濮阳市2018届高三毕业班第二次模拟考试
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宋元时期，中国插花艺术进入了普及时期宋时，国力已不如唐时强盛，但毕竟结束了五代的割据局面，经济文化更加进步。花卉如牡丹、菊等品种进一步丰富，而其观赏更具多样性，插花艺术因而得以继续发展。元代继承宋代插花之余绪，也显得绚丽多彩。
宋代提倡理性，儒、释、道三教合一发展到了宋代被统称为理学。理学是以宋儒论学多言天地万物之理而命名的，其中以程朱理学为代表，强调理高于一切，认为应存天理，灭人欲，极为重视道德思想；更进一步提倡天人合一的传统哲学观，要求人们静观万物，从中体会到宇宙奥秘。理学又是北宋以后政治经济发展的表现，宋代的社会动荡不定，许多文人士流为避现实多退隐于山水之间，寄情于山水花草之间，以表心意正如周敦颐的学生程颢诗云：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”对花开花落等景象更为敏感。因而，宋代花卉艺术更深入地倾注入作者的思想，表达着作者的高尚品德。宋代插花比之唐代插花更显得意味深长，理性内涵加清丽外形，具有清纯美丽的形态。
宋代的社会比不上唐代的博大气概，文人不再狂放，而是内敛；不再激情汹涌，而是冷静地思考。宋朝的时代精神就是清雅、隽秀之气质。这种气质反映到花卉文化中，形成了精细描绘，以花抒写理性的主流。所以，在插花构图中，讲究线条美，常以梅花、腊梅等枝条来插制，这与唐代喜用牡丹的富丽不同。宋代的文人义士常以花材影射人格，在花材的选取上喜用寓意深刻的松、竹、梅、兰等，表达人生理想等。表现在插花花型上，就是理性内涵加上清丽的外形，自有纯美的意境，因而，宋代的插花花型以理念花为主。理念花以瓶花为多，以理为表，以意为理，或解说教义，或阐述教理等。花材多用松、竹、梅、兰、水仙等素雅者。结构以清为精神之所在，以疏为意念之依归，注重枝叶的线条美。
元朝的统治者为巩固其统治，极为注重吸收以儒学为主的思想文化，继承了宋代的理学思想。与此同时，在艺术领域也继承了宋代的绪统，尤其是花卉文化继承宋代之风流，同时又具有时代特色。元朝实行的种族歧视制度，使汉族文人受到元统治者的歧视，他们落魄不得意，多追求闲适自在，不屑为官。所以，元代的艺术中有这种闲散、淡雅的味道。另外，还受到文人画和花鸟画的影响，插花多为借花消愁或表达个人心中的追求，花材多以梅、竹、菊等名花表现文人清雅、闲韵、伤逝等情感，从而出现了心象花。心象花，为文人借花消愁以舒心中积郁所做，作品偏于狂怪孤傲，或荒寒冷僻，表现出浪漫、无拘无束、轻巧秀丽和潇洒，表达个人内在之冥想。花型不定，多种多样，花器也古里精怪，瓶花吊花不一，纯属作者心理的表达，他人不易领会其中之含义。这种花型与院体花恰恰相反，常人多不采用。
（摘编自王娜、郭风平《传统哲学与古代插花艺术的影响和发展》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 我同插花艺术在宋元时进入普及阶段，受到理学的影响，这一时期插花以理念花、心象花为主。
B. 宋代经济文化进一步发展，可观赏的花卉种类更加多样，促进了插花艺术继续发展。
C. 中国古代传统的儒、释、道三教学说，进入宋代后则为崇尚理性的程朱理学所取代。
D. 在元朝统治者的种族歧视政策之下，汉族文人多以梅、竹、菊等来表现傲岸不屈的人格精神。
浏览完整试题2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章开门见山提出论述的主要对象，并简要分析，插花艺术在宋元两代得以发展的原因。
B. 第二段以宋代提倡理性、理学的大发展为立论前提，阐述了理学对当时插花艺术的影响。
C. 文章综合运用道理、举例、引用、对比等论证手法，有利于多角度阐述要表达的观点。
D. 文章南总到分展开行文，在论述宋元两代插花特点时，暗喻褒贬，宋代含褒、元代寓贬。
3. 根据原文内容，下到说法不正确的一项是
A. 宋代理学在存天理灭人欲的观念之上，提倡天人合一的传统哲学观，要求人们从静观万物中体会宇宙 奥秘。
B. 宋代许多文人对花开花落等自然景象的感受更为敏感，常借山水花草寄托情志，流露对时局的不满。
C. 宋代插花构图中常用到梅花、腊梅等枝条，这主要是受了当时清雅、隽秀时代精神的影响。
D. 理念花以瓶花为主，以理为表，以意为理；心象花则花型丰富，花器精怪，纯属个人心理的表达。
【答案】1. B 2. D 3. B
【解析】
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