百校联盟2018届TOP20五月联考（全国II卷)
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命题单位：百校联盟 联合命题:辽宁省实验中学
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.全部答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分，测试时间150分钟。
4.考试范围：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）
(一）论述类文本阅读（题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1〜3题。
弓矢孕育的祭祷礼
祭祷礼是有关祭祀和祷祠的一种礼仪，先秦时人们为实现某种愿望，往往会将自身的这种意愿通过弓矢来表达。
《礼记，内则》：“子生，男子设弧于门左。”弧即木弓，因弓矢本为男子狩猎及厮杀所用之物，悬挂木弓以示家中新生男婴，木弓也就象征着男性。《礼记•月令》：“带以弓鐲①，授以弓矢，于高楳之前。”高楳属于祭天中的配祭之神，可能和生殖崇拜亦或巫师、巫术有关，为先秦社会求子所祭祀之神，弓矢则是求男的祥瑞之物。祭祀之日，天子在高楳神面前为怀孕的妻妾举行典礼，为其带上弓套，授予弓矢，以祈求神灵保佑其生育男婴。因此，弓矢成为先秦祭天求嗣的礼仪之物，表达祭祀时的求子心愿。
《礼记，檀弓》：“邾娄复之以矢。”复是复礼，复礼是丧礼中的招魂之礼。史载邾娄与鲁国战于升陉，士兵伤亡惨重，邹娄人以箭招邾娄国亡魂。先秦时人们以为人死之后神形不分，为使灵魂不再漂泊受苦，就会用和死者相关之物进行招魂。邾娄人用和军人有关系的箭矢代替了衣物招魂，希望招魂之时死者之魂能够附着于箭矢，使灵魂回归于身体，箭矢成为邾娄一带丧礼招魂仪式中的神圣象征。
祈禳即祈福和禳灾，以桃木和棘木制作的弓矢行祈禳之事在先秦时期十分常见。楚国将桃弧与棘矢作为重要贡物进献王室，用来驱灾求吉。鲁国发生冰雹，季武子询问对策，申丰向季武子建议用桃孤、棘矢来除灾。先秦时生产力落后，人们尚不了解日月食等自然现象。若发生天灾，众人会用提前准备好的救日月之弓射天驱灾。《九歌^东君》：“举长矢兮射天狼，操余弧兮反沦降。”举长矢的是祭日神的祀者，而所射的天狼则是侵食太阳的天狼星；除日月食之外，天空若有邪物，仍会用救日月之弓射之。祓除天灾表达了人们的祈禳之愿，也使弓矢成为消弭天灾和安抚民心的神圣之物。
《礼记，内则》：“国君世子生……射人以桑弧、蓬矢六，射天地四方。”先秦往往将弓作为武事的象征，为男孩举行射礼。用桑木制作的弓和蓬梗制作的箭表示仿太古以示质朴之意，希望男子能够像早期先民一样披荆斩棘、以拓四方。这段文字说太子出生后，舍人用弓矢分别射向东南.西北和天地六个方向，希望太子能志在四方，具尚武之心，成为一个合格的嗣君。这表明古人用弓矢以示尚武，在太子出生时使用也暗含尚武之心。
(邹芙都、刘进有《先秦社会弓矢藏礼及其文化意蕴考论》，略有删改）
【注】①觸（dù）：弓袋。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.配祭之神高楳，能成为先秦社会求子所祭祀之神，是因其与生殖崇拜、巫师、巫术有关。
B.先秦时人们以为，人死亡后，用与死者相关物品进行招魂，可以让灵魂不再漂泊受苦。
C.先秦时人们对日月食等自然现象不够了解，遇灾时众人会用救日月之弓射天驱灾。
D.古人用桑木、蓬梗制作弓、箭表示质朴，是让男子像早期先民一样保卫自己的国土。

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2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章引《礼记，内则》《礼记，月令》材料论证弓矢成为先秦祭天求嗣的礼仪之物。
B.文章采用“总一分”的结构方式，论证了先秦时人们通过弓矢表达某种意愿的观点。
C.文章在论述论点时，既有举例论证，也有引用论证，并对例证和引证内容加以阐释。
D.全文选多则材料是为了论证“古人用弓矢以示尚武，在太子出生时使用也暗含尚武之心”。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.因木弓象征男性，天子祭天求子也用弓矢，故民间悬挂木弓以示家中新生男婴。
