南康中学2018～2019学年度第一学期高三第二次大考 语 文 试 卷 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。从出土文物方面考察，服饰演化史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。 在北京周口店山顶洞人遗址中，发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。中华服饰文化史由此发端。 商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。 商代人已能精细织造极薄的绸子。西周时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“内司服” 官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。 春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。春秋战国时期的深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。深衣剪裁独特，衣与衫相连在一起，制作时上下分裁，中间有缝相连接，用途最为广泛，隆重程度仅次于朝祭之服。 秦汉时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。西汉建元三年、元狩四年，张骞奉命两次出使西域，开辟了中国与西方各国的陆路通道，成千上万匹丝绸源源外运，历魏晋隋唐，迄未中断，史称“丝绸之路”。于是，中华服饰文化传往世界。秦代服制与战国时无大差别，保持中国服饰深衣的基本形制。汉代有了舆服制度。史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。服饰上的等级差别已十分明显。主要表现在：冠服在因袭旧制的基础上，发展成为区分等级的基本标识；佩绶制度确立为区分官阶的标识。汉初，由于统治者采取了休养生息政策，经济得到恢复发展，农业和手工业得到了长足提高。当时民间手工业最普遍的就是纺织业。这一时期丝绸锦绣产量极多。汉代的纺织工艺也达到很高的水平。 汉代创造的前所未有的物质财富，使汉代人对人类生产能力持有乐观信心。在《中国美学思想史》中作者说到“汉人继承了道家美学的基本思想，又舍弃了它的消极出世思想，吸取了儒家某些合理观点，注意了自然规律与人的目的的统一性，坚信广大的外部世界存在着无限丰富多样的美，人们应当积极地去发现、占有，进而享受这种美。” （选自《中国古代服饰特点及演变》，有删减） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 史料记载衣裳或由黄帝创造，而服饰演化史的源头则要追溯到原始社会旧石器时代晚期。 B. 由于纺织技术的进展，商代衣服材料已摈弃皮革，以丝麻织物为主，甚至出现了极薄的绸子。 C. 夏商周时期，冠服制度建立。春秋战国之交深衣形成，秦代保持深衣的基本形制。汉代出现舆服制度。 D. 周代出土的人形文物奠定了中国服装的基本形制。此后无论服饰如何发展，始终都有上衣下裳分明的样式。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章按照时间顺序主要论述了从商代到秦汉时期中国服饰文化的特点及其发展演变过程。
浏览完整试题B. 文章第一段通过史料、出土文物及其山顶洞人遗址中的骨针、装饰品，追溯了服饰演化史的源头。 C. 文章在论证中多次提到等级差别，表明了封建社会等级森严，腐败黑暗，穿衣由身份决定的观点。 D. 对于中国服饰的发展，文章不仅分析了与其相关的各种因素，还指出了它的内涵和意义。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 随着社会经济的发展，织绣工艺得到了巨大进步，衣料不断精细丰富，促进了服装的不断完善。 B. 汉代丝绸锦绣产量极多，纺织工艺达到很高的水平，中华服饰文化传往世界，这都与统治者的政策有密切关系。 C. 因为汉代人在创造物质财富的同时，对自身的生产能力持有乐观信心，所以他们能将自然规律与人的目的统一起来。 D. 春秋战国时期的深衣是士大夫阶层居家的便服，是庶人百姓的礼服，据此当时社会等级的差别可见一斑。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，共15分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 端午的阳光 熊红久 公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郢都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。 当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句 吟诵给江边渔父的时候，就已经决定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。 最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中。怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地，而永远被世人铭记。