2018-2019学年度宝昌第一中学期中考试试卷
高一 语文
试卷满分：150分；考试时间：150分钟 姓名： 班级：
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
晚明时期，商业出现空前繁荣，对中国思想文化的变迁产生了重要影响，其中一个重要的表现就是通俗文化的兴起。商业出版的繁荣特别是图书产品结构的变化，既得益于城镇和以工商业者为主体的市民阶层的兴起，又反过来促进了市民阶层这一新兴受众群体的增长。与此同时，相当一部分士大夫的生活方式、人生态度、价值观念以及审美取向和阅读情趣都发生了很大变化，逐渐与市民阶层趋同。这些因素都进一步促进了通俗文化的传播。
虽然早在宋元时期白话小说就已开始兴起，但当时主要是作为说书人的底本而存在，主要依靠说唱进行传播，很少刊刻，即使偶有刊刻，也大都是以单篇形式流传。从明代嘉靖年间开始，很多书坊开始刊行这类白话小说。现在我们所熟知的四大名著中的《西游记》就是在嘉靖时成书并刊行的，《水浒传》和《三国演义》虽然成书于元末明初，但其广泛刊行也是始于嘉靖年间。《三国演义》《水浒传》和《西游记》商业出版的巨大成功，刺激了同类小说的创作。《三国演义》刊刻后，一大批历史演义小说创作出来并很快得以刊行。《西游记》畅销后，神魔小说的创作和刊刻也出现了一个高峰。一些书坊还组织编纂和刊刻了三大名著的续本，如《西游补》《续编三国志后传》《后水浒传》等。
除了传统的历史演义小说和神魔小说外，晚明反映普通市民阶层生存状态和价值观念的世情小说的刊刻更是异常繁荣，其中长篇以《金瓶梅》为代表，短篇小说集则以“三言”“二拍”为代表。晚明时期，很多知名文人还积极投身小说的编纂和点评工作中，尤以李贽、陈继儒为代表。文人士大夫的热心参与使白话小说这类 新的文学体裁逐渐被社会接受，也使白话小说成为继汉赋、唐诗、宋词之后又一个重要文学体 裁。
除了白话小说之外，日用类书的大量出版也是晚明通俗文化繁荣的一个重要方面。晚明时期，随着商业出版的繁荣，日用类书的编纂和刊刻蔚然成风，出版的日用类书几乎囊括了社会生活的各个方面，有很强的实用性和娱乐性。如晚明绝大多数的日用类书中都有“风月门”“笑谈门”“酒令门”“戏术门”“棋谱门”“琴学门”等，且这类内容占有相当大的篇幅。
晚明商业出版的繁荣以及由此带来的通俗文化的兴起，打破了精英阶层对知识的垄断，阅读不再是文人士大夫的专利，普通市民阶层由此成为图书的受众。为了便于粗识文字的普通市民阶层阅读，晚明书坊刊刻的通俗作品和日用类书不仅注重语言通俗性，而且大部分图书都配有很多的注释和注音。如熊大木编纂的《唐书志传》中，卷四第三十四节有一句：“尔兄日前饮酒至酣。”对“饮酒至酣”，编者做了注释：“半醉也。”此类注音注释显然旨在为粗识文字的读者最大限度地扫除阅读障碍。
综上可见，商业出版是晚明通俗文化繁盛的重要驱动力，正是凭借商业出版，通俗文化开始进入公共传播领域，从而一定程度赋予了商业出版大众传播属性。
（摘编自张献忠《晚明商业出版与通俗文化的勃兴》）
1．下列关于原内容的理解和分析，正确的一项是（3分） （ ）
A． 晚明时期，正式市民阶层这文一新兴受众群体的增长促进了通俗文化的传播。

