万福中学高二年级月考语文试题
本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共150分。
考试时间l50分钟。
第I卷（选择题共44分）
一、（15分，每小题3分） 阅读下面一段文字，完成1—3题。
谁都知道陕北是历史上的兵家纷争之地，（以至／以致）各个朝代兴修的古道纵横交错。眼前这个文安驿竟是西魏大统年间所治，如今望去大约占地一百多亩，古时是有城墙围堰的，而今只剩下断璧残垣了。但不知何时（树立／竖立）的一道浓缩陕北风情的石质牌坊，宽宽阔阔地立在古道北侧，一眼望去就知道里面当是一处古风荡漾的老地方。果然，穿过牌坊就见有层层叠叠的窑洞顺坡而造， 。但仔细观察你会发现，那一孔孔窑洞的式样略有差异，有的伸出齐齐的前檐，似将关中民居掖进了黄土崖，有如游牧风俗与农耕文化的精妙结合；有的压嵌着层层石板，粗糙而不失规整，（泛／闪）着比黄土还硬朗的色泽； ，敦敦实实一丝不苟，纵横的纹路且把富足展现；有的是平地起窑，有意将屋顶盖成拱形，以抒发古驿人对传统民居的执著情感。
1．文中加点的词语，有错别字的一项是
A．围堰 断璧残垣 B．前檐 古风荡漾 C．粗糙 层层叠叠 D．规整 敦敦实实
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．以至 树立 闪 B．以致 竖立 闪 C．以致 树立 泛 D．以至 竖立 泛
3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是
A．陕北独有的风韵悄悄张扬着 有的是青石砌就的门脸
B．悄悄张扬着陕北独有的风韵 门脸有的是青石砌就的
C．悄悄张扬着陕北独有的风韵 有的是青石砌就的门脸
D．陕北独有的风韵悄悄张扬着 门脸有的是青石砌就的
4．下列各句中加横线的成语使用正确的一项
A．我市传统行业的一些企业个头长得慢，筋骨不够壮，有的就是因为取得一点成绩就
闻过则喜，精神上松一寸，行动上就可能慢一尺，稍不留心，就被远远甩在了后面。
B．在山东华宇工学院的体育场上，大二的男生正在进行耐力测试，第一圈学生们跑得
还比较集中，可是从第二圈开始，就有两名男生开始气息奄奄，体力不支了。
C．繁荣发展社会主义文艺，要把思想道德建设放在队伍建设首位，培养造就文艺领军
人物和高素质文艺人才，努力建设德艺双馨的文艺队伍。
D．近日，85岁的中国药理学家屠呦呦获得诺奖的消息路人皆知，这一奖项是第一位中．．．．
国公民凭借在中国的研究成果获得的诺贝尔科学类奖项。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A．去年的“双十一”，多家快递公司的业务量激增，仓库内快件堆积如山，为了避免去
年的情况不再发生，我市多家快递公司提早做好了迎战准备。
B．凭借出色的起跑、默契的配合和高昂的斗志，中国男子4x100米接力队在第九道以
38秒O1勇夺田径世锦赛银牌，展现了中国短跑的整体成就。
C．在联合国成立70周年之际，中国和联合国共同发行了围绕中国残疾人为主题的邮票纪念版张，反映了中国和联合国对残疾人事业的重视，意义重大。
D．有关人士认为，五部荣获第九届茅盾文学奖的作品从不同侧面反映了近年来我国长
篇小说创作的思想高度、艺术水准，体现出中国当代文学繁荣发展。
二、（9分。每小题3分） 阅读下面的文字，完成6—8题。
三种人生态度 粱漱溟
人生态度,是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为出世与入世两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。

