天水一中高一级2017-2018学年第二学期第二学段考试
语文试题
（满分：100分 考试时间：120分钟）

第I卷（阅读题）
一、现代文阅读
（一） 论述类文本阅读（6分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
书法的人文精神与价值取向。
书法艺术是一种饱含人文精神的艺术，古人对书法的人文精神多有论述。柳公权曰：“心正则笔正。”苏轼说：“古之论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”明末项穆在《书法雅言》中说：“论书如论相，观书如观人。”古往今来，强调书家的人格地位，书品即人品的人格主义的评价方法长期影响着书坛。书法作为一门独立的艺术，与其他艺术一样，各自有属于自己的美学内涵与价值，它不需要嫁接或附属于非原生态的环境来生存。但是，书法是一种标榜的艺术，书法作品在彰显艺术魅力的同时，书法家的人格、学识因素也会凸现出来。所以说书法是一种人文的艺术、人格的艺术也未尝不可。
世上没有纯粹的艺术，尤其是书法这门必须承载汉字，并通过汉字以表达事物和情感的艺术。那么，书家的作品，即使是书写他人原创的作品，首先也是经过书家的人格认可，且注入了自己饱满的情感后才书写出来的，每幅作品都无疑会镌刻上自己的人格烙印。艺术家提供的产品必须能满足人们的精神需要，这就是艺术家的良知与社会责任。艺术家为了能生产合格的产品，必须从精神的、道义的、物质的、社会的、生活的多个方面进行投入、筛选、填充、调试，甚至是反复地加工提炼，否则他的产品就不合格，就不可能获准“上市”。所以，书法家与其他艺术家一样，艺术的修炼必须也是人格的修炼和人文领域诸多学科的学识与涵养。作为书家，恪守做人的原则，充分把握作品的思想性与艺术性，这是必须要做到的。
人文精神是人文知识分子应有的一种品格，一种情怀，是这个阶层的精神特征。中国有传统文化所坚持的以社会为本位，以仁爱为中心，以修身、养性、齐家、治国、平天下为目的的人文精神；西方有文艺复兴时期的以个性解放为目的，以自由、平等、博爱为口号的人文精神。由此看来，人文当是一种精神追求，是一种价值取向或者思维方式。书法是一门人文气息非常浓厚的高雅艺术，如果不强调作品丰富的内涵，不提升其精神品质，一味地浮躁铺张，则只会消耗书法的艺术生命。眼下有人提出了书家“学者化”的口号，提倡加强书家人文素质和传统国学的综合修养。有人说：“读书以养性，书画以养心，不读书而能臻绝品者，未之见也。”书法作为传统文化优秀的组成部分，古代文化人的一切活动，须臾不离笔墨。文化人以儒、以道、以释、以诗词文章，以其人生的全部经历模铸了书法，书法也全息地映射了文化人的生存状态。有人这样说书法：“少年比才气，中年比传统，晚年比学养。”一个“学养”，道出了文化底蕴的积淀，不唯需要熟读经史，留心艺事，更需要长时间涵泳体察。
书法作为传统文化的一部分，其发展史在一定意义上讲是一部人文精神史。作为当代人，多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注、公共知识分子的社会良知，用关注文化国粹的热情来关注书法的发展，这是我们今天必须做到或者极力追求的。
1．关于“书法”的解说，下列说法正确的一项是（2分）( )
A．书法是有着自身美学内涵与价值，不依附于非原生态的环境而独立生存的人文艺术。

