实用类、论述类文本阅读综合测试（二）
（一）【河北省大名一中2019届上学期高三年级第一次月考语文试卷】
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务。就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放 导致的干扰，其目的正是保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。
总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。
(摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)(3分)
A. 为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。
B. 与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。
C. 气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而 且要为后代设定义务。
D. 已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)(3分)
A. 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。
B. 文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。
C. 文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场。
D. 对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。

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3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)(3分)
A. 如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。
B. 如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。
C. 只有每个人都控制“碳足迹”，从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字”。
D. 气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角。
（三）实用类文本阅读。（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7～9题
材料一：
十九大代表、教育部部长陈宝生10月19日表示，过去5年是教育改革全面深化的5年，在高考招生制度改革方面，今年上海和浙江试点已经落地，但是存在一些需要完善的问题。目前，在浙江和上海，都出现了有关高考物理选考科目人数下降的争议，引起舆论广泛关注。
根据浙江省教育考试院、浙江省教育厅公布的数据，2017年高考；浙江全省共29.13万考生（其中25.01万人报名普通高校招生）。在后3门（从物理、化学、生物、政治、 历史、地理、技术中自主选择3门）选择中相关科目排位如下：1生物12.53万〈50%〉；2化学12.5万（50%）；3地理11.95万（47.79%）；4．历史10.88万〔43%〉；5．政治10万〔40%〉；6．物理8.95万（35.78%〉；7．技术7.2万〔29%〕．也就是说，新高考中，选考物理的仅8.9万人，比例仅占普通高校招生报名人数的36%．
根据上海教育考试院公布的数据，在2017年5万名上海高考学生中，相关科目的 选考人数如下：政治14834人，历史20151人，地理29628人，物理19218人，化学22314人，生物24175人。从中可见，物理也排在第5位，低于地理、生物、化学、历史科目的选考人数。
（网易新闻）
材料二 ：
为扭转基础教育的应试导向、唯分数论，我国于2014年启动新高考改革，但是，由于整体的高考录取制度未变，仍旧按总分排序录取学生，因此，新高考出现新的应试倾向。学生为了获得高考高分而放弃重要的科目学习，比之前的问题更严重——以前毕竟所有理科学生（在各省考生中约占70%）都要学物理，而新高考改革后，只有30%多的 学生选择物理。
这也提醒我国教育部门和学校，培养学生的综合素质，发展学生的兴趣，不能仅靠调整考试科目。以前，学习文科的学生即便考出高分，也不一定就有很深的人文底蕴；同样，学习理科的学生也不一定就有很高的科学素养。现在，文理融合之后，只要学生学习自然科学科目和人文社会科学科目主要目的还是应试，文理融合、3+3选择的改革 价值就难以实现，学生会功利选科，家长们也鲜有考虑孩子以后的素养问题。
（环球时报）
材料三：
柯桥中学打造了“科普讲座进校园”活动，邀请北大、清华、浙大等高校的知名专家学者走进中学校园，为学生带来最新科技前沿和人文发展动态，开拓学生视野，提升学生素养。人大附中也开启“新教育讲堂”系列讲座，并以“科学家谈科技创新与人才培养”作为开篇。
柯桥中学校长杨军在接受记者采访时也表示，为了吸引孩子们选物理，学校专门组建了物理学科实验室；鼓励学生根据兴趣组建社团，学校提供老师和资金、场地等全方位的支持。当地政府也增加投入，加大师资培训力度，给孩子们更好的学习体验。人大附中也开发了一系列课程启发学生们的创造性思维，发掘学生在科学技术专业上的潜能。