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按三分法，第一种人生态度，可用逐求二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已：如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。
第二种人生态度为厌离。第一种人生态度为人对于物的问题。第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度。此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底、到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。
第三种人生态度，可以用郑重二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之郑重一词似太严重，其实并不严重。我之所谓郑重，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。郑重即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，元前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥的最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人自觉的尽力量去生活。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内。儒家最反对仰赖于外力之逼催，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。
此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归转于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。
而真的尽力生活，又每在经过厌离之后；（选自《人生的艺术》，有删节）；
6．对“三种人生态度”的解释，不准确的一项是；
A．“逐求”意即人于现实生活中受趣味引诱和问题刺激，逐求予物质的享受。
B．“厌离”是人被欲望和种种社会现象纠缠感到人生太苦、太无意思而产生的人生态度。
C．“郑重”的态度在“向外用力”时就是听其生命之自然流行，求其自然合理。
D．“郑重”的态度在“向内用力”时是教人“自觉的尽力量去生活”，与“逐求”相近。
7．根据原文内容，下面表述不正确的一项是
A．近代之西洋人将“逐求”理智化，并使之成为一套理论，杜威之实验主义是其中的代
表。
B．与其他动物走本能道路不同，人的理智作用特别发达，突出表现为能回转头来反看
自己。
C．儒家最反对仰赖于外力之逼催与外边趣味之引诱往前度生活，因为这不是自觉自主
的。
D．逐求是世俗的路，郑重是道德的路，厌离是宗教的路，三种人生态度各有所长，相
互补充。
8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．作者对人生态度的三分法与中国传统的“出世”“入世”二分法有着根本的区别。
B．“厌离”的人生态度人人都有，分别在于程度上深浅之差，只看是否彻底、到家。
C．“郑重”一词用于儿童看似太严重，其实是为了强调听从于生命之自然的发挥。
D．作者自己的经历证明，只有经过厌离后心里极干净，无纤毫贪求之念，才能尽力生
活。
三、（20分，每小题3分,翻译每句4分）
阅读下面一段文言文，完成小题。
项脊轩志① [明]归有光
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉②，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯③，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨④，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母⑤婢也，乳二世，先妣⑥抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏⑦至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖⑧而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。……

展开余下试题

余既为此志，后五年，吾妻来归⑨，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁⑩，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
[注释]①项脊轩志：项脊轩，是归有光的书斋名。志，即“记”的意思。归有光，明代著名的古文家。本文着重记与之有关的家庭琐事，表达感慨。②渗漉：从小孔慢慢漏下。③栏楯：栏杆。④迨诸父异爨：等到伯、叔们分了家。⑤大母：祖母。⑥先妣：过世的母亲。⑦象笏：古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成。⑧扃牖：关着窗户。⑨来归：嫁到我家来。⑩归宁：出嫁的女子回娘家省亲。
9:下列句中划线词的解释不正确的一项是（ ）（3分）
A．顾视无可置者（放置） B．以手阖门（关闭）
C．轩凡四遭火（总共） D．其制稍异于前（制造）
10:下列句中划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．日影反照，室始洞然 彼其于世，未数数然也
B．鸡栖于厅　　屈贾谊于长沙
C．儿之成，则可待乎　　寡人之民不加多
D．余既为此志 既来之，则安之
11:以下六句话分为四组，全都表现“亦多可悲”之情的一组是（ ）（3分）
①凡四遭火，得不焚，殆有神护者 ②五年后，吾妻来归
③小鸟时来啄食，人至不去 ④庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
⑤其后六年，吾妻死，室坏不修 ⑥庭中始为篱，已为墙，凡再变矣
A．①③⑤ B．①②⑥ C．②④⑥ D．④⑤⑥
12:下列对原文的概括和分析，不正确的一项是 （ ）(3分)
A．本文或陈述项脊轩的变迁，或叙写母亲、妻子的轶事，或直抒胸臆，将“悲”“喜”之情交织在一起，深化了全文的主题。
B．文末关于“妻死”“室坏”的叙写，揭示了封建士大夫家庭走向没落的必然趋势，给人以深刻的启迪。
C．本文善于撷取生活中的典型细节和场面，运用委婉动人的语言，寥寥数笔，就使人物形神兼备。
D．第二段文字可分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象；第二层叙母亲和祖母的轶事。全段采用即事抒情方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。
第Ⅱ卷（非选择题，54分）
13:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？（4分）
（2）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（4分）
四、（16分）
14．阅读下面诗歌作品，回答问题（8分）
从 军 行
杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
【注】牙璋：调兵的符信，分两块，合处凸凹相嵌，叫做“牙”，分别掌握在朝廷与和主将手中，调兵时以此为凭。
⑴ 牙璋”“凤阙”“铁骑”“龙城”运用了怎样的修辞手法？（4分）
答：___________________________________________

