吴起高级中学2017-2018学年度第二学期
中期考试高三语文试题
命题人 审题人 ：黄启进
一．现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下,有一块女娲补天时未被采用的石头,幻化为神瑛侍者,每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草,后来仙草修成女身,愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事,便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。
②故事虽然说来荒唐无稽,但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事,毫无疑问也是有其现实的基础的。那么,《红楼梦》中的这块顽石,到底生于何方何地呢?作者说是本于“大荒山,无稽崖”,用脂砚斋的话来说,就是“荒唐也,无稽也”,亦即是无可稽考之处。在我看来,这是作者和批者有意让人处于扑朔迷离之中,它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理,我认为,它应当是我国东北部的长白山。在远古时代,人们便称此为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载:“大荒之中有山,名不咸,在肃慎之国。肃慎,位于我国东北的东北部;不咸 ,蒙语即神仙的意思;不咸山,即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰,山峰形状奇特。山石巨大,其中最大的一块,便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢?我认为,它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称它为“神草”或“仙草”,长着对生的绿叶,绿叶中间挺立着一株长长的花柱,柱上结着一串串红宝石似的珠果,颜色绛红绚丽,形状如同南国红豆,晶莹剔透。这样看来,这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢?
③ “神瑛侍者”呢?他似是“神鹰”的谐音。很早以前,满人中间流传一个神话:有三个仙女在长白山天池里洗澡,有一只神鸟(也有称说神鹰的)噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上,仙女吞下红果后生个男孩,便是清世祖先布库里雍顺。因此,神鸟(或神鹰)与绛红朱果的兰因絮果,恩恩怨怨,早就缔结在三生石畔了,曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番,且完全不露一点痕迹。
④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事,来牵引出这部百年望族的兴衰史呢?曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近,加入旗军正白旗。他们为清室开创基业,屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇,这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世,当年随同清室一同入关的八旗子弟,个个都是声名显赫,唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村,穷困潦倒,怎能不产 生“娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”的慨叹呢?
⑤曹雪芹在一首《画中诗》中说:“爱此一拳石,玲珑出自然。溯源应 太古,堕世又何年?有志归完璞,无才去补天。不求邀众赏,潇洒做顽仙。”这里明明点出这块顽石的来历,它的根源本来尊贵,详溯其源当是出自太古的大荒山(即长白山)山巅,遥想当年是何等的荣耀,只是今日才蒙蔽尘埃,埋没于蓬蒿之中。现虽欲返璞归真,但又不能去攀结那些豪门权贵,只能是“自怨自愧,日夜悲哀”而已!并与万般无奈之中,才求诸于笔墨文字,冀图得到诸如空空道人之类的人去传述其一番历历可数的心迹罢了。
1.下列几种说法中 ,不符合本文作者观点的一项是( )
A.《红楼梦》开篇神话故事中的“绛珠仙草”,即是长白山上的名贵特产,被人们称为神草或仙草的人参。
B.《红楼梦》开篇神话故事中,当年女娲补天时未被采用的那块石头出自大荒山无稽崖下,“大荒山,无稽崖”,就是“荒唐也,无稽也”,亦即是无可稽考之处。

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C.《红楼梦》开篇神话故事中的“神瑛侍者”,“神瑛”似是“神鹰”的谐音,神鹰与绛红朱果的兰因絮果,恩恩怨怨,早就缔结在三生石畔了。
