高一重点班月考语文试题
第Ⅰ卷 阅读卷
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
①诗歌起源的探讨同艺术起源的探讨一样,曾困扰着一代又一代的学者。时至今日,用思维与文化的眼光重新考虑这一课题,似可区分出诗歌的二重起源——圣诗与俗诗,分别加以探讨,可以避免许多纠缠不清的死结 ,使问题逐步明朗化。
②简单地讲,圣诗指服务于宗教信仰和礼仪活动的诗歌唱词,如祭祀歌词、咒词、祝祷之词、招魂曲词等等。圣诗起源较早,当与人类法术思想的成熟和语言的发生同步。各大文明初始时期被各种宗教奉为“经”的诗歌作品,如古印度《吠陀》和《薄伽梵歌》、古伊朗的《阿维斯塔》、希伯来《圣经》中的诗篇、古埃及的《亡灵书》中的诗作、苏美尔和巴比伦文明中的颂神诗与创世史诗《艾努玛•艾利什》、古希腊文明中大部分失传了的诗体启示录等,便都是因及时见诸文字记载而保存至今的圣诗。俗诗是相对圣诗而言的,泛指一切与宗教信仰并无直接关联的民间歌谣、韵语唱词等。俗诗的起源从理论上讲,当与圣诗不相上下,同样以人类语言能力的发生为前提。但由于二者在初民意识形态中的重要性及地位大不相同,所以早期的俗诗大都因为无法及时记录为文字而湮没无闻了。《诗经》中的“颂”与“风”,大致相当于这里所说的“圣诗”与“俗诗”,而“雅”则介乎二者之间。
③圣诗与俗诗虽同样古老,但其内容和形式却各具特色,相互之间既有影响作用,又明显地属于不同的思维和文化的产物。圣诗的溯源研究实际上必然 属于宗教文化的范畴。俗诗的根源则在于世俗文化,尤其是民间的文化。随着从原始到文明的演进,许多本来作为宗教信仰对象的圣诗逐渐向世俗化方向转变,也就是从固定于仪式场合演唱的歌诗向非信仰的、文学性的说唱诗转变。我国境内许多少数民族现存的具有史诗性质的作品——以创世神话和祖先事迹为主题的长叙事诗,似可看作由仪式性的圣诗脱胎而来的产物,但它们同世俗的抒情歌诗并不同源。安德鲁•兰的看法是,应区分民歌与史诗的不同来源,他说:“民歌有长时期和普遍的流传是可以证明的;这些歌,是从民众嘴里和心里出来的,同那些艺术诗,由于贵族为得到一种只有他们能有的那种史诗而生的,可以说是正相反。”
④按照这种看法,民歌出自民间,反映的是民众的世俗心声;史诗出自贵族,是个人性诗作的滥觞。如果参考当代人类学和民俗学的研究成果,我们可以进一步确认,安德鲁•兰所区分的两类源头实际上正是“圣”与“俗”的区别。
⑤与史诗相对的民歌或歌谣之所以具有充分的世俗特性,是因为它们出自远离宗教圣事的民间下层阶级。所谓“饥者歌其食,劳者歌其事”,说的正是下层民歌创作的情况,与“美盛德”的宗教诗和史诗显然大异其趣。
(摘编自叶舒宪《诗经的文化阐释:
中国诗歌的发生研究》)
1.下列对“圣诗”与“俗诗”的理解,不正确的一项是(　　)
A.圣诗与俗诗是学者运用当今的思维与文化的眼光来研究诗歌起源时清楚地区分出来的诗歌产生的两个不同的源头。
B.圣诗是指服务于宗教信仰和礼仪活动的诗歌唱词,各大文明初始时期被各种宗教奉为“经”的诗歌作品即属于此类。
C.俗诗泛指一切与宗教信仰并无直接关联的民间歌谣、韵语唱词等,在初民意识形态中的重要性及地位比不上圣诗。
D.圣诗与俗诗虽然属于不同的思维和文化的产物,在诗歌的内容和形式上呈现出各自的特色,但它们之间互相有影响。

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2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(　　)
A.将诗歌的起源区分出圣诗和俗诗两个不同的源头并分别加以探讨,虽然可以避免不少纠缠不清的死结,但还不能很肯定地说彻底解决了诗歌起源的问题。
B.文明早期的圣诗之所以能够被大部分记载下来并得以流 传,可能是因为它在初民意识形态中有着较高的地位。
C.许多本来作为宗教信仰对象的圣诗从固定仪式场合演唱的歌诗变成非信仰的、文学性的、说唱性的俗诗,皆因圣诗与俗诗的区分是相对的,它们可以相互转化。
D.安德鲁•兰认为:民歌出自民间,反映的是民众的世俗心声;史诗出自贵族,是个人性诗作的滥觞。他的观点恰好说明诗歌的起源有“圣”与“俗”的区别。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(　　)
A.从理论上说,俗诗与圣诗起源的时间应该差不多,它们都以人类的语言能力的产生为前提,但圣诗源于宗教文化,俗诗源于世俗文化。
B.我国境内许多少数民族现存的以创世神话和祖先事迹为主题的史诗性质的长叙事诗,似可看作由仪式性的圣诗转化来的,但依然与源于世俗文化的俗诗不同。