B.邾娄人用箭矢招魂，目的是希望死者之魂能够附着于箭矢，使灵魂回归于身体。
C.古代用桃弧、棘矢驱灾，如楚国以之进贡供王室驱灾，鲁国申丰建议用其除雹灾。
D.太子降生，舍人用弓矢射向东南西北和天地，有希望太子成为合格嗣君之意。
(二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4〜6题。
社戏
石评梅
临离北平时，许多朋友送了我不少的新书。回来后，这寂寞的山城，除了自然界的风景外，真没有可以消遣玩耍的事情，只有拿上几本爱读的书，到葡萄架下，老槐树底，小河堤上，或是花荫蝉声、楼窗晚风里去寻求好梦。书又何曾看了多少，只凝望着晚霞和流云而沉思默想；想倦了，书扔在地上，我的身体就躺在落英绿茵中了。
读倦了书，母亲已派人送冰浸的鲜艳的瓜果给我吃。亲戚家也都把他们园地中的收获，大篮小筐的馈赠我，我真成了山城中幸福的娇客。黄昏后，晚风凉爽时，我披着罗衣陪了父亲到山腰水涧去散步。
想起来，这真是短短的一个美满的神仙的梦呢！
有一天姑母来接我去看社戏。这正是一个清新的早晨。微雨初晴，旭日像一团火轮，我骑着小驴儿，得得得得走过了几个小村堡到了姑母家。姑母家，充满了欣喜的空气迎接着我。
早餐后，来了许多穿着格子布、条儿布的村姑娘来看我，都梳着辫子，扎着鲜艳的头绳，粉白脸儿拢着玫瑰腮，更显得十分俏丽。姑母介绍时，我最喜欢梳双髻的兰篮，她既天真又活泼大方，不像别的女孩子那样怕生害羞。
今天村里的妇女们，衣饰都收拾得很新鲜整洁。她们一方面偷空和姑姑姨姨们畅叙衷怀，一方面还要张罗着招待客人看戏。相比于城市中，那些辉煌华丽的舞台剧场中的阔老富翁们，拥伴侍候着的那些红粉骷髅、金钱美人，要幸福多了。这种可爱的纯真和朴素，使得她们灵魂是健康而且畅快呵！不过人生的欲望无穷，达不到的都是美满，获得的都是缺陷，彼此羡慕也彼此妒忌，这就是宛转复杂的苦痛人生吧！
戏台在一块旷野地。前面那红墙高宇的就是关帝庙。这台戏，有的人说是谢神的，因为神的力量保佑了地面不曾受奉军的蹂躏。有的人说是庆祝北伐成功的，特意来慰劳前敌归来的将士们。台前悬挂着两个煤气灯，交叉着（国民党）国旗党旗，两旁还挂着“革命尚未成功，同志仍须努力”的对联。我和兰篮她们坐在姑母家的席棚里，很清楚地看见这简陋剧场的周围，是青山碧水、瓜田菜畦，和连绵不断翠色重重的高粱地。
集聚的观众，成个月牙形。小贩的呼卖声，儿童的哭闹声，妇女们的笑语声，刺耳的锣鼓声，种种嘈杂的声音喊成一片；望去呢，是闹烘烘一团人影，缓缓移动像云拥浪堆。
二点钟时候，戏开演了。咿咿呀呀，唔唔呵呵，红的进去，黑的出来，我简直莫明其妙是做什么？回头问女伴，她们一样摇头不知。我遂将视线移在台下，觉得舞台下的活动影戏，比台上的傀儡还许有趣呢！
正凝视沉思时，东北角上忽然人影散动，观众们都转头向那儿看去，隐隐听见哭喊求饶的声音。这时几声尖锐的啸笛吹起。人群中又拥出许多着灰色军服的武装同志，奔向那边去了。妇女中胆小的都呼儿携女地逃遁了，大胆些的站在板凳上伸着头望；蓦然间起了极大的纷扰。
一会儿姑母家派人来接我们。我向来人打听，才知道这纷乱的原因。此地驻扎的武装同志来看戏时，无意中乡下一个农民践踏了他一足泥，这本来小得和芝麻一样大的事，但是我们的同志愤怒之余就拿出打倒的精神来了。这时看台上正坐着个七十多岁的老太婆，她听见儿子哭喊求救的声音，不顾一切由椅子上连跌带跑奔向人群，和那着灰色军装的兵，加入战团。一声嘯笛后又来了许多凶恶的军士助威，不一会儿那母子已被打得鲜血淋漓，气息奄奄，这时还不知性命怎样呢！据说这类事情，一天大小总发生几项，在这里并不觉得奇怪。不过我是恍惚身临旧境一样的愤慨罢了！
挤出来时，逢见一个军官气冲冲地走过去。后面随着几个着中山服的青年，认识一位姓唐的，他是国民党县党部的委员。
在山坡上，回头还能看见戏台上临风招展的青天白日满地红。我轻轻舒放了一口气，才觉得我是生活在幸福的环境里的。
(选自《石评梅散文选集》，略有删改)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章运用不同的手法表现人物，如运用外貌描写来写村姑娘，运用动作描写来写被打农民的母亲和国民党军官。
B.作者将乡村妇女与城市贵妇对比，主要是为了表达城市阔老富翁们拥伴侍候着的那些金钱美人精神不幸福。
C.对于看戏时发生的纷乱，作者说“不过我是恍惚身临旧境一样的愤慨罢了”，表达了对打人者的愤怒。