洪文认为，对于多数需要学习物理学科的专业来说，应该将物理列为“必考”科目，而不是可选项。他说，上海新高考改革第二年，要求选考物理的高校比例上升后，考生选择物理科目的比例也相应提升到了40%。；这是一个可以作为参考的有益尝试。
（人民网）
7. 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 材料一用引言论、列数字的方法客观介绍了上海、浙江物理选考人数下降的情况。
B. 材料二在谈到物理遇冷现状后，深挖了遇冷背后的原因，釆用了层进式结构，这是时评常用的结构。
C. 材料三举了柯桥中学和人大附中的例子，举例角度雷同，但例子的丰富恰好说明了名校在发掘自身潜力应对教改缺陷上有相同的思路。
D. 三则材料都报道同一热点事件，但内容侧重点不同，材料一放在发现问题上，材料二材料三放在分析问题和解决问题上。
8. 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）( )
A. 从材料中可以看出，教育部承认髙考招生制度改革方面存在一些需要完善的问题。
B. 材料二认为只要高考按总分排序录取考生的制度不变，那么应试的倾向就不可能有本质的改变。
C. 材料二认为学生的人文素养和科学素养不可能从文科和理科的学习中获得。
D. 材料二谈到新高考改革的目的 在于扭转基础教育的应试导向，促进文理融合，破除唯分数论。
9. 上海、浙江的高考改革物理遇冷，对教育改革有什么启示？请结合材料谈谈你的理解。（6分）

（一）【黑龙江省哈尔滨师范大学青冈实验中学校2019届上学期高三年级第一次月考】
论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成1--3题。
①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟、申、韩，孜孜汲汲，惕励忧勤，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。两者之分，其根本在于“人”、“我”之别： 孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。
②事实确乎如此。在儒家学者中，孔、孟到处周游，辙环天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。究其原因，固然因为事势不得不然，舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。
③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。
④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系 的依附。当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。“孔颜之乐”自宋儒周敦颐提出之后，已经成为宋明理学的核心理念。所谓孔颜之乐，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。儒家又有“仁者不忧”之说。所谓“不忧”，就是不忧于未来，是一种不对个人未来祸害加以担 心的境界。至于万民之忧，却被儒家一直系挂心头。为此，儒家士人也就有了“居朝廷则忧其民，处江湖则忧其君”之论。

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⑤随着士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，也就是从做官为了“养民”、“爱民”，进而异化为做官为了追逐个人的一己私利。于是，士人对国家体系的依附，也从高尚的淑世理想，转而变成单纯追逐利益的寄生官僚意识。随之而来者，则是官员为官意识、习气的三大转变：一是从“养德”转变为“养态”，士大夫不再为可怒、可行之事而显现出刚正、果毅的德容，而是追求宽厚浑涵，不再任事敢言、忧国济时的俗状；二是从“策名委质”转变为“营营于富贵身家”，士大夫不再为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失，而是营营于富贵身家，将社稷苍生委质于自己，不再认真做事；三是“功名”观念的转变，也就是从做官是“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”，转乾旋坤，继往开来，转而变为追求富贵。 （选自《 中国官本位意识的历史成因》
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 在儒家学者中，孔孟周游列国，谋政于诸侯，完全是因为天下有垂死欲生之民，而孔孟又怀抱起死回生之力，希望借此行道。
B. 从原始儒家的观点来看，士人出仕是为了兼善天下的理想，士人和史书中记载的隐士、逸民都希望或者说曾希望通过做官来实践这一公共理想。
C. 因为士大夫社会的确立，士人出仕的公共理想开始发生异化，由做官是为了“养民”“爱民”异化为追逐个人的一己私利。
D. 士人的“功名”观念转变，是指士人从为了任天下国家之事而不顾个人的安危得失转变为将天下国家之事委命于自己。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. ①②段从文化源头说起，指出“仕”与“隐”分歧的根本是“人”“我”之别，引出文章讨论重点“士人为何必须出仕”。
B. ③④段从原始儒家的观点分析“士人必须出仕做官”的原因，并强调士人阶级对国家体系的依附不完全是为了个人利益。
