第六单元测试卷
(时间：120分钟　总分：120分)
题号 一 二 三 总分
得分
一、积累运用(30分)
1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是(B)(3分)
A．矜、寡(jīn) 大庇(bì) 突兀(wù) 讲信修睦(mù)
B．骈死(pián) 塘坳(ào) 冰辙(zhé) 教学相长(zhǎng)
C．槽枥(lì) 布衾(qīn) 丧乱(sāng) 选贤与能(yǔ)
D．挂罥(juàn) 鲦鱼(tiáo) 伐薪(xīn) 两鬓苍苍(bìng)
(解析：A.“矜”应读作“guān”；C.“与”应读作“jǔ”；D.“鬓”应读作“bìn”。)
2．下列句中加点词语解释有误的一项是(A)(3分)
A．一食或尽粟一石(或许)
B．讲信修睦(培养)
C．且欲与常马等不可得(犹，尚且)
D．请循其本(追溯)
(解析：A.“或”应解释为“有时”。)
3．下列句子中不含通假字的一项是(C)(3分)
A．北冥有鱼　　　　　B．选贤与能
C．食之不能尽其材 D．学学半
(解析：A.“冥”同“溟”；B.“与”同“举”；D.第一个“学”同“敩”。)
4．下列句中加点词语古今意思相同的一项是(D)(3分)
A．男有分，女有归 B．大道之行也
C．盗窃乱贼而不作 D．虽有嘉肴
(解析：A.古义：女子出嫁。今义：返回。B.古义：儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。C.古义：造反害人的事。今义：偷东西的人。D.古今意思都是美味的食物。)
5．下列各组句子中，加点词语意思或用法相同的一项是(C)(3分)
A．其名为鲲/武陵人捕鱼为业
B．才美不外见/见渔人
C．安知鱼之乐/安求其能千里也
D．不知其旨也/其真无马邪
(解析：A.叫作作为；B.同“现”看见；C.哪里，怎么；D.代词，它的表示加强诘问语气。)
6．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(A)(3分)
A．《北冥有鱼》选自《庄子集释》，庄子是春秋时期哲学家，道家学派的代表人物。
B．《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
C．韩愈是唐代文学家、思想家、教育家，字退之，世称“韩昌黎”。
D．杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人，他们的作品分别是《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》。
(解析：A.庄子是战国时期哲学家。)
7．古诗文默写。(6分)
(1)山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
(2)浮云游子意，落日故人情。(李白《送友人》)
(3)无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。(陆游《卜算子•咏梅》)
(4)白居易的《卖炭翁》中表明卖炭翁复杂矛盾心理的诗句是：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
8．综合性学习。(6分)
(1)仔细观察下面的图片，介绍画面的内容并说说“和”的文化意义。(3分)

图片正上方是一个大写的行楷“和”字，下面是“家和万事兴，人和百业旺”几个字，以及落款(1分)。中华民族一向“以和为贵”，对外努力维护国家统一和安定团结，对内倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识(1分)；“和为贵”思想有利于和谐社会的构建(1分)。
(2)朱熹曾对礼义作过这样的阐述：“诗书不可不读，礼义不可不知。”请阅读下面的材料，写出你的探究结果。(3分)
在世界奥林匹克数学竞赛中，中国选手荣获16金中的10金。在交换礼物时，外国小朋友送上自己精心准备的礼物，而中国选手因没有准备礼物，只好回赠人民币。
【示例一】中国选手虽然获得了大多数金牌，但却在礼仪上输给了外国小朋友。【示例二】中国选手既要学好文化知识，更要补上礼仪一课。【示例三】外国小朋友有良好的礼仪，不论比赛输赢，都会向竞争对手赠送精心准备的礼物，以表达自己的善意和尊敬。(3分，意对即可)

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二、古诗文阅读(40分)
(一)阅读下列古诗，完成9～10题。(4分)
茅屋为秋风所破歌
杜　甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
9．文中画线句有什么作用？(2分)