D.这篇文章的语言既通俗易懂，也生动形象，如文中的景物描写，句子简洁明快，色彩鲜明，绘景美丽。
5.试简析“我轻轻舒放了一口气，才觉得我是生活在幸福的环境里的”这句话的含义。（5分）
6.作者在文章开头安排的三个段落看似与看社戏关联度不大，但不可或缺，这样安排有怎样的用意？请简要分析。（6分）
(三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7〜9题。
材料一：
网络在线学习，因为少了在途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，赢得了学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，使教师授课效果更好。但是，由于在线教育具有网络所具有的特点，也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，釆取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，在线教育“名师”掺假注水，技术控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果。

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(摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》）
材料二：

材料三：
在线教育的关键词仍是教育，而不是商业。教育是非常严肃的一个话题，它关系个体和国家的前途命运。一种教育模式要行稳致远，其核心要件当然是人才。只有优秀的教师，才能上好课。好的课程一般都有好的教学体验。然而，好的教学体验不同于受学生欢迎。我们希望寓教于乐，可是别忘了，寓教于乐必须重视内容与形式的关系。教应该是内容，乐应该是形式。内容决定形式，形式服务于内容，二者既不可偏废，其地位也不可颠倒。现在，我们有些教育机构，商业铜臭味太重，眼睛里只有人民币，没有人民和底线。它们不是在诲人不倦，而是在“毁”人不倦。这一现象尤其值得注意。
（摘编自文峰等《给教育产业戴上质量“紧箍咒”》）
材料四：
除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外，越来越多专业细分的教育平台也涌现出来，如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。
互联网给教育带来了显著的变化，这种变化不仅表现在时间空间上的突破，更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。在互联网模式下，学习不再只是呈现、接收、反馈的过程，而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授，需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。比如，当课程后台大数据显示，在课程进行到某一时段时，有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作，那么可以就此了解课程难点所在，并有针对性地优化教学内容。
(摘编自丁雅诵等《在线教育，打开你的知识空间》）
7.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.网络在线学习，有着获得知识更便捷、省时、省钱等特点，因此赢得了学生和家长的厚爱，自身也获得了长足的发展。
B.在线教育如果想更上一个台阶，需要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，来采取更恰当的方式进行教学。
C.在线教育不是商业，那些一味追求金钱的教育机构，可能会给学生好的体验，但由于教育底线的缺失，也在毁掉学生。
D.在线教育借助于互联网模式，使学习呈现出了全新的认知过程，可以更好地关注教学进度，有针对性地优化教学内容。
8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.分析材料二，可看到在线教育市场发展规模逐年扩大，到2017年突破了2000亿元大关，可推断出在线教育发展趋势良好。
B.从材料二提供的数据来看，增长率在2012—2014年增长幅度较大，且在2014年达到高峰，2014年后则较平稳增长。