C. ⑤段着重剖析士人出仕的 公共理想异化的情况，即士人做官目的、士人依附国家体系的性质、官员为官意识与习气的转变。
D. 文章运用举例论证、引用论证、正反对比论证等论证方法，对士人出仕和公共理想异化的原因进行了多方探寻。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的是（ ）
A. 原始儒家的看法中，为了维持小农生存、实践其公共理想，积极入仕成为士人的必然选择。
B. 原始儒家所推崇的士人，常常怀抱“孔颜之乐”的理想情操和“仁者不忧”的精神境界。
C. 如果想要纠正官僚寄生意识、重塑士人公共理想，就应该转变官员为官的意识、习气。
D. 按照原始儒家的论断，范仲淹一定程度上做到了“仁者不忧”，是抱有淑世理想的士人。
实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 7——9 题。
材料一： 导 演杨洁去世，留下《西游记》经典在人间
据全国多家媒体报道：86版《西游记》导演杨洁于4月15日去世，随后，六小龄童通过微博确认了这一消息。
为拍摄《西游记》，导演杨洁可谓是克服重重困难，冲出亚马逊。在技术和经费都比较匮乏的上世纪80年代，要拍摄一部魔幻题材的电视剧可谓是天方夜谭。杨洁导演明知要将名著翻拍为雅俗共赏的电视剧这项任务非常艰巨，在身体不好的情况下依然勇挑重担，迎难而上，克服了选景、选角、做特效、找资金等诸多难题，可谓是历经拍摄路上的“八十一难”，用尽洪荒之力终将古典巨著经典呈现。
86版《西游记》在全国人民心中已经成为观众百看不厌的经典，也是一代人的集体回忆，无论哪个年龄段的观众，都对其情节甚至细节倒背如流。该剧自1986年起播出，称霸荧屏30年之久, 这是对剧组付出的艰辛和汗水的最好回报。迄今为止86版《西游记》已在电视上播放过两千多次，是每年寒暑假电视重播率最高的一部电视剧。作为一部永恒的经典， 86版《西游记》创下许多前无古人后无来者的辉煌纪录，堪称一个时代的荣耀。
当有人问：为什么《西游记》能火30年呢？她一针见血地说：“因为我们是在搞艺术，我们没有为钱，没有为名，没有为利。”杨导的丈夫是该剧的摄像师，两个人一起在外地拍摄 《西游记》长达6年，家中幼女都无法照顾。可谓是拍摄《西游记》，一家人在做贡献。就像导演杨洁所言：我们是用汗水去弥补这种缺憾，用生命来作赌注啊！
导演杨洁去世的消息发布后，不仅仅《西游记》师徒四人发文悼念恩师，许多名家、网友也纷纷发文悼念这位了不起导演。江苏卫视春晚总导演张炀在朋友圈感怀道，“如果没有她，我们童年将失去多少乐趣!童年的缔造者啊!一部电视剧影响多少人，值得敬重的导演!”王宝强（演员）：86版西游记是我们心中永远的经典，感谢您带给我们的美好回忆。
斯人已逝，经典永存。望杨洁导演一路走好！ 摘编自《黄河时评》
材料二： 评论：为什么都说86版《西游记》颜值高？
最近有好事者把《西游记》里面所有有名有姓、没名没姓的女妖精、女菩萨都扒了个遍，从“主力”女妖怪白骨精到只出场十几分钟的杏仙，从李玲玉的玉兔精到左大玢的观音菩萨，再到盘丝洞的群妖蜘蛛精……配上当年剧照，实在赏心悦目。网友感慨：这种水准，不知把眼下多少神剧甩在身后！ 　　
为什么当年剧组缺钱少人，化妆技术、特效技术都还那么原始，拍出来的剧颜值却那么高？现在不差钱、不差技术的神剧反而颜值低？这不科学呀！差距在哪儿呢？
央视当年将四大名著拍成电视剧，杨洁导演的《西游记》是第一个上映的，接着是王扶林导演的《红楼梦》，这两部上世纪80年代拍摄的电视剧都堪称经典。现在读到那些揭秘当年拍摄内幕的相关报道，感觉非常有意思。当年的电视剧制作流程和节奏，放到今天是决不可能实现的。比如《红楼梦》，顾问团名单列出来豪华到惊人：王朝闻、王昆仑、曹禺、沈从文、吴世昌、周汝昌……都是空前绝后的大师。导演开拍之前，自个儿先读了一年书，研究一年红学。到了为《红楼梦》选角，也不是一开始就定好谁演谁，而是大致分一个类，比如小姐、媳妇、婆子、丫鬟，所有符合标准，所有被选中的演员们，要集中到一起学习培训上好一段时间，既让那些十八九岁的少男少女们模拟大观园里的情景，又便于导演组观察谁最适合哪一个角色——这种“十年磨一 剑”的水磨工夫，现在哪里可能做得到呢！这样筛选出来的演员，气质、举止才可能跟角色最为贴近。《西游记》也是一样，就连片头曲、插曲、歌词都写得如此走心，也难怪这么多年来，大家都对女儿国国王和御弟哥哥的未了情缘念念不忘。
所以，所谓的颜值高，换句话说，是演员与角色融为一体，背后是制作精良的剧本、细细磨出来的台词、老老实实跑遍全国名山大川取景、每一个细节都要死磕的导演组。 摘编自《新闻晨报》
材料三： 众说名著《西游记》
①《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》，通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。 ——《法国大百科全书》

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②吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到信、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。
——鲁迅
③《西游记》其想像新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜，此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。
——北大教授 白化文
7. 下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）（3分）