⑵ 后两句采用了怎样的抒情方式？表现了怎样的现实和作者怎样的思想情感？（4分）
15补写出下列名篇名句中的空缺部分（8分）
（1）云霞出海曙，
（2）画栋朝飞南浦云，
（3）鸿雁长飞光不度，
（4）剑阁整容而崔嵬， ，万夫莫开。
（5）无边落木萧萧下， 。
（6） ，相逢何必曾相识。
（7）茕茕独立，
（8）臣无祖母，无以至今日； ，
五、（12分）
16．阅读下面材料，拟写一条一句话新闻，不超过20个字。（4分）
记者从10月25日曲阜市举办的第二届“百姓儒学节”开幕式上获悉，世界文化遗产“三孔”景区将向全国教师免费开放。这是继孔子后裔、曲阜籍市民免费游“三孔”，驻曲高校、曲阜市中小学生特殊时段集体参观免费，游客“背《论语》免费游三孔”活动之后，曲阜再次向游客推出的优惠举措。
第二届“百姓儒学节”开幕式上，曲阜市委书记李长胜说，“兴市须重教，孔子作为‘万世师表’，理应得到全社会教师群体的尊崇。‘三孔’景区面向全国教师免费开放，将为优 秀传统文化的传承弘扬和创新、发挥儒学时代作用搭建新的载体。”
据了解，为做好“三孔”景区面向教师免费开放的前期准备工作，曲阜市文物、旅游等相关部门进行了专题座谈和调研，并就配套方案进行了专题研究和论证，具体的实施方案正在制定之中。据悉，该方案将于2016年1月1日起施行。
17．把下列句子填在后面的横线上，组成前后衔接的一段话。（只填序号）（4分）
①人的思维主要是依靠语言进行的，语言的调整即思维的调整
②更自觉的、偏重科学理性的、多快好省的明中探讨
③对语言形式零碎自发的、偏重感性经验的暗中摸索
④语言能力的发展离不开读、写、听、说的言语实践
语言学习的根本途径是“在游泳中学会游泳”，即在言语实践中学习运用语言，母语教学也不例外。这不仅因为 ，更在于 。较之日常生活中 ，学校语文教学则走向 。
18．今年国庆节期间，各旅游景点游客爆满，同时各种不文明现象触目惊心。提升中国公民 旅游文明素质又一次提到议事日程，下面是“提升中国公民旅游文明素质行动计划”的主 题标志，请对其创意进行诠释。(4分)

