阜阳三中竞培中心竞二年级一调考试语文试卷
命题人：李阳颖
第Ⅰ卷 阅读题（70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
　　技术与人的关系，是一个不断演变的历史过程。在手工劳动中，原始技术同劳动者不可分离。手工劳动的技术，是最原始的技术，表现为劳动者的技能，即手控制手工工具的能力，亦称手工技能。这种原始技术本质上是人的体能。人的体能有两种功能：一是改变物体状态的能力，即体力；二是控制物体的能力，在手工劳动中就表现为控制手工工具的能力。这就是最早的技术——体技或手技。
　　所有的技术都是人对自己的超越。人的双手的动作不准确、不精确，而手工技术追求的就是一准二精。这种准确性和精确性的提高，不是通过工具，而是通过劳动者的苦练得来的。“熟能生巧”，这“巧”是手之巧，靠的是熟练。
　　手工技能是由双手的动作的准和精表现出来的，它在一定程度上超越了人的生理局限，提高了人的生理功能，是“生理性技术”。手工技能很难用语言文字来表达，它本身也不是知识，也不需要知识作为前提条件。它只可意会，不可言传。别人要学习这种技能，主要靠动作的模仿和用心去领悟。这种技术的传授必须面对面进行。
　　这种手工技能是劳动者的身体所具有的，存在于劳动者体内，离开了劳动者的双手，这种技能就不再存在。这种技能与其说是“社会的”，不如说是个人的，它不可能在空间上大规模传播，也不可能在时间上世代相传。由于人具有高度的个性，所以手工技能也具有一定的个性。
　　为什么古代的许多手工技术品、手工艺术品，使现代人都觉得望尘莫及？这是因为今人的双手没有练到那种程度。这说明手工技术是会失传的。
　　近代技术的特点，是机器取代了手工工具。近代机器一般由三个部分组成：动力机、传动机和工作机。动力机取代了手的改变物体的动力，工作机取代了手的控制物体的能力。
　　自动化是工作机的一个特点。传统的自动化是指人赋予了机器一种固定的程序，机器一旦启动，它就会按这种程序运转。所有的手工工具都是被动的，而工作机却有一定的自动性。在机器正常运转的过程中，工人可以离开机器，工作机可以离开工人的手。机器运转的程序是技术专家的设计，工人在开动机器时，可以知其然而不知其所以然。工人不一定要懂得机器设计和技术原理。以前手工工具完全听从劳动者双手的指挥，可是在大机器生产中，工人双手的动作却反而要服从机器的运转。在手工劳动中，技能只是劳动者的熟练度和经验的自发的积累，没有技能发明者和应用者之分。可是在机器劳动中，技能发明者和技能应用者分离了。
　　有了机器以后，技术就开始有了物化的形态。不同的劳动者应用相同的机器劳动，其劳动水平也基本相同。于是，技术不再表现为劳动者个人的技能，而是表现为机器的技能。
　　机器成了近代技术的基本形式，机器的结构、功能、操作方式可以用文字和图像来表示。技术开始从经验上升为知识，以知识的形式存在。于是技术可以大规模传播，这种传播可以在一定程度上超越时间和空间的限制。机器是一种工具，是一种机械，以机器为代表的近代技术的诞生，表明从此技术成了真正的技术，技术开始成为社会的财富。（摘编自林德宏《科技哲学十五讲》）

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1、 下列对“手工技能”的相关表述，不符合原文意思的一项是（　　）
A.作为最原始的技术，手工技能与劳动者不可分离，手工技能的高低，主要体现为劳动者自身改变物体状态和控制手工工具的能力。
B.为了弥补人的双手动作不准确、不精确的缺憾，提高手工技能的精准性，劳动者必须通过苦练突破自身的生理局限，以求熟能生巧。
C.作为生理性技术的手工技能不属于知识范畴，也不需要以知识为前提条件，因此，对这种技能的学习，必须面对面进行。
D.之所以说手工技能是一种个性化的技能，是因为它只能存在于劳动者体内，空间上不能大规模传播，时间上也不能世代相传。
2、 下列理解，不符合原文意思的一项是（　　）
A.手工技能在本质上是劳动者的体能，而近代技术出现后，这种体能分别被机器中的动力机和工作机所取代。
