单元质量检测(二) (B卷　能力素养提升)
(时间：150分钟　满分：150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
①史料是需要辩证的，同一史实，各书记载互异；同一原文，彼此引述不同；或采摭古书不记出处，或商榷前史而全违故实，以致事实讹谬，文字错舛，真伪混淆。若不加以辩证而随便引用，不但异说纷纭，无所适从；必至以讹传讹。帮助我们解决这一难题的就是考据学。这种学问，汉代的经注已开其端。自晋以后，辩证史籍的书多了起来，裴骃注《史记》，对原书的文句音义多有解释。裴松之注《三国志》，对原书的史实多有增补；吴缜《新唐书纠谬》对原书上史料的讹谬多有纠正，这些都是考据学的先导。
②到了清代，考据学大大地发展了。在清代，学者因受政治的压迫，不能涉及与现实有关的学问，于是埋头于故纸堆中，从事与现实无关的考据学。因而中国的古典文献，无论经书、子史或史书，大部分都经过了一番考证。对于各种史籍中的史实，凡有可疑的，无不探源索隐，钩沉辑佚，考异正讹，使其本源大白，讹误自明，异说并陈，是非自见。清代辩证史料的著述甚多，其中有通辩诸史的，有专辩一史的。通辩诸史的书，最有名的，是钱大昕的《二十一史考异》，王鸣盛的《十七史商榷》。钱书是对原书上文字的校正、名物的训释，王书是对原书上的典章制度的考证以及对史实的校勘，两书各致力于一个方面，若融合而贯通之，则对史料之辩证，甚为有益。专辩一史的书，以辩“四史”者最多。窜乱《史记》的十余家，纠正纰缪；考证《汉书》的多侧重于文字的校正；考证《后汉书》的多侧重于史实的纠谬；考证《三国志》的皆系补佚考异。自《晋书》以下的诸史，辩证的书虽不及“四史”之多，但诸史皆有考证之书。
③以史料的范围而论，清代学者所考证的史料只是中国史料中的一半，即文献上的史料；至于考古学上的史料则做得非常不够。这是因为当时许多考古学的史料，如新、旧石器文化遗物、甲骨文及汉晋简牍等尚未被发现，同时也是因为他们还不认识地下出土的史料的价值，当时并不是完全没有考古学的资料，如殷周之彝鼎、两汉之石刻画像，早已呈现在当世学者之前，但均未被引用为考证古史的资料。即以文献考证文献而论，清代学者也没有考证完，例如从对诸史之史书志考证看来，侧重于地理和艺文，天文、律历、书表考证不太多；有关社会经济之《食货志》，风俗习惯之《舆服志》则绝无考证。
④清代学者考证使用的方法，是以文献考证文献，即以甲书上的史料辩证乙书上的史料，以真书上的史料订正伪书上的史料，以各书上一般的通论指斥某一书上独特的异说。这种方法，用于有史以后的史料考证是可以的，若用于史前史的资料考证，那就无异于以伪辩伪，以疑证疑。
⑤晚清以来，对于考古学上的史料之考证，已经有了相当的成就，但也不是到了我们就没有事情可做。例如若干青铜器物的时代，尚待考证；若干甲骨文字的字义，尚待训释；若干汉代的石刻画像，尚待说明。特别是新、旧石器时代的文化遗物，如古人类、古生物的化石，骨角器物、彩陶等，都需要我们做详细而精密的科学研究，才能变成史料。
(摘编自翦伯赞《略论搜集史料的方法》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)
A．汉代经注开启了考据学先河，自晋以后，辩证史籍的书多了起来，裴骃注《史记》，裴松之注《三国志》，吴缜纠正《新唐书》，这些都是考据学的先导。

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B．钱大昕的《二十一史考异》校正原书上的文字，王鸣盛的《十七史商榷》考证、校勘典章制度及史实，两书辩证诸史，融合贯通，系统全面。
C．殷周的彝鼎、两汉的石刻画像等考古资料在清代虽已被发现，当时学者也认识到文物的价值，但最终没有用来考证古史。
D．清代学者通过校勘、辩伪、辑佚、注疏等手段，对古典文献和考古资料做了正本清源的工作，为后世研究者提供了可信的史料。
解析：选A　B项，曲解文意，原文说“两书各致力于一个方面，若融合而贯通之，则对史料之辩证，甚为有益”，可见两书并没有做到“融合贯通”。C项，曲解文意，原文说“同时也是因为他们还不认识地下出土的史料的价值”，这说明当时学者还没有认识到文物的价值。D项，曲解文意，原文说“以文献考证文献”的方法可能出现“以伪辩伪，以疑证疑”的情况，可见并非全是可信的史料。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)
A．文章论述考据学的起源时，有背景阐释，还有裴骃注《史记》、裴松之注《三国志》、吴缜写《新唐书纠谬》事例的印证。
B．文章第②、③段重点论述考据学在清代的发展情况，指出了清代学者所考证史料范围之广。
C．文章辩证地论述清代学者以文献考证文献的考证方法的利与弊，其有利于有史以后的史料考证，而弊在无法进行史前史的资料考证。
