拉萨中学高二年级（2020届）第五次月考语文试卷
命题：
（满分150分，考试时间150分钟，请将答案填写在答题卡上）

第I卷
一、阅读下面文字，完成下列小题。
回顾近几年，《三生三世十里桃花》《择天记》《青云志》等仙侠玄幻古装剧先后播出，此类以传统神话、寓言传记为缘起，杂糅了言情、武侠、魔幻、历史等元素的古装剧成为了影视产品市场热衷的电视剧类型。在现实题材剧作精品化发展的当下，仙侠玄幻剧如何摆脱同质化、消费化的创作倾向，借古鉴今、古今联通，凝聚更具现实意义的文化价值，值得分析和思辨。
不同于乌托邦的完美秩序和终极理想的形态，玄幻镜像是区别于现实，又不完全符合理想，介于二者之间“似与不似”的位置。这里的现实通常是经由主观加工处理的“真实”，而重建的理想秩序也往往带有现实世界的“镜像投影”，寄寓理想与投射现实可以在这里达到奇妙的平衡，而仙侠、玄幻剧中的“玄幻镜像”正是这种所在。
当代社会压力重重，一道佐以甜蜜爱情的梦幻“视听速食”可以充当青年们一时的“精神抚慰剂”。因此，仙幻剧多半敬奉“大旨谈情”的“核心理念”：《扶摇》《三生三世十里桃花》《花千骨》奉“痴恋”为圭臬：主人公虽以爱为目标，却不肯做出其他方面的牺牲和让步。爱情的真谛是彼此的守护与相互成全，但是这种对自我中心意识的执念难免让人难以真正信服。《九州•天空城》中的爱情观表现得更为极端：九州部族战事无端纷起，仿佛只是为了历练和成就女主茯苓的爱情而设。对比之下，这种“为爱而爱”的设计难免会有“为赋新词强说愁”之嫌。在这些爱情玄幻镜像下的自恋式虚假价值，恰好暗合了部分现代人的自我美化倾向。
青春成长不易。青春叙事与英雄主题往往相互联结、彼此暗喻。仙幻剧中的英雄主人公经历往往自带“光环”：比如《武动乾坤》中的少年林动，出身平凡，一路突变的经历充满变数与偶然性，虽然自身有所改变，但仍然缺乏主动性和自觉意识。这种“玛丽苏”、“杰克苏”式的人生顺畅无疑与“被动式”的成功都为观众营造出完美的满足感。因此，一些仙幻剧中这种牺牲掉现实逻辑与核心思考的“反现实”显然能为受众提供一场情绪的宣泄和想象式体验的替代满足。但长期如此，未免会在潜移默化中消磨掉面对真正生活中的考验与历练的勇气，失去挑战生活困难的动力。
仙幻剧追求大制作、重细节、道具布置和人物造型，注重视觉上的精致感，制作团队通过物质化的手段营造感官幻境。视听元素的铺排辅之以逼真的特效技术，织就成一张视觉幻梦的网呈现在观众面前：魔界阴沉神秘则配以坚硬黯默的冷色系妆服，仙界清明焕丽则配以轻盈高贵的金、白浅色系。观看和被审视的对象被置换为一帧帧流动的、华丽的、不食人间烟火的物象图景。这种霸道的置换一方面使“人像”彻底变为构建“物象”的工具和要素，刺激着受众潜在的物质幻想，又以悖反现实的方式暗示深植于现实的“恋物”倾向。
近年来国产古装剧在价值取向层面存在着诸多隐患，追求商业利益最大化推动了内容制作层面的娱乐化、同质化，美轮美奂的“玄幻镜像”成为投资方、制作方消费受众的合谋。褪去华丽的外衣，古装剧架空的文本内涵提供的只是轻描淡写的空洞娱乐而已。古装剧文化价值的困境为仙幻剧创作敲响了警钟。
（摘编自霍美辰、王方兵《近年来仙侠玄幻剧的文化价值思辨》，有删改）