B.使现代人都觉得望尘莫及的古代的许多手工艺术品，其制作技术与工具并没有太大关系，主要是靠制作者的巧手。
C.手工技能阶段，技术与劳动者不可分离。而在近代技术阶段，由于机器的出现，技术与劳动者实现了分离。
D.原本难以用语言文字表达的手工技能在近代技术阶段开始以知识的形式存在，并真正成为宝贵的社会财富。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）
A.手工技能是由双手动作的准和精表现出来的，它在一定程度上超越了人的生理局限。此特点表明，它同杂技、体操应属同一类型的技能。
B.手工技术在一定意义上可以说是具有个性的人自身所具有的技术，是不能独立存在的技术，所以历代书法家的作品才会呈现出异彩纷呈的风格。
C.在大机器生产阶段，工人与机器的关系不像手工技术阶段人与工具的关系那般合而为一，这主要源于技能发明者与应用者的分离。
D.近代技术的物化形态主要表现为可以用图文表示的机器的技能，而这种物化的技术可以大规模传播，并在一定程度上突破时间与空间的限制。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
南墙根儿北墙根儿
袁省梅
　　①保斤抓着麻绳要闪出门楼时，儿子的话硬邦邦地追撵了过来，嚷嚷，戏园子门口不让你坐啊，哪个欠你拾那点柴？
　　②保斤听出儿子的话头话脑里满是埋怨，可他没停下脚，心说，我晓得你不欠，做饭有电磁炉，取暖有小锅炉，可拾拾捡捡个柴，不是能省个电吗？电又不是不要钱。
　　③儿子看保斤没停下脚，就追了出去，喊，今个大嘎子对象来哩，你就不能少去一天地里？
　　④保斤只好转身回来。
　　⑤儿子又撵着保斤说，戏园子门口堆子爸能坐二孬爸能坐，你就不能坐？就那二亩地能打几颗粮？还老去老去，让村里人都笑话我说我养不起你，孙子都要娶媳妇了，还让你去地里。
　　⑥保斤想说他胳膊腿好好的，坐戏园子门口才是受罪哩。张开嘴时，却只吐出了一团烟雾，灰白白的罩住了他的脸。
　　⑦儿子看保斤不言语，嘴软了些，还是劝他去戏园子门口闲坐去，说，有我和大嘎子挣钱哩，咱这光景也好过了，那二亩地能收多少算多少，我和娃一月工资就买咱一年口粮哩，不值顾在庄稼上费心思。
　　⑧保斤黑着脸，心想挣钱再多，哪能丢了地？南门前下牛坡那两块地，可都是好地，种啥收啥，分地时多少人眼红哩，现在就都让撂荒了？保斤没说。不知从什么时候开始，保斤和儿子在一起，只有儿子一个人说话。
　　⑨儿子催保斤换上干净衣服去戏园子门口闲坐去。儿子说，堆子爸不到六十就啥活儿也不干了，一天坐在戏园子门口。二孬爸不也是？他都坐个啥意思？不就是给羊凹岭人看哩嘛？不就是显摆他娃的光景好过哩嘛？你也去坐嘛，热了坐南墙根儿，冷了咱挪北墙根儿，让人都瞅瞅，咱这光景也好过哩。
　　⑩保斤还是不言语，心说大嘎子对象要来，不能灰头土脑的见人家娃，地是去不成了，那就去戏园子门口踅踅去。
　　⑪戏园子门口坐了好多人，二孬爸堆子爸果然在。每个人的神情都像这深秋的阳光般慵懒，松散，苍老。就是二猪爸也是这种模样。二猪在地里养了几十头猪，整天忙得顾了东顾不了西，却非要叫他爸坐戏园子门口去。
　　⑫有人扔过来一个硬纸板，保斤挤着坐了。
　　⑬他们就说老东西你可舍得闲坐啊？说准备给娃干到死啊你？说你挣多少是个够啊？人家娃光景好过了，咱冷了坐这北墙根儿热了坐那南墙根儿，娃脸上光彩了，咱也享了福了，多好的事。
　　⑭保斤讪讪笑着，可屁股下的硬纸板还没暖热，他就坐不住了。这么好的天，能拾一大捆柴哩。前几天说的浇地，也该看看排上了没？快霜降了，柿子萝卜都该收了。保斤一下子想起来一大堆活儿，屁股下就觉得烤着火般，坐得难受。抬屁股要走时，二孬爸说，猴屁股坐不住金銮殿，受苦的命！保斤嘎嘎笑笑，一晃一晃地走了。
　　⑮保斤背着一捆柴从地里回来时，媒人领着给大嘎子介绍的女孩儿刚好也进了门。
　　⑯儿子把保斤堵在门口，叫他去外面避一避，不耐烦地说，你瞅你你瞅你，叫你去戏园子门口闲坐去，你又去地里了，看你这一身土人家女娃见了不笑话我？
