牌头中学2017学年第二学期5月月考试卷
高二语文
一、 选择题（每题3分，共45分）
1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是（ ）
A.绯闻(fěi) 强迫(qiánɡ) 叱咤(zhà) 削足适履(xuē)
B.荏苒(rěn) 阜盛（fù） 摈弃(bìn) 噤若寒蝉(jìn)
C.湖泊(pō) 羁旅(jī) 剽悍（biāo） 卷帙浩繁(zhì)
D.包扎（zhā） 龇牙(zī) 骁勇(xiāo) 未雨绸缪(móu)
2.下列词语中加点字的读音，全部正确的一组是（ ）
A．翘楚（qiáo） 精辟（pì） 恪守（kè） 称心如意（chèn）
B．供奉（ɡōng） 慰藉（jiè） 瓜蔓 (wàn) 安步当车（dànɡ）
C．奇葩（bā） 刚劲（jìnɡ） 挑战（tiăo） 间不容发（jiān）
D．倜傥（tǎng） 巨擘（bò） 隽永（juàn） 半身不遂（suì）
3.下列词语中，没有错别字的一组是 （ ）
A.松弛 回溯 脉膊 出人头地 B.辨认 家具 震撼 穿流不息
C. 宣泄 陷阱 修葺 金榜提名 D.针砭 坐落 恻隐 出奇制胜
4.下列词语中没有错别字的一组是 （ ）
A.妨碍 恭候 百页窗 蜂拥而来 B.驯服 抉择 照相机 釜底抽薪
C.作楫 羁旅 磨肩接踵 再接再厉 D.袅娜 覆盖 明枪暗剑 呕心沥血
5.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A.近十年中国电影在“高速路”上狂飙(biāo)猛进，对电影人提出了更高的要求:提升档(dănɡ)次,主动让观众体会美好时代的信仰、幸福人生的激情、欢乐生命的乐章。
B.梅花洲的迎春灯会上，既有凤栖(xī)梅洲、财神报喜、金鸡报春等大型年俗主题造型，也有十二生肖(xiào)等小朋友们喜爱的卡通形象，古朴的景区被打扮成灯的海洋。
C.中国女排在里约奥运会上大放异彩，队员们卸下了包袱，竭尽(jìn)全力，在跟巴西队的对决中，最终击败了东道主，从此开启了一段不可思义的逆袭夺冠(guàn)之旅。
D.《北京折叠》以生活所见为契(qì)机，以三个互相折叠的世界作为上流、中产和底层三个阶层的隐喻，意象恢弘，映(yìng)射出当代社会中人们对于阶层割裂趋势的忧虑。
6.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A.难道将船只系在人间柳岸，就是执谜不悟? 遍赏秋月春风，就是贪嗔(chēn)欲痴? 你禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。我也可贪恋烟火，殷(yān)实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年,幸福安康。
B.如花美眷，终敌不过似水流年；姹紫嫣红的春色，也仅韶(sháo)光一现。既然你我将年华蹉(chuō)跎，又何需为几片泛黄的记忆，念念不休。永远有人问，为什么美好的总是在昨天? 那是因为，我们都不知不觉地爱上一个词，叫怀念。
C.那些誓与红尘同生共死的人，被世俗的烟火呛(qiàng)得泪眼迷蒙，被风刀霜剑伤得千疮百孔，也不禁要怨怪人生多戏谑(xuè)，世事太无常。自诩可以经得起流光的抛掷，然而一点人情的凉薄,就弄得他们仓皇逃离。
D.站在古老的枫桥上，我像是一只离群的孤雁，明知秋霜会冰冻如流的记忆，却甘愿落在尘网，折翅敛羽，蜷(quán)缩在梦的巢穴(xué)里不肯离开。是在等待千年前那个过客转世归来，亦或是留恋一枚秋叶黯然神伤的眼眸?
阅读下面的文字完成7--8两题
【甲】近日，浙江金华市金东区实验小学发出一份公约:《让家长告别检查作业——实验小学教师公约之作业篇》。里面提到:“认真批改作业，是每一位老师的基本职责! 我们希望学生拥有这样的认识:检查作业是我自己的事，不是妈妈的事。【乙】从今天起，取消规定家长为孩子家庭作业签字的要求……（浙江在线9月17日)”

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这份公约发出后，顿时引起了不少家长的热议。出现这样的情况并不奇怪，因为中小学作业让家长签字,似乎早已成为习以为常的事。【丙】对于那些忙了一天或者疏于日常家庭教育的家长来说，签字成了对学校老师任务安排的应付。现在,终于有学校明确提出取消“家长作业”。这种尝试必然会改变家长、学生与专业教育者之间的关系，有助于划清家校教育的界线。
7.文段中加点的词,运用不正确的一项是（ ）
A.拥有 B.习以为常 C.必然 D.界线
8.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）
A.甲 B.乙 C.丙
9.下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A.原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射、回收，标志着我国科学技术的发展达到了新的水平。
B.她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那样秉公断案,尽快解决问题?