D．对于考据学的论述，文章先交代背景，接着逐层分析，最后指出了当代人的考据使命。
解析：选B　从文章第③段来看，“清代学者所考证史料范围之广”不当，原文说“以史料的范围而论，清代学者所考证的史料只是中国史料中的一半，即文献上的史料；至于考古学上的史料则做得非常不够”。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)
A．如果不是清代政治上的压迫限制，清代学者就不会埋头于故纸堆中，致力于与现实无关的考据学，学术研究就会处于停滞状态。
B．不知道利用考古学上的资料，也缺乏较多的考古发现，因此，从史料的范围来看，清代学者考证史料仅局限于大部分的文献资料。
C．晚清以来，虽然考证考古学上的资料取得了成绩，但对于一些青铜器物的时代、甲骨文字的字义等方面还有待进一步研究。
D．清代考据学的成就与不足让人们认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视考古学上的史料，如地下出土的新材料。
解析：选A　A项，无中生有。此选项运用了反向推导，由假设的条件推不出“学术研究就会处于停滞状态”的结论。
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
不 可 忍
潘向黎
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”今天读它，我仍能清晰地听到易水边那萧萧的风声，和那个叫作荆轲的侠士苍凉的歌声。
他答应了燕太子去刺秦，但是并不等于他天生喜欢送死，他也本能地希望制定更周密的方案，使自己哪怕有微小的可能生还。而这一切太费心思，所以他拖延了下来。但燕太子丹不理解，开始怀疑荆轲是不是因为对虎狼之秦的恐惧，而有意拖延时日。
怀疑，是荆轲不能忍受的。于是直接奔赴死亡而去。死亡是可以忍受的，对人格的怀疑是不能忍受的。这就是荆轲用行动告诉我们的一个简单的价值观。
这么傻的还不止荆轲一个人。还有一个渔夫。
请听《渔父歌》：日月昭昭乎寝已驰，与子期乎芦之漪。日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为？事寝急兮将奈何？芦中人，芦中人，岂非穷士乎？
这首诗显得很急促——是一种催促，也是一种呼唤，呼唤迷失的人性。
据《吴越春秋》记载，伍子胥逃往吴国，后有追兵。在江上遇到一个渔父，向他求救。渔父将他渡了过去，伍子胥藏身芦苇荡中。渔父看见他面有饥色，就说去给他拿点吃的来，伍子胥起了疑心，当渔父拿来饭菜，他却躲进了芦苇深处。渔父于是“歌而呼之”。
“芦中人，岂非穷士乎？”这个“穷”，应该是日暮途穷的“穷”，但我分明从伍子胥后来的行为中，看出了他内心更具深刻意味的“穷”。在渔父的一再呼唤下，在饥饿求生的本能催促下，伍子胥从芦苇丛中出来了。吃完渔夫送来的饭，政客的本能又抬头了，先是“解百金之剑以赠”，渔父不受。他又自作聪明地问渔父的姓名——他认为对方不要谢礼，一定是希图钱财之外的好处，等他日伍某人得了天下，给你弄个官当当。“渔父不答。”伍子胥疑心更深，反复叮嘱对方要保密，不要泄露他的行踪。“渔父诺。”
“诺”的意思很简单，就是“答应”，但是这个答应的代价却让人不寒而栗——伍子胥走了几步，渔父就自己把船弄翻，沉入了江中。
曾经很不明白，即使救了伍子胥，看到竟是这样不知好歹的人，而且一再侮辱自己，渔父为什么要答应？为什么不怒斥，不径自离去？
现在我开始明白了，或者说自以为明白了：那一刻，渔父是看到了人性本质中最丑陋的东西，在他毫不设防的情况下，尘世的肮脏劈头盖脸地掩杀而来。他的心，死了。
这样的大义凛然，这样的不屑一顾，这样的深哀大痛。我相信那绝不是一个普通的渔父，而是一个隐士，他坚守着自己的清洁，也坚守着无边的寂寞。当他看到伍子胥，这个被追杀的人——那时伍子胥的神情一定很仓皇吧？他不禁动了恻隐之心，也许就是这恻隐使他的心打开了门，处于没有防备的境地。他还以为这是上天送来一个可以彼此明白的人，好给他寒冷的生涯带来一丝温暖，但是他错了。
对不同境界的人，任何解释都只能带来误解，而且需要这样的人来理解是何等无聊，所以他什么都不说了。只用最后的行动还击了对清洁精神的污蔑。
江水滔滔，天地无言。
失去性命是可以的，但是对人格的怀疑是不能忍受的。还是同一个简单的价值观。
然而正是这个简单的价值观，让我在生死相隔、苍苍茫茫的两千余年之后，冰炭置肠，悲从中来。
(选自《看诗不分明》，有删改)
4．下列对文章内容的理解，恰当的一项是(3分)(　　)
A．文章开篇写易水边的风声和侠士的歌声，营造出悲凉的气氛，是为下文写荆轲刺秦与渔父自沉的行为做铺垫。
B．伍子胥因疑心渔父会泄露自己的行踪而反复叮嘱其保密，“渔父诺”，是因为他能够理解伍子胥当时所处的困境。