　　⑰孙子对象没说成，儿子绷起一张黑脸，埋怨保斤，说都是他闹的。说他一天到晚往地里跑，影响了一家人的名声。最后恼恼地撂下一句话，说，老人就该有个老人样，热了坐南墙根儿冷了坐北墙根儿，叫人都看着多好，娃娃孙子脸上也都跟着光彩。
　　⑱保斤不明白孙子的对象没说成，咋跟他有关系？他胳膊腿好好的咋就不能去地里了？坐南墙根儿北墙根儿等死咋就给娃娃孙子脸上添了光彩了？想是这么想的，可保斤没有问儿子。
⑲第二天，又是个好天气，羊凹岭的人都看见保斤早早地就坐在戏园子门口的北墙根儿下，袖着手，眯着眼，跟个秃鹫般一动不动。时间久了，保斤身后的墙上竟磨出了一块黑黑的影子。
　　⑳细细看去，南墙根儿北墙根儿的墙脚处有好多黑影子，一团一团的。
（选自《21世纪中国最佳小小说（2000-2011）》）
4、 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A.小说的语言质朴而传神，如“儿子的话硬邦邦地追撵了过来”用通俗的比喻形象地表现了儿子对保斤的强烈不满和急于劝阻保斤出门的情状。
B.文中二孬爸嘲笑坐不住墙根儿的保斤是“猴屁股坐不住金銮殿，受苦的命！”，这说明他很享受这种冷了坐北墙根儿热了坐南墙根儿的闲适生活。

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C.保斤原本是不愿意去坐墙根儿的，但孙子没有说成对象一事让他内心深感愧疚，因此他最终顺从儿子的要求，成了戏园子门口南北墙根儿的常客。
D.保斤是个惯于劳作的老农，虽然家里并不需要他去干活儿挣钱，但他仍然坚持拾柴种地，保持着勤劳节俭的生活习惯和对土地、对劳动的热爱。
5、小说多次写到儿子的话，也写了其他人的话，唯独让保斤始终“不言语”，这样安排有何意图？请简要分析。（5分）
答：
6、小说以“南墙根儿北墙根儿”为题目，可谓匠心独运，请结合文本分析其妙处。（6分）
答：
(三）实用类文本阅读(12分）
阅读下面的文字，完成7〜9题。
毕淑敏：从作家到心理咨询师（节选）
　　①主持人：经过北京师范大学这个学习的过程，所接触到的这些理论知识和您之前对人的内心的理解，最大的不同是什么？
　　②毕淑敏：可能是我对人其实有了一个更真实的了解。
　　③主持人：毕业之后您就和几个朋友一起开了一家心理诊所，那时候真的是想当心理医生了吗？
　　④毕淑敏：一是掌握了这些理论的知识以后，特别想用于实践。再有一个，我那时候已经慢慢感觉到，其实在我们中国现在急速变化的年代里，人们特别需要心理帮助，我感觉到这是一种使命感吧。
　　⑤主持人：对于所有的咨询者来讲，您对他们的帮助到什么程度，您自己就觉得满意了呢？
　　⑥毕淑敏：我确认咨询者的内心经过成长，他们对心理问题已经有了一个比较清楚的思考，而且他们觉得可以离开咨询师独立去面对这个世界了。我们就结束咨询。
　　⑦主持人：和几百个人面对面的交流之后，您对人的理解有变化吗？
　　⑧毕淑敏：我变得更尊重人了，因为原来觉得，按照我的逻辑，这个事情是想不通的，觉得怎么会这样，太不可思议了。
　　⑨主持人：两年的时间如果用来写一本书，可能至少要十几万或几十万人读到它，而您做心理咨询师只接触几百人，这个影响力会不会觉得小了一点？
　　⑩毕淑敏：对我来说，我觉得自己的生命也是一个过程，我的生命曾经和几百个人的生命发生过如此深切的碰撞，这对我来说已经是非常宝贵的一份经历了。
　　⑪主持人：做过直接面对病人的那样的心理医生，后来为什么又不做了？
　　⑫毕淑敏：因为来的人太多了，我不知道给谁看和不给谁看，我真的陷入一种特别大的愁苦之中了。我那时候其实面临一个挺痛苦的选择，也许我要换一种方式，把我的那种感悟和启示，用文字来表达，这样可能会有更多的人看到这些书，也许一句两句话可能会触动他们，可能会有更多的人分享。
　　⑬主持人：这次心理学学习，对写作的影响又是什么？
　　⑭毕淑敏：那种影响好像是一个潜移默化的过程，比如说我原来要写一个人物会非常辛苦地去设计他，对于人物，有的时候就会觉得有点不自信。现在是，现实中有一个现成的人，我只是把他描绘出来就行了。
　　⑮主持人：文学作品能不能起到治疗的作用呢？