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1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．当前仙侠玄幻剧存在同质化、消费化的创作倾向的问题，虽然创作缘起传统
神话、语言传记，但缺少了具有现实意义的文化价值。
B．仙侠玄幻剧中的爱情、青春成长、感官玄幻镜像方面出现的价值偏差，来源于
自我中心、成长英雄化、依赖物质等人性问题。
C．《扶摇》《三生三世十里桃花》等剧中，爱情玄幻镜像下的自恋式虚假价值，恰
好暗合了现代人的自我美化倾向。
D．玄幻镜像里的现实通常是经由主观加工处理的“真实”，而重建的理想秩序也
往往带有现实世界的“镜像投影”。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章第三段采用反面论证，突出了“为爱而爱”的设计缺少创作逻辑、缺乏
不矫揉造作的情感细节的问题。
B．文章以热门仙幻剧为例深入剖析，问题指向有典型性，影响具广泛性，言辞犀
利，一针见血，具有批判意味。
C．文章以线下玄幻剧如何摆脱同质化、消费化的创作倾向为论题，明显地递进式
思路，层层推进，论证结构清晰。
D．文章借助“玄幻镜像”的特征，分析了备受追捧的仙幻剧在文化价值的现实
意义上的偏差。
3．据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．爱情玄幻镜像的自我美化，无视对方，背离了真诚，映射了部分年轻人在现
实社会压力下个人的逃避与自恋。
B．仙幻剧文化价值的困境是追求商业利益最大化，使得玄幻剧的创作一味迎合观
众的需要，丧失了创作的意义。
C．以物质化手段构建的玄幻镜像，反映了一种审美观念的倾向，即追求感官上的
精致感和脱离现实的物质幻想。
D．仙幻剧中的玄幻镜像，根植于传统神话、寓言传记题材，又从生活取材，满
足观众对个人理想生活的向往。
二、阅读下面的小说，完成相关题目。
钓鱼的医生
汪曾祺
1这个医生几乎每天钓鱼。
2他家挨着一条河。出门走几步，就到了河边。
3他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
4这位老兄姓王，字淡人。中国以淡人为字的好像特多，又大都生在九月，大名里还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”的诗，造就了多少人的名字。
5王淡人的大门总是开着的，望里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”、“济世救人”、“仁心仁术”、“妙手回春”……医生家的匾都是这一套。但送给王淡人的只有一块扁，扁与医术无关，或关系不大，匾上写的是 “急公好义”，字是颜体。
6王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。
7王淡人这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。常常看见一个大人带着生痢痢头的瘦小子，或一个长瘁腮的胖小子走进王淡人家的大门；不多一会；就又看见领着出来了。
8这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的，而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，——端午、中秋。过年。忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，——吃扁豆。瓢菜、小鱼、糙米——和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。只有儿子女儿一年一年长高，不得不给他们换换季。有人说：王淡人很傻。
9王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。
10这个县的地势，四边高，当中低，像一个水壶。城西的运河河底，比城里的南北大街的街面还要高。因此，这地方常闹水灾。去年闹了一次大水。王淡人在河边钓鱼，傍晚听见蛤蟆爬在柳树顶上叫，叫得他心惊肉跳，他知道这是不祥之兆。果然，连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。这一年死于大水的，有上万人。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病；上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！
11水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。
12拿一条命换一块匾，这是一件傻事。
13另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。
14汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。这人原先很阔，后来吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。这一家住三个月，那一家住两个月。就这样，他还抽鸦片！他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子。他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。
15王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”

