深圳市高级中学2018届高三11月份月考
语 文
命题：深圳市高级中学高三语文备课组 2017.11
本试题卷共8页，22题，满分150分，考试用用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必先将自己的姓名、准考证号、班级、试室号和座位号填写在答题卡上。
2．作答择题时，选出每小题答案后，用合乎要求的2B铅笔在答题卡上把对应题目的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮檫干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。不准使用铅笔和涂改液。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 1〜3 题
西方美学强调人性三元论，主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名。柏拉图认为“灵魂也可以分为三个部分”，分别是理智、激情和欲望。与此相似，弗洛伊德主张将人性分解为本我、自我和超我三个部分。
这表面看来属于三元论范畴的人性论，仍然是一种二元论。比如柏拉图所谓三元论，当理智、激情与欲望三部分各司其职、和谐协调的时候，灵魂便能主宰自己，秩 序井然，个人的灵魂就是正义和健康的；如果理智、激情与欲望不守本分，相互斗争都想争夺领导地位，就造成了灵魂的不正义。这实际上肯定了作为人性的最终形态仍然是正义与非正义、健康与不健康。弗洛伊德的三元论同样如此。当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系的时候，人性处于和谐的状态；当自我不能妥善处理和协调这一关系的时候，人性就可能处于分裂状态。处于分裂状态的自我主要有两种极端的形式：一种是本我以绝对优势战胜超我乃至外界的时候，自我就可能是一个完全意义的动物性的人，在许多情况下可能显露出恶的特质；但当本我主要受到超我的监督和制约时，自我就可能是一个道德完善的人，这种情况下的人性就可能是善的。这样一来，人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。这实际上同样是一种二元论，所以西方美学最具影响力的人性论是二元论。
这种三元论的定位使西方美学关 注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。在他们看来，现实世界任何事物作为一种存在永远不是只有一个因素和属性的存在，而是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体。
与西方美学有所不同，中国智慧美学在人性论方面影响最大的是孟子性善论和荀子性恶论，以及告子性无善恶论。孟子主张性善论，认为人生下来就具有仁义礼智之心；荀子主张性恶论，认为人性有恶，强调道德教育的必要性。孟子、荀子虽然对人性的善与恶有不同认识，但有一点相同，这就是都肯定了人性一元论，并不认为人性善恶并举。另如告子所谓“性无善无不善'的性无善恶论，则对人性并不十分在意。在主张“齐物论”的道家美学看来，既然善恶平等不二，等齐划一，那意味着他们所主张的人性论可能超越善恶分别而等齐划一、平等不二，这也是一种主张对善恶不加分别的观点，同样具有人性一元论的特点。所以，中国智慧美学虽然对人性有多种阐释，但不像西方美学那样强调人性的多元性甚或二元性，更不强调人性的分裂与冲突，而是在很大程上主张了人性一元论。
综观前人论述，我们发现即使人性有善与不善论，这种差异也只是一种本性差异，是为后天修养和发展提供条件，而不是强调本性中存在善与恶的矛盾冲突，以及所导致的人格结构矛盾和分裂，在一定程度上仍然可归之于人性一元论范畴。这才是中国智慧美学关于人性乃至人与自我关系的最精确阐述。

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中国智慧美学人性一元论的观点，并不是无视人性之善与恶矛盾对立的存在，只是并不像西方美学那样夸大这种矛盾对立，将矛盾对立作为人性的基本特质，而是主张这种善与恶的分别只是人们后天所形成的一种价值判断，并不能真正体现人类原始本性的实质。
（摘编自郭昭第《中国智慧美学论要》，有删改）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．柏拉图的三元论与弗洛伊德的三元论有所不同，前者认为人性的“三元”是理智、激 情和欲望，
后者则认为人性的“三元”是本我、自我和超我。
B．作者分析西方美学人性三元论本质上是一种二元论，二元对立。如正义与非正义的对立，健康与不健
康的对立，和谐与分裂的对立，善与恶的对立。
C．弗洛伊德认为，在处理不好本我、自我和超我这“三元”关系时，人性就可能处于分裂状态。这时人