　　⑯毕淑敏：我觉得在文学里其实是有多样人生的，如果我们在阅读过程中，能有同感，能有心灵的激荡，包括可能在某些方面改变我们对世界或者对自我的一些认识，我想这就是文学的功能之一。我写作时其实没有去想文学是否具有治疗的作用，我只是想，那些生活中的人物，他们感动过我，我愿意用文字把他们表达出来，和更多的人分享。
　　⑰主持人：您不管是做作家还是做心理咨询师，都是在用不同的方式影响着一些人的生命，这是不是您做这些事情时一个心理上很大的成就感？
　　⑱毕淑敏：一个生命和一个生命密切的接触，这个过程是神圣和庄严的，去从事这样的工作，我觉得有非常多的挑战，包括对我自己的反思，我也会有很多错误，很多不足，可是我依然对人和人之间这种亲密的联系，抱有非常高的敬畏和热情。（选文略有删改）
【相关链接】
①毕淑敏，从事医学工作20年后，开始专业写作。1998年，毕淑敏又步入北京师范大学心理系，开始进行心理学专业的系统学习。作家王蒙曾说，毕淑敏是“文学的白衣天使”。
②在做了两年时间的心理咨询师之后，毕淑敏又退出了这个行业，继续专注于文学的创作。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A.毕淑敏与人合开心理诊所的原因，一是想把理论用于实践，二是意识到中国正处于社会转型期，人们对心理咨询的需求越来越强烈。
B.两年时间，毕淑敏做心理咨询师，只帮助了几百人，而假如她写一本书却能让更多人读到它，但她觉得这段经历同样弥足珍贵。
C.毕淑敏认为文学如果能感染读者，引起读者心灵的共鸣，可能在某些方面能促使读者改变对世界或自我的认识，这是文学的功能之一。
D.毕淑敏做了两年心理咨询师之后，退出了这个行业，原因是来进行心理咨询的人很多，她面临做心理咨询师和做作家的痛苦选择。
8、下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A.毕淑敏在北京师范大学学习心理学，接触到一些有关人性的文学理论后，她对人的内心的理解发生了改变，对人性有了更真实的了解。
B.毕淑敏原来觉得按照她的逻辑，有些事想不通为什么会这样，不可思议，但是和几百人面对面地交流后，她变得更加尊重人了。
C.毕淑敏确认向她咨询的人经过内心的成长并对他们的心理问题已经有了一个比较清楚的思考，她觉得咨询者可以独立去面对世界，就结束咨询。
D.生活中有些人感动了毕淑敏，她用文字把感动她的人表达出来，和更多人分享。她认为，读者不会去想文学能否起到医疗的作用。
E.毕淑敏学习心理学之后，她的写作在不知不觉中受到了影响，比如原来写人非常艰难，现在写人比较轻松，她写作时更加自信了。
9、毕淑敏被作家王蒙称为“文学的白衣天使”，请结合材料，谈谈你对这个称号的理解。（4分）
答：
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10 --13题。
安平献王孚，字叔达，宣帝次弟也。孚温厚廉让，博涉经史。汉末丧乱，与兄弟处危亡之中，箪食瓢饮，而披阅不倦。性通恕，以贞白自立，未尝有怨于人。魏陈思王植有俊才，清选官属，以孚为文学掾。植负才陵物，孚每切谏，初不合意，后乃谢之。迁太子中庶子。魏武帝崩，太子号哭过甚。时群臣初闻帝崩，相聚号哭，无复行列。孚厉声于朝曰：“今大行晏驾，天下震动，当早拜嗣君，以镇海内，而但哭邪！”孚与尚书和洽罢群臣，备禁卫，具丧事，奉太子以即位，是为文帝。转为中书郎。及明帝嗣位，欲用孚，问左右曰：“有兄风不？”答云：“似兄。”天子曰：“吾得司马懿二人，复何忧哉！”转为度支尚书。时吴将诸葛恪围新城，以孚进督诸军二十万防御之。孚次寿春遣毌丘俭等进讨诸将欲速击之孚曰夫攻者借人之力以为功且当诈巧不可力争也故稽留月余乃进军，吴师望风而退。及高贵乡公遭害，百官莫敢奔赴，孚枕尸于股，哭之恸，曰：“杀陛下者臣之罪。”奏推主者。孚与群公上表，乞以王礼葬，从之。孚性至慎。宣帝执政，常自退损。后逢废立之际，未尝预谋。景文二帝以孚属尊，不敢逼。后进封长乐公。及武帝受禅，陈留王就金墉城，孚拜辞，执王手，流涕歔欷，不能自胜。曰：“臣死之日，固大魏之纯臣也。”孚虽见尊宠，不以为荣，常有忧色。临终，遗令曰：“有魏贞士河内温县司马孚，字叔达，立身行道，终始若一，当以素棺单椁，敛以时服。”泰始八年薨，时年九十三。（选自《晋书•宗室•安平献王孚》）

