精神。③明辨是非（善恶）。苏小童认识到父亲有打麻、将欺骗顾客的恶习，他便拒绝向父亲交代的那样去做。④积极向上，不放弃学习，苏小童坚守求学理想，通过自己的努力步入高中求学。
【解析】
11. 试题分析：本题主要考查文本内容和艺术手法的鉴赏分析。A项“父亲懂得教育之道，不想给孩子施加压力”错误；B项“对话描写”错误；C项“悬念丛生的故事情节”错误。
12. 试题分析：本题主要考查作用。考查人物形象父亲的作用，结合小说的要素分析，如人物塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。
点睛：小说中次要人物的作用：①对主要人物起陪衬作用；②贯穿全文的线索，特别是以第一人称叙述的“我”，多起到叙述和见证人的作用，增加小说的真实性；③同主要人物一同揭示或凸显主旨；④推动情节发展。
13. 试题分析：本题属于探究题。结合文本内容分析，我们的生活和学习的启示，针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。如诚实守信，自强自立，明辨是非（善恶）等。
五、语言文字运用（共14分，每小题2分）
14. 下列词语中加点的字注音完全正确的一项是(　　)
A. 漫溯(sù)　 青荇(xìng)　　忸怩(nì) 夜缒而出(zhuì)
B. 彷徨(páng) 颓圮(pǐ) 忤视(wǔ) 目眦尽裂(cī)
C. 汜南(fán) 斑斓(lán) 陬生(zōu) 切齿拊心(fǔ)
D. 火钵(bō) 刀俎(zǔ) 箕踞(qí) 皆为戮没(lù)
【答案】C
【解析】试题分析：A“怩”应读“ní”，B “眦”应读“zì”,D “箕”应读“jī”。
15. 下列句子中全都含有通假字的一项是(　　)
①旦日不可不蚤来谢大王
②燕王诚振怖大王之威
③素善留侯张良
④共其乏困
⑤卒起不意
⑥距关，勿内诸侯
⑦失其所与，不知
⑧若属皆且为所虏
⑨刑人如恐不胜
A. ①③④⑥⑧ B. ②④⑤⑦⑨
C. ①②④⑤⑦ D. ①④⑤⑧⑨
【答案】C
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