《精神的三间小屋》精选练习
一、基础知识积累。
1．下列加着重号的字注音有误的一项是（ ）
A. 襟怀(jīn)　　　 广袤(mào) 云霓（ní） 坍塌(tān) 　
B. 要诀(jué) 憎恶（è） 宽宥(yòu) 赘余(zhuì)　　
C. 麾下(huī) 灼晃（shuó） 游弋(yì) 轻觑(qù)
D. 困厄（è） 盛放（shèng） 窗棂(líng) 潮汐（xī）
【答案】A
【解析】憎恶（wù） 灼晃（zhuó） 盛放（chéng）。
2.下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A.鸡飞狗跳 不知所措 铮铮作响 净手焚香
B.不约而同 月冷风清 竹木箫箫 金戈铁血
C. 鸠占鹊巢 李代桃僵 相得益彰 缤纷和谐
D. 针芒在身 泛味麻木 俯拾即是 抽丝剥茧
【答案】C
【解析】不知所错 不知所措； 竹木箫箫 竹木萧萧； 泛味麻木 乏味麻木。
3. 下列加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A．堂堂七尺大汉，就这么醍醐灌顶般地被折磨了一番，磨得形销骨立，瘦得只剩一张皮了。
B．它们的叶子和花都不一样，各有各的鲜为人知的秘密。
C．没料到芝麻大的事儿竟会引让他自惭形秽。
D．一人偷盗，一人望风，两人配合， 相得益彰 。
【答案】D

4.下列句中，没有语病的一句是 ( ) （3分）
A、通过大家的帮助，使他学习成绩有了很大的提高。
B、我们青少年，一定要肩负起建设伟大繁荣富强的社会主义强国。
C、为了防止震后疫情发生，玉树灾区领导要求行政单位进 一步加强管理，制定严密的 防范措 施。
D、能否取得良好的学习成绩，关键在于勤的程度。
【答案】D
【解析】A无主语；介词滥用；B担负起任务 ，成分残缺；C防止与防范重复。学#科网
5. 下列句子排序最恰当的一项是 ( )
①真正的友情储蓄，是不可以单向支取的。
②友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。
③任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息．而且连本钱都会丧失殆尽。
④而是要通过彼此的积累加重其分量。
⑤这储蓄，是患难中的倾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒 时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
A、①④②⑤③ B、②⑤①④③ C、②③①⑤④ D、②①⑤④③
【答案】B
【解析】

6. 语言综合运用。（15分）
火车、地铁、公交车内的“低头族”越来越多，尤其是包括学生在内的青年人，上车后很快拿出手机，不管路程长短，不论坐着还是站着，人人都眼睛盯着屏幕……
要求：（1）第一段，请根据上述材料进行合理想象，描述火车、地铁或公交上的这种场景，运用点面结合的手法，至少使用一种修辞手法，不少于100字。
（2）第二段，请以“低头族，你错过了……”开头，表达 面对这种情景时你内心的感受，运用抒情与议论的表达方式，不少于100字。
（3）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。
【答案】“不好意思，请让一让。”站在车门口的小伙不情愿地按下暂停键，往车厢深处走了两步，好像对我打断他的手机游戏不满。放眼四周，只见人们都沉 迷于手中的“小小世界”，或浏览新闻，或看影视剧，或刷微博微信……到站了，车门即将关闭的一刹，一个低头族才抓着手机夺门而出……
低头族，你错过了太多太多。你们错过了那晴日阳光斜射在车窗映出的缤纷色彩，你们错过了那雨天水珠打湿玻璃流下的一道道灵动痕迹。你们错过了那游子归乡路上深切企盼的眼神，错过了那进城务工青年坚定的目光。当你专注于手机屏幕，便阻断了同外界的交流，长此以往，你将加深对手机的依赖而使社交能力减弱。让我们“拒做低头族”，多看看窗外的美景，多观察一下周围的人吧！抬起头来吧！这是一个能让你温暖，让你感动的世界！

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【解析】

二、阅读理解
传统书院的精神
中国传统书院的根本精神，就是教之以为人之道，为学之方，这是教育的根本理念和宗旨。在中国传统文化中，非常重视教育。《礼记•学记》中明确指出：“建国君民，教学为先。”作为 “立国之本”的教育并不是简单地教授知识，而是教之以为人之道和为学之方。
中国传统教育是将知识和德行教育结合在一起的。近年来，教育界提倡与世界接轨，实际上就开启了一个误区：在西方的教育传统中，知识教育和道德教育一般是分头进行的，学校是知识教育的场所，教堂是道德教育的场所。在中国传统文化中，知识教育和道德教育是集于一身的，书院充分地体现了这种理念。在知识教育和道德教育中，德育教育又是放在第一位的，为人之道是传统书院教书育人的根本理念。即使是知识传授，也不是灌输书本、章句的知识，而是教会人们发现、掌握和运用知识的方法和能力，这就是为学之方。
朱熹在《大学章句序》中明确规定了教育中两个阶段的教学内容：八岁到十五岁小学阶段的教育是“教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文”，这个阶段的教育注重的主要是行为规范的养成；十五岁以后大学阶段的教育，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”，注重道德修养、尊师重道，这都是围绕着为人之道展开的，从小学 到大学都要培养人的道德品质。
朱熹还提出了六条读书方法，这六条实际上也是书院的教学方法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这就是为学之方，从学习到实践的过程朱熹都提到了。
首先，中国古代书院的理念和宗旨是围绕怎样做人、成为怎样的人来展开的，教育的根本是培养一个真正的人。我们经常会强调职业道德教育，但一个人连做人的道德都没学会，怎么可能会遵守职业道德呢？如果他能够遵守做人的基本道德，他也会遵守职业道德，二者之间是本末的关系。“君子务本，本立而道生”，做人之道是根本，只有抓住“本”，“末”才能产生，用王弼的话讲就是“举本统末”，“举本”才能“统末”。
其次，书院也继承了传统的教育理念，即“有教无类，因材施教”，这两个方面的配合非常重要。一方面，不管你的资质、身份如何，都是“有教无类”；另一方面，又要根据不同的资质进行不同的教育，充分发挥每个学生的特长。
再次，书院教育理念中根本的一点就是启发式教育。孔子讲：“不愤不启，不悱不发。”充分调动学习的主动性是启发式教育的关键，然后才有“引而不发，跃如也”。因此，学子一定要自觉主动地提出学习要求，老师

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