浏览完整试题

B．书法是承载着汉字，注入了书法家的饱满情感，彰显出艺术魅力的一种纯粹艺术。
C．书法是通过汉字表达事物和情感，凸现着书法家人格和学识的淡泊名利的标榜艺术。
D．书法是渗透着所有艺术家社会良知与责任感的人文气息非常浓厚的一门高雅艺术。
2．关于“书法的人文精神”的理解，下列表述不正确的一项是（2分）( )
A．柳公权、苏轼等人关于“书品即人品”的人格主义评价，蕴含着浓厚的书法人文精神。
B．书法家从精神、道义等方面提炼作品并镌刻上自己的人格烙印，方能创作出有人文精神的作品。
C．书法家加强文化底蕴的积淀，注重人生的涵泳体察，其书法的人文精神就会得到滋养。
D．书法作为传统文化的一部分，其发展史就是以追求个性解放为目的的一部人文精神史。
3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（2分) ( ）
A．作为艺术家尤其是书法家，必须恪守做人的原则，进行艺术的修炼，提升自己的人格和学识涵养。
B．中国的人文精神以社会为本位，以仁爱为中心，是比西方追求个性解放的人文精神层次更高的精神追求。
C．书法家以其人生的全部经历模铸书法，因此其作品也部分地映射了书法家的生存状态，这就是我们常说的“字如其人”。
D．多一些思想家的气质、学问家的渊博与专注以及知识分子的社会良知，去关注书法的发展，是当代书法家今天唯一的价值追求。
（二）文学类文本阅读（11分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
赵家米铺
赵长春
①三教九流，各有其道。五行八作，各有其味。
②赵家米铺，也如此，米味儿、糠味儿四时不断。远近走过，即有那种淡香，过于敏感的，甚至¨啊哟”一声来个喷嚏，得揉揉鼻子，心里头赞一声，这米，香味儿冲。
③赵家米铺前店后仓。店门正对大街，后仓临河。从汉口过来的米船，就在赵家米铺后门处的自家码头停下。青条石，高台阶，长跳板。伙计们背米，跳板悠然，人影晃荡水中。看着这些，赵掌柜也想背上一两包米。
④赵掌柜是靠背米起家的。他不只背米，还看老板怎样验米、卖米，包括跟着出去看米、选米。他不多说话，心里头学了不少本事，三十岁从汉口回到袁店河。十年打拼后，就有了这袁店老街上的“赵家米铺”。人们对他有份敬，总讲起“赵掌柜背米起家”的故事，来激励自己和别人。
⑤对此，赵掌柜笑笑，在心里。
⑥对于如袁店河水流淌的日子，赵掌柜也是笑笑。他有一句口头禅：急啥？再急，也得慢慢来。
⑦这句口头禅有深意，是赵掌柜人生经历的总结。那年，他还不是掌柜，还在街头摆摊售米。进了腊月，快小年了，他从南阳贩了一车好米回来，想趁着年关，赚些钱。车是骡拉的，两匹大骡，悬了铜铃，咣咣地响。风急雪猛，过丰山脚下的袁店河老桥时，天色已晚，雪野茫茫。桥头，一老人团卧雪中。他恻隐之心顿起，坚持扶起老人，安放在米车上，绕道去了药铺，给老人看了病，喂了饭。如此一耽误，晚上就歇在了药铺，陪护老人。
⑧也巧，就在当晚，罗汉山上的“红枪会”早已通过骡夫对他布下眼线，准备在袁店河的沙湾里劫他的米车。见他心好，所雇的骡夫对他说了这一心事，骡夫说：“掌柜的，您心好，救人一命，也救了您自己啊……”
⑨赵掌柜握紧了骡夫的手：“以后，我就雇定你了！”
⑩米铺卖米。大米、小米、香米、糯米。米分等，好米当然是富有人家买去，糙米多是小户人家买的。赵掌柜就坐在柜后，看人流，看伙计量米。量米用升、斗，量时，吆喝，报数。别的不要求，赵掌柜要求升尖、斗满，有赚的即可。薄利就多销。如此，来买米的就更多。不少人家成了常客。谁家喜欢什么米，谁家该来买米了，谁家买米的唤什么，赵掌柜都记得清。这也是本事。
⑪还有个本事，是赵家米铺的大本事，别的米铺不干，也不敢干。逢腊月初八，逢五月端午，赵掌柜要开棚舍米：熬腊八粥，煮粽子，都用一个特大号的大铁锅。那锅特大，别的不说，熬粥，百斤大米进去刚盖锅底。煮粽子，能管全袁店镇的人吃。逢这两天，赵家米铺前人满为患，不再做生意。腊八就舍粥，为穷人，为要饭的，热气腾腾，黏黏稠稠。端午就煮粽子，头天晚上天一擦黑就上锅，直到端午早上，各色的粽子摆开，摆在长长扁扁的竹匾里，任人来吃。“民国”三十年大早，赵掌柜竟然舍了四个月的粥，从九月到腊月！包括罗汉山上的“红枪会”员，也换了衣服，下山喝粥。赵掌柜一视同仁。人们都说好。
⑫谈起赵掌柜的好，还有一件。每进入腊月二十三，赵掌柜就把好米掺入糙米，还当糙米卖。“过年了，吃点儿好米吧。”晚上，在柜上，他看着伙计把一半好米、一半糙米掺匀，随手捻了几粒，在嘴里一嚼，点点头。
⑬——这都是好多年前的事了。新中国成立后，这样那样的运动，有的人要找赵掌柜的茬儿，就会有人站出来拦挡；还有人，会把自己的孩子叫回去，“啪！”一掌，“你吃饱了撑的！没有赵掌柜，也不知道你在哪里？爹早就饿死了！”
⑭找不到赵掌柜的茬儿，就有人在某个晚上，把赵家米铺前的那口大铁锅给砸了，指把厚的铁锅裂纹五六道，就没法熬粥、煮粽子了。其实，已经好几年不用，那锅就锈蚀着，又加上这碎裂，没有用了。袁店镇老街改造时，大铁锅就被移到了墙角。时间长了，里面长出了一棵槐树。树越长越高，高出了屋檐，高高地看着老街的变化。根越长越粗，竟翻出了锅沿，扎出了缝隙，树根形成的疙瘩，把铁锅紧紧地抱住，锅与树一体，搬不动，移不走，成了袁店镇的一景！
⑮有景就得有名儿：锅槐。
⑯也有人称为“郭槐”，说是唐朝大将郭子仪来过袁店街，用此树拴过马，人称“郭槐”。瞎扯的。
⑰依我说，“赵槐”最合适。
(选自《小小说月刊》2016年第6期)
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（3分）( )
A. 小说以整齐的句式开篇，不仅富有概括性，更是为了自然引出下文赵家米铺各色各样的气味的铺陈描写。
B. 第②段渲染赵家米铺米香四溢，味道醇厚，既引岀对主人公赵掌柜的描写，也衬托其品格端正、为人厚道的形象。
C. 赵家米铺的格局是前店后仓，位置是店门正对大街，后仓临河，足见主人公赵掌柜的不寻常的精明的眼光。
D. 第⑤⑥两段都写赵掌柜¨笑笑”第一处表现了他受人尊敬而喜悦，第二处写出他不同于袁店人的从容、淡定，两处都表现了他为人低调、善良。