①实写自然环境，交代了事件发生的具体时间并渲染了特定的氛围(1分)；②烘托出诗人暗淡愁惨(悲凉、悲哀、凄凉)的心境，为下文写诗人忧国忧民(关心人民疾苦)的伟大胸襟蓄势(1分)。
10．品读“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”一句，结合诗人生平和自己的理解，揣摩诗人叹息的内容。(写出两点即可)(2分)
①叹息自己老迈年高，生活无依；②叹息自己一生奔波，到老却一事无成；③叹息自己怀抱远大理想，却无力改变家庭和国家的命运；④叹息社会动荡给人民带来了沉重的苦难。(2分。答出两点即可)
(二)阅读下列两则文言文，完成11～14题。(12分)
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
(选自《礼记》)
【乙】君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体①，形②乎动静：端而言③，蠕而动④，一可以为法则⑤。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？
(选自《荀子•劝学》)
【注释】　①四体：四肢。②形：体现。③端而言：说话语意精深。④蠕而动：比喻举止文雅。蠕，虫子的活动。⑤法则：榜样。
11．下列各组句子，加点词的意义和用法相同的一项是(D)(2分)
A．故曰：教学相长也/温故而知新
B．虽有至道/不足为外人道也
C．一可以为法则/中轩敞者为舱
D．故学然后知不足/知之者不如好之者
(解析：A.因此/学过的知识；B.道理/说；C.作为/是；D.知道。)
12．将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)知不足，然后能自反也。
知道了自己的不足，这样以后就能自我反思。
(2)口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？
口耳之间不过四寸的间距罢了，怎么能使自己的七尺之躯具有良好的品德呢？
13．从学习的角度，说说【甲】文中“教学相长”给了你怎样的启示。试结合学习经验，谈谈你的看法。(3分)
启示：学是第一位的，不学就无法获得知识，也无法知道自己的不足，更没有完善自己的机会。(1分)
看法：学习中，我们可以采用互动和交流的方式获得更好的学习效果。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，如果他能明白，则表明你理解透彻了；如果他仍有疑惑，则表明你的理解可能存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。(2分，意思对即可)
14．【甲】文拿“嘉肴”与“至道”类比，以突出亲身学习实践的重要意义；【乙】文运用对比的写作手法，指出“君子之学”与“小人之学”的不同。(3分)
附【乙】文参考译文：
君子的学习，是听到耳朵里，牢记在心里，遍布四肢，表现在行为举止上。(他的)语言是精深的，举止是文雅的，全都可以作为榜样。小人的学习，是从耳朵听进去，却又从口中说了出去。口耳之间不过四寸的间距罢了，怎么能使自己的七尺之躯具有良好的品德呢？
(三)阅读下列文言文，完成15～18题。(10分)
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
(选自韩愈《马说》)
【乙】昔者汤将往见伊尹①，令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也！”因下彭氏之子，不使御。
(节选自《商汤见伊尹》)
【注释】　①伊尹：商初大臣，曾为奴隶。②御：驾车。
15．下列加点词解释有误的一项是(A)(2分)
A．策之不以其道　　策：马鞭
B．执策而临之　　　临：面对
C．若君欲见之　　　若：如果
D．因下彭氏之子　　因：于是
(解析：A.“策”是“用马鞭驱赶”的意思。)
16．用“/”标出下列句子的朗读节奏。(每句断一处)(2分)
(1)食之/不能尽其材
(2)譬之/良医善药也
17．将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想让它和普通的马一样尚且不能得到，怎么要求它日行千里呢？
(2)彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”
彭家的儿子半路上问道：“您这是要去哪里？”
18．【甲】文中的“食马者”和【乙】文中的商汤对待人才分别是什么态度？(2分)
【甲】文中的“食马者”不识人才，埋没人才(1分)；【乙】文中的商汤重视人才，尊重人才(1分)。
附【乙】文参考译文：