C.民歌或歌谣之所以具 有充分的世俗特性,是因为它们是下层百姓在自己的实际生活环境中创作的,歌者远离了圣诗作者那样的宗教目的,是“饥者歌其食,劳者歌其事”。
D.在世界各大文明初始时期被各种宗教奉为“经”的诗歌作品,如希伯来《圣经》中的诗篇、中国的《诗经》等,都是当时及时地被文字记载下来而保存至今的圣诗。
（二）阅读下面的文字，完成4～6题。(14分)
成都的春天
刘大杰
①成都天气，热的时候不过热，冷的时候不过冷，水分很多，阴晴不定，宜于养花木，不宜于养人。因此，住在成都的人，气色没有好的，而花木无一不好。在北平江南一带看不见的好梅花，成都有；在外面看不见的四五丈高的玉兰，二三丈高的夹竹桃，成都也有。据外国人说，成都的兰花，在三百种以上。外面把兰花看重得宝贝一样，这里的兰，真是遍地都是，贱得如江南一带的油菜花，三分钱买一大把，你可以插好几瓶。从外面来的朋友，没有一个人不骂成都的天气，但没有一个不爱成都的花木。
②成都这城市，有一点京派的风味。栽花种花，对酒品茗，在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家住的房子，院子里总有几十株花草，一年四季，不断地开着鲜艳的花。他们都懂得培植，懂得衬贴。一丛小竹的旁面，栽着几树桃，绿梅的旁面，衬着红梅，蔷薇的附近，植着橙柑，这种衬贴扶持，显出调和，显出不单调。
③成都的春天，恐怕要比北平江南早一月到两月罢。二月半到三月半，是梅花盛开的时候，街头巷尾，院里墙间，无处不是梅花的颜色。绿梅以清淡胜，朱砂以娇艳胜，粉梅则品不高，然在无锡梅园苏州邓尉所看见的，则全是这种粉梅也。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，林和靖先生的诗确是作得好，但这里的好梅花，他恐怕还没有见过。碧绿，雪白，粉红，朱红，各种各样的颜色，配合得适宜而又自然，真配得上“香雪海”那三个字。
④现在是三月底，梅兰早已谢了，正是海棠、玉兰、桃、杏、梨、李、迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。大的鸟小的鸟，颜色很好看，不知道名字，飞来飞去地唱着歌。薛涛林公园也充满了春意，有老诗人在那里吊古，有青年男女在那里游春。有的在吹箫唱曲，有的在垂钓弹筝，这种情味，比起西湖上的风光，全是两样。
⑤花朝，是成都花会开幕的日子。地点在南门外十二桥边的青羊宫。花会期有一个月。这是一个成都青年男女解放的时期。花会与上海的浴佛节有点相像，不过成都的是以卖花为主，再辅助着各种游艺与各地的出产。平日我们在街上不容易看到艳妆的妇女，到这时候，成都人倾城而出，买花的，卖花的，看人的，被人看的，摩肩擦背，真是拥挤得不堪。高跟鞋，花裤，桃色的衣裳，卷卷的头发，五光十色，无奇不有，与其说是花会，不如说是成都人展览会。好像是闷居了一年的成都人，都要借这个机会来发泄一下似的，醉的大醉，闹的大闹，最高兴的，还是小孩子，手里抱着风车风筝，口里嚼着糖，唱着回城去，想着古人的“无人不道看花回”的句子，真是最妥当也没有的了。
⑥到百花潭去走走，那情境也极好。对面就是工部草堂，一只有篷顶的渡船，时时预备在那里，你摇一摇手，他就来渡你过去。一潭水清得怪可爱，水浅地方的游鱼，望得清清楚楚，无论你什么时候去，总有一堆人在那里钓鱼，不管有鱼无鱼，他们都能忍耐地坐在那里，谈谈笑笑，总要到黄昏时候，才一群一群地进城。堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇动着美丽的波纹。
⑦没有事的时候，你可以到茶馆里去坐一坐。茶馆在成都真是遍地都是，一把竹椅，一张不成样子的木板桌，你可以泡一碗茶(只要三分钱)，可以坐一个下午。在那里你可以看到许多平日你看不见的东西。有的卖字画，有的卖图章，有的卖旧衣服，你有时候，可以用最少的钱，买到一些很好的物品。郊外的茶馆，有的临江，有的在花木下面，你坐在那 里，喝茶，吃花生米，可以悠悠地欣赏自然，或是读书，或是睡觉，你都很舒服。高起兴来，还可以叫来一两样菜，半斤酒，可以喝得醺醺大醉，坐着车子进城。你所感到的，只是轻松与悠闲，如外面都市中的那种紧张的空气，你会一点也感不到。我时常想，一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人。
一九三六年三月末日于成都
4．下列对文章的理解和分析，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．本文从总写成都的天气宜于养花木开始，到方寸之地的茶馆结束，叙述层次脉络清晰，衔接紧密，读来有一气呵成之感。