C．作者认为渔父之所以没有怒斥侮辱自己的伍子胥，也没有径自离去，是因为他对神情仓皇的伍子胥动了恻隐之心。

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D．“江水滔滔，天地无言”，作者以独立成段的形式写江水的有声和天地的沉默，凸显了隐士自沉带给自己的情感激荡。
解析：选D　A项，文章开篇并没有写风声与歌声，而是作者的联想，所以“营造出悲凉的气氛”说法不当；B项，“理解伍子胥当时所处的困境”应为“理解伍子胥当时的心境”；C项，“动了恻隐之心”错，原文是“渔父是看到了人性本质中最丑陋的东西”。
5．作者认为伍子胥的“穷”“更具深刻意味”，这“意味”具体表现在哪些方面？(5分)
答：__________________________________________________________________
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解析：此题考查对文章重要词语含义的理解。在文中，渔父认为伍子胥“岂非穷士乎”的“穷”是“困厄”的意思，作者从伍子胥赠剑、认为渔父想要官的行为中，看出伍子胥的“穷”除了“走投无路”外，更有对情义的错误理解，对人的不信任。
答案：(要点)将情义商品化，将情义官位化，疑心太重。
6．有人认为此篇散文在“寻找人间含金的细节”，请在文章中找出一处“含金的细节”并加以分析。(6分)
答：_____________________________________________________________________
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解析：文中“含金的细节”主要体现在渔父身上，如“渔父看见他面有饥色，就说去给他拿点吃的来”“渔父拿来饭菜，歌而呼之”等。从这两处选取一个，分析其中的“含金”处即可。
答案：如“渔父看见他面有饥色，就说去给他拿点吃的来”这处细节描写，说明渔父的观察是多么细致，人心是多么善良，表现了渔父是一个热心肠的人，是一个关心他人的人。
如“歌而呼之”这处细节描写，说明渔父是一个有爱心的人，更是一个懂情感的人，他没有以施舍者居高临下的态度对待这个陌生的人，而是“歌而呼之”，体现了人情的温暖。
(三)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
徐光宪：一生“扎根”稀土
马荣真　彭广舟
“科学家中有两种人，一种是‘工匠’，还有一种是‘大师’。前者的目光局限在具体的研究中，而后者则研究科学的哲学层面。徐光宪就是后者的境界。”徐光宪的学生严纯华院士说。
1920年，绍兴城徐家的第四个儿子出生，曾就读于政法学院的徐宜况给儿子取名“宪”，与姓、辈合起来，就是“徐光宪”。
宪，是法中最高的。
徐光宪十几岁的时候，徐家家道中落，徐光宪在父亲的影响下，抱着想要成为一名工程师的愿望，考入了杭州高级工业职业学校(杭州高工)土木科。杭州高工位于浙江大学西南角，与浙江省立图书馆仅一门之隔，在繁重的课程之外，徐光宪和他的同学们常常跑到图书馆去借书自习，学习知识如饥似渴。
不久，抗战爆发，杭州沦陷，杭州高工随之解散。1938年夏天，徐光宪转学至宁波高工，继续艰难的求学之路，吃、住、上课都在一座小寺庙里。1939年，徐光宪又辗转到了上海，晚上做家教谋生，白天到大学听课。为了省钱，他考取了学费最便宜而且有奖学金的交通大学。当时的交通大学一部在法租界的震旦大学教室上课，上海租界是血气氤氲的孤岛——租界内的中国同胞既要承受日军刺刀的威胁和“思想战”的巨大压力，还要忍受外国人的欺辱。然而在这座孤岛内，徐光宪和同学们挤在简陋的教室里解析艰涩的化学方程式，用残留下来的仪器做实验，大家学习的热情格外高涨。在那期间，徐光宪做了大量的习题，徐光宪曾说，“这些学习对我打下基本功起到了很好的作用，一生受用不尽”。
在交大的整整四年，徐光宪都是班上的第一名。大学毕业后，徐光宪以两门功课满分的成绩考入哥伦比亚大学攻读博士学位，主修量子化学，由于成绩特别优异，还获校聘助理。在这里，他迎来了学术生涯的第一个高峰。
1951年3月，徐光宪凭借论文《旋光的量子化学理论》获得博士学位，从入学到获得博士学位，他只用了短短的两年零八个月。年轻的徐光宪面前是一派锦绣前程，然而，他毅然选择了回国。
1960年，适应国家原子能工业发展的需求，他将核燃料萃取化学作为自己新的研究方向，为打造北大技术物理系这一“核科学家的摇篮”做出了历史性贡献。1972年，为扭转我国稀土工业的落后状况，他又转向稀土分离方法的理论和实验研究。“一辈子搞稀土，我喜欢，把咱们宝贵的资源利用得更好，这是一种乐趣。”2009年，在获得国家最高科学技术奖时，徐光宪感慨地说：“它紧紧连着我和祖国。”
