江西省高安中学 2018-2019 学年度上学期期中考试高二年级语文试题
第 I 卷阅读题（共 70 分）
一、现代文阅读(36 分)〖〗
(一)论述类文本阅读(每小题 3 分，共 9 分)
阅读下面的文字,完成 1-3 题。
文化软实力，是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力、传播力和影响力。“文化软实力”的说法源自约瑟夫•奈的软实力理论。一般来说，软实力是一种隐形的力量，蕴含在文化、政治价值观、外交政策和国际形象四个载体中。在这四个载体中，文化是核心，其他三个组成部分也都深深地烙上了文化的影子。甚至有人直接把软实力解释成文化力。基于此，文化软实力就有了广义和狭义之分，广义的文化软实力就是指“软实力”；狭义的文化软实力，则是构成软实力的文化要素。文化软实力的形成必须依赖先进的文化，而这种文化只有与时俱进才能更好地服务于相应的时代和社会，才能更好地促进个人全面自由的发展，才能体现出强大的吸引力和感染力。
文化软实力的作用，主要体现在国内和国际两个方面。在国内，它通过文化建设不断增强本国文化的认同感，抵御国外一些敌对文化理念的侵袭，大大增强国内民众的凝聚力。通过吸收国外先进文化元素和不断改造本国文化中落后的成分，使本国文化更加适应当前形势，更好地指导经济建设，更好地彰显本国文化的强劲生命力。在国际政治舞台上，兼容并蓄、富有活力的本国文化必将为国外受众所认可，使本国所奉行的理念得到传播，从而大大提升国家形象和影响力。
文化软实力产生于一定的文化资源。这些资源包括国家价值追求、社会理念、宗教信仰、道德规范，还包括风俗习惯、民族精神、国民素质、文学艺术等，还与教育、科技、文化产业的发展水平密切相关。文化软实力产生的根本是人们对本国核心价值体系的认同和接受。与传统手段相比，非强制手段是文化软实力实现的手段，而国家的综合国力是文化软实力的力量表现形式。
在现实社会中，往往存在重器不重道的现象。它表现在国家综合实力的建设上，就是重视提升硬实力而不重视提升文化软实力。重视提升硬实力是对的，文化软实力也一定要以硬实力为基础。事实上，硬实力的提升会极大地推动文化软实力的提升，但这并不意味着硬实力提升之后，文化软实力就会自然提升。正确的态度是，硬实力与软实力并重，寓软实力于硬实力之中，既见物又见精神。
（摘编自舒刚《增强国家文化软实力的研究》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )（3 分）
A.拥有强大的文化软实力既可抵御敌对文化理念的侵袭，又可提升国家的影响力。
B.约瑟夫•奈提出的软实力理论主要由四个部分构成，其中文化是最核心的要素。
C.硬实力是提升国家软实力的基础，只要打好硬实力基础，就能有效提升软实力。
D.提升国家软实力其实就是要吸收国外的先进文化来改造本国文化中的落后成分。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )（3 分）
A.论述文化软实力在国内、国际的作用时，作者对其在国内所产生的作用论述较细。
B.文章分别从概念、作用、产生以及与硬实力的关系四个方面来阐述文化软实力。
C.文章深入论述了软实力和硬实力的价值，通过对二者的比较突出了软实力的价值。
D.文章既从理论上阐释文化软实力，也针对现实中的错误认识指出如何提升软实力。

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3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )（3 分）
A.如果大量吸收国外先进文化元素，使本国文化具有多国文化要素，就会得到国际认可。
B.如果一个国家的核心价值体系不能被认同和接受，就很难产生强大的文化软实力。
C.如果一个国家只知提升硬实力，从不重视软实力，那么它将很难有强大的凝聚力。
D.一个国家即便有很强的文化软实力，但如果不能与时俱进，也会渐渐丧失其优势。
（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）
阅读下面的文字，完成 4－6 小题
云空和尚
李伶伶