B．第⑤段引用“无人不道看花回”的句子写出了成都花会的盛况，成都人借花会的机会来尽情发泄、倾城而出的热闹画面。
C．第⑥段写百花潭的钓鱼人，用“无论”“总有”“不管”“总要”“才”等一组词语，写出了成都人爱谈笑、喜热闹的特点。
D．本文以华丽的语言、轻松悠闲的笔调，把成都春天的景象和风俗娓娓道来，给人以亲切感，表达出对成都春天的喜爱之情。
5．文章是抓住成都的春天的哪些特点来描绘的？请结合文章内容简要概括。(5分)
答：_____________________________________________________________________

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6．请赏析下面两个句子中加点词语的表达效果。(6分)
(1)杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。
(2)堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇动着美丽的波纹。
答：____________________________________________________________________
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(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
乱世才子郁达夫
唐宝民　　
如果要在群星灿烂的中国现代文坛选择一位最具名士之风和传奇色彩的作家来，恐怕非郁达夫莫属了。深沉忧郁的文风，惊世骇俗的婚恋，以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局，使他的人生更具悲壮色彩。
郁达夫出生在一个风雨飘摇的乱世，似乎冥冥中注定了他的一生都将在离乱中度过。在自传中，他形容自己的出生是“悲剧的出生”。他的家庭，虽然是一个知识分子乡绅家庭，但彼时早已家道中落。更为不幸的是，出生三年后，他的父亲就去世了，从此日子过得更加艰难。多年以后，他曾这样回忆自己的童年：“儿时的回忆，谁也在说，是最完美的一章，但我的回忆，却尽是些空洞。我所体验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧逼着我。”童年的这种经历，无疑影响了他日后的创作风格，其作品的苍凉沉郁，那种与生俱来的忧伤，那种心灵深处的苦闷，无不带有童年时代的烙印。
作为乱世才子，郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似，黄仲则慨叹“有酒有花翻寂寞，不风不雨倍凄凉”，而郁达夫则抒发了“牵情儿女风前烛，草檄书生梦里功”这样的情怀。二人的经历和结局也相类似，黄仲则流落到山西运城，以三十岁的壮年客死他乡；郁达夫一袭青衫走马江湖，最终在印尼的苏门答腊命丧日本宪兵之手。他们是同样的清醒者，黄仲则生长于康乾盛世，但他却发出了盛世的哀音：江山惨淡埋骚客，身世凄凉变楚音。郁达夫则在暗夜中叹息：悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。郭沫若曾说：“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则。他不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活。他似乎有意去学他。”
19世纪俄罗斯文学家们塑造了“多余人”这一文学形象，成为世界文学史上不朽的经典，郁达夫对中国现代文学的杰出贡献，则是塑造了“零余人”这一形象。在强调自己是无用的“零余人”的同时，表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识，这与鲁迅先生致力于对国民劣根性 进行疗救的努力如出一辙。虽然只是一介书生，却胸怀家国天下，“河山两戒重光日，约取金门海上盟”。罗素曾经提出过支撑人生活下去的三种动力，即“对爱的渴望，对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。郁达夫即是这样的作家，他的创作是一个充满强烈悲悯意识的过程，而这种充满人道主义色彩的悲悯情怀，恰恰是一个优秀作家不可缺少的价值立场。