一个普通的节日，因为收留了伟大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。 端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。 节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己肉体生命的同时，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂，犹如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案。所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说：“蓝墨水的上游，是汨罗江。” 以我们现在的视角来看，一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了《离骚》一样。忽然觉得，端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了，它把所有的内容和精髓，密密细细地包藏起来，让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到事物的真相。熟透之时，苇叶汲取了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。 我对端午节的最初认知，完全来自于粽子，那时候的小学课本，还没有涉及“楚辞”或者《离骚》的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来，好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道。所以，我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活，还能透射出星星点点的光亮，就像枯枝间的芭蕾，渗漏出些许隐秘的春意。 现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日，早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说，我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢。对童年而言，这是一个多么充满人情关怀的节日啊！那种甜腻的感觉，一直泛舟舌津。 后来知道了屈原和楚怀王，知道了《国 殇》和汨罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为，热热闹闹，轰轰烈烈。 历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样——它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道，对河流而言，只是改变了水的流向；对三闾大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道，这些远航至此的细节，因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多。所以，更多的时候，是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多。 事情往往是这样，在分享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家的破碎的同时，却强化了一种品质的高贵。它让我们穿越两千三百年的距离，聆听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。 我知道，有些品格是无法超越的，它更像一面古镜，端放在我们必经的路口，让人们从历史影像中，找到现实的映像。 (有删改) 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是( ) A. 文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重要意义，正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼，表现了山河与文化血肉相连的主题。 B. 文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水的上游，是汨罗江”一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。 C. 文章末段赞颂屈原伟大的品 格无人能企及，写它就像一面镜子，照出了我们的不足，促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现实中的意义。 D. 文章以“端午”为线索组织材料，回顾了对端午节的认知过程，对自己最初只喜欢端午节粽子的浅薄感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢悦感到不满。 5. 文章前三个自然段写了什么内容？在全文中起什么作用？（6分） 6. 从全文看，“端午的阳光”有几重含义？请简要分析。（6分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，共12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国是文明古国，但文化产业远远落后于世界平均水平。据统计，文化产业总值占GDP总量的比重，美国是25%。2017年我国文化总值35462亿元，占GDP比重仅为4．29%。城市方面，目前只有杭州2017年的占比达到了24．20%。