老马下岗了。他的腿受过伤，做不了重体力活，表哥在天岩寺给他找了个打扫卫生的工作。工资虽不高，但是够给他读高中的儿子交学费，也够他和媳妇的生活了。老马很满意。
老马是个勤快人，总是把寺院打扫得干干净净。没事的时候，老马喜欢听和尚念经。寺里会念经的和尚有三个，念得最好的是法号云空的和尚。云空和尚念的经，让人听了心里特别敞亮，凡来寺里进香的香客，都希望听到云空和尚给自己念经。
云空和尚为人随和，容易接近，老马经常问他这样那样的问题，他从来不恼。老马很喜欢和云空和尚在一起，两人关系也很好。
一天，云空和尚病了，吃了几天药不见好转，只好去山下医院就医，好多天没回来。
寺里少了云空和尚，显得很忙乱，香客多要求念经，两个和尚应付不过来。寺主一时找不到会念经的和尚，忽然想到经常和云空和尚在一起的老马，问他会不会念经？老马说，我念得不太好。寺主说，你念一段我听听。老马就念了一段。寺主听后喜出望外，说，太好了，从明天开始，你就代替云空和尚给香客念经。老马说，我又不是和尚，我不念！寺主说，谁让你当和尚了，你不用剃头，也不用穿僧袍，只是在两位师傅忙不过来时，帮着念一会儿就行。老马还是不同意。寺主说，不让你白念，念一天给你五十块钱。
老马有点心动，因为念经的收入比他扫院子多得多。寺主见老马还在犹豫，又说，你要是不愿意念，等云空和尚病好了，你就可以不念了。
寺主把话说到这份儿上，老马就不好再推辞了。于是从第二天起，老马学着云空和尚的样子给香客念起经来。香客竟然很喜欢老马念的经。渐渐地，来找老马念经的人越来越多。
寺院又恢复了从前的样子，寺主很高兴。有一天闲着没事，寺主跟老马说，要不，你把头发剃了吧，我一个月给你两千。老马很生气，说，我又不是和尚，干吗剃头？！说完，不等寺主再说什么，当即回了家。
媳妇见老马为这事生气，说老马，你可真傻，让你剃头又不是让你当和尚，天底下剃光头的男人多了，难道都是和尚？再说，咱儿子马上就要上大学了，我正愁没处张罗学费呢。老马叹了口气，又回到了寺院，把头发剃了，成了假和尚。
云空和尚得了不治之症，老马经常下山去看他。这天老马去医院看他时，忘了换下僧袍，云空和尚见到老马，愣了一下，说，你，皈依佛门了？老马摸着自己的光头说，没有，我是假的，我老婆孩子都指靠我呢，我怎么能出家呢。
云空和尚笑笑，没再说什么。老马说，对了，我一直想问你，你当初为什么出家啊？老马听别人说过，云空和尚出家前有老婆孩子的。云空和尚摇摇头，什么也没说。老马想，肯定是发生了什么让他伤心的事，要不然，好好的谁会出家呢。
云空和尚日渐消瘦，他知道自己日子不多了，所以不肯再住院，执意回到山上。老马每天照顾云空和尚的饮食起居，还问他想不想见家人，云空和尚总是摇头。云空和尚圆寂前，把他那件最好的袈裟和那串他挂了一辈子的佛珠，还有一柜子的经书都给了老马。老马为云空和尚的离去流了很多眼泪。
老马想好了，等儿子毕业工作后，他就不在这干了，回家享受天伦之乐去。他可不想像云空和尚似的，到最后连个送终的人都没有。
儿子终于毕业工作了，老马很高兴。正打算回家享清福呢，媳妇来找他，说儿子想买个房子结婚用，让咱们帮筹点钱。老马说，我上哪筹去？媳妇说，你去寺里问问。
老马问寺主能不能借点钱给他。寺主说，一万以内可以，多了不行。老马又问，那能不能给我涨点工资？寺主说，涨倒是能涨，不过有条件。老马问，什么条件？寺主说，你得做真和尚。老马说，我现在和真和尚有什么区别？寺主说，当然有。真和尚要守清规戒律，不能有老婆。老马说，做真和尚，一个月给多少？寺主说，五千。
老马默默地走回家，把这事跟媳妇说了。媳妇听后，也沉默了。老马说，你要是没意见，我就去当真和尚了。媳妇就哭了。老马说，你别哭，我还能还俗的。媳妇说，我等你，我一定等你。
老马和媳妇离了婚，在头顶烧了戒疤，成了真和尚。那天老马第一次穿上云空和尚送给他的那件袈裟，戴上了云空和尚送给他的那串佛珠，大家都说，老马的身形和气度，俨然另一个云空和尚。
老马每天念经诵佛，但他心里仍想着老婆孩子。有一天，他隐隐地听说他老婆在和一个胖男人来往。他不信，回到他原来的家一看，果然看见了他不想看见的一幕。那一刻，老马心痛不已，万念俱灰。
不知过了多久，一个女人和一个年轻人来到天岩寺找老马。老马面对他昔日挚爱的妻儿，像不认识似的。凝视很久后，只说了一句话：贫僧法号云空。
（摘自《世界微型小说选刊》）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3 分）