他是一个性情中人，在爱情上更是如此，一旦爱了，便不顾一切地向温暖靠近，丝毫不顾及被灼伤的危险。在与王映霞那场惊天动地的婚恋中，他表现出了火一样的激越之爱。他为她筑下了象征着爱之永恒的风雨茅庐，并发出了“死后神魂如有验，何妨同死化鸳鸯。百年人世多风雨，不及泉台岁月长”这样的感慨。然而，正所谓“浓情生爱，因爱生怖”，两个原本属于不同生活环境的人朝夕相处在一起，各自的矛盾便暴露无遗，最终导致分手的无奈结局。
1945年8月29日20时许，在印尼苏门答腊家中与朋友聊天的郁达夫被一个土著青年叫出去，从此神秘失踪。后有消息证实，郁达夫于1945年9月17日惨死于日本宪兵之手，彼时，世界反法西斯战争已取得决定性胜利，具有强烈爱国情怀的郁达夫也等到了祖国抗战的胜利，然而，尚未来得及欢呼，就以身殉国，令人扼腕叹息。郁达夫的一生，胡愈之先生曾做这样的评价：“在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字，在中国人民反法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。”
(摘自2012年10月9日《福建日报》)
7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(　　 )
A．郁达夫曾经历“小康人家坠入困顿”的困窘，也因此感受过世人的白眼。
B．郁达夫与王映霞的惊世骇俗的婚恋，最终以分手告终，皆因“风雨茅庐”不能使爱永恒。
C．异国他乡以身殉国的悲剧，为郁达夫的传奇人生抹上了最后的悲壮。
D．本文围绕文风、婚恋、结局组织材料，写出郁达夫极其传奇的名士风采。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　 )
A．“乱世才子郁达夫”作为标题有总领全文的作用，既交代了郁达夫生活的背景，又点明了他的才情，正是因为乱世，才让他成为一位最具名士之风和传奇色彩的作家。
B．郁达夫与清代诗人黄仲则十分相似，二人都生于乱世，而且他们的情怀、经历和结局也都相类似，郭沫若曾说：“达夫似乎很喜欢清代诗人黄仲则。他不仅喜欢他的诗，而且同情他的生活。他似乎有意去学他。”
C．郁达夫对中国现代文学的杰出贡献，是塑造了“零余人”这一形象。在强调自己是无用的“零余人”的同时，表达的是内心希望自己有利于国家与民族的强烈的民族意识。他的创作充满强烈悲悯意识和人道主义的情怀。
D．郁达夫是一个性情中人，在爱情上更是如此，一旦爱了，便不顾一切地向温暖靠近，在与王映霞那场惊天动地的婚恋中，他表现出了火一样的激越之爱。两个原本属于不同生活环境的人虽然走到了一起，但最终却不得不承受灼伤之痛。
E．本文结构紧凑，首尾呼应。作者通过大量侧面描写，并通过对比的手法给读者介绍了郁达夫深沉忧郁的文风，惊世骇俗的婚恋，以及最后在异国他乡以身殉国的凄惨结局。
9．文章说郁达夫的人生“更具悲壮色彩”，请结合全文简要概述。(4分)
答：___________________________________________________________________
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二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成1 0-13题。
何尚之，字彦德，庐江灊【注】人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭谨有行业。
尚之少时颇轻薄，好摴蒱【注】，既长折节蹈道，以操立见称。十三年，彭城王义康欲以司徒左长史刘斌为丹阳尹，上不许。乃以尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀、庐江何昙、黄回、颍川荀子华、太原孙宗昌、王延秀、鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白太祖宜出为广州，若在内衅（谋乱）成，不得不加以铁钺，屡诛大臣，有亏皇化。上曰：“晔事迹未彰便豫相黜斥万方将谓卿等不能容才以我为信受谗说但使共知如此不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。国子学建，领国子祭酒。