D.曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近,加入旗军正白旗。《红楼梦》的开篇神话故事表现了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思念。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.本文作者认为《红楼梦》开篇神话故事中的大荒山即是我国东北的长白山,是因为在远古时代,人们称此长白山为“大荒山”,长白山天池之畔有块巨大山石名为“补天石”。
B.满族人神话中神鸟(或神鹰)与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事,被曹雪芹妙若无痕地运用到了《红楼梦》中。
C.随同清室一同入关的八旗子弟,个个都是声名显赫,而曹雪芹虽为清室开创基业,屡立卓越功勋却穷困潦倒,所以让他产生“单单剩下一块未用”的慨叹。
D.本文作者认为“绛珠仙草 ”即人参,因为人参长着对生的绿叶,中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果,与《红楼梦》描写的“绛珠仙草”很像。
3.以下对于文章相关自然段分析概括不正确的一项是( )
A.纵观全文,作者对《红楼梦》的开篇神话中涉及的主要事物一一作了考证,说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。
B.在第②自然段,作者援引脂砚斋评说红楼梦的话,意在证明“大荒山”就是今天的长白山,引用《山海经》中的句子,是为了证明“绛珠仙草”就是人参。
C.在第③自然段,作者引用满族人中间流传一个神话,是为了证明神鸟(或神鹰)与绛红朱果的兰因絮果,恩恩怨怨,早就缔结在三生石畔。
D.在第④自然段,通过追溯曹氏家族兴衰,剖析了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
站在后台看人生 朱光潜
我有两种看待人生的方法。在第一种方法里,我把我自已摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。
站在前台时,我把我自己看得和旁人一样。人类中有一部分人比其他的人苦痛,就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事,然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题,就因为有一部分人要亏人自肥。
再比方生死,一个小虫让车轮压死了,成者一朵鲜花让狂风吹落了,在虫和花自己都决不值得计较或留恋,而在人类则生者病死以后偏要加上一个苦字,这无非是因为人们希望造物主宰待他们自已应该比草水虫鱼特别优厚。
因为如此着想,我把自己看作草木虫鱼的侪辈,草木虫鱼在和风甘露中是那样活着,在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说,它们“诱然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得”。它们时而戾天跃渊,欣欣向荣,时而含葩敛翅,晏然蛰处,都顺着自然所赋予的那一副本性。它们决不计较生活应该是如何,也决不埋怨上天待它们刻薄,不但和旁人一样,而且和鸟兽虫鱼诸物类也都一样。人类比其他物类痛苦,就因为人类把自己看得比其他物类重要。
以上是我站在前台对人生的态度,但是我平时很喜欢站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的,所以他们的态度不是留恋,就是厌恶。我站在后台时把人和物也一律看待,我看西施、嫫母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦端、甘草、黄连一样,我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁扰攘的人和物,好比看图画,好比看小说,件件都很有趣味。
这些有趣的人和物之中自然也有一个分别。有些有趣味,是因为它们带有浓厚的喜剧成分;有些,是因为他们带有很深刻的悲剧成分。
我有时看到人生的喜剧。许多年前一位同事常常很气愤地向人说:“如果我是一个女子,我至少已 接得一尺厚的求婚书了。”偏偏他不是女子,这已经是喜剧;何况他又麻又丑,纵然他幸而为女子,也决不会有求婚书的麻烦,而他却以此沾沾自喜,这总算得喜剧中之喜剧了。如此等类的事,我天天都见得着。在闲静寂寞的时候,我把这一类的小事件从记忆中召回来,寻思玩味,觉得比饮茶还更有味。
其次,人生的悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因悲剧而悲观厌世,我却以为人生有价值正因其有悲剧。悲剧也就是人生一种缺憾。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中显出庄严,在黑暗中现出光彩。假如荆柯真的刺中秦始皇,林黛玉真的嫁了贾宝玉,也不过闹个平凡收场,哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹?
人生本来要有悲剧才能算人生,你偏想把它一笔勾销,不说你勾销不去,就是勾销去了,人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时,对于失败,对于罪孽。对于殃咎,都是用一副冷眼看待,都是用一个热心惊赞。 (选自朱光潜《谈人生与我》有删减)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇表明作者有两种看待人生的方法,起到了总领全篇的作用,但文章重点突出了站在后台看人生的方法,照应了题目。