展开余下试题

E.文中赵掌柜的口头禅“急啥？再急，也得慢慢来。”表现了小说的主题，说明做什么事情都不能急于求成。
5．小说中的赵掌柜有哪些性格特点？请简要分析。（4分）
6．小说的结尾部分描写赵家米铺前的“锅与树一体”，“成了袁店镇的一景”，而且写“依我说，‘赵槐’最合适”，这样写有何用意？请结合全文，谈谈你的观点。（4分）


二、古诗文阅读（21分）
（一）文言文阅读（14分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
范宁字武子,少笃学,多所通览。简文帝为相,将辟之,为桓温所讽,遂寝不行,温薨后,始解褐为余杭令。在县兴学校,养生徒,洁己修礼,志行之士莫不宗之。期年之后,风化大行。自中兴已来,崇学敦教,未有如宁者也。在职六年,迁临淮太守,封阳遂乡侯。顷之,征拜中书侍郎。在职多所献替,有益政道。时更营新庙,博求辟雍、明堂之制,宁据经传奏上,皆有典证。孝武帝雅好文学,甚被亲爱,朝廷疑议,辄诰访之,宁斥朝士,直言无讳。王国宝,宁之甥也,以谄媚事会稽王道子,惧为宁所不容,乃相驱扇,因被疏隔。求补豫章太守帝曰豫章不宜太守何急以身试死邪不信卜占固请行临发上疏陈时政所启多合旨宁在郡又大设庠序，遣人往交州釆磬石,以供学用,改率旧制,不拘常宪。远近至者千余人,资给众费,一出私禄。并取郡四姓子弟,皆充学生,课续五经。又起学台,功用弥广。江州刺史王凝之上言曰:“太守臣宁入参机省,出宰名郡,而肆其奢浊。宗庙之设,各有品秩,而宁自置家庙。宁若以古制宜崇,自当条上,而敢专擅,惟在任心。愿出臣表下太常,议之礼典。”诏曰:“若范宁果如凝之所表者,岂可复宰郡乎!”以此抵罪。子泰时为天门太守,弃官称诉。帝以宁所务惟学,事久不判。会赦,免,初,宁尝患目痛就中书侍郎张湛求方,湛因嘲之曰:“古方,用损读书一,减思虑二,专内视三,简外观四,旦晚起五,夜早眠六。修之一时,近能数其目睫,远视尺捶之余。长服不已,洞见墙壁之外。非但明目,乃亦延年。”既免官,家于丹阳,犹勤经学,终年不辍。年六十三,卒于家。
(节选自《晋书•范宁传》)
7．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分）（ ）
A. 求补豫章太守/帝曰/豫章不宜太守/何急以身试死邪/宁不信卜占/固请行/临发/上疏陈时政/所启多合旨
B. 求补豫章太守/帝曰/豫章不宜/太守何急以身试死邪/宁不信卜占/固请行/临发/上疏陈时政/所启多合旨
C. 求补豫章太守/帝曰/豫章不宜/太守何急以身试死邪/宁不信/卜占固请行/临发/上疏陈时政/所启多合旨
D. 求补豫章太守/帝曰/豫章不宜太守/何急以身试死邪/宁不信/卜占固请行/临发/上疏陈时政/所启多合旨
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(2分）（ ）
A. 解褐,也称“释褐”,意为脱去粗布衣服,比喻入仕为官。“褐”指粗布衣服。
B. 太常,古代设置的官职,原来属九卿之一,掌管国家祭祀、礼乐等礼仪事务。
C. 庠序,古代的学校,在殷商时期称“序”,在周代称“庠”,后来也泛指学校。
D. 经传,儒家典籍与传的统称,“经”是儒家典籍,“传”是史籍中的人物传记。
9．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分）（ ）
A. 范宁尊崇儒礼,重视教化。任余杭令,他兴办学校,施行礼教,效果良好;任豫章太守,实行多项举措弘礼授学。
B. 范宁为官耿直,不避亲属。他指斥朝中的官员,直率而言,无所隐讳；外甥王国宝谄媚事奉会稽王,他没有容忍。
C. 范宁忠于职守,受到信任。在中书侍郎任上,他提出许多有益政事的建议:朝廷有疑难议题,孝武帝常向他咨询。
D. 范宁专心好学,读书勤奋。他年少阅读广泛,后免官在家仍勤读经典,张湛给他开的药方也侧面反映他读书勤奋。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)简文帝为相,将辟之,为桓温所讽,遂寝不行。（4分）
(2)宁若以古制宜崇,自当条上上,而敢专,在在心。（4分）
（二）古代诗歌阅读（7分）