据学生们回忆，徐光宪授课细致认真，一口绍兴味的普通话，耐心细致地推导和解释问题。他总结了很多公式和公理，而且每一课都要拿出一份清楚的讲义。但是有不少学生在中学阶段学的是俄语，英语功底薄弱，徐光宪便常常督促学生加强英文文献的阅读，有时候，他还要亲自修改学生论文的英文摘要。
“文革”期间，徐光宪被打成特务，他的学生也受到牵连和迫害。在一次批斗会上，他突然站起来大声说道：“我保证自己百分之百不是特务，也保证他们不是特务。”他的“顽固不化”保护了一批学生，却给自己带来了危险——整整半年，他被关在北大一隅的一个小房间里，常常被提去问话到深夜，第二天一大早又要起床接受劳动改造。
20世纪80年代中期，徐光宪创立串级萃取理论，并运用于实际生产。这一全新分离方法，使我国单一稀土产量猛增，一时间，国际单一稀土产品价格暴跌，国外的稀土垄断公司不得不减产、停产甚至破产，中国的世界稀土强国地位一举确立。
晚年的徐光宪一直呼吁保护稀土资源。2005年，徐光宪联合师昌绪等14位院士，撰写《关于保护白云鄂博矿钍和稀土资源，避免黄河和包头受放射性污染的紧急呼吁》，两次上书时任国务院总理温家宝，并多次深入白云鄂博地区调研，这份建议很快得到温家宝的批复。
(选自《中国教育报》，有删改)
7．文中详细介绍了徐光宪在交通大学求学的这段经历，对其作用的分析不正确的一项是(3分)(　　)
A．揭示了他上交通大学是“为了省钱”这一原因，照应了前面其“家道中落”的现实。
B．以租界内学习环境的恶劣，反衬出他和他的同学们学习热情的高涨。
C．在这期间，他做了大量的习题，打下了良好的基础，在校期间年年得第一，突出其学习成绩优异，也为后文写其卓越贡献做了铺垫。
D．求知若渴，从小树立坚定的目标，并为之刻苦学习。
解析：选D　D项，与“在交通大学求学的这段经历”没有关系。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，正确的两项是(5分)(　　)
A．文章开头引用严纯华的评论，表现出徐光宪在具体的科学研究以及研究科学的哲学这两个层面所表现出的人生境界。
B．徐光宪的父亲徐宜况曾就读于政法学院，对法中最高的宪有着深刻理解，因此在给儿子取名时，便选择了“宪”。
C．徐光宪学术生涯的第一个高峰是在交通大学实现的，毕业时，他以两门功课满分的成绩考入哥伦比亚大学攻读博士学位。
D．回国后，徐光宪曾转而研究核燃料萃取化学，为打造“核科学家的摇篮”做出了历史性贡献，推动了国家原子能工业的发展。
E．徐光宪创立的串级萃取理论用于实际生产后，打破了国外稀土公司的垄断，稀土产品价格暴跌，中国的世界稀土强国地位得以确立。
解析：选BD　A项，文中有“徐光宪就是后者的境界”，因此选项中“两个层面所表现出的人生境界”表述错误。C项，“学术生涯的第一个高峰是在交通大学实现的”张冠李戴，第一个高峰应该是在哥伦比亚大学攻读博士这一时期实现的。E项，“稀土产品价格暴跌”说法不严密，文中说的是“国际单一稀土产品价格暴跌”。

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9．文中说：“一辈子搞稀土，我喜欢，把咱们宝贵的资源利用得更好，这是一种乐趣。”徐光宪这句话表现了怎样的精神内涵？请谈谈你的认识及从中得到的启示。(4分)
答：____________________________________________________________________
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解析：对文中人物语句进行探究，需要对该语句所表现的人物精神世界、精神风貌进行深入解读。徐光宪这句话是对自己一生事业的一个总结。透过这句话我们能够读出其对科学事业的热爱、对祖国的热爱，而这种爱，便成了一种工作时的乐趣。从这一角度思考，引申出自己的认识即可。
答案：这句话表现了徐光宪对科学事业的热爱、对国家的热爱。正是因为自己热爱科学、热爱自己的国家，所以，他才能带着喜欢和乐趣，不断努力地探索，最终取得巨大的成就。一个人如果能结合国家的需要，积极投身到自己喜欢的事业中去，就能够经营好自己的人生，在自己的领域里收获属于自己的风景。(意思对即可)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者①吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道②，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿③而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎然其为人沉深好书其所游诸侯尽与其贤豪长者相结其之燕燕之处士田光先生亦善待之知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俛而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”