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16王谈人把江炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。
17有人问王淡人：“你干吗为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”
18汪炳没有一个钱。白吃，白喝，白治病。病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。
19王淡人的老婆是很贤惠的，对王淡人所做的事没有说过一个不字。但是她忍不住要问问淡人：“你给汪炳用掉的麝香、冰片，值多少钱？”王谈人笑一笑，说：“没有多少钱。——我还有。”他老婆也只好笑一笑，摇摇头。
20王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。
4．下列对文中有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）
A．文中描写王淡人医室时特意介绍挂着的那副对子“一庭春雨瓢儿菜，满架秋
风扁豆花”，旨在表现医室的环境、陈设，同时表现王淡人淡泊名利、闲适恬
淡的高雅情趣。
B．王淡人这个医生钓鱼很有经验，是因为他几乎每天钓鱼。在王淡人看来，钓鱼
不仅可以让自己获得美食，还可以培养自己的恒心和毅力，让自己变得沉着冷
静起来。
C．“不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了”，虽是很不起眼的一句自
然环境描写，但却非常富于深意，从中可以看出王淡人追求恬淡闲适生活的性
格特点。
D．作者觉得王淡人确实很傻。他给人看病，不好意思多收钱；遇到穷困的病人，
不但不收诊费，连药钱也白搭进去，弄得生活拮据。夫妇二人，十多年没添置
过衣裳。
E. 在王淡人看来，病人就是病人，不管他的品行如何，只要自己遇到，就断然没
有袖手旁观之理。为此，王淡人虽不耻于汪炳恶劣的品行，但仍愿意花大代价
给他治病。
5．简要分析第五段在表现人物以及文章结构上的作用。（3分）
6．文中王淡人是一个什么样的形象？请简要分析。（3分）
7．联系全文，分析这篇文章以“钓鱼的医生”为题有何妙处？（5分）
三、阅读下面的材料，完成后面问题。
材料一:
对经典阅读心向往之,却有心无力,这应该是经典阅读危机最为清晰的表达。 经典阅读在大学生群体中的尴尬境地,有着时代大背景及与现实交织的诸多复杂原因,比如经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压等。而且这一问题的严峻却无形、繁复又自成生态的特点,决定化解这一危机是一个长期的、系统性的工程。 观念水位的提升并非一日之功,内生动力的生发也是厚积之果,绵绵用力、久久为功可能才是正解。
(摘自《让经典阅读在年轻人中复归》)
材料二:
2016年10月,天津大学的一个学生社团曾围绕大学生课外阅读情况作了一个小范围的调查,收到的一组回答让他们深思:一方面,受访大学生表示“不读书上不了台面,会暴露自己没有修养”;另一方面,受访大学生又表示“要花精力聊微信等,建立归属感”。
围绕“为何经典阅读认同度高,但实际读得少”的问题,天津大学大部分学生认为,家庭、学校、社会对经典名著的推荐,已经让青少年从小树立了“好读书、读好书”的意识;而“时间碎片化”则是他们不约而同提到的影响阅读的最主要原因。 天津大学虞京春教授对此深以为然:“移动终端快餐化、碎片化阅读受到大学生的推崇,但松散的阅读习惯很难使人构建完整的思想体系。”她同时也感到,在浮躁的社会环境之下“经典著作虽然能够对人有潜移默化的深刻影响,但却不能像实用书籍那样立竿见影,这也是部分读者远离经典的原因”。
(摘自《上好大学生经典阅读“必修课”》)
材料三:
由于时代久远,古典文学作品与现代汉语语言存在诸多差异,在某种程度上人们对其接触的难度越来越大。 单纯在古典文学教育中强调兴趣教学,肯定存在较大的局限性。 古典文学的学习,自古就强调“熟读”的重要性,甚至强调“死记硬背”,这是其学科性质决定的。多阅读,多背诵,形成一定程度的强制诵记十分必要。 要努力在尊重古典文学学习规律的基础上,从考试模式、识 记方法、教学方法上进行教学与考试的深层改革。
文学教育,在很大程度上是一种熏陶式的教育。 它强调的是让学生经常处于文学的氛围和影响之中,“润物细无声”。全媒体时代,学生日常接触最多、影响最大的是网络与新媒体,因此需要充分利用新媒介与网络,与学生建立以古典文学为内容的交互空间,将图书馆、网络资源结合起来,将强制阅读与拓展阅读结合起来,让学生在无处不在的古典文学氛围里形成阅读习惯。
(摘自《文学院系学生古典阅读状况堪忧》)
材料四:


(摘自《大学生经典阅读调查》)
8．下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是（3分）
A．经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压加上对经典阅读心向往之,却有
心无力等原因,让经典阅读出现危机。
B．化解经典阅读危机是一个长期的、系统性的工程,因此让经典阅读面临的问题
呈现出严峻却无形、繁复又自成生态的特点。
C．移动终端快餐化、碎片化阅读受到大学生的推崇,化解经典阅读危机就要远离
网络,改变松散阅读习惯,构建完整的思想体系。
D．前三则材料谈论内容均和大学生的经典阅读有关,但前两则材料重点论述经典
阅读面临危机的原因,而材料三重点论述解决办法。
9．下列对材料四相关内容的理解和分析,不正确的一项是（3分）
A．图一显示,理科、文科和中文的大学生,均认为在古代文学阅读过程中遇到的最
大、最明显的障碍是语言难懂,比例均超过40%。
B．图一显示在不同科类的大学生中认为“语言难懂是在古代文学阅读过程中遇到
的主要障碍”的比例均为最高,其中文科最高.
C．图二显示,在不同科类的大学生中认为“古代文学是中华民族的宝贵精神财富”
的比例均为最高,其中中文最高。
D．两幅图表显示,虽然有一部分大学生在古代文学阅读过程中遇到不同的障碍,但
还是对古代文学在现代社会的意义予以肯定。
10．在大学生中,经典阅读面临严重危机,如何解决这一危机,请结合材料谈谈你的看法。（5分）
四、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
李裕，字资德，丰城人。景泰五年进士，授御史。天顺中，巡按陕西，上安边八事。石彪滥报首功，诏裕核实。彪从父亨以书抵裕，裕焚之，以实闻。亨亦旋败。由是有强直声。都御史寇深遇僚属严，惟裕不为屈。以才擢山东按察使。重囚二百余人，或经十余年未判，裕旬月间决遣殆尽。大岘山贼寨七十余，裕捕戮其魁，纵胁从，除其逋负，乱遂平。
成化初，迁陕西左布政使，入为顺天府尹。政声大著。进右副都御史，总督漕运兼巡抚江北诸府。浚白塔、孟渎二河以便漕。张秋南旺及淮安西湖旧编木捍冲激，劳费无已。裕与郎中杨恭等谋，易以石，遂为永利。淮、凤方饥，而太仆征预备马二万匹，裕论罢之。在淮六岁，每岁入计事，陈利病，多施行。父忧归，服除，留佐院事。
十九年代戴缙为右都御史。缙附汪直尝请复立西厂者也在台纲纪不立裕欲振之御史有过或遭箠挞由是得谤。汪直败，偕副都御史屠滽请雪诸忤直得罪者，帝不悦，夺俸。又坐累，调南京都察院。考绩赴都，留为工部尚书。
初，吏部尚书尹旻罢，耿裕代之。以持正不为万安所喜。而李孜省方贵幸用事，欲引乡人，乃协谋去耿裕，以裕代之。裕本廉介负时望，以孜省故，名颇损。其铨叙[1]亦平。故事，考察目有四：曰老疾，曰罢软，曰贪酷，曰不谨。裕言：“人材质不同。偏执类酷，迟钝类软。乞立‘才力不及’一途，以寓爱惜人才之意。”帝善之，遂著为令。考宗立，言官交章劾裕进由孜省。裕不平，为《辨诬录》，连疏乞休去。正德中卒，年八十八。