展开余下试题2018年4月22日，腾讯集团副总裁程式在腾讯新文创生态大会上提出了新文创的概念，从产业发展的角度来说，新文创概念的提出，的确符合当今中国文化创意产业生态的发展趋势。这些年，为嫁接“互联网+”概念，2016-2017年国家层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。其中2016年4月国务院 发布的《政府工作报告》首次提出，要“大力发展数字创意产业”。 按照城市研究院的理解，所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维，即通过广泛的主体连接，利用VR、AR、大数据等科技手段，推动文化价值和产业价值的互相赋能，从而实现高效的数字文化生产。新文创本质上是利用“文化+科技”的融合打造文化产业，重构文创内容生态。 （摘编自《2018年中国城市新文创活力指数报告》） 材料二： 当传统文创产业转型加速，“新文创”不再局限于传统业态，而是以科技为驱动，更加注重产品和服务的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等，淡化娱乐，突出文创。 新文创的崛起，需要产业的支撑，更需要文化本身的价值和力量。文化始终是文化产业的灵魂所在，产业则是文化发展的重要驱动力。灵魂与动力，缺一不可。 在这种理念下，强势游戏“王者荣耀”能走到今天，除了玩法本身，很重要的一点是融入了许多中国传统经典人物，让人们在游戏中体会文化。腾讯动漫的漫画《一人之下》有道家文化的影子，腾讯影业重点打造《庆余年》《藏地密码》等影视作品，也是看到了其深厚的文化价值。 文化从来都不是速成品，在新文创的时代，产业融合有了更大的空间，资本运作有了更广的天地。然而，要打造一部好的作品，也许更需要沉下心来，需要很多年的精心雕琢。这既考验着产业的定力，更考验着创作者的耐力。这个过程是长线的系统工程，需要充足的匠心，需要更开放的连接协作。 （节选自李慧《新文创呼唤匠心》） 材料三： 2018年6月27日，北京电影小镇建设正式启动，计划在2018年底完成一期建设，2019年全部完工。届时，北京电影小镇将依靠电影产业、文创产业的发展来助力黑庄户乡的发展与振兴。 如今，文化产业的发展需要更多的资金，但这些资金变成实际操作的东西也需要有一定的载体，而这些载体特别像电影产业等则需要一定的土地。对于国内的很多乡村来说，土地一大片，缺少的是技术、资金、人才、管理等要素，而文化产业则是最适合进入乡村、拉动乡村发展的产业之一。同样，文创产业发展所需的土地，农村也可以解决。如此看来，文化产业与乡村振兴是相辅相成的。文化产业没有污染，同时乡村也能为文化产业提供优秀的中华传统文化、民风民俗等创新源泉，可见，文化产业是推动乡村振兴的理想选择。 另一方面，从农村这个角度来看，想要振兴，就一定要和城市结合起来，把城市的要素、资本、人才、产业引到广大的农村，二者融合发展。实际上，即将建成的北京电影小镇就是以文化产业带动乡村发展的优秀案例。 北京电影小镇将发挥怎样的作用？北京电影小镇以广大的土地为基础打造配套居住区、电影产业核心区、文化旅游生态区，聚焦生产-生态-生活，形成“三生”融合的小镇空间格局。北京电影小镇这种发展模式或许将成为未来我国乡村振兴战略实施的典范。 （摘编自《北京电影小镇：文化产业与乡村振兴相辅相成》） 7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 新文创通过广泛的主体连接，利用更多的科技手段，促进文化价值和产业价值的相互增长，从而实现高效的数字文化产业。 B. 我国拥有丰富的文化资源，但文化产业发展却很落后，2017年我国文化产业总值占GDP比重仅为4%多一些，远远低于美国的水平。 C. 计划于2019年全部完工的北京电影小镇，将依靠电影产业和其他文创产业发展来推动当地乡村的振兴，实现文化产业与乡村振兴的双赢。 D. 传统文创产业只注重娱乐，而不关注产品在生成、服务以及用户体验等方面的文化内涵，也不注重科技手段的运用。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 新文创概念的提出，符合当前我国政府大力发展数字创意产业的战略决策，也很好的实践了政府倡导的“互联网+”这一理念。 B. 文化产业之所以适合进入乡村，能很好地推动乡村发展，有两个主要原因，一是文化产业没有污染，而是乡村能为文化产业提供素材源泉。 C. 北京电影小镇将在黑庄户乡打造出生产、生态、生活相融合的特色小镇空间格局，这一发展模式可能为我国乡村振兴提供一定的借鉴。 D. “王者荣耀”、《一人之下》、《庆余年》、《藏地密码》等游戏和文化作品，是产业运作和文化价值相结合的文化 产业作品。 9. 如何加强我国文化产业的发展，请结合三则材料概述。（6分） 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10~13题。 