浏览完整试题

B． 宋元时期，白话小说的传播主要依靠说唱，偶有刊刻，也多以单篇形式流传。
C． 成书于元末明初的《水浒传》《三国演义》直到同类小说成功后才开始广泛刊行。
D． 伴随通俗文化的兴起，普通市民阶层逐渐取代文人士大夫成为阅读的主体。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A． 文章主体部分从白话小说和日用类图书的大量出版方面阐述了通俗文化的传播。
B． 文章以《金瓶梅》及“三言”“二拍”的盛行为例论述了晚明世情小说刊刻的繁荣。
C． 文章采用引用论证、举例论证、比喻论证等多种论证方法，增强了文章的说服力。
D． 文章结尾部分进一步指出商业出版与通俗文化之间的关系，使文章论述严密。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） （ ）
A． 《三国演义》《西游记》商业出版的巨大成功使得同类小说出现了创作和刊刻高峰。
B． 白话小说因为文人士大夫的参与而被社会逐渐接受，成为一个重要的文学体裁。
C． 受白话小说出版繁荣的影响，日用类书大量出版，成为晚明通俗文化繁荣的标志。
D． 晚明书坊刊刻的《唐书志传》配有注释是为了方便粗识文字的普通市民阶层阅读。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
走过铁匠铺
葛水平
②时光虽然让我的生命中走失了很多东西，很多东西也让我懂得有过的好被我撞见了。
③我的手心再都没有因为遇见一些事物而热过，除了铁匠铺。有些时候，我甚至怀疑其中某些细节的真实，比如黄泥小路上的晨光，弥漫在空气里冷霜的味道，还有那磕磕绊绊相继走过的脚印。
④秋罢，农家院墙上有一排铁钩，上面挂着闲置下来的犁耙锄锹，一年的生计做完了，该挂锄了。庄稼人脸上像牲口卸下挽具似的浮着一层浅浅的轻松，农具挂起来时，地便收割干净了。阔亮的地面上有鸟起落，一阵风刮过来，干黄的叶片刷刷往下掉。入冬了，落叶、草屑连同所有轻飘的东西都被风刮得原地打转。早晨和傍晚，落叶铺满了院子，还有街道。远处重峦叠嶂的山体恰似劈面而立的一幅巨大的水墨画屏，霜打过的红叶还挂在一些干枝梢上，怕冷的人已经裹上了冬装，袖住了手。跑往山野的风停在农具上歇息，风把农具上的泥尘抖落下来，迷了过路人的眼，想起那金粉飘洒的阳春三月，农人看着挂起来的农具说：该进铁匠铺了。
⑤村庄里的铁匠铺开始热闹了，用了一年的农具需要“轧”钢蘸火。用麻绳串起来的农具挂在铁匠铺的墙角，大锤小锤的击打声此起彼伏。取农具的人不走了，送农具的人也不走了，或蹲或坐，劣质香烟弥漫着铁匠铺。轧好钢的锄头扔进水盆里，一咕嘟热气浪起来。龇着牙的农人开始说秋天的事，秋天的丰收总是按年成来计算，雨多了涝，雨少了旱，不管啥年成，入冬就要歇息了。
⑥冬天 是一个说闲话的日子，冬天的闲话把历史都要揪出来晒两轮儿。
⑦从小生活在村镇的那一代人，回忆起从前的日子来那是有很多说道的。每一个节气到来都要先敬神，最主要的就是天、地神。没有辽阔的土地，人们便会失去生存的根基。拜祭地神与拜祭天神是对应的，天地合称为“皇天后土”。敬神是护佑来年风调雨顺，铁匠铺则是生活背后的力量。