(选自《史记•刺客列传》，有删改)
[注]　①曩者：从前，之前。②争道：争夺棋局上的格道。③嘿：同“默”。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．荆轲虽游于酒/人乎然其为人/沉深好书其所游/诸侯尽与其贤豪长者相结其/之燕/燕之处士田光先生亦善/待之知其非庸人也
B．荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好书/其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结/其之燕/燕之处士田光先生亦善待之/知其非庸人也
C．荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好/书其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结其/之燕燕之处士/田光先生亦善待/之知其非庸人也
D．荆轲虽游于酒人乎然/其为人沉深好书/其所游诸侯尽/与其贤豪长者相结其之/燕燕之处士田光/先生亦善待之/知其非庸人也
解析：选B　“乎”做语气词，其后必然停顿，由此排除A、D两项；根据语法习惯，“燕之处士”前明显需要停顿，据此排除C项。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．击剑，用剑相击刺的运动和技法。
B．支属，亲属、宗支。“支”指附属于总体的一个部分。
C．筑，古代弦乐器，形似琴，有十三弦。
D．太子，已确定继承帝位或王位的帝王的嫡长子。
解析：选D　“太子”指封建时代被确定继承君位的君主的儿子，但也不一定是嫡长子。
12．下列对原文内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．这篇传记一开始先用文字交代荆轲的身世、籍贯，从文中可知，“荆卿”是燕国人对他的称呼。
B．荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁句践博棋，鲁句践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。
C．荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。
D．燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。
解析：选C　“酒后在街上狂歌哭笑”表现的应是他不被人理解的痛苦。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”(5分)
译文：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)燕秦不两立，愿先生留意也。(5分)
译文：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，之前我用眼睛(瞪他)威吓了他。”
(2)燕国、秦国不能并存，希望先生(在这个问题上)用心考虑。
参考译文：
荆轲是卫国人。他的祖先是齐国人，后来迁移到卫国，卫国人称呼他庆卿。到燕国后，燕国人称呼他荆卿。
荆卿喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。
荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，之前我用眼睛(瞪他)威吓了他。”
荆轲漫游邯郸，鲁句践跟荆轲博棋，争执棋路，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。
荆轲到燕国以后，喜欢燕国一个以宰狗为业的人和擅长击筑的高渐离。荆轲特别好饮酒，天天和那个宰狗的屠夫及高渐离在燕市上喝酒，喝得半醉以后，高渐离击筑，荆轲就和着节拍在街市上唱歌，相互娱乐，不一会儿又相互哭泣，身旁像没有人的样子。荆轲虽说混在酒徒中，可是他为人却深沉稳重，喜欢读书；他游历诸侯各国，都是与当地贤士豪杰、德高望重的人相结交。他到燕国后，燕国隐士田光先生也友好地对待他，知道他不是平庸的人。
过了不久，适逢在秦国作人质的燕太子丹逃回燕国。太子说：“希望能通过先生和荆卿结交，可以吗？”田光说：“遵命。”于是立即起身，急忙出去了。太子送到门口，告诫说：“我所讲的，先

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