方岳贡，字四长，谷城人。天启二年进士。授户部主事，进郎中。历典仓库，督永平粮储，并以廉瑾闻。崇祯元年，出为松江知府。海滨多盗，捕得辄杖杀之。郡东南临大海，飓潮冲击，时为民患，筑石堤二十里许，遂为永利。郡漕京师数十万石，而诸仓乃相距五里，为筑城垣护之，名曰“仓城”。他如救荒助役、修学课士，咸有成绩，举卓异者数矣。薛国观败，其私人上海王陛彦下吏，素有隙，因言岳贡尝馈国观三千金，遂被逮。士民诣阙讼冤，巡抚黄希亦白其诬，下法司谳奏。一日，帝晏见辅臣，问：“有一知府积俸十余年，屡举卓异者谁也？”蒋德璟以岳贡对。帝曰：“今安在？”德璟复以陛彦株连对，帝领之。法司谳上，言行贿无实迹，宜复官。帝奖其清执，报可。无何，给事中方士亮荐岳贡及苏州知府陈洪谧，乃擢山东副使兼右参议，总理江南粮储。所督漕艘，如期抵通州。帝大喜。吏部尚书郑三俊举天下廉能监司五人，岳贡与焉。帝趣使入对，见于平台，问为政何先，对曰：“欲天下治平，在择守令；察守令贤否，在监司；察监司贤否，在巡方；察巡方贤否，在总宪。总宪得人，御史安敢以身试法。”帝善之，赐食，日晡乃出。越六日，即超擢 左副都御史。尝召对帝适以事诘吏部尚书李遇知遇知曰臣正纠驳岳贡曰何不即题参深合帝意。翌日，命以本官兼东阁大学士，时十六年十一月也。故事，阁臣无带都御史衔者，自岳贡始。李自成陷京师，岳贡及邱瑜被执，幽刘宗敏所。贼索银，岳贡素廉，贫无以应，拷掠备至。搜其邸，无所有，松江贾人为代输千金。四月朔日与瑜并释。 (选自《明史》卷二百五十一，有删节) 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．尝召对/帝适以事诘吏部尚书李遇知/遇知曰/臣正纠驳/岳贡曰/何不即题参/深合帝意 B．尝召对帝/适以事诘吏部尚书李遇知/遇知曰/臣正纠驳/岳贡曰/何不即题参/深合帝意 C．尝召对/帝适以事诘吏部尚书李遇知/遇知曰/臣正纠驳岳贡/曰/何不即题参/深合帝意 D．尝召对帝适以事/诘吏部尚书李遇知/遇知曰/臣正纠驳/岳贡曰/何不即题参/深合帝意 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．郎中，官名，是帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遺。宋代以后，也称医生为郎中。 B．擢，提拔官职，在文言文中有许多表示官职升迁的词语，如本文中的“授”“出”“举”等，就有提拔或者授予官职的意思。 C．日晡，即晡时，古人将一天划分为“晡时、日入、黄昏、人定”等十二个时辰，晡时对应干支中的申时，即下午三点至五点。
展开余下试题D．朔日，中国农历将每月的第一天称为 “朔”，即初一。将农历每月的十五称“ 望”，十六称“既望”，每月的最后一天称“晦”。 12．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ） A．方岳贡廉洁谨慎。在负责掌管仓库、管理永平粮仓时就因廉洁谨慎而闻名于世，在被贼军抓获时，又因无钱进献备受拷打。 B．方岳贡政绩卓异。将数十万石粮食漕运到京城并建立“仓城”，连皇帝也知道有一位担任知府十几年屡有卓异政绩的官员。 C．方岳贡勤政为民。担任松江知府时，飓风大浪带来灾难，修筑石堤二十多里，使人民免受祸患，成为松江人民永久的福利。 D．方岳贡善于应对。被召应对，恰逢皇帝诘问吏部尚书李遇知，方岳贡的回答深合皇帝心意，被赏赐食物，到了晡时才出宫。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）他如救荒助役、修学课士，咸有成绩，举卓异者数矣。 （2）法司谳上，言行贿无实迹，宜复官。帝奖其清执，报可。 (二)古代诗歌阅读（本题共２小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成14～15题。 一剪梅 蒋捷 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥注，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 注：秋娘渡、泰娘桥是当地两处有名景点。 14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．上阕开篇写诗人触景生隋，无法排解，就想找寻酒家，希望能够借酒消愁。 B．“舟摇”写出漂泊之感，“帘招”写见酒楼心喜，两处描写表露了诗人心迹。 C．洗袍、调笙、烧香这一系列动作，实写诗人回家之后宁静而又闲适的生活。 D．上阕白描写景，景中带情；下阕正面写情，情中有 景，表达了倦游思归之情。 15．词下阕中“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”是流传千古的名句，请简要赏析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1) 辛弃疾《破阵子》中“ ， ”两句，突出表现了军容的雄壮及将士们战斗情绪的高昂。 (2) 李白《蜀道难》中“ ________，________”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。 3）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“________，_______。” 