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[1]铨叙：考核结论
（选自《明史李裕传》卷一百六十）
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．缙附汪直／尝请复立西厂者也／在台纲纪不立／裕欲振之／御史有过／或遭
箠挞／由是得谤／
B．缙附汪直／尝请复立／西厂者也在台／纲纪不立／裕欲振之／御史有过或遭箠
挞／由是得谤／
C．缙附汪直／尝请复立西厂者也／在台纲纪不立裕／欲振之御史／有过／或遭箠
挞／由是得谤／
D．缙附汪直／尝请复立西厂者也／在台纲纪／不立裕／欲振之御史／有过或遭
箠挞／由是得谤／
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．字，“男子二十冠而字，女子十五笄而字”。古人一般有名有字，称呼别人时
称字表示礼貌和尊敬。
B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。
历史上隋朝首开进士科。
C．服除，即服阙。“服”特指丧服、孝服，“除”即去掉。在古代，办完丧事马上
就脱去丧服，谓之服除。
D．工部，是中国封建时代中央官署名，长官为工部尚书，与“吏、户、礼、兵、
刑”并称为六部。
13．下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（3分）
A．李裕秉性耿直，不畏强权。在奉诏查处石彪谎报战功一事时，他据实上报，
不徇情枉法，因而获得好名声。
B．李裕颇有才干，屡获升迁。他因才干被提升为山东按察使，后又提升为右都御
史、工部尚书等职务。
C．李裕关心民生，同情百姓。淮安、风阳一带闹饥荒时，太仆寺却要征用二万匹
马，遭到李裕的抵制。
D．李裕晚节有亏，名望受损。吏部尚书耿裕因坚持正义不被人喜爱,受宠专权的
李孜省就和李裕共谋除去耿裕，让李裕代替耿裕。
14．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（11分）
(1)都御史寇深遇僚属严，惟裕不为屈。以才擢山东按察使。（5分）
(2)而李孜省方贵幸用事，欲引乡人，乃协谋去耿裕，以裕代之。（6分）
五、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
淇上送赵仙舟
王维
相逢方一笑，相送还成泣。
祖帐已伤离，荒城复愁入。
天寒远山净，日暮长河急。
解缆君已遥，望君犹伫立。
15．下列几项对诗歌的理解分析不正确的一项是（3分）
A．祖帐：古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐，亦指送行的酒筵。
B．作者感情经历了相逢时的欢愉，分别时的愁苦，分别后的惆怅这几个阶段。
C．“天寒远山净，日暮长河急”这两句写到环境，表现出友人离去造成自己的空
虚感、落寞感，而“日喜长河急”更加重了心绪的撩乱。
D．“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快：“望君犹伫立”，一个“犹”写出了作
者犹豫不决的心情。
16．这首诗是如何表现诗人的离愁别绪的？请结合具体诗句分析。（5分）
六、默写（12分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《行路难》诗中用典故表达了诗人渴望得到明君重用，成就功名的愿望的诗句是“________________，________________”。
（2）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“________________，________________”。
（3）李白的《梦游天姥吟留别》中最能表现作者蔑视权贵的句子是“________________，________________”。
（4）杜甫的《旅夜书怀》中“________________，________________”两句寓情于景，通过写景展示诗人的境况和情怀：象江岸细草一样渺小，象江中孤舟一般寂寞。
（5）屈原的《湘夫人》开头为全诗奠定感情基调的写景的句子是“___________，____________ ”。
（6）杜牧的《阿房宫赋》“________________，________________”这一对偶句，以叙述的方式表现了秦人的穷奢极欲。

第II卷
七、语言表达
阅读下面的文字，完成下列小题。
金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的_________，活泼轻松有时又令人沉重，兴趣盎然又启人深思。作者以写“义”为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发，________。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武使小说、赢得一代一代新读者的地方。比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对__________，反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系，挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是__________的。他虽然写古代，但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式，（ ），而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。
18．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A．远见卓识 相辅相成 小肚鸡肠 自成一家
B．远见卓识 相得益彰 睚眦必报 自成一家
C．真知灼见 相辅相成 小肚鸡肠 与众不同
D．真知灼见 相得益彰 睚眦必报 与众不同
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代精神、现代思想的一个
标志。
B．能不能棦脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代思想、现代精神的
一个标志。
C．挣脱狭隘的民族观念束缚，是考察作品有没有具备现代思想、现代精神的一个
标志。
D．能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，是考察作品具备有没有现代精神、现代思
想的一个标志。
20．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．人生理想也不是体现着威福、子女、玉帛这类封建价值观念
B．威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想
C．威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人生理想
D．也不是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想
21．下图是在四川举行的全国第九届残疾人运动会的志愿者标志的主体图形，请写出构图要素，并说明图形寓意。要求语言简明，句子通顺，不超过60字。（5分）

八、材料作文(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
生活，有无数种可能。若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。无论怎样，都是生活的馈赠。
要求：自主立意，自定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

拉萨中学2020届高二年级第五次月考语文试卷
答案
1． D A项，程度不当，原文“

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