永清县第一中学2018-2019学年第二学期第一次质量检测
高一语文
第一卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 　　
阅读下面的文字，完成1~3题。
凤凰的图像，是中国艺术中最流行的图像之一。它的造型史，上溯到石器时代，湖南洪江高庙遗址出土的白色陶罐颈部和肩部各戳印的凤凰图案，距今已有7400年的历史；浙江余姚河姆渡遗址发现的“双鸟朝阳”象牙雕刻，则晚了400年。值得注意的是，这两组相差400年的凤凰图像，都与太阳相伴。凤凰别称火鸟、朱雀，属火，就是火神的化身——凤凰崇拜与太阳崇拜相关，因此，远古凤凰的图像总与太阳相伴。
与龙是华夏人图腾崇拜的形象不同，凤凰是东方夷人图腾崇拜的形象。以史载而言，少皞是第一个立凤凰为图腾的帝王。相传黄帝次子少皞被贬南方，成为东夷诸部落联盟首领，以凤凰为图腾，建立少皞国。其后，作为东方夷人的一支，商族人认为他们的先祖商契是由其母简狄吞食凤凰落下来的蛋而生，即“天命玄鸟，降而生商”。玄鸟是商族人对凤凰的别称。
　 凤凰与商契的关系，不止于为商族人确立了一个神话来源。据史传，舜帝封商契司徒，派他在其封地商丘，担任火正一职。火正是主持研究天象以利民生的官职，相当于今天的天文台长。商契筑台观天象，发现了大火星运行的节气规律，据之制定历法（殷历）。商契“以火纪时”，商族人奉之为“ 火神”。大火星春去秋来，正如燕子。凤凰就是被神化的知时而行、给世间带来春天消息的燕子。作为天文学家，商契是人间当之无愧的神燕——凤凰。应当说，在关于商契身世的传说中，凤凰不仅是天人交通的“火神”，它还代表着引导人类理性觉醒的光明之神。
在汉文化中，凤凰更广泛的意义，是作为图腾崇拜的延伸，代表着祥瑞安宁气象，且代表着最高艺术境界。中华五帝之祖黄帝，战败蚩尤，统一华夏即位称帝之后，就想望凤凰到来。黄帝的仁德之风召来了凤凰。这神鸟自天而降，“五彩备举，鸣动八风，气应时雨”。这就是一个祥和盛世之景。《尚书•益稷》中有“《萧韶》九成，凤皇来仪”之说。它描述的是在大禹治水的庆功盛典上，夔龙主持音乐会，而音乐会的最后高潮则是凤皇莅临。凤皇不仅是这出音乐盛典的最后出场者，而且是使之十全十美的最后完成者。“凤皇”是“凤凰”原本的记法。作为最高艺术境界的代表，凤凰就是司乐的神鸟。
古代中国的凤凰崇拜，与古希腊的阿波罗崇拜很相似——阿波罗是太阳神，也是音乐与诸多技艺之神。古希腊神话中也有凤凰（Phoenix），它脱胎于古埃及的太阳神鸟（Bennu）的传说。希腊神话中的凤凰俗称不死鸟，它如太阳昼出夜没一样，通过自焚和新生，循环进行着生而复死、死而复生 的游戏。中国的凤凰，似乎没有生死问题，只有来去状态——可以说凤凰是超生死的存在，准确地讲就是一种被神灵化的高洁灵妙的气象或风仪。
在庄子的笔下，凤凰（鹓刍鸟）是一个气质高洁、决然不与俗浊沾染的形象，即所谓“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。（《庄子》）庄子此说，是在他与惠施的论争中，借凤凰自喻性气高洁，鄙弃惠施之徒汲汲以求的世俗名利。通过庄子，凤凰被人性化了，纯然以持节高尚、性灵超绝的风仪动人。在《红楼梦》中，贾宝玉将“有凤来仪”四字题与“有千百竿翠竹遮映”的潇湘馆。宝玉口称“颂圣”，实则是借用凤凰传说之典，表达他对潇湘馆女主人林黛玉的至高无上的赞美。在宝玉的心目中，除了风仪天下的凤凰，还有什么可用以比配他“没身不去”的林妹妹呢？当然，这个凤凰，必须是经过庄子人性化了的凤凰。（选自肖鹰的《汉凤凰的大美风仪》，有删节）