C.寓教于乐中的“教”和“乐”是内容和形式的关系，如果不能正确处理二者关系，就会出现不和谱现象，出现教育问题。
D.在线教育有着越来越多专业细分的教育平台，如基础教育、公务员考试的线上培训，给教育带来了显著的变化。
9.根据材料，简要分析怎样更好地发展中小学在线教育。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
(一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10〜13题。
贾涉，字济川，天台人。以父任高邮尉，改万安丞。宝应择令堂差涉至邑请城之役兴以忧去金人犯光州起涉竟前役珪【注】等以涟水诸军度淮屯南渡门焚掠几尽涉时在宝应，授淮东提点刑狱兼楚州节制本路京东忠义人兵。涉亟遣傅翼谕珪等逆顺祸福，自以轻车抵山阳，德广等郊迎，伏地请死，誓以自新。金太子及仆散万忠等数十万大入，且以计诱珪等。涉虑珪等为金用，亟遣陈孝忠向滁州，珪与夏全、时青向濠州，先、德广趋滁、濠，李全、李福要其归路，以傅翼监军。数日，孝忠捷至，珪屡破金人，遂与先及李全趋安丰。时金人环百余砦，攻具甫毕，珪等解其围，李全挟仆散万忠以归。金人不敢窥淮东者六七年。涉又遣李全以万人取海州。王琳以宁海州归，青州守张林以滨、棣、淄州降，自是恩、博十余州相继请降。涉传檄中原：“以地来归及反戈自效者，朝廷裂地封爵无所吝。”仍厉诸将，图未下州郡。擢太府少卿。金十余万众犯黄州，涉遣李全等赴之。丞相史弥远拟升全留后，涉曰：“近弃西城，免死为幸，若无故升迁以骄其志，非全之福，亦岂国家之福？曷若待事定，与诸将同升可也。”迁权吏部侍郎。金人再犯淮西。先是，蕲州受围，徐晖往援，乃鼓众宵遁，金乘间登城，一郡为血，前帅不敢问。涉斩晖以徇，诸将畏惧，无不用命，淮西之势大振。涉时已疾，力辞事任。值金人大入，强起视事。金将时全、合连率细军及众军三道渡淮，涉以合连善战，乃命张惠当之。惠，所谓“赛张飞”者，所部花帽军，有纪律，它军不及也。惠率诸军出战，自辰至酉，金人大败。卒，超赠龙图阁学士、光禄大夫。
（节选自《宋史，列传第一百六十二》）
【注】珪即石珪，与下文的杨德广、先（季先）等都是忠义军（当时率军抗金的武装）首领。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.宝应择令/堂差涉至邑/请城之/役兴/以忧去/金人犯光州/起涉竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/
B.宝应择令/堂差涉至邑/请城之役/兴/以忧去/金人犯光州/起涉竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/
C.宝应择令/堂差涉至邑/请城之役/兴/以忧去/金人犯光州/起涉/竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/
D.宝应择令/堂差涉至邑/请城之/役兴/以忧去/金人犯光州/起涉/竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.金，是女真族建立的国家，先后灭辽与北宋，后在南宋和蒙古南北夹击下覆亡。
B.太府，官署名，以卿、少卿为正副主官，掌金帛府帛、营造器物、商税等事。
C.自辰至酉，属于干支计时法，将天干“辰”和地支“酉”搭配，来表示时辰。
D.古代，朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职，如果超过规格，就叫超赠。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.贾涉审时度势，收服义军。他派遣傅翼对石珪等讲明叛逆和归顺的祸福，自己乘轻车到达山阳，杨德广等到郊外迎接，表示服从节制，改过自新。
B.贾涉谋事于未然，心思缜密。金人大规模入侵，他担心石珪等人被金人利用，于是主动出击，取得了各方捷报，粉碎了金人诱降石珪等的阴谋。
C.贾涉把握全局，推动抗金形势发展。他派遣李全等将领四处出击，恩、博等十余州相继请降，还勉励将领们巩固自己的地盘，以更好抗击敌人。
D.贾涉坚持原则，很有魄力。对造成整个郡被血洗惨案的徐晖，原来的帅臣竟不敢过问，贾涉将徐晖斩首示众，震慑了其他将领，改变了淮西形势。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。分）