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 所谓幼儿园“小学化”，指的是在幼儿园阶段提前教汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容。这种现象近年来非常普遍， ，甚至传导至幼前阶段，也就是还没上幼儿园就开始教这些知识了。更有甚者，小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语，更是 。上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班，挤破了头不说，排队报名的黄牛号都涨到5000元，这事情也一度闹得 。 这样做的弊端很显然，就是填鸭式的教育剥夺了孩子们应有的快乐童年和儿童的想象力，违背了教育的客观规律。这个道理很浅显，家长不可能不懂。既然如此，为何家长们依然 呢？原因就在于，这么做的“好处”也很明显。孩子在幼儿园阶段学习小学阶段的知识，到时候就能轻松对付课内学习，也就可以比其他同学抢先一步。更重要的是，许多民办小学在招生时，也会明里暗里考察小孩掌握的知识，而那些提前学的孩子更有被录取的优势。 只有加快各级招生体制改革，满足人们对优质教育资源的需求，（ ），幼儿园“小学化”这一乱象才可能从根本上被遏制。这样也才能避免专项治理工作陷入“按下葫芦浮起瓢”的死循环。 17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ) A. 靡然成风 层见迭出 沸沸扬扬 蜂拥而至 B. 蔚然成风 层见迭出 沸反盈天 趋之若鹜 C. 靡然成风 司空见惯 沸沸扬扬 趋之若鹜 D. 蔚然成风 司空见惯 沸反盈天 蜂拥而至 18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( ) A. 这样做的弊端很明显，就是剥夺了儿童的想象力,而填鸭式的教育也禁锢了孩子们应有的快乐童年 B. 这样做的弊端很明显，就是剥夺了孩子们应有的快乐童年，而填鸭式的教育也禁锢儿童的想象力 C. 这样做的弊端很显然，就是剥夺了孩子们应有的快乐童年，而填鸭式的教育也禁锢了儿童的想象力 D. 这样做的弊端很显然，就是填鸭式的教育剥夺了儿童的想象力，而也禁锢了孩子们应有的快乐童年 19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ) A. 逐渐减轻幼升小、小升初的压力 B. 幼升小、小升初的压力被逐渐减轻 C. 幼升小、小升初的压力被减轻 D. 幼升小、小升初的压力逐渐得以减轻 20．下面是某校的一则家长会邀请函的片段，其中有五处不得体，请找出并作修改。 贵校定于本月29日上午10时在学校报告厅举行家长会，希望您准时聆听校长报告，然后与犬子的科任老师碰头，不得缺席或迟到。（5分） （1）_____改为______； （2）_____改为______； （3）_____改为______； （4）_____改为______； （5）_____改为______。 21．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（6分） 例：九层之台，起于累土，万丈高楼平地起，道出了打好基础的真谛。 材料： 心境 复习 谦逊 不管风吹浪打 温故可以知新 虚心使人进步 虚怀若谷 心如止水 查缺补漏 不耻下问 充耳不闻 亡羊补牢 四、写作 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 2017年北京市文科状元熊轩昂，父母都是外交官，家庭条件优越，他在接受采访时说：“现在的状元就是家里又好又厉害的这种。”此言一出，引发网友热议，更有不少人发出“寒门再难出贵子”的感慨。就在同一年，河北省沧州市吴桥县的庞众望成为沧州市理科状元，他的家庭也极为不普通，母亲常年卧病在床，生活不能自理；父亲患有精神分裂症，需要家人照料；全家五口人的生活仅靠年过七旬的爷爷奶奶来维持。庞众望在日记中写到：“既然苦难选择了你，你可以把背影留给苦难，把笑容交给阳光。” 对此你有何感想？请选好角度，确定立意，明确文体，写一篇不少于800字的文章。
南康中学2018～2019学年度第一学期高三第二次大考 语文参考答案 1. A B项，“商代衣服材料已摈弃皮革”，理解错误，原文“商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻 。由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。”C项，“夏商周时期，冠服制度建立。”，分析错误，“中国冠服制度，周代已完整完善。”D项，“周代出土的人形文物奠定了中国服装的基本形制”，混淆概念，应该是“周代出土的人形文物服饰奠定了中国服装的基本形制”。 2. C C项，“表明了封建社会等级森严，腐败黑暗，穿衣由身份决定的观点。” 无中生有，文中并无此依据。 3. C C项，因果倒置。应为“汉人注意了自然规律与人的目的的统一性”，所以在创造物质财富的同时，对自身的生产能力持有乐观信心。 4. B A项错，作者写作的目的并不是谈名家名作与名胜之地的关系。C项理解错误，“屈原伟大的品格无人能企及
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