③有人讲土地庙的土地神，最小的神直接管着人的口粮。说是山前山后各有土地庙，山前热闹山后冷清。山后土地神来山前土地庙里抱怨，正好山前土地神要出门会友，便委托山后土地神代理几天，以便得些香火供品。山前土地神前脚刚走便来一人祭祀，请土地神刮一阵顺风，明天他要行船。接着又来一人，请土地神明日千万不要刮风，他的梨树正在花季。没等土地神决定又来一老头祭神求雨，他要种田。后又来一老太她要晒姜。山后土地神实在是没有工作经验，急请山前土地 神回来定夺。山前土地告诉他：刮风顺河走，躲过梨树沟；黑夜把雨降，白天晒干姜。他们说现在的官员都是一方土地神，可惜少有山前土地神的工作经验，大多感情判断．跟着政策来强行定夺。是不是更应该了解当下，不做无用之事，不放过有用之人呢？四散坐着的人就毫无意思地哈哈笑。
⑨在他们的谈话中，村庄里的事物都不是固定的，具有弹性，有拖泥带水式的长句。村庄已经不能叫村庄了，门外越来越看不见年轻人的脸了，连走过无意中吹了一声口哨都觉得是一种生气。围绕着铁匠铺的地上丢满了烟蒂，因为抢秋，黄土刺进了他们的脸皮，搓着脸上和脖子下的黄泥，弹出一个个泥蛋蛋。他们的生活质量，也许就是现在这样的，一脸淡漠的自由。
⑩旧时的颜色就是由手艺人描绘的。我一直不相信有天堂，天堂在我的意念中该是叮当作响的铁匠铺。现在农业器具都是机械制造了，铁匠铺除了为一些工地打打铁钎子、铁镐头，别的活儿基本都没了。我在一家农家乐吃饭，上菜用的瓷盘子换成了“铁锹”，我一直在想，镰刀、铁叉、锄头，如果都上了饭桌子呢？哈呀，显然就没有了吃饭的乐趣。机器逐渐代替了手工，脱粒时再也不是老牛拉着石轱辘在转，而是用上了脱粒机。前不久在新闻上看到，为了禁止燃烧农作物秸秆还用上了打包机。看来用不了多少年，一些农具就会逐渐淡出人们生活。伸展到生活细微处的那些铁匠铺，有一天就会成为多余的风景落幕。没有了铁匠铺的生活还会继续。铁匠铺没有了铁匠，所以就只能画在了纸上。
（11）我怀念铁匠铺里男人们的气质、表情、谈吐和铁锤的敲击声，还有，是农具赋予了他们做人的尊严、自由和信心。
（选自《人民日报》2018年02月24日第12版，有删改）
4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） （ ）
A． 土地神的故事作为冬日闲话的代表，既丰富了文章内容也讽刺了信奉教条的地方官员。
B． 第⑥段既生动形象地表现了冬天乡村人们悠闲的时光，又承接了下面人们对土地神的闲谈的叙述。
C． 文章④-⑨段写作者对乡村生活的回忆：农家院墙上的犁耙锄锹及铁匠铺的人们与闲话……
D． 文章结尾，作者直抒胸臆，写对铁匠铺的怀念以及铁匠铺给自己生活带来的积极变化。
5．你怎么理解文中“上菜用的瓷盘子换成了‘铁锹’”这一样现象？请简要回答。（6分）
6．根据全文概括“铁匠铺”在文中的含义。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