C.以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间,现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正含意。
D.“真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法,这事准能完成”。
10.下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A.“怎么啦？你。”我看到他在呕吐就吃惊地喊。
B.毛泽东有两句诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，我从中感受到了共产党人的大无畏精神。
C.他看着大地渐渐地从黑夜中醒来，在阳光的照耀下，森林、田野、山峦、河流、湖泊……等，显现着越来越绚丽的色彩和磅礴的生命力。
D.这翻滚的麦浪，这清清的河水，这大雁的歌唱，使年轻人深深陶醉了。
11.下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是（ ）
A.相较于享誉中外的佛教圣地九华山，紫蓬山似乎名不见经传,但谁又能想到，历史上，它曾是淮军将领的摇篮。
B.余恕诚先生是中国诗学研究的著名学者，先生一生致力于学术研究，主攻中国古代文学，真可谓学富五车，汗牛充栋。
C.历史学家黄仁宇爱读古书，他的《万历十五年》在叙事之中论古讽今,注重历史学著作的社会效益和经世致用。
D.著名女作家迟子建说，好的小说很像一个修行的人，穿行在繁华的现实世界里，不管世态多么炎凉，都会安之若素。
12.下列各句中加点的词语使用正确的一项是（ ）
A.一对豆蔻年华的姐弟，原本应该正在学校接受教育，却因为从小患上了一种奇怪的“软体病”而与学校无缘。
B.语文教材中鲁迅的作品减少，对这一现象，我们不必杞人忧天，传承鲁迅精神的重任不全在教科书上，鲁迅的精神实质也不会因某些作品的隐退而消失。
C.季羡林在历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树,精通德文、梵文、吐火罗文等多种语言，令人侧目而视。
D.小强在超市购物时，明明把挎包存进了超市的自动寄存柜，准备取走时却发现挎包不胫而走，谁该对此负责呢？
13.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.教科书分为必修和选修两类。必修教科书的内容分“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”“名著导读”四个部分组成。
B.市防汛指挥部指出，今年防汛形势依然严峻，有关部门要对人民群众生命财产和城市发展高度负责的态度，扎扎实实地把防汛部署落到实处。
C.教育部一位官员不久前说，现在一些大学生，连自己的衣服都不愿意洗，宁可付一笔快递费，把积压多日的脏衣服打包寄回家，让家长洗好了再寄回来。
D.抗生素虽然对治疗严重的传染病和危及生命的细菌感染类疾病非常重要和必要，然而过度使用会使细菌产生抗药性，给公众健康造成严重威胁。
14.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.从2016年秋季开始，育才中学在高一年级开设茶文化选修课，三个制茶公司茶艺师的精品课程，给学生们带来了一场茶文化盛宴。
B.福建土楼具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽经百年风雨和战争硝烟，至今仍巍然屹立，享有“东方古城堡”之美誉。
C.“十三五”期间，我市力争投资100亿元，建成潍日、岚罗、机场三条高速公路，形成安全便捷、畅通高效的现代化公路网络。
D.油价不断上涨引发的节油比拼不但在各种小型轿车品牌之间进行，而且已在各种重型卡车品牌之间展开，开发节油重型卡车已成为国内该类企业当前的主流产品。
15.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A.在2017年的“两会”现场，安保部门首次使用名为“智能单警”的新型警用自平衡电动车，以帮助警务人员扩大巡逻范围和巡视效率。
B.日前，上海遂真投资管理有限公司正式宣布向浙江大学教育基金会捐赠11亿元人民币，成为国内高校获赠的最大单笔捐款。
C.山鸡椒的花、叶和果实均含芳香油，从油中提取的柠檬醛，是配制食用香精和化妆品香精的主要原料，都离不开它。
D.推行自主招生改革，扩大学校的招生自主权，便于高校根据自己的办学定位、育人要求，选拔适合本校培养目标的学生。
二．现代文阅读
（一）阅读下面的文字，完成16--17两题。（选择题每题3分，共6分）
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。