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
苏秀道中①
【宋】曾几
一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
【注】①苏秀道中：从苏州到秀州（今浙江嘉兴）的路上。诗人时为浙西提刑。
11．下列对该诗思想内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的两项是（3分）（ ）
A. 首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久己的甘霖突降，仿佛将诗人的心田也滋润了。“润”字不仅有生理上的清凉感，而且有心理上的喜悦感，由实而虚。
B. 颔联不顾房漏、床湿，见溪流岸深，旱情缓解，为民而喜，从正反两个方面写出了诗人对久旱喜雨的兴奋之情。其中“喜”是诗眼，贯穿始终，表明情感。
C. “不愁屋漏床床湿”引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句“床头屋漏无干处”不仅自然贴切，而且所表现的精神气韵也与杜甫相同。
D. 尾联用对比衬托手法，直抒胸臆，写无田尚且欣舞，况有田者乎，将喜渲染到极致。进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
E. 这首诗语言诙谐风趣，轻巧明快，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，实在难能可贵。
12．这首诗中秋雨突出的特点是什么？这个特点是如何表现的，请简要分析。（4分）


三、名句默写（6分）
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“ ， 。”
（2）贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了使百姓变愚蠢所采取的措施是“ ， 。”
（3）韩愈认为择师的标准是：“ ， 。”
第II卷（表达题）
四、语言文字运用（16分）
14．下列词语中加线字的注音完全正确的一项是（2分) ( ）
A. 蓼蓝（liǎo） 靛青（diàn） 跂望（zhì） 驽马十驾（nú）
B. 鳝鱼（shàn） 舟楫（jí） 锲而不舍（qiè） 木直中绳（zhònɡ）
C. 须臾（yú） 跬步（guǐ） 骐骥（jì） 以为轮（róu）
D. 槁暴（pù） 省亲（shěnɡ） 蟹螯（áo） 金石可镂（lòu）
15．对下列各句中加线的词语解释不正确的一项是（2分) ( ）
A. 狗彘食人食而不知检 检：检查
B. 顺风而呼，声非加疾也 疾：强，这里指声音宏大
C. 蒙故业，因遗策 蒙：继承
D. 作《师说》以贻之 贻：赠送
16．下面有关戏剧常识的表述，不恰当的一项是（2分) ( ）
A．科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
B．戏剧必须有集中、尖锐的矛盾冲突。根据矛盾冲突的性质，戏剧又可分为悲剧、喜剧和正剧。《雷雨》属于悲剧。
C．戏剧语言是戏剧的灵魂，它包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对话、独白、旁白等。好的台词总是以最少的语言表达最丰富的内容。
D．莎士比亚的代表作四大悲剧为：《李尔王》《第十二夜》《麦克白》《哈姆莱特》。
17．下列各句中，没有语病的一句是（2分) ( ）
A. 农业强不强，农村美不美，农民富不富，决定着小康社会的成色和社会主义现代化的质量。
B. 当得知自己能就读于复旦大学新闻学院深造时，李宁第一时间把消息告诉了班主任，并感谢班主任多年对他的关怀。
C. 不仅奥运会传承奥林匹克主义的价值观，还通过体育运动传递世界各地青年的奥林匹克运动理想与对未来的美好憧憬。
D. 戏剧《王阳明》通过悟理、立功，治理社会等篇章，以传记体的方式，讲述了他剿匪、传道讲学等跌宕起伏、文治武功，体现了阳明先生“知行合一”“致良知”和“明德亲民”的思想精髓。