展开余下试题

阅读下面的文字材料，完成7-9题。
材料一：
“十一”旅游黄金周，也是不文明旅游高发时段，除了吸引密集关注的刻字情侣，顺手检索还可看到“游客在景点随意丢弃垃圾、吸烟打牌”“郑州植物园内草木被毁”之类的新闻。不文明旅游，所在多矣。每当此时，再祭出鲁迅那句“公共的东西落在外行手里他便糟蹋完”竞有陈词滥调之感。
游客在景点的不文明行为，早已屡遭诟病。有人总结了几种不文明旅游的类型：随意攀爬型、乱刻乱画型、乱扔垃圾型、不文明合影型。若有心观察，几乎每一个景区都会出现至少其中一种行为。游客在景区任性而为，几乎成为一种旅游亚文化。
本质来说，不文明出游频发，是国民精神文化层次与经济实力出现了断层，上世纪五六十年代的欧洲、七八十年代的日本同样出现过此种情况。让节假日文明旅游成为一种习惯，要承认现实，也要从个体与外在制度等维度提升国民素养。
(摘自《新京报》社论)
材料二：

材料三：
一些中国人有普遍而顽固的“小毛病”，究其原因，主要是一些公民钱包鼓了，但文明素质却没跟上。正是由于随地吐痰、乱扔垃圾、便后不冲厕的中国游客多了，境外的旅游胜地才会出现用中文特制的“请勿随地吐痰”“请勿随手扔垃圾”“请便后冲厕”的警示牌……
文化差异造成的“水土不服”也是原因之一。有一些境外旅游中发生的不和谐或“歧视”事件，和文化差异造成的误会有关。餐间相互敬酒是中国酒文化的一个内容。而在西方饮食文化中，喝酒是一种品味或享受。饮酒适量，举止不失态，才是教养有素之人应有的风度。有中国游客就因为在飞机上或餐厅里喧闹饮酒遭到制止而起争执。所以，出境文明旅游的要求中，就包括要尊重当地人文化礼仪和风俗习惯。你不了解国外当地的文化习俗和法律规则，肯定会出现“文化冲击”带来的不适感。
现在全国上下都已经充分意识到中国公民文明旅游的重要性和迫切性。政府的重视、旅游业管理的加强，将会带动中国公民旅游的进一步文明和规范。
(摘自葛晨虹《专家建言：文明旅游需要引导》)
材料四：
国务院总理李克强在政府工作报告中提出：要落实带薪休假制度，加强旅游交通、景区景点、自驾车营地等设施建设，规范旅游 市场秩序，迎接正在兴起的大众旅游时代。这不仅是连续第三年政府工作报告提及旅游，也是第一次将旅游产业作为拉动内需的重要基础，整体写入政府工作报告。
30多年来中国旅游业的发展，可以说是以景点景区、宾馆饭店建设为主，可概括为景点旅游模式。这种发展模式和路径为现代旅游业发展打下了良好的基础。但是，目前已经进入大众旅游时代，且游客以自助游为主，景点旅游模式已经不能适应旅游业发展和游客的需求了，这就要求旅游业必须要从景点旅游模式向全域旅游模式转变。
近几年，我国公民出境游出现了一些游客在境外的种种不文明行为，有游客个人素质问题，也有社会舆论过于包容的问题，最主要的问题还在于我们的文明培育、行为养成不到位，惩治恶习的法规不健全，提高国民素质和社会文明程度必须从每个公民做起。
(摘自《新京报》《“供给侧”“文明旅游”成两会热词》)
7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分） （ ）
A． 鲁迅那句“公共的东西落在外行手里他便糟蹋完”完美诠释了部分游客的不文明行为。
B． 出境文明旅游，要尊重当地人文化礼仪和风俗习惯，了解国外当地的文化习俗和法律规则。
C． 材料二中，绝大多数人在旅行途中都有过不文明的表现，但能认识到错误，愿意改正。
D． 旅游不文明现象已经受到全国上下的重视，国务院连续三年在政府工作报告提及旅游。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分） （ ）
A． 境外的旅游胜地出现的中文特制的“请勿随地吐痰”“请便后冲厕”等警示牌，说明中国人旅游的文明程度需进一步提高。
B． 不文明旅游在黄金周期间高发，如随意攀爬、乱刻乱画、乱扔垃圾等，每一个景区都会出现至少其中一种行为。
C． 由于一些公民钱包鼓起来了，但文明素质却没跟上，导致中国人在旅游过程中出现了一系列普遍而顽固的“小毛病”。
D． 中国旅游已经进入到大众旅游时代，在此背景下，为适应旅游业发展和游客的需求，要以景点景区、宾馆饭店建设为主。
9．根据上述材料，概括分析如何改善旅游中的不文明现象。（6分 ）
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道①，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿②而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。 其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”
（节选自《史记•刺客列传》）
注：①争道：争夺博局上的格道。②嘿：同“默”。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） （ ）
A． 酒酣/以往/高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣旁若无人者。
B． 酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣/旁若无人者。
C． 酒酣/以往高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣旁若无人者。
D． 酒酣以往/高渐离击筑荆轲和/而歌于市中/相乐也/已而相泣旁若无人者。
11．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ）
A． “愿足下过太子于宫。”中“过”与“过故人庄”“过”的意思相同,即“拜访”之义。
B． “徒于卫，卫人谓之庆卿。”中“卿”指古代对人敬称，如称荀子为“荀卿”。
C． “足下”是一个词语，古代下称上或同辈相称的敬词。如大将军足下，就出自《史记》。
D． 《史记》规模巨大，体系完备。其书中的文字生动性，叙事的形象性成就颇高，是我国现存最早的编年体通史。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A． 这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，荆卿是燕国人对他的称呼。
B． 荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁勾践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。
C． 荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。
D． 燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。

