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高考模拟卷
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2019年4月稽阳联谊学校高三联考语文试题
2019年4月稽阳联谊学校高三联考
语文试题卷
命题人:春晖中学 徐伟杰 萧山中学 王觉人 诸暨中学 马云翔
满分150分 考试时间150分钟 M.R.
考生注意:
1.答题前,请务必将自己的姓名,准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填在试题卷和答题卷规定的位置上。
2.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范答题,在试题卷上的答案一律无效
3.非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应的区域内,超出相应区域的答案无效。
一、语言文字运用(共20分)
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)
A.从柯桥市区出发,沿着曹娥江沿线一路向北,在曹娥江钱塘江交会处,江边湿漉(lù)漉的雾气中,成排的厂房气势恢宏,硕大的“天圣化纤(xiān)”字样映入眼帘。
B.砭(biān)石主要用于破开痈肿、排脓放血或刺激身体的某个部位以消除病痛,是最原始的针刺和切割用具,医学史家把这种医疗活动看成我国针灸(jiū)术的滥觞。
C.世人往往对大器晩成者坚持不懈的努力表示敬意,但从心底却真正艳羡那些禀(bǐn)赋卓(zhuó)绝的天才,他们通常早熟,年纪轻轻就达到了一般人难以启及的成就.
D.我国全面推进“四好农村路”建设,并鼓励商贸、邮政、快递、供(gōng)销、运输等企业在农村地区加大设施网络布局,完善农村物流,所以未来三年,农村土地价格会蹿(cuān)升。
阅读下面的文字,完成2~3题。(5分)
【甲】对于时迁,金圣叹还说过一句有些石破天惊的话。这句话说道:“时迁、宋江是一流人,定考下下。”这句话后来被张恨水演化为:“王荆公论孟尝好客,谓鸡呜狗盗之徒,出于其门,而客可知。施耐庵之写时迁入水浒,亦正王荆公之意也。一百八人中有时迁一度,而正以证一百八人之未能超于鸡鸣狗盜耳。”【乙】当然如金圣叹、张恨水这一观点,被近人何满子认为是“居心叵测”的、“恶意”的与“反动”的(见何满子《论金圣叹评改<水浒传>》,上海出版公司,1955年5月第四次印刷)。暂不纠缠此完全相悖的看法,仅就时迁而言,把时迁与宋江类比,进而让梁山泊众好汉与一并打入“飞檐走壁、跳篱骗马”的时迁同类,这当然是大逆不道的事件。【丙】但是,细细想来,无论宋江领头杀人放火,拉竿扯旗啸聚山林,还是如时迁、孙二娘等辈为混一碗妤饭吃而干些蝇营狗苟之事,在一道统的社会里,其实是没有质的好坏与高低之分的。
2.文段中加点词,运用不正确的一项是(3分)
A.石破天惊 B.演化 C.类比 D.进而
3.文段画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)
A.甲 B.乙 C.丙
4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)
A.“《当代》长篇小说度论坛”邀请作家、编辑、出版家、评论家及相关人士现场座谈,以全公开的方式评选当年“长篇小说年度佳作品”和“长篇小说年度最佳作品”,已成为文最具公信力的奖项之一。
B.未来,人工智能将为济社会发展打开更大的可能空间,从某种意义上说,人工智能技术是我们实现“换道超车”甚至“弯道超车”的重要机遇。
C.春训切实提高了农村党员干部的政治意识、大局意识、服务意识和规矩意识,成为推动农村党员干部投身“三服务”的集结号、发令枪,有效地把全市各级投入“三服务”的热情、势头延伸到了基层一线。
D.省市自部署“无违建”创建行动以来,余杭区面对3600余万平方米存量违建的严峻形势,迎难而上,主动谋划,制定《余杭区“无违建”创建年行动计划》。
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5.在下面段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字子语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)
“名无固宜,约之以命。约定俗成谓之宜,异于约则谓不宜。”的确,语言作为沟通交流的工具,发音是约定俗成的, 。纵观历史, ,远超文字、词汇、和语法。从春秋战国时期的“雅言”,到隋唐时期民族融合中塑造的“唐韵”,再到近代以北京语音为标准形成的普通话,这样的流变从未停止。但是, ,更有着文化传承的功能,承载着一个民族共同的文化记忆。从这个角度看,公众吐槽诗词中读音的修改,正是出于一份对传统文化的呵护之心。
6.阅读下面的材料,回答问题。(6分)
在中国外交政策和对外关系的答记者会上,有美国记者提问:“特朗普奉行美国至上的孤立主义,有人认为这是中国的机遇,中方是否会承担起全球领导者的角色?”