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1．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．中国古代凤凰图像总与太阳相伴，是司乐的神鸟，古希腊的阿波罗则被奉为太阳神、音乐与诸多技艺之神，可见古代中国的凤凰与古希腊的阿波罗是相同的。
B．庄子将凤凰人性化，赋予它持节高尚、性灵超绝的崇高品质和动人风仪，因此贾宝玉为潇湘馆题字“有凤来仪”，借凤凰赞美潇湘馆的女主人林黛玉。
C．“五彩备举，鸣动八风，气应时雨”和 “《萧韶》九成，凤皇来仪”，表明当时人们仍然以凤凰为图腾崇拜的形象，将凤凰作为“十全十美的最后完成者”。
D．“天命玄鸟，降而生商”，是关于商契身世的传说；也正因此人们称作为天文学家的商契为“神燕”，也即“凤凰”，并且将他奉为“火神”“光明之神”。
2．下列关于“凤凰”在中国古代的寓意的阐述，不正确的一项是（3分）
A．凤凰的图像，是中国艺术中最流行的图像之一。凤凰在汉文化中是司乐的神鸟，代表着最高的艺术境界。
B．远古时代，凤凰的图像总是与太阳相伴的，因此，凤凰也就成了“火神”的化身，代表着祥瑞安宁气象。
C．关于商契身世传说中的凤凰不仅是天人交通的“火神”，它还代表着引导人类理性觉醒的光明之神。
D．中国的凤凰是超生死的存在，是一种被神灵化的高洁灵妙的气象或风仪，庄子更视之为决然不与俗浊沾染的形象。
3．下列表述，与原文意思不相符的一项是（3分）
A．凤凰在中国古代又称为火鸟、朱雀、玄鸟，有关凤凰的造型史，可追溯到石器时代，至今发现的最早的凤凰图案已有7400年历史。
B．商契被舜帝奉为司徒，担任火正一职，他驻台观天象，根据大火星运行的节气规律，制定了殷历，因此被商族人奉为“火神”。
C．黄帝次子少皞成为首领后，以凤凰为图腾，少皞是中国古代历史记载上第一个立凤凰为图腾的帝王。
D．古希腊神话中的凤凰是由古埃及的太阳神鸟的传说衍生而来的，而在中国，凤凰则是东方夷人图腾崇拜的形象。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题。12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2016年3月初，江苏南京、徐州等多地接连出现文保建筑因轨道交通或其他工程建设而被迫“平移”的情况。其中，徐州一座民国建筑、市级文保单位“同和裕银号旧址”因修建轨道交通，将被“平移”到240米外的新址。无独有偶，南京的两座民国建筑一一北京西路57号和天目路32号也将被“平移”，挪出空间是为了建造地下停车库。移动中的南京市北京西路57号建筑，右侧后方为等待移动的天目路32号。可以说，随着城市的发展和建设，文物与工程建设的紧张关系越来越激烈，文物为工程“让道”的情况屡见不鲜。在今年的全国“两会”中，全国政协委员、南京市政协主席沈健提出建议，一些重大项目的建设，比如重大路桥隧、地铁、房地产开发、城市综合体建设等，在规划建设前期、竣工验收后，都应进行文化影响评估。他认为，减少和降低重大项目对城市文脉的阻隔或破坏，最大限度降低对城市文化的冲击，是城市建设中不可忽视的一条底线，也是开展重大项目文化影响评估的重要起因。