A．“老马” 的儿子为了凑够上大学的费用，为了买房子结婚，逼迫老马去当和尚，可见“老马”的儿子是个唯利是图的人。
B．作品通过写“老马” 这一典型人物命运的异变，向我们揭露了寺庙的黑暗，具有极强的现实批判意义。
C．“老马”的妻子上山来探望“老马”，表明她已经对当初的背叛心生愧悔，这给“老马”绝望的生活添上了一丝温情，作者写得温馨动人。
D．文中写云空和尚对老马为僧不言语，死后却将一切都留给了老马，是为下文老马接下云空的衣钵作铺垫。
5.小说中的主人公“老马”有哪些性格特点？请结合内容简要分析。（6 分）
6．小说最后一个自然段颇耐人寻味，请结合全文，从不同角度谈谈你的看法。（6 分）
（三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的材料，完成 7——9 题
材料一
“民宿”作为一个“舶来词”于 2014 年 7 月开始，拥有相关搜索热度。在政治、经济、资本环境良好的大背景下，客栈民宿市场日益火爆，及至 2016 年 8 月，“民宿” 的搜索指数超过了“酒店”。

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因为“民宿”具有由“主人文化”带来的当地特色化体验，住宿空间高度个性化、体量小而美的特点，如今越来越多人旅行时选择“民宿”——这种非标准化住宿形式。作为一个新兴的行业，民宿的发展迎合了当下“自由行”的热潮。
从提供民宿的企业来说，民宿相较于标准化住宿，更容易取得良好的营销效果。不同的地缘环境，不同的装饰风格，不同的风俗习惯，都能天然地打包、呈现出受到“自由行”游客欢迎的产品形态。特色化住宿迎合了出行用户的关注点多样化的特点，“特色”逐渐成为影响出游决策的重要因素，正如民宿预订 OTA 大鱼自助游的宣传语“为一张床，赴一座城”，昔日的小众市场快速扩张。与此同时，我国在线旅游渗透率持续快速提升，在机票、酒店、景区门票等格局稳定的情况下，民宿的流量入口价值逐渐显现，为在线旅游创新企业提供了新的切入点，在万亿级周边游市场中抢占一部分市场份额。
表一：用户预订民宿关注点分布

表二：2015 年中国客栈民宿分布前十（家）

（摘编自《2016-2017 中国客栈民宿行业发展研究报告》）
材料二：
由于乡村旅游民宿发展时间较短，尚存诸多问题。
首先，民宿经营涉及旅游、安保、卫生等诸多方面，由于缺乏主管部门，需要地方多头管理，难免出现责任推诿、监管不力的情况。再者，目前，国内尚未出台针对民宿从业的具体法律法规，不能对整个行业的规范管理提供法律依据。
其次是民宿产品。一是产品同质化程度高，民宿除了满足基本的吃饭、睡觉功能外，个性化、特色化并不耀眼，乡野、风俗、乡情、文化等要素无法做到有效融合。二是基础设施不健全，目前，民宿经营者多是乡村农民各自为政，自我发展，财力上不足以完善娱乐、购物、交通、卫生等旅游基础设施，眼界上不足以做到基础设施建设的有效规划与布局。
最后，生态环境面临严峻考验。一是建设与经营过程对生态环境造成破坏。多数经营者只看到了经济利益，环保、绿色等理念被弃之不顾。二是游客数量的持续增多直逼环境承载能力。乡村民宿吸引的游客数量与日俱增，部分地区超过环境承载量，这将对原有生态系统造成极大的冲击，进而造成不可修复的危害。
(摘编自王璐《乡村旅游民宿的发展困境与对策研究》）
材料三：
台湾南投县民宿观光协会总干事、民宿主人陈巨凯认为，有些地方对民宿的认识存在很大问题。“台湾平均 1 家民宿只有 4 个房间。我到浙江莫干山随便住一些民宿，发现每家都超过 20 个房间。到天津看一些民宿，有的超过 70 个房间。”他说，民宿的界定应该是小而美的，能够为游客提供独特和精致的体验，而不应该追求酒店化经营。民宿一定要有特色，这可以来自建筑风格，也可以来自“主人风格”。如果建筑缺乏特色，则“主人风格”可以弥补，例如设定专门化的有意思的主题体验。民宿的重点不在硬件，而在软件，应该通过全面而细致的服务，让客人回忆、回味、回头。
（摘编自《海南日报“民宿要小而美 令人感动回味”》）
7. 下列对材料一的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. “民宿”一词是 2014 年下半年才开始有搜索热度，但仅两年时间，旅游者对它的关注度已经超过了“酒店”。
