2017——2018学年度下学期期末模拟检测
八年语文试题
（考试时间：120分钟，试卷满分：120分）
一、积累与运用（满分30分）
1．下列各组词语中加点字音、字形完全正确的一项是( )
A.紧俏(qiào) 徇职 (xùn) 鸦鹊无声(què) 振耳欲聋（zhèn）
B.热忱(chén) 虔诚(qián) 面面厮觑(sī) 洪篇巨制（hóng）
C.发窘 (jiǒng) 班师 (bān) 严阵以待(dài) 全然不顾（gù）
D.蹒跚 pán) 腻烦 (nì) 凶神恶煞 (sà) 毛骨耸然（sǒng）
2.下列句子中加点成语运用正确的一项是（ ）（2分）
A.人的一生，有艰难困苦的逆境，也有峰回路转的风景。
B.中学生需要开阔视野，参与各种社会实践活动，特别是文化活动，这样才会开卷有益。
C.面对这让人叹为观止的舌尖上的浪费，越来越多的人开始反思“中国式的盛宴”。
D.假期，同学们到郊外野餐，共享天伦之乐。
3.依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是( )（2分）
文化是民族的根，中华民族优秀的文化，积淀着久远的岁月印痕。它 春节缤纷的花炮中， 在京剧斑斓的脸谱中， 在二胡凄美的弓弦上， 在书法醇美的墨香中，传扬在诗词浪漫的意境里……
传统文化承载着民族的记忆，五彩纷呈的形式令人赏心悦目，保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。我们也会在文化的熏陶下变得厚重而雅致。
A.绽放 闪烁 飘散 跳动 B. 飘散 绽放 闪烁 跳动
C.飘散 闪烁 绽放 飘散 D. 绽放 闪烁 跳动 飘散
4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ( )（2 分）
既然习惯是人生的主宰，那就要培养良好的习惯。　　　　， ， ，
　　　　　，　　　　　，　　　　　。除非像有的人那样，从不固步自封，思想开放，能够不断自新自强，但这种人毕竟太少了。
①可见，晚学总不如早学那样从容自如
②幼年时养成良好的习惯最 为重要
③在体育方面，年轻人四肢柔软，比老年人更适应各项运动
④这是早期教育的一项重要任务
⑤比如学习语言，在表达和发音方面，年轻人的舌头比老年人更灵便
⑥实际上早期教育的重点就应该是培养习惯
A.⑥③⑤①②④ B. ②⑤③⑥④① C. ②④⑥⑤③① D. ⑥②⑤①③④
5.对语法分析正确的一项是( )
（你看它,不管是在悬崖缝隙间也好,不管是在贫瘠瘠薄的土地上也好,）只要有一粒种子------这粒种子也不管是你有意植的,还是随意丢落的;也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子它就不择地势,不畏严寒酷暑,随处茁壮的生长起来.狂风吹不到它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它.它只是一味的无忧无虑的生长.松树的生命力可谓强!
A.“悬崖”“贫瘠”都是名词；“随意丢落”“严寒酷暑”都是偏正短语。
B.“松树的生命力可谓强!”一句中，“松树”作主语。
C.划线句子是假设关系复句。
D.（ ）里的句子有语病把“贫瘠”或“瘠薄”去掉。
6.读下面语段，在横线上补写一个与划线句子句式相同、语意连贯的句子。（2分）
思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来； ， 。
7.综合性学习活动
假如你下周要参加学校组织的作文比赛，想请老师在课后给你指导一下，你该如何和老师说？（要求语言得体，不超过50字）

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8.名著阅读。（4分）
（1） 我又搬到外祖父那里。“怎么啦，小强盗？”他用手敲着桌子，迎面对我说，“现在我不养你了，让外祖母养你吧！”（2分）
① 这个情节出自小说《 》。
② 文中的“我”指的是
（2）如果没有借东风，就没有孙刘联军取得赤壁之战的胜利，所谓“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。在《水浒》“智取生辰纲”一回中，好汉们的取胜也与巧妙利用“天时”有关，请你说说当时的“天时”怎样？（2分）

9.古诗文默写填空（12分）
（1）《十五从军征》一文中表现从征历时之久的诗句是：
， 。
（2）陶渊明《归田园居》中表现诗人不擅劳作的诗句是：
， 。
（3）李清照《渔家傲》中意境壮阔，想象丰富，充满浓厚的浪漫主义色彩的诗句是：
， 。
（4）《桃花源记》中描写桃花林优美景色的句子是：
， 。
（5）《醉翁亭记》中描写早晚景色的句子是：
， 。
（6）请写出你喜欢的描写春天的诗句是：
， 。
二、古诗文阅读（满分20分）
（一）阅读下面甲乙两段文言文，回答问题（16分）
【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐唯，山岳潜形；商旅不行，桔倾样摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万项；沙鸥翔集，锦鲜游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不 以物喜，不以己悲；居庙堂之高 则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嗯！微斯人，吾谁与归？
【乙】齐人有好猎者

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