二十三年，迁尚书右仆射，加散骑常侍。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。时又造华林园，并盛暑役人工，尚之又谏，宜加休息，上不许，曰：“小人常自暴背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夕，尚之又表谏曰：“万乘宜重，尊不可轻，此圣心所鉴，岂假臣启。舆驾比出，还多冒夜，群情倾侧，实有未宁。若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。伏愿少采愚诚，思垂省察，不以人废言，适可以慰四海之望。”亦优诏纳之。
大明二年，以为左光禄、开府仪同三司。四年，疾笃，诏遣侍中沈怀文、黄门侍郎王钊问疾。薨于位，时年七十九。

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（选自《宋书•列传二十六》，有删改）
【注】“灊”与“潜”为通假字。 摴蒱：古代一种赌博的游戏。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．晔事迹未彰／便豫相黜／斥万方将谓卿等不能容／才以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／
B．晔事迹未彰／便豫相黜／斥万方将谓卿等不能容才／以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／
C．晔事迹未彰／便豫相黜斥／万方将谓卿等不能容才／以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／
D．晔事迹未彰／便豫相黜斥／万方将谓卿等不能容／才以我为信受谗说／但使共知如此／不忧致大变也／
11．下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是（3分）（ ）
A．铁钺，指的是斫刀和大斧，是腰斩砍头的刑具，这里代指帝王赐予的生杀大权。
B．行幸，古代指皇帝出行，也可以指皇帝留宿妃妾宫中，文中所指的是前一个意思。
C. 国子祭酒，是古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官员。
D．万乘，周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王。战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．何尚之热心办学，反响热烈。何尚之在丹阳城外建宅院，办学校，各地学子纷纷慕名而来，称之为南学。
B．何尚之观察入微，洞悉先机。左卫将军范晔欲图谋不轨，何尚之 有所察觉，先发制人，提前平定动乱，得到皇帝的嘉奖。
C．何尚之为民请命，鞠躬尽瘁。皇帝想在建造玄武湖和华林园的过程中过分地役使百姓，何尚之上书阻止。
D．何尚之为国为民，深得圣心。何尚之的进言，多能得到皇帝的认同，晚年病重，帝还派谴专人探视。
13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）尚之少时颇轻薄，好摴蒱，既长折节蹈道，以操立见称。（5分）
（2）若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。（5分）
（二）、古代诗歌鉴赏(11分)
阅读下面的唐诗，完成14～15题。(11分)
塞路初晴
雍　陶
晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。
新水乱侵青草路， 残烟犹傍绿杨村。
胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
行子①喜闻无战伐，闲看游骑猎秋原。
【注】①行子：出行的人。
14．下列对本诗的理解和分析，不正确的两项是(4分)(　　)
A．“晚虹”，亦即傍晚的彩虹，是作者在草原上行进时，最先映入眼帘的景物。
B．“塞天昏”的“昏”字，表明时间是黄昏时分，首联组成了一幅壮阔的图景，是从远处落笔。
C．“晚虹”“斜日”“青草”“残烟”“绿杨”，组合在一起，色彩异常艳丽，但秾丽中又有清新之感。
D．颈联是作者在看到这一派大好风光时的感叹，是全诗的主干。“南牧”实含有侵略的意味，“汉将”即指唐将。
E．尾联的“闲”字与“喜”字相对应，传达出了诗人对“无战伐”的喜悦之情以及对游猎生活的向往。
15．诗歌颔联运用了什么修辞手法？描绘了一幅怎样的边塞风景？试作简要赏析。(6分)
答：______________________________________________________________