B. 民宿这种非标准化住宿形式，相较于酒店，在当下崇尚“自由行”的旅游环境里，更容易取得良好的营销效果。
C. 价格比较低廉，是“自由行”用户在预定民宿时考虑的最主要因素，这也是当下民宿市场火爆的原因之一。
D. “自由行”用户在预定民宿时，并不考虑入住是否灵活、生活设施是否完备，他们更关注的是特别的居住体验。
8. 下列对三则材料相关内容的分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A. 2015 年的调查显示，中国旅游景点客栈民宿的兴旺程度，基本上与景点的知名度、旅游文化的丰富度或生态环境密切相关。
B. 一些旅游景点若要改变民宿数量偏低的现状，就必须完善非标准化住宿形式，并提高用户对诸如“入住灵活”的关注度。
C. “为一张床，赴一座城”的宣传语反映当下人们出游更看重当地文化体验，这也为在线旅游创新企业提供新的切入点。
D. 从台湾与大陆民宿的对比中可以看出，大陆民宿存在认识上的问题，都过分追求酒店化，建筑风格和主题体验都缺乏特色。
9. 为什么当下中国会出现“民宿”市场日益火爆这一现象？怎样才能让“民宿”热可持续而健康地发展？请概括回答。（6 分）
二古代诗文阅读(34 分)
(一)文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：子今日诣实而明日受贺矣。贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。
永贞中，始除监察御史。上书举季弟纁自代，时议不以为私。转右补阙，而纁代为御史。元和元年，宰相杜佑子从郁为补阙，贯之持不可，寻降为左拾遗。复奏：拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。改为秘书丞。新罗人金忠义以机巧进，至少府监，荫其子为两馆生。贯之持其籍不与，曰：工商之子，不当仕。忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之。
讨吴元济也，贯之请释镇州，专力淮西，且言：陛下岂不知建中事乎？始于蔡急而魏应也，齐、赵同起，德宗引天下兵诛之，物为殚屈，故朱泚乘以为乱。此非它，速于扑灭也。今陛下独不能少忍，俟蔡平而诛镇邪？时帝业已讨镇，不从。终之，蔡平，镇乃服。初，讨蔡，以宣武韩弘为都统，又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。贯之以为诸将四面讨贼，各税进取，今若置统督，复令二帅连营，则持重养威，未可以岁月下也。亦不从。后四年乃克蔡，皆如贯之策运。
有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：此人得幸，何要假其恩宠耶？其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。不涉旬，出为湖南观察使。后罢为太子詹事，分司东都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚书召。未行，卒，年六十二，诏赠尚书右仆射，谥曰贞。 （据《旧唐书》《新唐书》删改）
10．下列对文中画波线部分的断句，正确的一项是（）（3 分）
A．忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之
B．忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之
C．忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之
D．忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3 分）
A．谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。
B．工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。