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仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。 (摘编自陆邵明《留住乡愁》）
16. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。
B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。
C. 在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。
D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。
17. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
B. 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。
C. 为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。
D. 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。
（二）阅读下面的文字，完成18--21题。（共20分）
故乡眼
凸凹
回望故乡，它的存在，依托于几个老物件：一口古井、一盘石碾、一棵老柳树和老柳树身上悬挂的钟。
这些故乡的标志，对故乡人来说，那时与今天，所蕴含的意义大有不同。因为不同，所以故乡永在。
那口古井，是村里的唯一水源，因为年代久远，就连村里的老人也无人能讲得清它的来历。
好像它是个天然的存在。即便是古井，也不长青苔，也不深，一人多高，清澈见底。一些怨妇也不在此寻短见，因为它清浅，不存留死亡。所以这口井，始终纯净。
在平常年份，虽供奉全村人畜的饮用，也不见水位下降，好像它用之不竭。只有到了大旱之年，人们才对它有了深刻记忆，才觉得它是人畜的生命之源。持续的干旱，使井水干涸，人们取水，要下到井底。井底有一凹陷处，是水眼，存着一汪水，只能容得下一把瓢，舀过一瓢之后，要等待片刻，等到它重新盈满，才能再舀。这么一个小小的凹陷，人们总担心它会被舀干了，有危悬一线的恐惧。但它总不能被舀断，舀过又盈满，不让人绝望。
古井就是这样维系着全村人的生存，让人惊惧着也感恩着。
到了平原，到了水量丰沛的地方，人们回望，不禁感慨：故乡的井才真的是井呢，它让人感到水的存在，懂得珍惜。
故乡的石碾与古井一样，也久远得不知来历。也因为是唯一，它要昼夜碾动。石碾的背后，是一堵石头花茬的墙，在墙缝里从上到下依次插着一把一把的笤帚，这是村人约定俗成的秩序证明。张三碾完了谷物，就把代表自己的那把笤帚取走，把下边那把移上来，意思是该你李四了。其实各家各户的笤帚都有相同的形状，看上去，并没有太大的区别。
然而，先后的秩序却从来都没乱过。
现在看来，故乡的石碾规定了本分的重量，提醒人们，和谐的生活，不是靠外在的法典和制约而形成的，关键的是每个人都自觉地养成和谐的信念，守信、守诚。故乡人对我说，“慧”字是“心”字上边有个向里的笤帚，这就形象地告诫人们，生活的智慧，源于时时能够清扫自己心灵的杂质，是自我的修炼，使生活和事业都能双双有丰硕所得。
说到故乡的老柳树，也不是一个固定不变的概念。儿时的那棵老柳树遭过一次雷劈，后来就朽了。但是从它的侧畔，又萌发了新芽，多年之后，也壮大、也老，延续了原来的地标形状。村里也不做严格的区分，认为它从来就是“本来”的那株。如此一来，就乡情凝聚，即便是游子归来，也能找到过去的路。
至于老柳树上的那口钟，其实也不是严格意义上的钟，它只是一块铸铁，能敲出钟声。对这口钟，人们特别留恋。因为在过去的日子，它既带来公平，也激活了勤勉。无论尊幼、无论贫富、无论男女，只要它一响，你就得起床出工，不能懒。村里发生了大事，它一旦响过，就代表着对众人的召唤，一个不缺地参与论辩。统一意志、明辨是非、警示行为——它让村里人有“整体”的概念，不能游离其外，各行其是。
现在再看那口钟，不禁生出化不开的忧伤。过去的钟，要天天要经受敲打，所以钟的表面闪闪发光、伤痕累累。但是，它不疼，因为被击打，所以它欢快，而欢快的响声给人的生活带来警醒，让人活得清明。而今天的钟被闲置了，锈迹斑斑，不过是一块废铁。所以我感到，它特别疼。因为死痂的下面，往往是不流通的血脉，预示着肌体的腐败。不被敲响的钟，意味着它已心死，是更加深刻的疼痛。
而没有钟声响起的日子，常常使死寂、慵懒、昏聩这类东西无声登场。
所以我想，在生活中，怎么能够容忍没有钟声敲响的时光呢？
(本文有删改）
18.为什么“古井”会让人抱有既“惊惧”又“感恩”的情感态度？（4分）
19.如何理解作者写到“故乡的石碾”时提及“笤帚”和“慧”字？（4分)
20.赏析文中画横线部分。（6分)
21.本文为什么以“故乡眼”为题？谈谈你的看法。（6分)
三．古诗文阅读
（一）阅读下面的文字，完成22--23。（每题3分，共6分）