B.作者说有些人比较苦痛,是这些人把自己比其余的人或物看得重要,甚至以为造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。
C.作者站在后台时,把人和物一律看待,对纷纭扰攘的人和物都觉得很有趣味,因此是非善恶对他来说都无意义。
D.作者认为人生要有喜剧和悲剧,但是人生的价值在于有悲剧,没有悲剧的人生是毫无兴致的人生。
5.结合上下文,分析文中划线句子的含意。(5分)
6.作者写到“站在前台看人生”和“站在后台看人生”,其中蕴含着怎样的人生态度?请结合全文进行分析。(6分)
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：由国家旅游局自2015年启动并强力推动的厕所革命，按照《全国旅游厕所建设管理三年行动计划》，经过各地的扎实努力，已经全面完成各项任务，基本实现“数量充足、干净无味、管 理有效、实用免费”的目标。截至2017年10月底，国家旅游局共牵头完成新建改建厕所6.8万座，超过厕所革命三年行动计划目标任务19.3%。厕所革命不但唤起了全社会对厕所建设的高度关注，显著提升了旅游景区、乡村旅游区等厕所的数量和质量，也推动了更多社会厕所资源对外开放，创新了以商养厕等厕所管理模式，带动了生态环保厕所等技术创新，尤其是全方位提升了游客和居民文明如厕的意识。
为进一步提升厕所质量、管理服务、科技应用、如厕文明，国家旅游局制定了《全国旅游厕所建设管理新三年行动计划》。该计划提出，从2018至2020年，全国计划新建、改扩建旅游厕所6.4万座，其中新建4.7万座以上，改扩建1.7万座以上；未来将按照“全域发展、质量提升、深化改革、创新突破”的基本思路，重点开展涉及厕所革命建设、厕所革命管理服务、厕所革命科技、厕所革命文明的四大提升行动；此外，国家旅游局将采取强化组织保障、强化资金支持 、强化考核督导、强化宣传引导等四大保障措施，推进厕所革命向纵深发展。 （摘编自国家旅游局网《“厕所革命”新三年计划发布》）

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材料二：11月19日是世界厕所日，一项权威报告指出，即便是最为普通但能保障基本卫生的厕所，目前全世界仍然有13%（约9.46亿）的人口用不上，而这一比例在1990年是24%（约13亿）。

（摘编自财新网《世界厕所日：还有9亿人没厕所用》）
材料三：美国纽约大概是世界上最难找到公厕的大都市之一了。为了满足如厕需求，近日美国一家厕纸公司提供一项“网约移动公厕”服务。只要登录预约网站填写预约信息，不一会儿，一辆豪华的房车公厕就会开到你附近的街道上。为什么市政府不多建点公厕。原来纽约治安太差了。2015年，纽约警察就在公厕抓获了17744名违法犯罪的人。加上许多厕所需要付费，所以人们还是习惯去商场、咖啡店排队等免费厕所。没有经济效益当然没有公司愿意来建新公厕，政府也没动力推进。 （摘编自豆豆网《全球锋报》）
7．下列对中国厕所革命情况的理解，不正确的一项是（3分）
A．厕所革命虽然是从旅游厕所建设抓起的，却唤起了全社会对厕所建设的高度关注。
B．厕所革命自启动以来历时三年，已全面并超额完成计划任务，基本实现预定目标。
C．国家旅游局在完成三年计划的基础上又制定了新三年计划，重点开展四大提升行动。
D．新三年计划不同于过去的是增加了组织保障、资金支持、考核督导和宣 传引导等措施。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）
A．全球无厕人口数量从1990年的约13亿下降到2015年的约9.46亿，下降幅度达11%，说明厕所建设在这20多年中已有明显进步。
B.1990年到2015年，欠发达国家无厕人口的比例下降幅度较大，而发达国家和地区在厕所建设方面基本没有进展。
C．1990年到2015年，南亚地区无厕人口比例与其他三个地区相比下降幅度最大，但仍是厕所普及率最低的地区，无厕人口比例高达34%。
D．现代科技的发展，特别是网络技术的发展在解决人们如厕难的问题上大有可为，网约移动公厕将成为今后城市公厕的主要形式。
E．治安状况差和没有经济效益是一些公司没有动力推进纽约市公厕建设的两个重要原因，纽约也因此成为公厕问题严重的城市。
9．你认为厕所革命的意义在哪里？请根据材料概括说明。（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）4.阅读下面的文言文,完成下列小题。
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。贾生为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最好学,世其家,与余通书。至孝昭时,列为九卿。 (《史记•列传》节选)
10.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )
A.每诏令议下∕诸老先生不能言∕贾生尽为之对∕人人各如其意∕所欲出诸生∕于是乃以为能不及也。