性就表现出“善”或“恶”这两种极端形态。
D．根据柏拉图的三元论，我们要努力让理智、激情与欲望三部分各司其职，和谐协调。只要做到了这一
点，灵魂就能主宰自己，它就是正义和健康的。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A.中国古代的人性论中，孟子的“性善论“与荀子的“性恶论“影响极大，这两种观点虽然相互对立，
但都否定了人性会“善恶并举”。
B.告子主张“性无善恶论”，对人性不太在意。道家美学主张善恶平等不二、等齐划一，应是“齐物论”
思想的体现。这仍是人性一元论。
C.中国智慧美学不强调“善”与“恶”的冲突，认为人性中“善” “恶”的差别只是一种本性差异，
这种差异可为后天修养和发展提供条件。
D.作者认为，中国智慧美学不像西方那样强调人性的多元性或二元性，而是在很大程度上主张人性一元
论，认为人性要么是善，要么是恶。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.西方美学的人性三元论使他们认识到人性是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体，他们关注
人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。
B.人们后天形成的关于“善”或“恶”的价值判断并不能真正体现一个人原始本性的实质，因为后天的
努力与所处的环境等可以改变一个人的本性。
C.本性中存在善与恶的矛盾冲突，就可能会导致人格结构矛盾和分裂。我们应该追求人性的和谐、正义、
健康，重视后天教育，加强修养，完善道德。
D.本文把西方美学和中国智慧美学二者对人性论的见解进行了比较，探讨了二者本质上的区别，指明了
使人性向善的具体可行的方法，给人以启示。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
垂 钓
余秋雨
去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。
海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。海参崴的海与别处不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。只有几艘兵舰在海雾中隐约可见，海雾浓了它们就淡，海雾淡了它们就浓，有时以为它们驶走了，定睛一看还在，看了几天都没有移动的迹象，就像一座座千古冰山。
我们在海边说话.尽量压低了声音，怕惊动了冥冥中的什么。
在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起竿，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。
奇怪的是，只离他两米之远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢?正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。
胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧。伟大的谈判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。
过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了。快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗吠声越来越响，夜晚开始了。
妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗?”
我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”
确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明?没有胖老人，瘦老人的固守又有何意义?大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。
可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。
4．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）
A.这篇散文从作者观海写起，第二段文字是作者对大海、海鸥、吠犬、兵舰等的描写和感受，主要是

展开余下试题

为了突出海参崴的独特魅力，从而表现自己对大海的一种深沉的哲理思考。