从前商汤将要前往去见伊尹，让彭家的儿子来驾车。彭家的儿子半路上问道：“您这是要去哪里？”商汤答道：“我将要去见伊尹。”彭家的儿子说：“伊尹，是普通的百姓。如果您想要见他，只要下令召见来问他，这对他(来说)已经是受到赏赐了！”商汤说：“(这)件事不像你知道的那样。如果现在这里有一种药，吃了它，耳朵会(变得)更加灵敏，眼睛会(变得)更加明亮，那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。现在伊尹对于我国，就好像良医好药，而你却不想让我见伊尹，这是你不想让我好啊！”(商汤)于是叫彭家的儿子下去，不让(他)驾车了。

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(四)阅读下列文言文，完成19～21题。(8分)
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(选自《大道之行也》)
【乙】唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏书已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”
(选自《涉史随笔》)
【注释】　①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。
19．解释下列句中加点的词。(2分)
(1)盗窃乱贼而不作　　作：兴起
(2)上常临镜 临：面对
20．将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)故人不独亲其亲，不独子其子。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
(2)吾用韩休，为社稷耳，非为身也。
我重用韩休是为了国家，不是为了我自己啊。
21．实现大同社会是每个人的愿望。请你结合【甲】【乙】两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会。(2分)
【示例】围绕“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”中的任意一点来谈即可。(2分，言之有理即可)
附【乙】文参考译文：
唐玄宗任用韩休为门下侍郎，与中书、门下协商处理政务。韩休为人严峻刚直，不求取名誉权势。等到(他)担任宰相后，所作所为深得民心。唐玄宗有时在宫中宴饮欢乐或在苑中打猎游玩，偶尔玩得过度，就对左右的人说：“韩休知不知道？”话刚说完，劝谏的文书就递上来了。唐玄宗常常对着镜子沉默不乐。左右的人说：“韩休担任宰相以后，陛下的容貌清瘦多了，为什么不罢免他？”唐玄宗叹息说：“我的容貌虽然清瘦了，天下一定丰饶了许多。我重用韩休是为了国家，不是为了我自己啊。”
(五)阅读下列文言文，完成22～24题。(6分)
学者有四失，教者必知之。人之学也，或①失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也②。知其心，然后能救其失也。教也者，长③善而救其失者也。
(选自《礼记•学记》)
【注释】　①或：有的。②心之莫同也：心理各有不同。③长：发扬。
22．解释下列加点的词语。(2分)
(1)学者有四失　　　失：过失
(2)然后能救其失也 救：补救
23．将下列句子翻译成现代汉语。(2分)
教也者，长善而救其失者也。
教的人，就是要发扬他们的长处并且补救他们的过失。
24．文章主要论述了一个什么道理？你从中获得了哪些启示？(2分)
【示例】道理：教育没有固定的模式，但必须要有一定的针对性。老师应了解学生的不同心态，然后对症下药(1分)。启示：学习要结合自己的特点，循序渐进，稳扎稳打(1分)。
附参考译文：
学习的人有四种过失，教的人一定要知道。人们学习，有的缺点是贪多(而不求甚解)，有的缺点是学得太少，有的缺点是把学习看得太容易，有的缺点是遇到困难就停滞不前。这四种毛病，心理各有不同。教的人知道了这些人的心理，才能(对症下药)纠正他们的毛病。教的人，就是要发扬他们的长处并且补救他们的过失。
三、作文(50分)
25．阅读下面的文字，按要求作文。
莫言说：“我是一个讲故事的人，因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。”莫言将其创作称为“讲故事”，其实，写作文也是在讲述一个个的故事，我们熟悉的各种事物，都可能引发故事的发生。如眼睛、头发、嘴巴，如校服、手机，又如军训、旅游、社会实践活动等。
请以“________的故事”为题，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整，然后作文；②文体不限，诗歌除外；③不少于600字；④文中不要出现真实的地名、校名和人名。
作文略。

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