第六单元综合素质检测（二）
（满分：120分 考试时间：120分钟）
第Ⅰ卷（选择题　共30分）
（本卷共15小题，每小题2分，共30分。每小题都给出A、B、C、D四个选项，其中只有一个正确。）
一、积累与运用（每小题2分，共16分）
1. 下列加点字的注音有误的一项是（　　）
A. 作揖（yī） 嗔怒（chēn） 箪食壶浆（dān）
B. 朴刀（pō） 愧赧（nǎn） 顿开茅塞（sè）
C. 教诲（huǐ） 带挈（qiè） 面面厮觑（qù）
D. 央及（yāng） 商酌（zhuó） 迄无所就（qì）
2.下列词语中没有错别字的一项是（　　）
A. 发怔　存恤　政通人和 B. 拜遏　寻思　尖嘴猴腮
C. 叙功　星宿　静影沉壁 D. 桑梓　萧索　三顾茅芦
3.下列加点成语运用有误的一项是（　　）
A. 广西最牛的三个火车站分别是南宁东站、桂林北站、柳州站，个个如雷贯耳。
B. 两千多年来，都江堰发挥着巨大的功用，使成都成为沃野千里的“天府之国”。
C. 因受持续强降雨影响，一些地市内涝严重，出现了水泄不通的局面。
D. 刘备思贤若渴，用自己的诚心打动了诸葛亮，最终在乱世之中成就一番事业。
4.下列句子没有语病的一项是（　　）
A.为了丰富校园生活，学校采取了丰富多彩的读书活动，鼓励学生积极参与。
B.为了使大家生活在文明祥和的环境中，业主委员会讨论并通过了文明公 约。
C.通过一个月的考古发掘和整理，科研工作者获得约82000多件历史文物藏品。
D.一个人能否具有创造能力，关键是要经常保持好奇心，不断积累新的知识。
5.下列句子语言表达得体的一项是（　　）
A.小明对好朋友李华说：“我新创作的文章，你读了以后，一定会感到受益匪浅，收获良多。”
B.老师叫同学互改作文，赵剑对李明抄袭的作文写下了一句评语：“似曾相识燕归来。”
C.小邓去小明家做客，说：“今天有幸来你家做客，真是开心，让你家蓬荜生辉了。”
D.张乐向小李请教数学问题，小李说：“对不起，我自己的事还顾不了呢，你另请高手吧。”
6. 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（　　）
读书有时，亦须有地。读书有境，亦须有情。秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，　　　　　　；菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，　　　　　　；蔷薇架下，蜂蝶乱飞，正值青春，谁能不醉，　　　　　　。
①宜细读《红楼梦》 ②宜读陶渊明诗 ③宜读庄子《秋水》篇
A. ③②① B. ③ ①② C. ②①③ D. ②③①
7. 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（　　）
A. 《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》，“文忠”是欧阳修的谥号，文章抒发了作者寄情山水和与民同乐的情怀。
B. 《儒林外史》是我国明代一部长篇讽刺小说，作者是吴敬梓。小说主要描写了封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
C. 科举考试是古代士子进入仕途的主要途径。乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放的时节，故金榜题名也称“折桂”。
D. 谪，指封建王朝官吏的降职或者远调。如《岳阳楼记》中的“滕子京谪守巴陵郡”即滕子京降职到岳州做太守。
8.下列关于文学名著的表述有误的一项是（　　）
A. 《艾青诗选》中“含着微笑，看着海洋”的礁石，象征着坚韧不拔、乐观自信的人们。
B. “假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，诗人未用“珠圆玉润”之类的词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执着的爱。

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C. 《水浒传》中，武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下的八个字是：杀人者，打虎武松也。
D. 《水浒传》中三位女将分别是：扈三娘、孙二娘、顾大嫂；他们的绰号分别是：母夜叉、一丈青、母大虫。
二、现代文阅读（一）（每小题2分，共6分）
石雕大象，人们生活中的艺术
①所谓石雕大象，就是一种采用石头加工雕刻出来的大象工艺品。在这之前，这些我们看到或俏皮、或威武、或慈祥的石雕大象都是一块块石头。如果不是艺术创作者们的丰富想象力，不是雕刻者的辛勤汗水和坚强的毅力，就不会有现在各种各样的石雕作品。
②生活中，我们到处都可以看到石头，种类繁多：鹅卵石、花岗岩、玄武岩、大理石、石灰石等等，这些石头在基于基本的科学认知上，被 充分地利用起来，为人们的生活增光加彩。通过现存的每一对石雕大象，可以从中看到创作者的艺术思想以及相应消费者的审美趣味。每一个时代都有自己的特色，就像人们喜欢将社会人群按照出生年份分为70、80、90、00后一样。以顽石为创作原料，以思想、审美、生活元素为创作素材，采用各类雕刻工具雕凿打磨，最后形成的石雕大象，可以说是将大象从石头中解放出来，让他们可以感受阳光和雨露，而以哪种姿态去感受，就是一种艺术。
③一对做工精致的石雕大象，惟妙惟肖，仿佛会动，在向人们传达各种各样的思想和见解；又像是会说话，诉说着在这数年间经历的种种。福建惠安县有一条长达几十公里的石雕景观大道，道路的两旁每隔几十米就会摆放一件石雕工艺品，这些粗糙的天然石头此刻竟作为惠安石雕代表，展现着惠安石雕的艺术结晶，也向人们传达着惠安石雕的历史过往。其中不乏各式各样的石雕大象。为什么说惠安石雕大象是一种会说话的艺术，是因为石雕大象虽然是参照动物大象制作而来，但在创作过程中融合了各种各样的文化在其中，仅大象的鼻子，在制作形式上就有大约十种做法。每一种做法都有特别的讲究和含义在里面，这是中华民族文化艺术与民间玄学的融合；在美观度的把握上又结合了每一个历史阶段的雕刻技术和创作者、欣赏者的审美思想，可以说石雕大象就是一个时代的文化代表。
④石雕大象与佛教的渊源甚深，是宗教文化艺术的一种载体。宗教是一个国家发展到一定阶段时出现的一种文化现象，是社会中的一种特殊的意识形态，影响人们的思想和生活。大象是佛教创始人释迦牟尼佛降临人间时的坐骑，也是普贤菩萨的常用坐骑。民间常说的青狮白象，就是源自于宗教文化。在制作外形上主要表现为：石雕大象的象牙由两颗改为六颗；体型圆润，慈祥和蔼；脚踩莲花，并在脚腕上捆上一串铃铛，成走动姿态。这种石雕大象仿佛在向人们诉说着生活的美好， 给人们带来

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