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10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.孚次寿春/遣毌丘俭等/进讨诸将/欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧/不可力争也
B.孚次寿春/遣毌丘俭等/进讨诸将/欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧不可/力争也
C.孚次寿春/遣毌丘俭等进讨/诸将欲速击之/孚曰/夫攻者借人之力/以为功/且当诈巧/不可力争也
D.孚次寿春/遣毌丘俭等进讨/诸将欲速击之/孚曰/夫攻者/借人之力以为功/且当诈巧/不可力争也
11、 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“叔达”是司马孚的字，古代男子行加冠礼时取字，可供平辈之间称呼，以示尊重。
B.“上表”指上奏章，“表”是古代封建社会臣子向帝王提出按劾的一种特殊文体。
C.“晏驾”指车驾晚出，是古时帝王死亡的讳称。文中“崩”“薨”也是死的委婉说法。
D.“受禅”指王朝换代，新王朝的皇帝接受禅让的帝位。实常以禅让之名，行夺权之实。
12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.司马孚学识广博，好学不倦。司马孚广泛阅读经典史籍；汉朝末年政局动乱，与兄弟身处危亡之中，粗茶淡饭，安于贫穷，而勤学不知疲倦。
B.司马孚临事不乱，处变不惊。魏武帝去世，太子及群臣号哭不止，司马孚建议及早拜继位的国君，来镇抚海内，与尚书和洽拥戴太子即位。
C.司马孚胸有谋略，胜敌有方。吴将诸葛恪入侵，司马孚督统诸军御敌，诸将想快速进击，司马孚故意滞留一个多月才进军，吴军望风而逃。
D.司马孚克尽臣节，忠于曹魏。高贵乡公被害，司马孚伏尸痛哭，和众臣奏请追究主谋；拜别陈留王，司马孚拉着他的手，流泪叹息不止。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）植负才陵物，孚每切谏，初不合意，后乃谢之。（5分）
答：
（2）宣帝执政，常自退损。后逢废立之际，未尝预谋。（5分）
答：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成14～15题。
满江红•送李御带珙
吴 潜
红玉阶前 ，问何事、翩然引去?湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨。报国无门空自怨，济时有策从谁吐?过垂虹 、亭下系扁舟，鲈堪煮。
拼一醉，留君住。歌一曲，送君路。遍江南江北，欲归何处?世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许!试举头、一笑问青天，天无语。
【注】①李珙：字开伯，吴郡人，历官御带国子司业。②吴潜：南宋诗人，曾任参知政事拜右丞相兼枢密使，主张积极抗金，清除奸佞，却受谗被贬。③红玉阶：红色玉石砌成的台阶，这里代指宫殿朝堂。④垂虹：指江苏吴县垂虹桥上垂虹亭。
14、下列对这首的赏析，不恰当的两项是（ ）（ ）(5分)
A. 这是一首送别词。词的上片作者对友人李珙因欲济时报国而不得，只能浪迹江湖，表示了深切的同情。词的下片作者继续就友人归隐事而表达自己的劝慰，亦抒发自己的感慨。
B. “红玉阶”代表宫殿朝堂。这两句是问李珙为何离开朝廷，飘然引退。这不是一般的聚散迎送，牵动肚肠的也不是一般的离情别绪。起句故作设问，引人遐想。
C. “湖海上，一汀鸥鹭，半帆烟雨。”作者想象李珙辞官后的“逍遥”生活。然而辞官归野，虽摆脱羁绊欣喜，但风雨如磐又显得忧心忡忡。流露出友人迫不得已的难言之隐。