据介绍，文化影响评估是指对这些规划建设项目实施后可能造成的文化影响进行分析、预测和评价，提出预防或减少不良文化影响的对策和措施。而在具体措施上，沈健提出了五点建议，包括成立开展重大项目文化影响评估的专门机构、制订出台有关文化影响评估工作的规范文件和准确界定开展文化影响评估工作的重点等。
（摘编自2016年3月9日“澎湃新闻网”文章）
材料二：
史无前例的上海玉佛寺大雄宝殿平移工程将于明日正式启动，大殿将借助现代平移技术向北位移30.66米，到位后顶升1.05米，内部佛像及文物也将同步完成平移。得知消息后，凤凰佛教小编迅速飞赴上海玉佛寺，“捉拿”了负责该工程的总工程师李亚明与上海天演建筑物移位工程股份有限公司创始人蓝戊己，一番“严刑拷打”之后，这两位“仁兄”终于开口说话。大雄宝殿建成于1918-1928年间，是上海市优秀的历史建筑和区文物保护单位。由于城市的发展建设，玉佛寺存在内部地势变低、内部场地拥挤、房屋年久失修等诸多安全隐患问题，已不能很好地满足实际使用需求，为消除这些公共安全隐患，需对玉佛寺进行整治、改造、修缮。大雄宝殿的移位工程就是其中之一。
（摘编自2017年9月1日“凤凰佛教网”文章）
材料三：
清华大学建筑学院教授郭黛妲在接受《中国科学报》记者采访时表示，在城市建设中的文物保护问题上，需要研究最佳方案。“平移法”并不是最好的选择。最好的情况是将城市中的历史环境整个保护下来。
郭黛妲说：“城市建设中应该很好地把历史的环境和文物都保存下来，对文物建筑进行保护的最好办法就是原址不动。周围的新建房屋最好能与这些文物建筑‘和谐相处’。如果城市规划加宽了道路，也可以考虑将文物建筑作为道路中间的景观绕行。”
郭黛妲表示，政府和开发商在作规划的时候，对“是否要平移文物建筑”这个问题要慎重。“可选项还是有很多的，比如让它作为城市景观保留下来，或者与新建建筑融为一体。如果能按这两种方案操作，最好还是不要平移。”郭黛姬希望开发商用平移的费用来改造文物建筑所在地块的景观。“可以将文物建筑变为中心的景点，周围加上绿化和其他景观。”郭黛姬建议。同时，她还认为，在文物建筑保护问题上，政府有责任出面向开发商提出要求。“政府应该要求开发商将房子保存在原位。当然如果方案做得好的话，古建筑还可以进行再利用，可以通过新的功能调整带来经济效益。”
不过，如果这些都做不到，而采取平移的办法，也不是没有这种先例。“虽然最好的方法还是将历史环境和历史地点保存下来，但历史上平移的案例也是有的。比如天安门前的华表都是平移过的，原来并不在现在的位置。”郭黛妲说。
北京工业大学建筑与城市规划学院副教授廖含文的看法是：“平行移动文物建筑虽然可行，但第一成本高，第二不是对所有的结构都适用，第三破坏了原有的城市街区形态和空间，其实也是损失，但起码保存了建筑物本身，属于异地复建的方法。道路绕行是更经济、简单的办法。”