B.每诏令议下诸老先生∕不能言贾生∕尽为之对∕人人各如其意∕所欲出诸生∕于是乃以为能∕不及也。
C.每诏令议下∕诸老先生不能言∕贾生尽为之对∕人人各如其意所欲出∕诸生于是乃以为能∕不及也。
D.每诏令议下诸老先生∕不能言贾生∕尽为之对∕人人各如其意所欲出∕诸生于是乃以为能不及也。
11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.秀才,汉代为了选拔人才,有察举制度,考察和推举人才。秀才自西汉成立以来又称茂才,秀才就是优秀的人才。
B.太傅:中国古代的官职。也指教导、辅佐帝王或王子的人。
C.征,征召,特指君召臣。迁,调动官职,一般是升官。拜,授予官职,“拜官”为旧时的常用语。封,帝王授予臣子土地或封号。
D.九卿:秦汉时的中央行政长官,像奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府等,管宫廷总务。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.贾谊年少时精通诸子百家的学问,二十多岁时被文帝征召,担任博士,成为博士中最年轻的一个。
B.贾谊到长沙四年后,被汉文帝召见,文帝因感鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。
C.贾谊多次上疏,说诸侯的封地太多,有的诸侯的封地甚至广连几个郡,和古代的制度不符,应该逐渐削弱他们的势力。
D.贾谊谪居长沙时,因梁怀王骑马时堕马而死,贾谊感到自己作为老师没有尽到责任,非常伤心,哭泣一年多,也去世了。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
①乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”
②贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
夜游宫 记梦寄师伯浑① 陆游
雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。
注释：①师伯浑，陆游的友人。
14.下列对词句的赏析，不正确的两项是（6分） （ ）（ ）
A．“雪晓清笳乱起”句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。“清笳乱起”和“铁骑无声”一动一静，动静结合，手法巧妙。
B．“雁门西，青海际”两句，代指宋金对峙的前线地区。“漏声断”中“断”，是断断续续的意思。
C．“铁骑无声望似水”句，形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。
D．词的上片写梦境，下片写梦醒后的情境和感想，衔接自然，结构紧凑。
E．作者通过“雪晓”、“清笳”、“铁骑”、“寒灯”、“漏断”、“月斜”等意象，写出了周围环境的清冷。
15.词中“自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？(5分)

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（三）名句名篇默写（本题共1题，5分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
“雨”在诗词中是常见的意象。如杜甫写到的春雨：“好雨知时节， ① 。随风潜入夜， ② 。”范仲淹笔下的连绵阴雨：“ ③ ，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。”还有苏轼在沙湖道中偶遇之雨：“莫听穿林打叶声，④ 。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？⑤ 。”各种各样的雨，都寄托了作者丰富而细腻的感悟。
三．语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）（ ）
①一些经营者借助微信渠道来发展下线成员，暴露出微商管理仍存不足，传销披着微商的外衣大行其道等问题，消费者应提高警惕。
②近年来，一些新闻热点事件，常常发生“舆论反转”现象。公布后的事件的真相，往往与此前引发热议的说法南辕北辙。
③没有“明心见性”的澄明理性，不具备“知人论世”的能力，自然不能有如林先生这样光风霁月的洒脱磊落的胸怀。
④知名学术杂志《肿瘤生物学》撤销107篇中国作者的医学论文。这个事件闹得满城风雨，已经引起了有关部门的高度关注。
⑤不同国度的写书人、译书人和读书人，形同陌路，因为一场场朗诵会、座谈会、读书会和签售会而聚到一起，丰富了对不同文化的理解。
⑥与现代生活紧密融合，才有利于“非遗”的传承，如全聚德挂炉烤鸭技艺等，依然生机盎然。而与生活脱节的如船工号子等，则日渐衰落。
A．①③④ B．①③⑥ C．②⑤⑥ D．②④⑤
18.下列各句中，没有语病的一句是（3分 ） （ ）
A．未来5-10年，感知方面的人工智能会进展到能够和人类智能相匹敌，计算机语音、视觉甚至会超过人，每一个商业应用都可能会被人工智能颠覆掉。
B．雄安新区是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区，作为肩负历史使命的发展新区，雄安的前途不可限量，发展的前景值得期待。