B.作者着重从外貌特征、情态动作以及心理活动等方面对垂钓的胖老人和瘦老人进行了精心的描述，两
人一正一反，一喜静，一喜动，对比鲜明，真是相映成趣。文章最后通过妻子和自己对两位老人垂钓
的评价，揭示出最大的对手也是最大的朋友的哲理，升华了主题。
C.这篇散文从平淡的叙述中娓娓道来，有关人生哲理的感悟完全源于一次轻松的旅游，一次偶然的发现，
既有对环境的描写和感触，也有对人物不同心理的揭示。字里行间渗透了作者的主观感受，如文中对
大海、垂钓老人的描写，就分别写出了作者的一种惶恐和震惊敬佩之情。
D.余秋雨的散文大多以沉重的笔触来书写自己关于生命哲学的思考，富于深刻的历史理性。这篇《垂
钓》笔调凝重、深沉，思想幽邃深刻，可谓见微知著，体现了作者的 博学、睿智和深厚的文学功底。
5．作者初见海参崴，对海鸥、 猎犬和兵舰做了细致的描绘，其用意是什么？（5分）
6．纵观全文，胖老人和瘦老人各是一个怎样的人？联系全文，谈谈你对文章题目“垂钓”的理解。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
守卫长空的“幕后英雄”
不管是零下30℃的严寒，还是40℃的高温；不管是荒无人烟的戈壁滩上，还是乘风破浪的军舰里，中国工程院院士于本水主持研制的导弹在哪里，他就会出现在哪里。
当堪称防空“杀手锏”的低空超低空防空导弹在国庆50周年阅兵式上初露峥嵘时，于本水默默地注视着这激动人心的一幕，禁不住泪流满面。
只因为青年时代“一定要为国家研制先进的武器装备”的梦想，于本水将全部身心都献给了我国的导弹事业。
不寻常的《英华大辞典》
于本水的书架上摆着一本《英华大辞典》。它可是于本水的“宝贝”，来历非同寻常。
上世纪60年代初，美国U-2高空侦察机经常来我国上空偷偷侦查，被我防空导弹击落后，又学会了机动逃逸，我军制导雷达一开机，它便机动逃出防空导弹杀伤区。空军司令部要求国防部五院帮助解决这一难题。于本水作为课题负责人，带领研究小组昼夜攻关。最终，他们拿出了一套被空军指战员称为“近快战法”的有效方案。
他清晰地记得，1963年11月1日，地空导弹二营首次用“近快战法”击落一架美U-2飞机。此次战斗后，“近快战法”便向地空导弹部队推广。于本水也因此荣立三等功，奖品就是这本《英华大辞典》。
八年磨一剑
1980年，于本水被任命为主任设计师，开始低空超低空防空导弹的研制工作。
面对新型号研制任务，他参考国内外经验，结合自己的亲身体会，制定了一系列的研究方案。他主张飞行试验是防空导弹研制阶段的重要环节，试验状态多、周期长、费用高。因而，从1982年开始，就在某试验基地开展各阶段飞行试验。
“没有到过茫茫戈壁的人，恐怕很难想象季节交替之时黄沙漫天的恶劣天气，也难以体会到生活在这里的艰辛。”于本水说，那是他人生中难得的记忆。“为了一个共同的目标，试验队的同志们远离京城和亲人，来到荒漠戈壁，相互之间结下了胜似亲人的感情。”在长达8年的研制过程中，于本水带领设计师队伍攻克了多项关键技术难题。
1992年11月，该型低空超低空防空导弹获国家科技进步奖特等奖。
自己养“鸡”下“蛋”
1991年的海湾战争震动了中国高层。他们意识到，中国军队的作战思想、军事装备与先进国家存在巨大差距，国防重点必须放到发展航天事业上。于本水认为，中国作为一个大国，靠进口外国武器并不现实。
为研制适应现代国防需求的第三代导弹，经验丰富的于本水再次挑起大梁，承担起型号总设计师的重任。他带领队伍，通过充分研究国内外相关型号，结合中国自身特点，完成了我国首套“单车集成”设计
2002年，68岁的于本水将总设计师的接力棒交给了其他人，自己则担任该导弹型号顾问。不过，他的心从未离开这个凝结着他多年心血的型号。靶场飞行试验，他亲临现场，帮助把关分析问题；飞行试验故障，他花了大量心血，帮助团队进行故障分析……最终，该型号导弹研制成功并交付相关用户，得到相关领导的高度评价，增强了国威和军威。
“中国是个大国，不能只买外国的‘鸡蛋’，我们必须学会自己养‘母鸡’，下‘鸡蛋’。”于本水希望，我国能借鉴国外先进经验，认真研究国情，实现防空导弹“弹族化+智能化”，走出一条具有中国特色的先进防御武器技术的发展道路。
目前，我国已建立覆盖“空海陆”“远中近”“高中低”的防空导弹体系。问及当年的选择时，不善豪言壮语的于本水平静地说：“祖国的需要就是我的专业。”
（《中国科学报》2016年1月16日，有改动）
【相关链接】
①对于个人名利，于本水看得很淡，他将成功的秘诀归功于“有一支好的队伍”。开展的每一项重大技术攻关，于本水也总不忘将各个专业的技术骨干排在“成果完成人”的前面。（《内蒙古日报》2015年6月5日）
②1948年，于本水离开家乡，60多年来他从没忘记养育他的热土。于本水捐了9万，帮家乡4000多户人家安装了自来水。为他的母校大营城子小学捐款2万元，为100多名师生换了新桌椅。每次回家乡，总要到母校看看，他说：“饮水思源，我感谢家乡教育的启蒙，希望家乡孩子受到更好的教育。”（《人民日报》2015年6月6日）