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（摘编自2016年3月21日《中国科学报》）
4. 下列对材料一和材料二有关内容的理解，不正确的一项是( ) (3分）
A. 城市的发展和建设，使得文物建筑与工程建设的矛盾愈加突出，文物“让道”凸显出城市建设规划的不足和文物处境的尴尬。
B. 相较于一些文物建筑被强拆，文物建筑的让道、平移要良心多了，但如何让文物当下的生存避免尴尬，值得当地政府深入思考。
C. 玉佛寺大雄宝殿平移工程的启动，再次证明了城市发展建设对文物建筑的挤压；但玉佛寺建筑存在的诸多安全问题，也需改造、修缮。
D. 沈健认为，为减少、降低重大项目对城市文脉的阻隔或破坏，开展文化影响评估，是城市建设中不可忽视的一条底线。
5. 下列对相关内容的概括和分析，正确的一项是 （ ） （3分）
A. 文化影响评估首先要对规划建设项目造成的文化影响进行评价、分析、预测和，然后提出具体的应对策略.
B. 诸如南京、徐州、上海等地诸多文物建筑的让道，既属于城建部门的无奈之举，也是城建规划中对文物建筑更好考量、保护缺失的体现。
C. 城建过程中，如何使文物建筑的原址保护与城市建设和谐相融发展，政府和开发商在作规划时应当有所作为，体现出自己的责任和担当。
D. 清华教授郭黛妲反对文物保护中的“平移法”，认为保护文物在城市中的整个历史环境才是最好的，这与沈健“文化影响评估”的观点有相合之处。
6. 在城建过程中，怎样才能更好地保护相关文物？请结合材料简要概括。(6分)
文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
离 婚
黄大刚
临下班，妻打来电话。
“到哪了？”
“还在单位。”他听着手机，往外走。
“那个我弄好了。”妻用欢喜的语气告诉他。
他知道妻说的“那个”是什么，那是一份离婚协议书。他没离过婚，不知道离婚协议书怎么写，他和妻在电脑上搜索，还请教熟人，几经修改，看来是弄好了。
听了妻的话，他有点恍惚，心里有股说不出的感觉。
“晚上我买了烤鹅。”妻接着说。他知道，吃完烤鹅，妻就会拿出那份离婚协议书让他签名，甚至笔也会准备好了。
一辆又一辆小汽车从身旁开过，他知道车内有一张又一张他熟悉的面孔。他尽量低着头靠边走，但有的小汽车还是朝他捺一下喇叭，是问候还是炫耀，他说不清。
不留神，一个小坑钳住了 脚尖，身体失去平衡，一股疼痛感瞬间波及全身，他咧着嘴，扭曲着身体弯下来。他察看一下右脚，没看到伤痕，但疼痛感却是实实在在的。
他尽力以最快的速度站起来，继续往外走，只是身体的重心放在左脚上，几乎是拖着崴伤了的右脚在走。
他很懊丧，要不是把注意力放在了车上，那个坑他应该看得到的。他和妻都有工资领，像其他同事那样买车问题不是很大，只是老母亲身体不好，得防着点。
公交车站台站满了候车的 人，他要坐的是44路。等了半天，好不容易才来一辆，车内挤得人脸差不多都贴在玻璃上了，可车门一开，仍有乘客斜着身体插进去 。
他曾试图往车门挤，可是脚上的疼痛让他望而却步。有亮着“没人”的的士往面前开过，他心有些动，但一想到高峰期堵车，那不断往上跳的计价器，他便断了念头。
街灯亮了起来，一辆44路公交车披着灯光开了进来，虽有不少人站着，但明显松了不少。他已没有了再等下去的耐心，他想到了妻子的烤鹅。
挤上车后，他往后排站，那里位置多， 他觉得现在最幸福的事就是有个座位坐。他的祈愿从没有像今天这样容易实现，刚一站，身边的座位竟空了出来。他不管座位是否还有温度，把身体舒服地镶在上面。
车继续往前走，越来越多的人挤了上来，一个抱着小孩的年轻妈妈挤到了他身边。
“妈妈，我们什么时候才到家呀？”小女孩大约三、四岁，说话奶声奶气。
“丽丽，妈妈抱累了，你站一会儿啊。”年轻妈妈把小女孩放到了人缝里。
还没几分钟，他就听小女孩要妈妈抱的声音，要是平常，他会主动让座的，可是今天……他看了看周围的座位，每个人都稳如泰山。
年轻妈妈抱了一会儿，又累了，想让小女孩下来站一会儿，可小女孩紧紧搂住妈妈的脖子，哭闹着不肯下来。
听着母女俩的动静，他浑身不舒服，像从耳朵里爬进了虫子，啃噬着他的心。这个座位，真的应该属于他吗？
“到这边来坐。”他撑着左脚，站了起来。
“快谢谢叔叔。”年轻妈妈感激地对小女孩说。
“谢谢叔叔。”小女孩朝他露出了一个甜甜的微笑。
车走走停停，他把身体的重量交给了左脚，右脚一有重量就会钻心疼痛。但左脚很快酸软，他只好把手挂在扶手上，用力把身体往上拉，减轻左脚的负担，每次一刹车，他的身体便像布袋般荡来荡去。他不断变换着站立的姿势，使自己舒服一些。但是没有用，左腿和手已经疲惫到极致，快撑不住身体的重量，左脚上有肌肉在蹦跳和抽搐，汗水濡湿了衣服。
回到家，坐在椅子上，他简直都不想动了。
“怎么这样慢？”
他把坐车的情形说了一遍。
“你脚受伤了，不让座也是有原由的。”
“那样坐着，比站着感觉还难受。”他总结道。
吃完饭，妻洗好碗，从抽屉里把那份离婚协议书拿了出来，还把一支笔也递了过去。
他看了看，迟疑了一会儿，还是放下了。
单位建经济适用房，他和妻已有了一套，不能再享受政策。有人愿意出一笔钱买他们的指标，并告诉他们操作的方法，假离婚。那笔钱，对他们来说，是那样迫切。