（1）时金人环百余砦，攻具甫毕，珪等解其围，李全挟仆散万忠以归。
（2）以地来归及反戈自效者，朝廷裂地封爵无所吝。
(二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首唐诗，完成14〜15题。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫①
岑参
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩②星初落，柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池上客③，阳春一曲和皆难。
【注】①此诗是唱和之作。中书舍人贾至作诗一首，岑参、杜甫、王维都作了和诗。②剑佩：带剑、垂佩绶，此指禁卫军的武装。③凤凰池上客:指贾至。

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14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分)
A.“鸡鸣”“曙光”在交代早朝时间的同时，也是从听觉、视觉角度写景。
B.第二句写“莺啭”“春色”，描绘京城早春时节清晨的景色，形象鲜明。
C.颔联写早朝，由此联可以想象皇宫的金碧辉煌和早朝场面的气势恢宏。
D.尾联有恭敬、谦逊意味，也流露出和王维等诗人一同和诗的真实感受。
E.这首诗语言朴实，蕴藉深沉，是酬和之作又不媚俗，不失礼仪和雅致。
15.人们对“花迎剑佩星初落，柳拂姓旗露未干”这一联颇为赞赏，请赏析这一句的精妙之处。（6分)
(三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）王湾《次北固山下》中“______________，____________”两句描写了江上行船恢弘阔大的景象。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中，写秦人将掠夺的其他国家的财宝运到阿房宫后，“_______________，________________，__________________”，一点都不爱惜。
三、语言文字运用(0分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）
①碧波荡漾的湖水，欢快的鸟声，吐绿的柳条……经过治理开发，这里的生态环境变好了，再加上这里的气候冬温夏清，使得这里游人不断。
②《乱弹三月》使用了特殊的舞台背景和二胡、笙、箫等乐器，当宣布演出开始时，一时间霓虹闪烁，瓦釜雷鸣，令人耳目一新。
③十余年如一日的刻苦练习，博采众长，使他的书法创作日渐成熟，他既能写出谦和宁静的《心经》，也能呈洋洋洒洒的《洛神赋》。
④我们要善于把传统文化的精华内化于心，外化于行,要在践行上下功夫，克服知而不行、首鼠两端的毛病，而不是喊喊口号。
⑤他的作品充满诗情画意，形神兼备，洋溢着游子浓农的莼鲈之思，读来犹如一曲古老的民歌，那高亢的秦腔至今仍让人牵肠挂肚。
⑥《中国诗词大会》成为人们评头论足的电视节目，相较于近几年博人眼球、追求搞笑效果的各色综艺节目，可谓卓尔不群。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.航天科技集团发言人介绍，未来计划实施的探月任务将分两次完成，探测器将实现人类首次在月球背面软着陆，开展原位和巡视探测。
B.海南是我国最大的经济特区，拥有全国最好的生态环境，同时又是相对独立的地理单元，具有成为全国改革开放试验田的独特优势。
C.日前，全球技术创新日趋活跃，我国应紧紧抓住全球技术产业竞争格局变革，统筹处理好传统产业改造提升和新兴产业培育的关系。
D.结核病是由结核分枝杆菌引起的慢性传染病，临床表现有咳嗽、咳痰和低热等症状，不少人将其误认为感冒或支气管炎而没能及时检查、治疗。
19.下列各句中，表达得体的一句是（3分）
A.对王阳明的知行合一论，有人认为知行合一重在行，本文就此谈谈一得之见，求教于方家。
B.本市安全生产委员会重新审查了这起事故，并提请该公司作出检查，进一步加强安全生产工作。
C.有关各方要积极响应网络强国的伟大号召，广聚先贤智慧力量，助推网络信息事业的发展。