A. 杨洁导演历时六年拍摄的《西游记》，克服了资金、技术等方面的诸多难题，称霸荧屏30年，成为每年寒暑假电视重播率最高的一部电视剧。
B. 《西游记》成功的原因既有与角色融为一体的演员、制作精良的剧本、细细磨出来的台词，也有精选的取景场地和要求严格的导演组 。
C. 《西游记》在任何一个环节都很细致，因为片头曲、插曲、歌词都写得很走心，所以大家都对女儿国国王和御弟哥哥的爱情念念不忘。
D. 从材料三看，吴承恩的《西游记》是一部催人奋进、勇于斗争、百折不挠的经典之作。
8. 下列对文本的分析和理解，最恰当的一项是（ ）（3分）
A. 材料一和材料二都用形象生动的语言直接提到了86版电视剧《西游记》拍摄的过程。
B. 与86版的《西游记》和《红楼梦》相比，今天的电视剧粗制滥造的太多，无法创造经典。
C. 材料二启示我们，86版的《西游记》之所以成为经典是因为里面的颜值高，能吸粉。
D. 《西游记》展示的是虚幻的神魔世界，却处处可以看到现实社会的投影，妖怪的喜怒哀乐都比较近于人情。
9. 结合三则材料分析86版电视剧《西游记》为什么能够成为经典？她的成功对于当下的影视界有何启发？（6分）

参考答案
课堂练习：
（一）论述类类文本阅读：1.D 试题分析：A项范围扩大，原文是“一些非政府组织”，遗漏了“一些”。B项说法绝对，与气候变化有关的国际、国内公平问题，不只是单一的“限制排放”问题。C项对象错误，不只“为后代设定义务”，也要“为自己设定义务”。D项是总括了二三段的内容得出的正确结论。
2. C 试题分析：本题考查对文本内容的辨析。要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。C项以偏概全，原文用大量篇幅阐述的是“代际公平和代内公平”，选项表述为“代际公平”，二者取一。
点睛：本题重在比对词语：命题者在设置选项时是对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误。
3. B 试题分析：题干要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，B项关系错误，不仅是“需求可以得到保证”，还有“义务”需要分担。
实用类文本阅读：7. A 试题分析：材料一介绍上海浙江物理选考科目人数下降用了列数字，但没有引言论。开头引教育部长的话是说明高考招生制度改革方面存在一些问题。
8. C试题分析：本题考查的是对文本内容的理解类试题，考生要注意结合对文本内容的理解作答本题，考生要注意例如C绝对化“不可能”“一定”等词汇都属于过于绝对；
点睛：新闻材料类文本阅读的选择题，主要集中的是对文意理解的考查，考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题，考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。
9. ①要扭转基础教育的应试导向，唯分数论，必须改变整体的高考录取制度；②培养学生的综合素质，不能仅靠调整高考考试科目，还要通过开展校园讲座、组建社团、开设小本课程等一系列活动来辅助。
试题分析：本题考查的是对材料现象分析类试题，考生要注意这类试题第一是要把握材料内容 ，然后要注意结合自己生活中的理解作答，本题可以提出如下解决措施：要扭转基础教育的应试导向，唯分数论，必须改变整体的高考录取制度；培养学生的综合素质，不能仅靠调整高考考试科目，还要通过开展校园讲座、组建社团、开设小本课程等一系 列活动来辅助。
达标测试：
论述类文本阅读：1. B A以偏概全，原因还有“事势不得不然，舍此无以自活”；C项强加因果；D项论述的是从“策名委质”转变为“营营于富贵身家”，张冠李戴。
2. D 没有探寻公共理想异化的原因。
3. C 第五段的三种变化是表现，纠正表现不意味着解决了根源。
实用类文本阅读：7. C，表述过于绝对，还强加因果 。相关信息在材料二倒数第二段，在讲述《红楼梦》制作流程和节奏时提到《西游记》当时也一样。原文是“《西游记》也是一样，就连片头曲、插曲、歌词都写得如此走心，也难怪这么多年来，大家都对女儿国国王和御弟哥哥的未了情缘念念不忘。”
8. D , A项，材料二没有提到86版电视剧《西游记》拍摄的过程；B项，说法太过绝对，于文无根据；C项，“高颜值”理解错误，相关信息在材料二最后一段。原文是“所谓的颜值高，换句话说，是演员与角色融为一体，背后是制作精良的剧本、细细磨出来的台词、老老实实跑遍全国名山大川取景、每一个细节都要死磕的导演组。”并不是“里面颜值高”。
9.（一）成为经典的原因：
①《西游记》是经典名著，深受读者欢迎。它想象丰富大胆，包含深刻的内容，处处可以看到现实社会的投影，所讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情。②杨洁执着、敬业、追梦、无私、奉献的精神。她没有为钱，没有为名，没有为利，她精心研读《西游记》，在身体不好的情况下勇挑重担，迎难而上，克服了选景、选角、做特效、找资金等诸多难题，甚至6年时间无法照顾幼女。③电视剧制作流程严谨、节奏走心，整个剧组用匠人的心在拍摄（用经典演绎经典）。导演组精研剧本，细磨台词，跑遍全国即景，每个细节都要死磕；从角色选取到观察培训，甚至连片头曲、插曲、歌词都写得十分走心，赏与角色融为一体。
（二）启发（示例）：
当下影视界比较浮躁，作品快餐化，粗制滥造，神剧频出，杨洁以经典演绎经典的做法启发影视界以执著、严谨、奉献的精神精选素材，精写剧本，精心打磨，以工匠精神死磕每个细节打造经典，给观众更多的视觉享受和精神食粮。

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