六、（18分，每小题3分）
阅读下面一篇小小说，回答问题。
向生命鞠躬 张强
　　①早就想带儿子爬一次山。这和锻炼身体无关，而是想让他尽早知道世界并不仅仅是由电视、高楼以及汽车这些人造的东西构成的。只是这一想法的实现已是儿子两岁半时的初冬季节。
　　②初冬的山上满目萧瑟。刈剩的麦茬已经黄中带黑，本就稀拉的树木因枯叶的飘落更显孤单，黄土地少了绿色的润泽了无生气。因此，当儿子发现了一只蚂蚱并指给我看时，我也感到十分惊讶。我想，这恐怕是山上唯一还倔强活着的蚂蚱了。
　　③我蹑手蹑脚地靠近，它发现有人，蹦了一下，但显然已经很衰老，才蹦出去不到一米。我张开双手，迅疾扑过去将它罩住，然后将手指裂开一条缝，捏着它的翅膀将它活捉了。
　　④我觉得就这样交给儿子，会被它挣脱，于是拔了一根干草，将细而光的草秆从它身体的末端捅进，再从它的嘴里捅出——小时候我们抓蚂蚱，为防止其逃跑都是这样做的，有时一根草秆上要穿六七只蚂蚱。蚂蚱的嘴里滴出淡绿的液体，那是它的血。
　　⑤我将蚂蚱交给儿子，告诉他：“这叫蚂蚱，专吃庄稼，是害虫。”儿子似懂非懂地点头，握住草秆，将蚂蚱盯了半天，然后又继续低头用树枝专心致志地刨土。儿子还没有益虫、害虫的概念，在他眼里一切都很新鲜。
　　⑥“跑了！跑了！”儿子忽然急切地叫起来。我扭头看见儿子只握着一根光秃秃的草秆，上面的蚂蚱已不翼而飞。我连忙跟儿子四处找。其实蚂蚱并未逃出多远，它只是在地上艰难地爬，间或无力地跳一下，因此我很轻易就发现了它，再一次将它生擒。我将蚂蚱重新穿回草秆，所不同的是，当儿子又开始兴致勃勃地刨土时，我没有离开，想看看这小玩意儿究竟用何种方法逃跑的。
　　⑦儿子手里握着的草秆不经意间碰到了旁边的一丛枯草，蚂蚱迅速将一根草茎抱住。随着儿子手抬高，那穿着蚂蚱的草秆渐成弓形，可是蚂蚱死死地抱住草茎。难以想象这如此孱弱受着重创的蚂蚱竟还有这么大的力量！

展开余下试题

　　⑧儿子的手稍一松，它就开始艰难地顺着草茎往上爬。穿出它嘴的草秆在一点儿一点儿缩短，退出它身体的草秆已被它的血染得微绿。
　　⑨我张大嘴巴，看得出了神。我的心被悲壮的蚂蚱强烈震撼。它所忍受的疼痛我们人类不可能忍受。它的壮举在人世间也不可能发生。
　　⑩我相信，自己正在目睹一个奇迹，我想这是并非所有人都有幸目睹的生命的奇迹。等蚂蚱终于将草秆从身体里完全退出后，反而腿一松，从所抱的草茎上滚落到地上。它一定是筋疲力尽了。
　　 儿子手握着草秆再没有动。原来他和我一样，在呆呆地盯着蚂蚱的一举一动，并为之震惊。
　　 我慢慢站起来，随即向前微微弯腰。儿子以为我又要抓蚂蚱，连忙喊：“别，别，别动它！”我明白儿子的意思。
　　 但是，儿子大概永远也不会明白我弯腰的意思。我几乎是在下意识地鞠躬，向一个生命、一个顽强的生命鞠躬。（选自《微型小说选刊》2009年第6期）
19．请用简明的语言概括小说的故事情节。
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20．第②段中的自然环境描写有什么作用？
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21．这篇小说哪一个词最能表现蚂蚱生命力的顽强？文中的哪一个细节可以证明？
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22．根据这篇小说的内容，依次填写出“我”对蚂蚱情感态度变化的词语。
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23．怎样理解小说结尾“鞠躬”一词的含义？
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24．在“我”看来，蚂蚱是害虫，专吃庄稼，因此用草秆穿透它的身体给儿子玩。你对“我”的做法是否赞同？为什么？
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七、作文（60分）
25阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
从前有一个农夫种了五亩地，这一年恰逢干旱，农夫只得一担一担地从河里挑水来灌溉。一个工匠看见农夫这样辛苦，便告诉他，愿意帮他做一个水车，比用桶挑要轻松多了，而且灌溉农田很有效。
农夫说：“我不觉得水车比我的桶更好用，再说，等你做好水车，我的禾苗也许早就干死了。”
工匠说：“你挑的那点儿水，怎么能满足禾苗的需要呢？你的地恐怕很快就要光秃秃了吧。”
农夫不再言语，继续一担一担地挑着水；工匠摇摇头，走开了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
万福中学高二年级月考语文试题答题纸
班级 姓名
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
13 （1）
（2）
14（1）
（2）

15 （1） （2） （3） （4）
（5） （6） （7） （8） ，
16
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七、25作文
题 目 ：






























600字

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