D.山水之中，河海之间，我们在此特备珍馐佳肴，来款待大家，欢迎各位前来出席本届论坛。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
① ，左半球感受并控制右边的身体，右半球感受并控制左边的身体。但左右脑并非我们想象得那么独立：曾有这样一个实验，先举起左手不停画圆圈，再举起右手不停画正方形，双手同时进行， ② 。为什么几乎没有人能完成？因为大脑左右两边的机能相连，而这个动作让大脑两边下了不同的指令， ③ ，扰乱了另一边的运动讯息。
21.下面文段有三处逻辑问题，请具体说明。（5分）
少年兴则国兴，少年强则国强。我们只要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，就能增强爱国的情感和振兴祖国的责任感；如果弘扬伟大的爱国主义精神，高举爱国主义旗帜，就能真正把爱国之志变成报国之举。因为今天能够为振兴中华而勤奋学习，所以明天就能为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
①推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。
②促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。
③构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。
④既尽力而为，又量力而行，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干。
对此，你有怎样的感受和思考？请任选其中两则材料，根据其内容及含义写一篇作文。要求自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
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语文 参考答案
1.B【解析】A项，强加因果，“是因其与生殖崇拜、巫师、巫术有关”分析错误，首先高楳成为先秦社会求子所祭祀之神不是前面句子的原因;另外原文只是说“可能和生殖崇拜亦或巫师、巫术有关”。C项，从原文看，射天驱灾，只是在出现天灾时，并非所有“遇灾”时。D项，篡改文意，原文是“披荆斩棘、以拓四方”，原文所说不仅仅是保卫自己的国土，还要开疆拓土。（3分）
2.D【解析】“是为了论证”错误。有些材料并非为了“论证‘古人用弓矢以示尚武，在太子出生时使用也暗含尚武之心’”，如第二段为了论证弓矢为祭天求嗣之物，第三段为了论证箭矢为招魂仪式的象征，第四段是为了论证弓矢为消弭天灾和安抚民心的神圣之物。（3分）
3.A【解析】因果关系不当。“民间悬挂木弓以示家中新生男婴”与天子祭天求子用弓矢无关。（3分）
4.B【解析】“主要是为了表达城市阔老富翁们拥伴侍候着的那些金钱美人精神不幸福”分析错误。目的不对，从原文看，主要是表现这些乡村女子幸福。（3分）
5.“轻轻舒放了一口气”表现了“我”从之前国民党官兵殴打百姓的纷乱残忍的场面离开后的紧张得到缓解的心情。（1分）“才觉得我是生活在幸福的环境里的”有两层含意:一是自己在北平的学习环境和谐，回家临别时许多朋友送了新书，回到家中，生活环境温馨安定，不像姑母家人们生活的社会环境混乱;（2分)二是有反讽的意味，即在这个社会，百姓受国民党官兵欺压，他们的生活环境谈不上幸福。（2分）
6.①开头三个段落表现“我”在北平的学习环境、回到家中的生活温馨安定，充满亲情与友情。②开头三个段落为下文描写姑母家人们所生活的社会环境混乱作铺垫，并与之形成鲜明的对比，揭示作者的写作意图。（每点3分，如有言之有理的答案可酌情给分。）
7.C【解析】C项“在线教育不是商业”错，文中是指“在线教育的关键词仍是教育，而不是商业”，曲解文意。（3分）
8.B【解析】8项，“2014年后则较平稳增长”错，2014-2016年呈下降趋势。（3分）
9.①多点责任和温度。既要传授知识，增长学生能力，还要关注学生成长，不要把在线教育变成冰冷的机器人教学。②端正教育目的，不要让在线教育充满铜臭味。不要为了吸引学生眼球，而媚俗、低俗甚至采用掺假注水的方式，要时时记着在线教育的关键词仍是教育;③充分使用互联网技术，提高教育教

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