展开余下试题

18．下列句中加点的成语，运用不正确的一项是（2分) ( ）
A. 在动物身上，无论从形态结构、生理过程，还是行为方面去分析，尽可能节省能量的例子比比皆是。
B. 动物为什么游戏？《动物游戏之谜》一文介绍了演习说、自娱说、学习说、锻炼说等几种假说，究竟哪种假说更有道理，文章作者莫衷一是。
C. 夏季游戏好像体育运动，使北极熊在食物丰富的季节养精蓄锐，保持了身体的灵活和力量，这对于它们冬季捕食大有好处。
D. 研究者认为，动物的战斗游戏可能比真的战斗更困难，因为这种游戏要求双方的攻击适可而止，使游戏不会发展成真的战斗。
19．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分）
曾有社会学家认为，传统乡土社会是个“无法”的社会，其实，①___，只不过在乡村自治的情势下，法律不大需要或难以全面深入渗透到广大的基层社会。在乡土社会，解决百姓的各种矛盾和纷争，②___，礼俗不同于法律、制度，它是一种广泛意义上的道德，③___，我们常说的“约定俗成”“出入循礼”“心理有依归，行为有参照”等正是传统乡土社会真实的写照.
五、材料作文（40分）
20．阅读下面的材料，根据要求作文。
米兰.昆德拉说，沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。然而，没有负重，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。那么我们将选择什么样的生活呢？轻，还是重？
对此你有什么思考？写一篇文章，对此进行评说。
【注意】①明确观点，自拟题目。②不少于800字。③不得抄袭、套作。


