文言文阅读新题赏析 练习
题一：阅读下面两篇文言短文，完成下面的题目。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（韩愈《马说》）
【乙】
臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能④市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。
（选自《战国策》）
【注释】①涓人：宫中管打扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。④能：能出高价。
1、【甲】【乙】两文中最能表明伯乐对千里马的命运起决定性作用的话是哪一句？
2、【甲】【乙】两文中“千里马”的命运有什么不同。
题二：阅读下面两篇文言文，完成后面小题。
【甲】
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
（节选自林嗣环《口技》）
【乙】
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间， 一再鼓之， 凄禽寒鹘①，相和悲鸣。后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪③闻之，咨嗟惋叹。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉⑤扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。
（徐珂《乔山人善琴》
【注释】①鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。③媪（ǎo）：老妇人。④阕：止息，终了。⑤款扉：款，敲；扉，门。
【甲】【乙】两文都运用了侧面烘托的表现手法，请从【甲】【乙】两文中分别摘录出侧面烘托的句子，并分别说说其作用。
【甲】 ；
【乙】 。
作用： 。

题三：阅读【甲】【乙】两段文字，完成后面小题。
【甲】
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
越国大饥，王恐，召范蠡①而谋。范蠡曰：“王何患焉？今之饥，此越之福，而吴之祸也。夫吴国甚富，而财有馀，其王年少，智寡才轻，好须臾之名，不思后患。王若重币卑②辞以请籴③于吴，则食可得也。食得，其卒越必有吴，而王何患焉？”越王曰：“善！”乃使人请食于吴。不出三年，夫差④为禽⑤。

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（选自《吕氏春秋》，有删改）
【注】①范蠡：人名，越国大臣。②卑：谦恭、恭顺。③籴：买进谷物。④夫差：吴国君主。⑤禽：通“擒”，捉住。
1、【甲】文“故天将降大任于是人也”中的“是人”指 一类人。【乙】文越国灭吴的故事体现了【甲】文中所阐述的 。
2、有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。
题四：阅读甲文和乙文，完成下题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】
上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希。然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”
魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
1、甲乙两文表达的观点相似，请说说两篇文章表达的观点分别是什么？
2、虽然甲乙两文表达的观点相似，但两篇文章的写法不同，请比较两篇文章在写法上有何不同？
题五：阅读下面两篇文言文。
【甲】
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
（《陈涉世家》）
【乙】
晋平公问于祁黄羊①曰：“南阳无令②，其谁可而为之？”黄羊对曰：“解狐③可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间④，平公又问祁黄羊曰：“国无尉⑤，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举⑥不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
【注释】①祁黄羊：名奚，字黄羊，晋国大夫。②令：县官。③解狐：人名。④居有间：过了些时日。⑤尉：军事长官。⑥举：举荐。
（《吕氏春秋》）
1、从【甲】文陈胜的分析中可以看出起义的根本原因是（原句）： 。
2、写出与两文内容或主题紧密相关的成语（各写出两个）：
【甲】： 、 。 　
【乙】： 、 。
　　
题六：阅读下面两篇文言文（节选）。
【甲】
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
（选自《史记•陈涉世家》）
【乙】
于是（胡亥、赵高、李斯）乃相与谋，诈为受始皇诏，立子胡亥为太子。更为书赐长子扶苏，曰：“朕巡行天下，祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功。乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁！将军恬与扶苏居外，不匡正，宜知其谋。为人臣不忠，其赐死，以兵属裨将王离。”封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡。
使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。蒙恬止扶苏曰：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏，系于阳周。
（选自《史记•李斯列传》）
1、从【甲】【乙】两文中，你觉得扶苏是一个怎样的人？
2、从吴广的“以为然”中，你看到了一个怎样的陈胜？
题七：阅读下面甲、乙两篇文言文，完成后面问题。
【甲】
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
余为儿童时，闻山游者说峡山寺，难为俦①远地，尝以为无缘能来。及兹获游，周历五峰，然后知峡山之名于世，有其故焉。