展开余下试题

13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 曩者吾与论剑有不称者，吾目之
(2)居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成14-15题。
鹧鸪天---苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖①细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生②一日凉。
【注】①红蕖：荷花。②浮生：意为世事不定，人生短促。
14．下列对这首词有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（3分） （ ）
A． 词的首句中“断”“明”“隐”三个主观色彩极强的形容词，把景物写得活灵活现，栩栩如生。
B． “照水红蕖细细香”这一句写景有香有色，与上一句空中的景象相映成趣，相得益彰。
C． “村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳”三句似人物素描画，其内心世界通过外部形象得以彰显。
D． 词的最后两句运用比喻的修辞手法，抒发了作者乘兴游赏的盎然豪情。
15．词的上片描写的是什么季节的景象？有何特点？请结合诗句具体分析。（6分）
（三）、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．根据语境，写出下列名篇只能给的相应语句。（6分）
（1）《沁园春-长沙》中旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句： _ _， 。
（2）《再别康桥》中点名作者寻梦归来后放声高歌，用“一船星辉”来比喻对往昔生活的回忆和留恋的诗句是： _ _， 。
（3）《荆轲刺秦王》易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是： _ _， 。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字,完成17-19题。
印象中,每到夏秋季节,台风都会在我国沿海城市_______地登陆,大有“你方唱罢我登场”的态势通常我们所说的台风,在气象上叫热带气旋,是指发生在热带或者副热带洋面上的低压涡旋。此前,一个名叫“艾云尼”的强台风,曾三次在我国登陆,移动路径________。（ ),这给台风预报带来了极大的难度。
令人欣喜的是,这些年随着风云系列气象卫星的业务化应用越来越深入,特别是新一代风云四号A星也已经在2016年发射成功,陆续还会有新的气象卫星投入业务使用。这些卫星将提供分辨率更高、时效性更强的观测资料,使台风预报更为准确。特别是近十年来,随着我国立体探测手段的不断丰富,我国台风预报的发展可谓_______。就台风路径预报能力来讲,现在的预报水平已与美国、日本形成鼎足之势。过去人们靠天吃饭,总期盼能够五风十雨。那么,台风是不是百害而无一利呢?台风因其强风暴雨的特点,经常成为沿海各地自然灾害的______。面对台风,一是要防患未然;是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。其实,台风携带的充沛水汽和大范围、长时间的活动,不仅可以带来缓解早情,减少长时间的睛热高温,风力发电企业也可利用它的活动轨迹,充分提高生产效率、增加风力发电作业。
17．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（3分） （ ）
A． 三番五次 变化莫测 日新月异 罪魁祸首
B． 三番五次 千变万化 一日千里 始作俑者
C． 接二连三 变化莫测 一日千里 罪魁祸首
D． 接二连三 千变万化 日新月异 始作俑者
18．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（3分） （ ）
A． 台风是一个立体的柱体,在环境大气的不同高度上台风的影响力大小和方向不尽相同
B． 不同高度上环境大气对台风的影响力大小和方向可能都不一样,台风是一个立体的柱体
C． 在环境大气的不同高度上台风的影响力大小和方向不尽相同,台风是一个立体的柱体
D． 台风是一个立体的柱体,不同高度上环境大气对台风的影响力大小和方向可能都不一样
19．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（3分） （ ）
A． 不仅可以带来缓解旱情,减少长时间的晴热高温,也可使风力发电企业充分利用它的活动轨迹,增加风力发电作业、提高生产效率。
B． 不仅可以带来缓解旱情的降水,消除长时间的晴热高温,也可使风力发电企业充分利用它的活动轨迹,增加风力发电作业、提高生产效率。
C． 不仅可以带来缓解旱情的降水,减少长时间的晴热髙温,也可使风力发电企业利用它的活动轨迹,充分提高生产效率、增加风力发电作业。
D． 不仅可以带来缓解旱情,消除长时间的晴热高温,也可使风力发电企业利用它的活动轨迹,充分提高生产效率、增加风力发电作业。
20．下面是某位高三毕业生发给班主任的一则短信的片段，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。（5分）
张老师好，我在高三几次考试中成绩都不理想，能在高考时有所建树，成功卫冕，这都是您慧眼识金并鼎力相助的结果。您精湛的教学技艺，超凡入圣，令同学们刮目相看，今日分别，谨祝教祺！
（1）将_________修改为_________；（2）将_________修改为_________；
（3）将_________修改为_________；（4）将_________修改为_________；
（5）将_________修改为_________。
21．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。（6分）
示例：千里之堤，溃于蚁穴，勿以善小而不为，这是我们应该注意的工作细节。
（材料）
品行 扎实 环境
出淤泥而不染 接孟氏之芳邻 一步一个脚印
谦谦君子 放下身段 孟母三迁 光明磊落 埋头苦干 近朱者赤
四、材料作文
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
2015年河南一位女教师的辞职信火遍网络，辞职理由10个字“世界那么大，我想去看看”这句话入选2015年度十大网络用语，被评为“史上最具情怀辞职信”。时过三年，这十个字依然是很多热血少年、青年、老年人心底的呐喊：武大的樱花、北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美国的拉斯维加斯……外面的世界很精彩，我们真的应该去看看！
可是，亲爱的同学们，你有没有思考过这样一个问题：世界那么大，你凭什么去看看？
这是某中学校长在2018年开学典礼致辞中的一段话。这段话触发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
1．B
2．C
3．C
【解析】
1．试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，A项，“正是市民阶层这一新兴受众群体的增长促进了通俗文化的传播”错误，文章第一段说的是“这些因素都进一步促进了通俗文化的传播”，由此可知，不只是市民阶层这一新兴受众群体的增长才促进了通俗文化的传播，还有士大夫的变化；C项，“直到同类小说成功后才开始广泛刊行”错误，根据原文可知，应是《水浒传》的商业出版成功才刺激了同类小说的创作。D项，“普通市民阶层逐渐取代文人士大夫成为阅读的主体”分析错误，文章第五段说的是“普通市民阶层由此成为图书的受众”，可见并无主体之意。故

上一篇：山东省济南外国语学校三箭分校2018-2019学年高一上学期期中考试语文试题

下一篇：山西省沁县中学2018-2019学年高一上学期期中考试语文试卷