D. “报国无门空自怨，济时有策从谁吐?”这是回答，也是实写。经过世事的一番周旋，倍感人事沧桑。辞官后遨游江海也乐得逍遥自在。
E. 词的上片先询问友人为何要“翩然引去”表示对友人依依惜别而不愿其遽去的深情；其次指出友人虽“济时有策”，却“报国无门”，表达了对友人辞官归隐的理解与支持。
15、词的下阕抒发了作者哪些感情?请简要分析。（6分）
答：
（三）名句名篇默写（5分）
16、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）
（1）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这句与《出师表》中“ ， ”两句意思一致。
（2）《桃花源记》中直接点明世外桃源中的老人和小孩高兴满足的情态的句子是： ，
（3）《马说》中表现愚妄无知、平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道， ，鸣之而不能通其意。
第Ⅱ卷 表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
17、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）。
①随着4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、中兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。
②辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格，以翻云覆雨的笔力、激昂跌宕的气势，抒情言志，针砭时弊，形成了南宋词坛的一大流派。
③一些作者很喜欢把一些鸡毛蒜皮的故事弄得很煽情，但是内容却又空洞无奇，即使内有其物，又故意夸大一些细节，令人不堪卒读。
④莫言的代表作《红高粱》平铺直叙，把富有地域特色的民间故事原汁原昧地展现在读者面前，也把民族心灵深处的诉求直接地呈现出来。
⑤2016年10月22日下午，中国足协宣布正式聘用马塞洛•里皮先生担任中国国家男子足球队主教练。里皮这次的临危授命，无论结果如何，都足以让大家热血沸腾。
⑥老舍先生的《茶馆》聚国事家事、世态人情于一室，句句如探骊得珠，让我们在啼笑中感知着民众的无奈以及时代的黑暗。
A. ①②④ B.②⑤⑥ C.①③⑤ D.③④⑥
18、下列各句中，没有语病的一项是( )
A.微信、支付宝今年不再鼓动红包大战是一大好消息，因为这能让人们在春节期间少一分浮躁与功利，多一分平淡与从容。
B.目前，为确保“二十四节气”的代际传承，在文化部等多部门的努力下将联合推出《二十四节气五年保护计划》。
C.我国发射了世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”圆满完成了4个月的在轨测试任务，正式交付用户单位使用。
D.电影《七月与安生》中的两个女主人公七月与安生尽管天各一方，但纯真美好的友情无时无刻不萦绕在两人的心中。
19、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)
　　 ，　　　　　。　　　　　，　　　　　。　　　　　，　　　　　。事实表明,收紧了过节的钱袋子,倒逼着节庆活动向更多样的形式上用功夫、向更丰富的内涵上下力气,凸显出节庆的人文意义与文化意蕴。
①刚刚过去的中秋与国庆两节充分证明,狠刹“四风”、厉行节约
②而公款大吃大喝、送奢侈礼品
③节日氛围才会改变、节庆方式才会转型,文明向上的节庆文化才能蔚然成风
④拼明星、比阔气、讲排场的节庆方式
⑤会造成浪费、滋生腐败
⑥单调空洞、徒有热闹,是群众深恶痛绝的面子工程
A.②⑥④⑤①③ B.②⑤

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