语文参考答案
1．A项，【解析】B“纯粹艺术”说法错误；C项，“淡泊名利”属于无中生有；D项，“所有艺术家”说法错误。
2．D项，【解析】“以追求个性解放为目的”的说法错误。
3．A项，【解析】B“中国人文精神高于西方人文精神”的说法无中生有；C项，“部分地映射”说法错误，应该是“全息映射”；D项，“唯一的价值追求”文中无据。
4．D E 【解析】D“都表现了他为人低调、善良”分析错误，后一处表现“淡定”，而非“低调”，以偏概全；两处“善良”都无中生有，文中找不到相关依据。
5．①勤劳好学。不只背米，还看怎样验米、卖米，学了不少本事。②经营有道。趁着年关贩好米赚些钱；要求升尖、斗满，薄利多销；记得顾客的需求。③善良慈悲。风雪中救助遇难老人，腊八端午开棚舍米，好米掺入糙米让顾客过年吃点好米。
6．(1)“锅槐”成为镇上一景，寓意着对赵掌柜的赞美。(2)锅树一体，寓意着赵掌柜善良仁慈的品行与大树一样常青。(3)“槐”与“怀”谐音，强调¨郭槐”实为¨赵槐”表达了对攀龙附凤思想的否定和人们对赵掌柜的怀念。(4)呼应题目，凸显赵掌柜的高尚品质。
7．B
8．D【解析】“是史籍中的人物传记”错误，“传”是古代解释经书的著作。见课本《师说》注释。
9.B【解析】“他没有容忍”依据不足，原文为王国宝“惧为宁所不容”。
10．（1）简文帝担任丞相，将要征用范宁，被桓温劝阻，就搁置没有实行。
（2）范宁如果认为古代礼制应当尊崇，自然应当列条上奏，而他敢于专断，只因为他随心所欲。
参考译文：
范宁字武子。年少专心好学，阅读广泛。简文帝担任丞相，将要征用范宁，被桓温劝阻，就搁置没有执行。桓温去世后，范宁才担任余杭令。他在余杭县兴办学校，培养学生，端正自己，施行礼教，有志向、操行的士人没有不尊崇他的。一年后，社会风气彻底改变。自南渡以来，崇尚学习，注重礼教，没有比得上范宁的。范宁在任六年，升任临淮太守，加封阳遂乡侯。不久，被征召授予中书侍郎。在中书侍郎任上，多次劝善规过，有益于施政。当时朝廷又新建太庙，广泛征求修建辟雍、明堂的形制，范宁根据经典及其注解奏陈皇帝，都有出典依据。孝武帝一向爱好文章，范宁很受亲近喜爱，朝廷有疑难的议题，总是咨询范宁。范宁指责官员，直率而言，无所隐讳。王国宝，是范宁的外甥，靠奉承讨好事奉会稽王司马道子，害怕不被范宁容忍，于是唆使煽惑，范宁因此受到疏远。他请求补任豫章太守，皇上说：“豫章不适宜安排太守，为什么急着让自己冒死前往呢？”范宁不相信占卜，坚持请求赴任。临上任，上奏疏陈说时事，所启奏大多符合皇帝旨意。范宁在豫章郡又大力建设学校，派人到交州采集磬石，来供应讲学使用，改革旧的制度，不拘泥于常法。远近来求学的有一千多人，资助他们的费用，全出自自己的俸禄。同时择取本郡四大望族的子弟，都充当学生，学习五经。又修建学台，用途非常广泛。江州刺史王凝之上书说：“太守范宁入朝任职机要官署，出朝担任名郡长官，却放纵自己奢侈污浊的行为。宗庙的设置，各按官员的品级，但范宁私自建立祖庙。范宁如果认为古代礼制应当尊崇，自然应当列条上奏，而他敢于专断，只因为他随心所欲。希望将我的奏章下达太常，根据礼法加以定罪。”皇上下诏书说：“如果范宁真像凝之所上奏的那样，怎能再主管豫章郡呢！”因此受到责罚。范宁的儿子范泰当时担任天门太守，解职去官上诉。皇帝因为范宁所做的只是为了教学，事情长久不判决。正赶上大赦，免于判罪。起初，范宁曾因患眼痛病到中书侍郎张湛那里请求药方，张湛于是取笑他说：“古代药方，第一减少读书，第二减少思虑，第三专心内省，第四少看外物，第五早晨晚起，第六晚上早睡。修炼一段时间，近处能数清睫毛，远处能看清一尺的木杖。长期修炼不停止，可以清楚地看见墙壁以外。不但使眼睛看得清楚，也能延长寿命。”范宁免官以后，在丹阳安家，仍然勤读儒家经典，一年到头不间断。六十三岁，在家中去世。
11.CE 【解析】C项“不愁屋漏床床湿”引用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的诗句，说法错误，不是“引用”，而是“化用”诗句。E项语言风格不是“诙谐风趣”而是“简明洗练”。
12．大，及时（一点一分）①视觉、触觉相结合：诗人半夜梦醒感到凉冷，这是触觉；看见屋漏床湿，这是视觉，通过多种感官写出了雨大的特点。②虚实结合：骄阳转作霖后，诗人想象雨后情形：“千家稻花应秀色，五更桐叶最佳音”，虚实结合，突出了雨下得很及时的特点，流露了久旱喜雨的高兴之情。（两分一大点，每点分两步：术语1分，分析1分。第二点，答成“想象”“虚写”，分析到位，亦可得2分）
13.（1）《荀子〃劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“君子博学日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为使百姓变愚蠢所采取的措施是：于是废先王之道,焚百家之言.
（3）韩愈认为择师的标准是：道之所存，师之所存也。
14．B【解析】A项，“跂”应读qǐ；C项，“跬”应读kuǐ；D项，“省”应读xǐnɡ。
15．A【解析】检：制止、约束。
16. D 【解析】 四大悲剧为《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》《哈姆莱特》，《第十二夜》为四大喜剧之一。
17.A【解析

上一篇：福建省平和一中、南靖一中等四校2017-2018学年高一下学期第二次联考试题（5月）语文

下一篇：重庆市彭水一中2017-2018学年高一下学期第二次月考试卷语文试卷