浏览完整试题A. 中国建筑在结构上讲究严格对称,讲究群体配合,但是在对称中又有变化,体现出统一性和多样性的特点。 B. 中国建筑中宫殿的建造特点把空间意识转化为了时间进程,因此体现了神灵祭祀和世俗生活的统一。 C. 中国建筑颇具规模的木建筑形式可追溯到《诗经》出现的时代,这个时期的建筑已具有审美功能。 D. 中国建筑不同于欧洲或印度的建筑,并且从先秦时它就充满了供人玩赏的精致的美术作品。 2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A. 《诗经》等古代文献中的“如晕斯飞”,“作庙翼翼”之类的描写,体现出中国主要建筑大都是宫殿建筑的特点。 B. 中国木结构建筑的屋顶形状、装饰与房屋宽厚的正身、阔大的台基等配合,使建筑呈现出情理协调、舒适实用、节奏感强的特点。 C. 从印度传过来带有宗教性质的宝塔虽然是从印度传过来的,但它到了中国后就变得中国化了,具有鲜明的节奏美。 D. 封建社会晚期,经济生活和意识形态都有了变化,中国宫殿建筑严格的对称性被打破,有趣的园林建筑艺术日益发展。 3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A. 中国建筑多专注群体建筑,而不以单一的独立个别的建筑物为目标,中国建筑是以整个建筑群的结构布局、制约配合取胜的。 B. 中国建筑不以单个建筑物的体状形貌取胜,个体建筑物的空间形式上显示出线的艺术特征,体现出时间进程的流动美。 C. 从大修阿房宫开始,中国建筑最大限度地利用木结构的可能和特点,以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。 D. 园林建筑和宫殿建筑相比浪漫风味更浓了,但没有脱离建筑物平面铺展的理性精神,仍以整体有机布局为特点。 【答案】1. B 2. A 3. C 【解析】 1. 试题分析:解答本题,要通读全文,对该词语(概念)的内涵、外延准确把握,与原文有关语句进行逐项比对,以免出现偷换概念、以偏概全、范围失当等问题。本题中B项强加因果,两个分句之间不存在因果关系。 2. 试题分析:A项,原文第一段是说“如晕斯飞”,“作庙翼翼”等描写说明的是中国木建筑在《诗经》出现的时代已颇具规模并具有审美功能,而不能说明“中国主要建筑大都是宫殿建筑”,故选项A错。 3. 试题分析:C项“从大修阿房宫开始,中国建筑最大限度地利用木结构的可能和特点”错,作者在文中举阿房宫的事例的目的是说明人们对建筑的审美要求高,文中并没有提到中国建筑最大限度利用木结构的可能和特点的开始时间。 点睛:这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目。试题错误设置的方式注意是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别,选项C是对原文第1段内容的转述,原文是说“随着社会进入新阶段,一股追求华美的建筑热潮蔓延开来,大概到秦始皇并吞六国后大修阿房宫时达到最高点,……最大限度地利用了木结构的可能和特点,……而是以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。”,可见文中并没有提到中国建筑最大限度利用木结构的可能和特点的开始时间,而非选项所说的“从大修阿房宫开始”。可知选项转述错误。 阅读下面三首诗,完成小题。 长恨歌[唐]白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。 …… 七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 马 嵬[清]袁枚 莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。 马 嵬[唐]李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁? 4. 对以上三首诗的形式,分析正确的一项是( ) A. 三首诗中,①诗为古体诗,由标题《长恨歌》即可看出为歌行体,②③诗为近体诗。 B. ①②③诗均为近体诗。 C. ①③诗为古体诗,②为近体诗。 D. ①②③诗均为古体诗。 5. 对三首诗的选材、立意,分析不正确的一项是( ) A. 三首诗均取材于唐玄宗和杨玉环的故事。 B. 在立意上,①诗第一句便揭示了故事的悲剧因素,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 C. 在立意上,②诗认为李、杨二人的生死别离和民间的疾苦离情都值得人们同情。 D. ③诗在立意上别出心裁,把讽刺的矛头直接指向唐玄宗。 