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于灵鹫寺时，述诸山居之所长，而未言其所不足。如虎丘之剑池不流，天竺之石桥下无泉，麓山之力不副天奇，灵鹫拥前山，不可视远，峡山亦少平地，泉出山，无所潭。
乃知物之全能，难也。况求友择人而欲责全耶？去其所阙，用其所长，则大小之材无遗，致天下于治平②也，弗难矣。
（节选自李翱《题峡山寺》）
【注释】①俦（chóu）：伴侣，此处用作动词，结伴同游。②治平：政治修明，社会安定。
【甲】【乙】两文表达的主旨虽不同，但都会给人一定的启发，请就你感触最深的一点，联系生活实际，谈谈你的看法。
题八：阅读下面两篇文言文，完成后面问题。
【甲】
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【乙】
治国安民
贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
（节选自唐•吴兢《贞观政要》）
甲文所倡导的“义”对乙文的治国安民有何重要意义？请联系实际谈谈你的看法。
参考答案
题一：1、世有伯乐，然后有千里马。
2、甲文：千里马因得不到统治者的赏识与任用，最终不能“以千里称”；乙文：千里马因君主渴求并采纳良言而能脱颖而出。
解析：
1、做此题时要注意“最能表明伯乐对千里马的命运起决定性作用的话”及“哪一句”的提示，仔细分析两段选文，很容易可以判断出答案为“世有伯乐，然后有千里马”。
2、做此题时要注意“不同”的提示，细读选文并结合两文中心可以很容易看出两文中“千里马命运”的不同。
题二：【甲】于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。【乙】凄禽寒鹘，相和悲鸣。
作用：【甲】以宾客的反应，烘托口技表演者高超的技艺；【乙】通过鸟禽都为之悲伤，烘托乔山人琴技超群。
解析：分别找出两文中的侧面描写，其作用都是在烘托艺人技艺超群。
题三：1、【甲】文：经受艰苦磨炼之后能够成就伟大事业（意思接近即可）；【乙】文：生于忧患，死于安乐。
2、不同意。虽然我们国家现在国力强大，繁荣富强，令世人瞩目，但是我们不能就此停滞不前，而要时刻保持忧患意识，牢记“生于忧患，死于安乐”的古训，积极进取。只有这样，我们的国家才能永远繁荣富强，立足于世界民族之林。（同意修改歌词的不给分）
解析：
1、通过阅读，第一空应填“经历磨难成才的人”。【乙】文证明了“生于忧患，死于安乐”的观点。
2、分析概括作者在文中的观点态度。答案是否定的，结合“生于忧患，死于安乐”，阐述自己的认识即可。
题四：1、甲文的主要观点：生于忧患，死于安乐；乙文的主要观点：居安思危。
2、甲文是议论文，主要采用摆事实、讲道理的方式说理；乙文是记叙文，主要采用比喻、对话的方式点明道理。
解析：
1、第一篇是所学课文，根据所学所记直接摘句回答即可。第二篇，梳理文字，读懂内容，从魏征所说的话中抓住关键内容“居安思危”作答即可。
2、根据两文行文方式从来判断，甲文内容重点在后半部分，以说理为主，前面举例是为后面说理服务的，因此，议论说理是其主要的写法。而乙文是记叙人物的活动、对话，叙述事件是其主要的写法。
题五：1、天下苦秦久矣。
2、甲文：任人唯贤、量才录用、知人善用。乙文：揭竿而起、官逼民反、逼上梁山。
解析：
1、理解文言文内容要点。此问题是本课教学中重要问题，根据记忆直接回答即可。
2、归纳内容要点，概括中心意思。梳通文字，了解内容，理解两文思想内容上的相似点，然后根据自己所掌握的成语概括。
题六：1、宽厚仁义，敢于直谏，贤德有才，但过于愚忠守孝、轻信诏书。
2、①敢于斗争，又有斗争的智谋；②洞察时局的能力强。
解析：
1、疏通文字，读懂内容，抓住关键句子“扶苏以数谏故”“扶苏为人仁”概括其形象特点。
2、解题思路同上。根据第一段文字中情节，抓住人物的行为表现，从“智慧”“勇气”两方面概括人物的形象特点。
题七：如选甲文，扣住作者“不以物喜，不以己悲”的豁达情怀或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负来回答；如选乙文，扣住任何事物和人都不可能完美无缺或选拔人才必须去其所短，用其所长的观点来回答，需联系生活实际，适当展开，语言通畅。
解析：联系生活实际，个性化感悟是近几年文言文中考中常见的题型之一，是课内文言文阅读的拓展迁移。要求在理解文章内容、把握文章主旨及作者观点态度的基础上，能联系社会、生活的实际和个人认识，对文章做出评价，阐发个性化的有创意的阅读。学生能扣住观点，说出自己的感悟，并能联系生活实际，扣原文主题进行小结。
题八：甲文所倡导的“义”是利于国家、民族和人民的大义，正是乙文统治者所追求，才使得“徭役不兴”、“年谷丰稔”，从而更有利于更好地管理国家，让百姓安乐。
解析：联系生活实际，个性化感悟是近几年文言文中考中常见的题型之一，是课内文言文阅读的拓展迁移。要求在理解文章内容、把握文章主旨及作者观点态度的基础上，能联系社会、生活的实际和个人认识，对文章做出评价，阐发个性化的有创意的阅读。学生能扣住观点，说出自己的感悟，并能联系生活实际，扣原文主题进行小结。

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