7．下列对材料相关内容的理解，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．“一定要为国家研制先进的武器装备”的梦想，激励着于本水攻破了无数难关，从而确立了中国导弹
事业在国际上的领先地位。
B.首次使用“近快战法”击落美U-2飞机，于本水为此被奖励一本《英华大辞典》，这是他践行守卫祖
国领空理想的珍贵纪念。
C.68岁的于本水将总设计师的接力棒交给了其他人，自己则担任该型号顾问，不过，他的心从未离
开这个“总设计师”的称号。
D．“不能只买外国的‘鸡蛋’”，于本水认为不能只借鉴国外先进经验，要立足国情，走具有中国特色的
先进防御武器发展之路。
8．下列对材料的分析与概括，不正确的两项是（ ）( )（5分）
A.在国庆50周年阅兵式上，当堪称防空“杀手锏”的低空超低空防空导弹初露峥嵘时，于本水默默注
视着这一切，心情却异常平静。
B.从一穷二白起步，经过半个多世纪的发展，我国已经建立了覆盖“空海陆”“远中近”“高中低”的
防空导弹体系，于本水功不可没。
C.海湾战争也让于本水意识到，中国军队的 作战思想、军事装备与先进国家确实存在一定差距，他认
为国防建设的重点是航空航天事业。
D．“守卫长空的‘幕后英雄’”，题目简洁醒目，既概括文章 主要内容，又表现传主的品质，同时也自然
流露出作者对传主的赞美之情。
E.材料主要通过正面描述来展现于本水的突出成就，或客观描述，或传主自述，既有概括介绍， 又有
细致的描写，真实性和可读性都很强。
9．有人说“于本水身上体现了中国传统知识分子的情怀”，你认为所选材料体现出于本水哪些情怀？（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
　阅读下列文言文，完成10～13题。
赵光逢，字延吉。曾祖植，岭南节度使。祖存约，兴元府推官。父隐，右仆射。光逢与弟光裔，皆以文学德行知名。（《旧唐书》：光裔光启三年进士擢第累迁司勋郎中弘文馆学士改膳部郎中知制诰季述废立之后旅游江表以避患岭南刘隐深礼之奏为副使因家岭外。）

展开余下试题

光逢幼嗜坟典，动守规检，议者目之为“玉界尺”。唐僖宗朝，登进士第。逾月，辟度支巡官，历官台省，内外两制，俱有能名，转尚书左丞、翰林承旨。昭宗幸石门，光逢不从，昭宗遣内养戴知权诏赴行在，称疾解官。驾在华州，拜御史中丞。时有道士许岩士、瞽者马道殷出入禁庭，骤至列卿宫相，因此以左道求进者众。光逢持宪纪治之，皆伏法，自是其徒颇息。改礼部侍郎、知贡举。光化中，王道浸衰，南北司为党。光逢素惟慎静，虑祸及己，因挂冠伊洛，屏绝交游，凡五六年。门人柳璨登庸，除吏部侍郎、太常卿。（《唐摭言》云：光化二年，赵光逢放柳璨及第，后三年不迁，时璨自内庭大拜，光逢始以左丞征入。）入梁为中书侍郎、平章事，累转左仆射兼租庸使，上章求退，以太子太保致仕。梁末帝爱其才，征拜司空、平章事。无几以疾辞，授司徒致仕。（《唐摭言》云：光逢膺大用，居重地十余岁，七表乞骸，守司空致仕。）居二年，复征拜上相。
同光初，弟光允为平章事，时谒问于私第，尝语及政事，他日，光逢署其户曰“请不言中书事”，其清净寡欲端默如此。尝有女冠寄黄金一镒于其室家，时属乱离，女冠委化于他土。后二十年，金无所归，纳于河南尹张全义，请付诸宫观，其旧封尚在。两登廊庙，四退邱园，百行五常，不欺暗室，搢绅咸仰以为名教主。天成初，迁太保致仕，封齐国公，卒于洛阳。诏赠太傅。
（节选自《旧五代史•卷五十八》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 光裔/光启三年进士/擢第累迁司勋郎/中弘文馆学士/改膳部郎中知制诰/季述废立之后/旅游江表/
以避患岭南/刘隐深礼之/奏为副使/因家岭外/
B.光裔/光启三年进士擢第/累迁司勋郎中弘文馆学士/改膳部郎中知制诰/季述废立之后/旅游江表以避
患/岭南刘隐深礼之/奏为副使/因家岭外/
C.光裔/光启三年进士擢第/累迁司勋郎中/弘文馆学士/改膳部郎中/知制诰/季述废立/之后旅游江表以
避患/岭南刘隐深礼之奏为副使/因家岭外/
D．光裔/光启三年进士/擢第累迁司勋郎中/弘文馆学士/改膳部郎中/知制诰/季述废立之后/旅游江表以
避患/岭南刘隐深礼之奏为副使/因家岭外/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.江表，长江以北地区，从中原看，地处长江之外，故称江表，南方六朝都泛称江表。
B.知制诰，官名，掌管起草皇帝诰命，以他官掌诏、敕、策、命者称为兼知制诰。
C.坟典，是《三坟》、《五典》的合称，后来泛指古代的典籍。
D.行在，也称行在所，指天子所在的地方，也专指天子巡行所到之地。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.赵光逢世出名门。他的曾祖父赵植，曾经担任岭南节度使；他的祖父赵存约，曾经做过兴元府推官；