6. 对这三首诗的语句,分析有误的一项是( ) A. ②诗用“银河”来比喻夫妻离散。“石壕村”、“长生殿”暗含两个典故。 B. “莫愁”多指美女,③诗最后两句意为作为帝王的玄宗还不如普通人家的丈夫能够保护自己的妻子呢! C. ③诗和②诗都化用了白居易《长恨歌》中“七月七日长生殿,夜半无人私语时”的语句,立意也是相同的。 D. 《长恨歌》以“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明“长恨”题旨,给读者留下了袅袅清音,让人回味。 【答案】4. A 5. C 6. C 【解析】 4. 试题分析:本题考查诗歌的常识,近体诗有较严格的句数、字数、音韵、格律限制,古体诗则没有,三首诗中,①诗为古体诗,由标题《长恨歌》即可看出为歌行体,②③诗为近体诗。 5. 试题分析:本题考查对诗歌内容的理解,从②诗第一句“莫唱当年长恨歌”的意思“用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合”的“莫唱”来看,并没有肯定李、杨二人之意。 6. 试题分析:本题考查对诗歌内容的理解,C项“③诗和②诗都化用了白居易《长恨歌》中“七月七日长生殿,夜半无人私语时”的语句,立意也是相同的。”表述错误,二者立意并不相同。③诗重在讥讽、指责唐玄宗,②诗则意在表达应关心、同情普通百姓。 课外小说阅读 后生可畏 刘斌立 我第一次去鉴睿律师楼,就注意到了前台旁边多了一张不怎么和谐的小桌子。一个大男孩模样的小伙子,睡眼惺忪地在那儿捧着厚厚的《刑法》,有一页没一页地翻着。 我问了问律师楼的合伙人李信,他一脸嬉笑地回答:“这孩子他爸是我们律师楼的大客户,也是老朋友了。他想让他儿子考律师,非得要我们把这孩子安排在这里打杂,一边让他看书备考。其它我们啥事儿也没给他安排,让他自己在那儿天天待着呢。” “哦,这孩子看着还挺老实的。“我随口应和道。
展开余下试题徽宗立,召为刑部侍郎,徙户部侍郎。陕西馈刍粮于边,旧制令内郡转给,为民病。昌龄建言止输其州,而令量取道里费助边籴,从之。岁省籴价五百万,公私便之。以宝文阁待制知开封府,复为户部侍郎,知青、杭、越三州。卒,年六十五,诏为封傅护送归,官给其葬费。 (选自《宋史•宇文昌龄传》,有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 天地之数/以礼制则异/宜有辨而不乱/夫祀者必以气合气/合然后可以得而亲/今祭地于圜丘/以气则非所合/而求高厚之来享/不亦难乎 B. 天地之数/以礼制则异宜/有辨而不乱/夫祀者必以气合气/合然后可以得而亲/今祭地于圜丘/以气则非所合/而求高厚之来享/不亦难乎 C. 天地之数/以礼制则异/宜有辨而不乱/夫祀者必以气合气/合然后可以得而亲/今祭地于圜丘以气/则非所合/而求高厚之来享/不亦难乎 D. 天地之数/以礼制则异宜/有辨而不乱/夫祀者必以气合气/合然后可以得而亲/今祭地于圜丘以气/则非所合/而求高厚之来享/不亦难乎 11. 下列对文中加点词相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 古代有品级的官员称为品官,品官等级不同,其官服的颜色等也不同,以示尊卑。 B. 省,文中指官署名。“省”有“禁中”的意思,尚书等官署设于禁中,因而称为“省”。 C. 吏部,古代六部之一,掌管文武官员任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。 D. 郊祀,文中指古代在郊外条杷天地。郊祀典礼是中国古代一项非常重要的祭祀活动。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 宇文昌龄善于谋划,获得赏识。字文昌龄在熊本手下做官,很多事务都是他为熊本出谋划策,熊本回京后,提起昌龄的功劳,昌龄得以升官。 B. 宇文昌龄积极进言,关心边地。有将帅上奏说郎下与外族人勾结,事情查明后,字文昌龄请求告诫守将不要无事生非,以保障边地安定, C. 宇文昌龄恪尽职守,遭到报复。他全力工作,勤于政事,请求建立纲纪,得罪一些官员,遭到报复,大臣们为他辩护,皇帝因此不追究。 D. 宇文昌龄不满弊政,体恤百姓。陕西向边地送粮草的旧规定,给百姓带来痛苦,他针对弊端建议进行改革,被朝廷采纳,减轻了百姓的负担。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)帝察其不然,命昌龄即鄜州鞫之,果妄也。 (2)两朝聘好百年矣,入境置宴,非但今日,揖而后坐,此礼渠可阙邪? 