“怎么了？”妻关切地问道。
左腿的酸痛如潮水翻卷起来。
（选自《羊城晚报微小说》）
7下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）
A．离婚协议书弄好后，妻子欢喜地告诉李明德，这说明他俩感情破裂，终于可以离婚时妻子轻松的心情。
B．文中“一辆又一辆小汽车从身旁开过”这一环节必不可少，因为它推动了故事情节的发展，为李明德崴伤脚作铺垫。
C．文章主要运用了动作、外貌、心理、语言、神态描写来生动地塑造李明德的形象。
D．文章最后作者才向我们道出李明德离婚的原因，给人一种茅塞顿开的感觉，同时也让人觉得“假离婚”的现象在当时很普遍。
8李明德是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分）
9文章最后一句“左腿的酸痛如潮水翻卷起来”有什么作用？（6分）
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
种谔字子正，以父任累官左藏库副使，延帅陆诜荐知青涧城。夏酋令㖫内附，诜恐生事，欲弗纳，谔请纳之。夏人来索。诜问所以报，谔曰:“必欲令唆，当以景询来易。”乃止。询者，中国亡命至彼者也。夏将嵬名山部落在故绥州，其弟夷山先降，谔使人因夷山以诱之，赂以金盂，名山小吏李文喜受而许降，而名山未之知也。谔即以闻，诏转运使薛向及陆诜委谔招纳。谔不待报，悉起所部兵长驱而前，围其帐。名山惊，援枪欲斗，夷山呼曰:“兄已约降，何为如是?”文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。得酋领三百、户万五千、兵万人。从李宪出塞，收洮州，下东宜诸城，掩击至大河，斩首七千级。迁东上阁门使、文州刺史、知泾州，徙鄜延副总管。上言:“夏主秉常为其母所囚，可急因本路官捣其巢穴。”遂入对，大言曰:“夏国无人，秉常孺子，臣往持其臂以来耳。”帝壮之，决意西讨，以为经略安抚副使，诸将悉听节制。敌屯兵夏州，谔率本路并畿内七将兵攻米脂，三日未下。夏兵八万来援，谔御之无定川，伏兵发，断其首尾，大破之。捷书闻，帝大喜，群臣称贺。迁凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。谔善驭士卒临敌出奇战必胜然诈诞残忍左右有犯立斩或先刳肺肝坐者掩面谔饮食自若。敌亦畏其敢战，故数有功。尝渡河，猝遇敌，绐门下客曰:“事急矣，可衣我衣，乘我马，从旗鼓千骑，亟趋大军。”客信之，敌以为谔，追之，几不免。自熙宁首开绥州，后再举西征，皆其兆谋，卒致永乐之祸。议者谓谔不死，边事不已。

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10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) (3分）
A. 谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/
B. 谔善驭/士卒临敌/出奇战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/
C. 谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍左右/有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/
D. 谔善驭士卒/临敌出奇/战必胜/然诈诞残忍/左右有犯立斩/或先刳肺肝/坐者掩面/谔饮食自若/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) (3分）
A. “字”又称表字，古代男子的“字”是十三岁行加冠礼时由长辈所起，“字”与“名”意思相同或相近，是对“名”的解释和补充。
B. “夏”指西夏，是历史上党项人在我国西部建立的一个政权，曾与北宋对峙，苏轼词“西北望，射天狼”中“天狼”即喻指西夏国。
C. “畿”指我国古代国都四周的广大地区，后又指京城所管辖的地区，“畿内”“畿辅”“京畿”一般是指京城及其附近地区。
D. 门下客又名门客、食客，指依附寄食于贵族门下并为其服务的人，多有一技之长，如“战国四君子”之一的孟尝君就曾有食客数千人。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) (3分）
A. 种谔富有智谋。西夏人前来索要归附宋朝的首长令唆，种谔巧妙回应，让敌人无言以对；后来他又巧施计谋，迫降了两夏将领嵬名山。
B. 种谔屡立战功。他跟从李宪出兵边塞，收复失地，攻占城池，斩首七千；攻打米脂时，面对增援的八万西夏军队，巧设伏兵，大破敌军。
C. 种谔备受重用。皇帝认为种谔正值壮年，有征讨西夏的决心，就委以重任，让他节制众将；他的官职一路升迁，一直做到龙神卫四厢都指挥使。
D. 种谔为人狡诈，他曾在渡黄河时，突然遇上敌人，为使自己脱险，就欺骗门下客，让他扮成自己去追赶大军，门下客差点儿丢掉性命。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)诜问所以报，谔曰:“必欲令唆，当以景询来易。”