C．目前很多房企在加强成本控制以及资金周转速度方面取得了一些成绩，但这两方面的发展终究会遇到瓶颈，房企的可持续发展关键在于战略转型。
D．绣花讲究慢工出细活，刺绣需要精心、耐心和恒心。其实，岂止是脱贫攻坚需要“绣花”功夫，做任何工作都需要下一番“绣花”功夫不可。
19.下列各句中，表达得体的一句是（3分）（ ）
A．本人才疏学浅，能力有限，年轻缺乏经验，您把这样一件责任重大的事情交给我， 真是感觉有些不堪借重。
B．我上次采访过您 的父亲，令堂他对当今影视作品的高论，令人佩服不已。
C．瑞士联邦主席在致辞中表示，习近平主席在紧张日程中拨冗会见各界人士，体现了对瑞中关系的高度重视。
D．他接过李老师赠给的字画，连声说：“感谢您的惠赠，回去必当补壁，一定会使寒舍蓬荜增辉！”
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
近年来，在传统文化热持续升温的可喜氛围中，　①　，穿汉服、行跪礼、女德班、退学读经等闹剧时有所闻。须知传统文化是古人解决他们面对的时代问题的智慧结晶，彼一时此一时，　②　，无异于刻舟求剑。 在建设现代化强国的新时代，我们要弘扬的，不应是那些与现代文明格格不入的旧形式，　③　。
21.诸葛亮的事迹流传千古，人们经常用文字讨论他的功过得失。下面是后人书写的两副楹联中的短语，请把这些短语重新组合成两副对联，其中一副对联的上联已经给出。（不得遗漏短语）（5分）
从古知兵非好战 一诗二表 则反侧自消 三分鼎 万古千秋
不审势 五丈原 后来治蜀要深思 即宽严皆误 能攻心
（1）上联：一诗二表三分鼎 下联：___________________
（2）上联：____________________________，___________________
下联：____________________________，___________________
四．写作（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：秦始皇陵出土的铜车马由3000多个零件组合而成。结构精巧，工艺复杂，铸造精致。综合使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌以及多种多样的机械连接工艺技术，令人叹为观止。它凝聚着两千多年前金属制造工艺方面的辉煌成就，在中国和世界冶金史与金属工艺史上，占有重要的地位，被誉为世界“青铜之冠”。
材料二：中国年产圆珠笔380多亿支，占世界供应量的80%,已经成为当之无愧的制笔大国。但一连串值得骄傲的数字背后，却是核心技术的缺失和核心材料高度依赖进口的现实,中国产圆珠笔的“圆珠”大部分需要从瑞士、德国等国进口”，为此中国企业每年需支付2亿元外汇，而制造商生产一支圆珠笔的利润不足1分钱。
材料三：2017年中国智能手机市场总出货量为4.59亿部，是世界上制造智能手机最多的国家，但是中国手机中的关键芯片大部分需要从美国、韩国、日本等国进口， 2017年中国芯片进口量高达3770亿块，进口额为2601亿美元，而同期中国的原油进口总额仅约为1500亿美元，这意味着中国在半导体芯片进口上的花费已接近原油的两倍。北京时间2018年4月16日，特朗普政府突然对中国手机与通讯设备制造公司中兴通讯实施制裁，宣布所有美国公司停止向中兴通讯公司出口芯片。由于部分进口芯片没有国产芯片可以替代，中兴通讯公司立即陷入瘫痪状态。
铜车马让世人惊艳赞叹，圆珠笔却让国人唏嘘遗憾，美国对中兴公司的制裁让人“芯痛”不已。
请综合材料内容及含意作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

吴起高级中学2017-2018学年度下学期高三期中考试
语文答案
论述类文本阅读答案：
1.B; 2.C; 3.B
【解析】1.“出资大荒山无稽崖下”并非作者的观点,而是曹雪芹的观点。“荒唐也，无稽也”是脂砚斋的观点。
2.“曹雪芹为清室开创基业,屡立卓越功勋”不符合原文意思,应是其先人。
3.作者援引脂砚斋评说红楼梦的话,是证明“大荒山,无稽崖”是“无可稽考”之处;引用《山海经》中的句子,是为了证明“大荒山”就是我国东北的长白山。
文学类文本阅读答案：
4.答案： C;【解析】“对纷纭扰攘的人和物都觉得很有趣味”与“是非善恶对他来说都无意义”不构成因果关系。
5.作者认为喜剧有趣味,是因为从中寻思玩味,得到了生命的乐趣。作者认为悲剧有趣味,是因为即便悲剧是人生一种缺憾,也能从平凡中见出庄严,黑暗中现出光彩。
6.站在前台看待人生,是把自己看得和旁人一样,和草木虫鱼一样。人生本没有痛苦,不过是人类自寻烦恼而已。体现了世间万物平等,顺应自然、顺应本性生活,不计较,不埋怨的人生态度。
站在后台看待人生,有如站在舞台后面看表演,把人和物一律看待,没有善恶之分,没有美丑之别,无论悲喜,都有人生趣味。
两种方式看人生都体现了作者顺应本性、笑看人生,超脱达观,既冷眼旁观又热情不减的生活态度。
7．（3分）D （原文是“强化”，并非“增加”，所以“不同于过去”错）
8．（5分）A C （B“没进展”错；D“网约移动公厕将成为今后城市公厕的主要形式”无依据；E原文只说没有经济效益是公司不愿

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