他的父亲赵隐，也曾官至右仆射。
B.赵光逢一贯谨慎宁静。唐朝光化年中，南北司结党，赵光逢辞官到伊洛隐居，五六年断绝交往；入
梁为官，七次上表请求朝廷，允许自己退休。
C.赵光逢清净寡欲，端正沉默。弟弟赵光允到家中拜访谈到政事，赵光逢在门上题字提醒，女道士寄
放黄金在他家里，二十年后，金子原封没动。
D.赵光逢做事深谋远虑。在改任礼部侍郎、知贡举时，赵光逢放柳璨及第，所以柳璨受朝廷重用后，
赵光逢凭借老师的身份得以回到朝廷担任要职 。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）时有道士许岩士、瞽者马道殷出入禁庭，骤至列卿宫相，因此以左道求进者众。（5分）
（2）光逢素惟慎静，虑祸及己，因挂冠伊洛，屏绝交游，凡五六年。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
雨后赠斯远
赵蕃
已是霜凝更雨湿，春其渐起但无痕。
莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂。
小驻要须穷日日，细寻无惜遍村村。
揩摩病目从兹始，并待君诗洗睡昏。
【注】赵蕃（1143年——1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。南宋中期著名诗人，他和当时居住在上
饶的韩淲（号涧泉）齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。靖康之变后，居信州玉山
（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，诗宗黄庭坚。理宗绍定
二年，以直秘阁致仕，不久卒。谥文节。
14.下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）
A.首句“已是霜凝更雨湿”，交代赠诗的时节和天气，渲染了萧瑟的氛围，为全诗奠定了凄楚。
B.“莫嗟草色有垂死，定有梅花当返魂”，虚实结合，说虽然草木依旧枯萎，但梅花一定会悄然开放。
C.“穷日日”“遍村村”，从时空角度强调新春发现之难，表现诗人探春寻春心情之急与信念的坚定。
D.尾联写诗人在收到朋友斯远寄来的新诗之后，擦亮眼睛，振奋精神，一改昏沉之态，连忙回诗相赠。
E.本诗巧妙地将写景叙事与议论抒情融为一体，表达诗人对新春的渴望和希望有所作为的思想感情。
15.古人评价首联中“春其渐起但无痕”一句为“一篇之警策”，说它“熔诗情和哲理于一炉”，请结合全诗简要分析其中的“警策”与“哲理”。（6分）
（三）名篇名句默写。（本题共1小题，5分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）陶渊明《饮酒》中“ ？ 。”两句自问自答，告诉我们：心灵的净化超然能使外在的喧闹环境因之改变。
（2）荀子在《劝学》中，从反面论证学习应当专一的句子是：“__________________，_________________，_____________________。”
三、语言文字运用。（20分）
17.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（3分）( )
①针对共享单车押金问题，最近有媒体发出质疑。数以亿计的共享单车押金确实是一笔庞大资金，不过
我们没有必要求全责备共享单车押金及收取押金行为本身。
②月前各大媒体大力宣传社会主义核心价值观，真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的评论吸
引了大批受众。
③中央公布的八项规定，对广大党员千部来说，诚为清规戒律，不容违犯，它是使我们的党风、政风日
渐好转的重要保证。
④这位书法家书写作品，不管十几个字还是几十个字，都倚马可待，一气呵成，并且字里行间显示出令
人振奋的豪情。
⑤韩国空军远程空对地导弹今年6月进行发射训练时坠毁，然而，韩国空军方面5个月来对此一直秘而
不宣。
⑥近年来，蜀地的新村建设全面推进，大巴山区漂亮民居星罗棋布，大凉山上彝家新寨鳞次栉比，西部
高原羌寨碉楼拔地而起。
A.①②⑤ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑥
18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）( )
A.村庄改造在保护“原汁原味”的基础上，传统民俗、民居得到了保护，农村传统文化得以传承，群众
在潜移默化中传承传统、接受熏陶。

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