(2)文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
秋 思 陆游
半年闭户废登临，直自春残病至今。
帐外昏灯伴孤梦，檐前寒雨滴愁心。
中原形胜关河在，列圣①忧勤德泽深。
遥想遗民垂泣处，大梁②城阙又秋砧③。
（注）①列圣：指历代帝王。②大梁：北宋都城开封的古称。③秋砧：秋日捣衣声。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）
A． 首联叙事，作者说自己秋日里不去登高望远，而在这半年中一直闭门养病，引起人们阅读的兴趣。
B． 首联两句作者采用倒装的写法，次句点明自己“半年闭户废登临”的原因：从晚春至今都抱病在身。
C． 颔联描绘了一幅画面感强的秋夜难眠图，用“昏灯伴”“寒雨滴”衬托了作者的孤老之状和愁苦之深。
D． 颈联写中原山河壮美，地势险要，希望南宋朝廷像历代明君那样忧劳国事，守住中原，恩泽天下。
15．这首诗的尾联有何含意？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。 （6分）
(1) 韩愈在《师说》中的“________________，________________”表现出当时的士大夫以地位为标准、耻于从师的心理。
(2) 李白在《蜀道难》一诗中指出自古以来秦蜀之间少有往来原因是：“_______________，________________。”既写出了蜀道只通鸟道之难，又表现了峨眉山之高。
(3) )荀子在《劝学》中说“________________，________________”，但他们常常超过一般人，这是因为他们善于利用客观条件来弥补自身的不足。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
艺术丰富了城市景现，点燃了平凡单调的城市生活。手绘墙成为城市亮丽的风景，是城市年轻、富有活力的象征，与城市文化建设和艺术环境融为一体，有积极的文化意义和健康文明的审美价值。墙壁本身是 的，但当它穿上绚烂的外衣，附上一个有趣的艺术灵魂，便能 地影响居民对文明和艺术的认知，提升居民的文化艺术鉴赏水准。将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家内心的创作动力，创作出更富有关感和艺术价值的作品。让艺术更加生活化，更加贴近大众，赋予艺术更多自由的空间，艺术家便有了更广阔的舞台，有了更多的受众，有了内心更强大的表达需求，这样持续的正向刺激无疑对艺术本身的发展很有促进作用。同时，广大受众也是受益者。艺术离普通大众更接近，更能装点美化自己的生活，未来也会有更多属于自己的表达，通过艺术家的作品体现出来。（ ）。手绘墙仅 仅是一个艺术门类以一种方式走近大众，能成为 的网红，说明反响热烈，也说明目前这样的形式还比较少见。所以，我们的城市管理者或许应该 地想想怎么给艺术更多的空间，让艺术走近普通人，为人们对于真善美的追求搭建更多更畅达的通道。
17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) (3分）
A．将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家的创作动力，让他们创作出更富有美感和艺术价值的作品。
B．将图画与城市文化元素相结合，艺术家能够激发内心的创作动力，创作出更富有美感和艺术价值的作品。
C．将图画与城市文化元素相结合，能够激发艺术家内心的创作动力，使他们创作出更富有美感的作品。
D．将图画与城市文化元素相结合，艺术家的创作动力能够被激发，创作出更富有艺术价值的作品。
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ) (3分）
A．无疑，城市管理者是很愿意看到这种双赢局面的
B．这种双赢的局面，无疑也是城市管理者所愿意看到的
C．对于这种双赢的局面，无疑是城市管理者愿意看到的
D．无疑，这种双赢局面为城市管理者所愿意看到
19．侬次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ) (3分）
A．冷若冰霜 潜移默化 炙手可热 深思熟虑
B．索然无味 潜滋暗长 妇孺皆知 处心积虑
C．冷若冰霜 潜滋暗长 炙手可热 处心积虑
D．索然无味 潜移默化 妇孺皆知 深思熟虑
20．下面是张华写给王老师的一份留言条，其中有五处用语不恰当，请找出并作修改。（5分）
尊敬的王老师：
您好！
时光如梭，转眼高中毕业已一年有余。今天，我登门造访。一则受家父嘱托，前来聊表感恩之情；二则您敬赠给我的佳作，已经拜读完毕，前来切磋。不想老师您不在家中，特留下此便条，望知悉。
学生：张华
9月19日
21. 下面是某同学到烈士陵园进行义务讲解活动的构思框架，请把这个

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