王冕者，诸暨人也。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母日:“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
(节选自《宋学士文集》
22.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.窃入学舍 偷偷地
B.辄默记 就
C.恬若不见 神色安然
D.安阳韩性闻而异之 奇怪
23.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.王冕者 客有吹洞箫者
B.忘其牛 其皆出于此乎
C.曷不听其所为 君之所知也
D.录为弟子 奚以之九万里而南为
(二）阅读下面的文字，完成24-25题。（共6分）
材料一:陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰:“陈恒弑其君，请讨之。”公日:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”之三子告，不可。孔子曰:“以吾从大夫之后，不敢不告也。” (《论语.宪问》)

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材料二:子张问曰:“崔子①弑齐君，陈文子②有马十乘③，弃而违④之。至于他邦，则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?” (《论语.公冶长》
[注] ①崔子:齐君的臣子崔杼。②陈文子:齐大夫，与崔杼同朝为官，两者地位相当。③乘:一辆四匹马拉的大车叫一乘。陈文子有马十乘，在当时应算极其富有。④违:避开，离开。
24.材料一体现的是儒家的 精神。（2分）
25.面对弑君事件,孔子与陈文子的做法有何不同?你更赞成哪种做法? 为什么? （4分）
(三）26.填空（每题1分，共7分）
1.八佾舞于庭，是可忍也，
2.刑罚不中，
3. ，来者犹可追。
4.志士仁人， ，有杀身以成仁。
5.不愤不启，不悱不发，
6.子曰：“君子不以言举人，
7. ， 虽令不从。

四、作文(60分)
27.阅读下面的文字，根据要求作文。
《哈利.波特》系列的作者J.K.罗琳42 岁时在哈佛大学毕业演讲中说: 如果能够让时
光倒流，我会告诉21岁的自己，幸福在于懂得人生不是一份漂亮的成绩单，你的资历、简历，
都不是你的生活，尽管你将遇到很多我这样年纪、甚至比我更老的人，他们今天依然还在混淆两者。
对此你有怎样的思考? 写一篇文章，对此加以评说。
[注意] 1.题目自拟。2.不得少于800字。3.不得抄袭、套作。

高二语文5月月考答案
一、选择题
1--5 BADBD
6--10CDBAD
11--15BBCCD
16--17CB
18. ①为水眼会被舀干、人畜生命之源干涸而担忧。
②为水眼重新盈满、全村人生存得以维系而庆幸。每点2分。意思相近即可。
19. ①笤帚是村里人约定俗成的秩序的证明。
②“慧”字形象地说明智慧源于对心灵杂质的清扫。
③借笤帚、石碾等意象表达对重秩序、尚自律的传统的崇尚。任答两点即可。
20. ①钟具有象征的意味，是忧患意识和精神警示的形象化。
②采用拟人手法，以真切的感性体验（“疼”“欢快”）来表达深邃的思考。
③通过今昔对照，表达了作者对当下人们失去危机感的忧思。（每点2分，意思相近即可)
21. ①“故乡眼”关联着古井、石碾、老柳树和钟等“几个老物件”。这“几个老物件”，是故乡内涵的聚焦物，以之为题，吸引读者的阅读兴趣。
②“几个老物件”在结构上起线索的作用。
③“眼”透露出故乡丰富的意蕴：故乡存在的见证，人们表达乡愁的依托，故乡生生不息精神传统的象征。(每点2分。允许不同解读，言之成理即可)
22--23DC
24. 知其不可而为之(或“恪守周礼”，或“维护周礼”)
25. ①孔子:积极参与,尽到自己的责任。陈文子:洁身自好，远离污浊之地。
②(示例一)赞同孔子的做法。世道混乱，如果人人都洁身自好，明哲保身，那世间事务谁来承担，社会进步谁来推进。孔子的做法虽然没有取得很好的效果，但他“知其不可而为之”的精神值得肯定。陈文子的做法在本质上就是一种躲避责任的表现。
(示例二)赞同陈文子的做法。面对这样混乱的社会，仅凭个人能力已经无法改变。从材料一中也可以看到，孔子的做法并没有任何效果。与其徒劳无功，不如远离不守礼道之人，保持自己清高的品质。
[参考译文]
材料二:
子张问孔子:“崔子杀了齐庄公，陈文子有四十匹马，舍弃不要，离开齐国，到了另一国，就说:“(这里的执政者)好像我国的大夫崔子一样。又离开了。再到另一国，又说:“(这里的执政者)好像我国的大夫崔子一样。’又离开了，(那么，这个人)怎么样呢?”孔子说:够得上清白了。”子张说:“够得上仁了吗?”孔子说“不知道，这哪里能算是仁呢?”
26.略
27.略 (61.240.237.200)

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