C．对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。尚书右仆射是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职，
D.贞是对韦贯之死后赐的谥号，周朝确立谥号制度，对君主和大臣一生的作为给予或褒或贬的评价，汉武帝、唐太宗、宋太祖都是谥号。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3 分）
A．韦贯之刚强正派，不阿权贵。有人把他推荐给京兆尹李实，李实表示愿意结识他并把他推荐给皇上。韦贯之并没在意，几年没有去拜访李实，失去了通过李实推荐而升迁的机会。

展开余下试题

B．韦贸之洞察力强，料事如神。讨伐吴元济的时候，韦贯之建议先放下镇州，全力对付淮西；不赞成设置都统的同时又令二帅连营，这些德宗都没采纳。事后证明韦，贯之是正确的。
C．韦贯之坚持原则，不徇私情。上书推荐弟弟韦纁代替自己做监察御史，当时人们并不认为他偏私；宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏，致使杜从郁的官职一降再降，做了秘书丞。
D．贯之为官敢言，坚守正义。皇帝宠臣张宿出使外地，宰相裴度为他请求章服，韦贯之严词坚决反对。因此事得罪了做谏官的张宿，张宿后来诬以朋党报复韦贯之。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：子今日诣实而明日受贺矣。（5 分）
（2）其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。（5 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋词，完成 14——15 题。
风入松
吴文英
听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
14. 下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是()（3 分）
A．词的前两句写伤春，其中“愁草瘗花铭”一句意密而情浓，作者为花而悲，为春而伤，情波千叠，都反映在此五字中了。
B．“楼前绿暗分携路”，“绿暗”与前两句相照应，暗示春花在风雨中凋零的状况，该句抒发了作者对春花凋零的惋惜之情。
C.古代有折柳送别的风俗，“柳”谐“留”音，赠柳表示不忍离别。词中的“一丝柳，一寸柔情”，可谓语浅意深。
D.“料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺”，前句意在伤春，后句则意在伤别，伤春与伤别之情交融，意蕴深邃。
15. 词的下片是怎样表达作者的思想情感的？请简要分析。（6 分）
(三)名篇名句默写（本题共１小题，6 分）
16. 补写出下列句子的空缺部分。（6 分）
（1）庄子在《逍遥游》中指出要达到逍遥游的最高境界，必须做到 ， 。
（2）李白《行路难》（其一）中借典故表达希望被朝廷重用，功成名就的诗句
是 ， 。
（3）岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明、红白映衬的两句诗
是 , 。
第 II 卷表达题 （80 分）
三．语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成 17——19 题
服饰和人类文化 ，是人类文化的重要组成部分，服饰的发展可以体现当时的生产
力发展水平，反映不同时期人们的审美观念。在人类漫长的发展过程中，( )。
关于服饰的起源， ，观点众多，如保护说、装饰说、巫术说、遮羞说等。不论服饰的起源有许多种说法，人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍的缘故，生存与繁衍是人类的本能。
这种本能延伸的结果就是服饰。人穿衣的第一动机是 的，肯定是诸多因素的合力，这说明人类在选择“衣”时，已经赋予了其诸多的精神内涵。