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（三）、名句名篇默写(6分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《次北固山下》一诗中，王湾以“____________，____________”两句暗寓了昼夜轮回、季节更替、时光流逝而游人未归的思乡之情。
(2)《〈论语〉十则》中以水不舍昼夜而奔流的习性来勉励人们不断学习、不断进取的精神的句子是“____________，____________”。
(3)杜甫《望岳》中“____________，____________”两句，与孟子的“登泰山而小天下”有异曲同工之妙。
第II卷 表达题
三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中，加点词语理解不正确的一项是(　　)
A．不过在中国，文字里有一个“秋士”(古时指到了暮年仍不得志的知识分子)的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。
B．但杨柳的丰姿(指美好的姿态)，便在烟雾里也辨得出。
C．可是这秋的深味(很浓烈的味道)，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
D．树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意(大致的轮廓)罢了。
18．在下面每句话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(　　)
①肖邦之家黄昏时的簌簌声，芬芳的香味，使我们心荡神驰，犹如是在聚精会神地倾听这______的音乐悠扬的旋律，清丽的和声。
②文化传统的变化，无论如何，总是缓慢的、渐进的，不会________，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。
③土耳其西部的索马煤矿发生爆炸和大火，导致301名矿工死亡。这起土耳其历史上最严重的矿难真是________。
A．独具一格　　一蹴而就　　骇人听闻
B．独具一格　　一挥而就　 　耸人听闻
C．独树一帜　　一蹴而就　　耸人听闻
D．独树一帜　　一挥而就　　骇人听闻　
19．下列各句中，没有语病的一项是(　　)
A．市防汛指挥部指出，今年防汛形势依然严峻，有关部门要对人民群众生命财产和城市发展高度负责的态度，扎扎实实地把防汛部署落到实处。
B．青铜器馆门窗的构成是由磨砂板和防砸板两部分组成，磨砂板可隔绝紫外线，防砸板有强大的抗砸击功能，均按古建筑保护要求设计安装。
C．日前国家发布司法解释，明确危害食品安全相关犯罪的定罪量刑标准，如将“地沟油”用作食用油等行为，根据刑法相关规定将被定罪。
D．第十二届财富全球论坛是成都自改革开放以来举办的具有里程碑意义的国际盛会，是成都推进和发展国际化建设进程面临的重大历史性机遇。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)
习近平总书记提出构建“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”简称为“一带一路”的战略构想。此战略构想一经提出即刻受到国际社会的高度重视，得到沿途各国的广泛支持，国内相关省市更是摩拳擦掌，__①__。一年来，我国与相关国家和地区组织以创新的合作模式，就共建“丝带丝路”做出巨大努力，以点带面，从线到片，全方位推进沿途国家双边和区域合作，取得可喜进展。__②__，它承接古今、连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵，被誉为是一个高瞻远瞩的战略构想 、__③__、一项脚踏实地的伟大事业。
答：①________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③______________________________ __________________________________________
21．面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(5分)
云南的“思茅市

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