【答案】10. B 11. C 12. C 13. (1)皇帝觉察到情况不是这样,命令宇文昌龄到鄜州审问这件事,果然是假的。 (2)我们两国相互访同友好已经一百年了,入境安排宴席,不仅仅是在今天,作揖而后入座,这个礼节怎么能缺少呢? 【解析】 10. 试题分析:原文标点:天地之数,以礼制则异宜,有辨而不乱。夫祀者必以气合气,合然后可以得而亲。今祭地于圜丘,以气则非所合,而求高厚之来享,不亦难乎? 点睛:这里可根据实词断句法。即在读懂全文,了解所点断文章的大致内容的基础上,通过找名词与动词来组句,先断开能断的句子。如果是叙述性的文章,就要弄懂故事的基本情节;若有人物对话,就要弄清谁与谁对话,讲的什么话。如是说理性文章,则要弄明白谈了哪些问题,表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样,古文中的主语、宾语一般是名词(代词),谓语多是动词,主语、谓语与宾语是句子的主干,而谓语是句子的核心。因此,抓住谓语动词,分析动词与它前后词语之间的关系,就能正确断句。 11. 试题分析:C武官任免一般由兵部掌管。 12. 试题分析:C“大臣们为他辩护”错,应是大臣想按用私役的罪名处理宇文昌龄,“皇帝因此不追究“也不当,皇帝是因为宇文昌龄对本职工作严肃认真,而不予追究。 13. 试题分析:得分点:(1)然、即、妄,(2):置、揖、阙。 参考译文: 宇文昌龄,字伯修,成都双流人。考中进士甲科,调任荣州推官。熊本经营管辖梓夔时,征召宇文昌龄为干当公事。所有的讨伐招抚,以及修建南平各城堡垒,都是出自宇文昌龄的谋划。熊本回到京城,讲述宇文昌龄的功劳,提升为提举秦凤路常平。 神宗担忧司农管理图书不严,选拔官吏进行整顿,宇文昌龄因出使夔路入朝辞行,留下担任寺主簿。于是授任监察御史。鄜延的将帅上奏部下刘绍能和西羌人勾结,将成为祸患。皇帝觉察到情况不是这样,命令宇文昌龄到鄜州审问这件事,果然是假的。宇文昌龄于是请求严肃告诫守将,不要挑起事端求取奖赏,这样来安定边境民众的心。出使归朝,赏赐五品服。 建置尚书省,任命宇文昌龄为比部员外郎。当时官员更替,制度不全,宇文昌龄全力工作,虽然到了天黑,考核官员也不停止。呈上撰写的制度纲要,请示朝延而实行。三司的旧官吏习慣于玩忽职守,感到很不方便,想找事陷害宇文昌龄。指使巡夜的士兵检举宇文昌龄在值夜班时派遣小吏去取衣被的事,大臣要按用私役的罪名论处,皇帝因他本职工作严肃认真,就免不予追究。改任吏部员外郎,出任京西转运副使,召入担任左司员外郎。 送辽因使者到雄州,在宴席上,使者的随从不作揖就坐下,宇文昌龄指责辽国使者说:“我们两国相互访问友好已经一百年了,入境安排宴席,不仅仅是在今天,作揖而后入座,这个礼节怎么能缺少呢?”使者表面上流露出不服气,而内心知道这样做不对,最终按照礼节辞行离去。 升任太常少卿,诏令商议是否在一起祭祀天和地,争论不一。宇文昌龄说:“祭祀天地是有规律的,从礼仪制度来说则应有不同的安排,有区别而不能混淆。祭祀的人一定按自然性质来匹配,匹配之后可以得到它亲近它。现在在祭天的圜丘祭祀地,按自然性质来说是不匹配的,这样来求取高天厚土来享用祭祀不是很难吗?”后来最终采用了他的建议。改任直秘阁、梓州知州,先后连续担任寿州知州、河中府知府,邓、郓、青三州知州。 徽宗继位,征召担任刑部侍郎,调任户部侍郎。陕西供给边地粮草,旧的规定是命令内地的郡县转运过去,成为百姓的苦事。宇文昌龄建议只在边地州县收取粮草,而下令公平地收取道路里程费来资助边地买入粮食,被采纳。每年节省五百万买粮的钱,公私都受益。凭着宝文阁待制的身份任开封府知府,又担任户部待郎,担任青州、杭州、越州三州知州。去世,享年六十五岁,诏命通知沿途各关护送归乡,官府供给理葬的费用。 阅读下面古诗,完成小题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱? 黄牛峡③静滩声转,白马江④寒树影稀。 此别应须各努力,故乡犹恐未同归。 【注】①韩十四:名不详,十四是指他的排行。②老莱衣:传说春秋时代楚国隐士老莱子,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,欢娱他的双亲。③黄牛峡:长江峡名,在今湖北宜昌西。韩十四去江东探亲要经过此地。④白马江:在蜀州(治所在今四川崇庆)东北十里处,当时诗人寓居于此。 14. 下列对本诗的理解不正确的两项是( )( ) A. 首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气,暗扣题目,交代背景,揭示战争把天伦之乐、甚至人间万事都破坏的现实。 B. 颔联写自己与朋友的经历,用自己的经历引出对方的遭遇,宾主分明,寄寓遥深,一气流贯。 C. 颈联虚实结合,实写黄牛峡水声回