在生产力水平低下的人类早期，衣服作为一种奢侈品，自然多多益善，这使得衣服越穿越多，而衣服的花色品种也越来越多。事物的发展往往 。经历了几千年的穿衣史后，人类开始厌倦繁复的穿衣，追求简约。同时一批前卫的设计师打破内外衣界线，形成内衣外穿潮流，原来穿上的如今脱下，原来长的现在剪短。繁复穿衣，对人体进行美化包装，在不同程度上导致了对人体的束缚；简约，把人们从自己罗织的樊笼中解放出来。人们脱去了繁复的衣服，但仍保持着对华美的审美喜好。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）（3 分）
A．休戚相关 众说纷纭 扑朔迷离 否极泰来
B 息息相关 众说纷纭 错综复杂 物极必反
C．息息相关 见仁见智 扑朔迷离 否极泰来
D.休戚相关 见仁见智 错综复杂 物极必反
18.下列补写到文中括号内的语句，最恰当的一项是()（3 分）
A 人类物质生活与精神生活的发展状况从服饰这面镜子上得到折射 ——龙应台《中国人,你为什么不生气》
B．服饰就像镜子一样，映照出人类精神生活与物质生活的发展状况 ②生气是拿别人的错误来惩罚自己。
C 服饰就像一面镜子，折射出人类物质生活与精神生活的发展状况 读了上面两则材料,你有怎样的感触与思考?
D.人类精神生活与物质生活的发展状况从服饰这面镜子上得到映照 请选取其中一则或者综合两则来确定立意,写一篇议论文。要求：自选角度,自拟标题，文体
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()（3 分）
A．不论服饰的起源有多少种说法，人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍，生存与繁衍是人类的本能。
B．不论服饰的起源有许多种说法，人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍，生存与繁衍是人类的本能。
C．不论服饰的起源有多少种说法，人类穿衣的主要原因还是因为生存与繁衍，生存与繁衍是人类的本能。
D．不论服饰的起源有多少种说法，人类穿衣的主要原因还是为了生存与繁衍的缘故，生存与繁衍是人类的本能。
20.下面是一封信的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。（5 分）
获悉文学院下周举办活动，隆重庆贺先生教书 50 周年，我因俗务缠身，不能光临，特惠 赠鲜花一束，以表敬意，随信寄去近期出版的拙著一册，还望先生先睹为快。
盛夏快来了，请先生保重身体。
①
②
③ 
④
⑤
21.下面是关于我国经济增长的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求:内容完整，表述准确，语言连贯，不超过 80 字。（6 分）

四．写作（60 分）
22.阅读下面的材料,根据要求写作。（60分）
①你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆“立法委员”、告诉“卫生署”、告诉“环保局”:你受够了,你很生气!你一定要很大声地说。
——龙应台《中国人,你为什么不生气》
②生气是拿别人的错误来惩罚自己。
读了上面两则材料,你有怎样的感触与思考?
请选取其中一则或者综合两则来确定立意,写一篇议论文。要求：自选角度,自拟标题，文体明确;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
江西省高安中学 2018-2019 学年度上学期期中考试
高二语文答案
1.A 解析：B 项，文化软实力源于约瑟夫•奈的软实力理论，但这并不能证明约瑟夫•奈的理论就由四个部分构成，也不能表明文化是核心； C 项，最末一段指出“不意味着硬实力提升之后，文化软实力就会自然提升”；D 项，“吸收国外的先进文化”和“改造本国文化中的落后成分”二者是并列关系，不是目的关系。
2.C 解析：文章没有对软实力和硬实力的价值进行比较。
3.A 解析：原文强调“兼收并蓄、富有活力的本国文化……”，“兼收并蓄”不仅限于吸收国外文化，且吸收国外文化不一定就能得到国际社会的认可。
4．D （分析：A“老马”的儿子并没有直接“逼迫老马去当和尚”，说“他是个唯利是图的人”分析不当；B 小说并没有“向我们揭露了寺庙的黑暗”之意；C“老马”的妻子”心生愧悔”在文中没有依据。

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