提问中“领导者”一词带有浓重的霸权色彩,并不符合中国一贯坚持的外交原则。如果你是外交官,对此言论作何答复?请亮明观点并陈述理由。(120字以内)
二、现代文阅读(共30分)
(一)阅读下面的文字,完成7~9题。(10分)
材料一:
电影的核心竞争力来自艺术表达。好莱坞大兵压境,中国电影应追求有效表达。所谓有效表达,就是把中国故事讲得更动人,更感人,更好看。艺术表达要走心,观众接受时才入心。艺术表达既要坚持中国电影的民族文化身份,用大众喜闻乐见的艺术形式讲好中国故事;也要用具有人类意义的艺术表达方式把中国故事讲给世界听。艺术表达提倡创新——不墨守成规,不拘泥于定式,告别陈旧感、机械化。艺术表达的基本要义是类型确定、风格定位、情节设置、角度与结构的选择。分众化的电影市场,意味着不同年龄、不同教育背景、不同审美爱好,决定了观众对电影有不同的选择,因而中国电影必须走类型化道路。
电影核心竟争力来自作品深度。提升中国电影的核心竟争力,电影内容还要向生活纵深处递进,题旨向深度开掘。有思想深度才能有思想力度。时下有一个误识,认为电影艺术进入了小时代、轻时代、微时代,于是快餐文化电影和速食文化电影盛行。误识带来创作上的误区,不少创作者回避深邃,拒绝意蕴,追求浅白,误认为现在是读图时代、读题时代、颜值时代和感官时代,笃定这些才是时尚,如此创作才会受到青年观众欢迎。然而,生活的本质是我们处在一个新时代,处于全民族践行中国梦的伟大新时代。我们需要有生活深度和思想深度的作品,表现生活本质和社会发展趋势,抵制腐朽与没落观念的侵蚀,展现新时代的风貌。这样的作品才能传之久远,而防速朽。
(选自赵葆华《新时代中国电影如何提升核心竞争力》)
材料二:
图1:2016-2018年三大票房区间电影票房占比图
图2:2018年电影票房占比情况分析
【注】2018年国产电影票房表现可谓非常优秀,年度T0P10(前十名)电影中国产电影占据了6席位,且包揽前四。但电影市场头部效应进一步集中,票房超过10亿的17部影片贡献了54.2%的票房,而1000万以下的331部影片仅贡献了0.9%的票房。
材料三:
从电影史的角度上来看,《流浪地球》是里程碑式的影片,它已经进入了电影史。一部电影最值钱的就是它的戏剧情境,这个电影的戏剧情境是带着地球去流浪、带着地球寻找新家园,这个情境非常伟大。
《流浪地球》让我们看到了一部电影思想性、文学性的重要价值,同时,它让我们找到了中国的表达。我们一直说中国气派、中国风格,其实就是来自于中国立场、中国表达。我们以前有一些作品在国际上也得奖,但是那还不够,因为它没有表达中国立场。这部影片呈现出来的愚公移山这些东方式的哲学,不光是对中国电影,对世界的科幻电影也是有贡献的,它为世界科幻电影提供了新的精神内容。
(选自网络影视评论专家、编剧汪海林《为世界科幻电影提供新的精神内容》)
材料四:
当前中国电影还存在一些问题。中国的新闻比中国的电影要好看,中国的新闻当中有很多的大片,如王立军案件、反腐打大老虎、非典、温州动车事故等重大社会事件,都非常精彩,但是在电影中是缺席的。很多正面的改变也是缺席的,如我们废除了原来的劳教制度,应该是社会巨大的进步,但是至今不能呈现在电影当中。虽然有些电影看起来是现实题材,但是它们都是隔断了时代变迁的爱情故事,一些拳头、枕头加噱头的商业戏剧,几乎看不到这个时代巨大的社会发展的张力,我们也看不到这个时代真正的质感。很多电影,比如爱情题材电影中表现的是直接追求高富帅、直接追求富白美,一些爱情电影还直接追求“总裁”,而且总裁不过瘾,叫“霸道总裁”’这些霸道总裁们不可一世,对那些女性不屑一顾,而且充满了骄做、充满了那种不平等的人与人之间的关系,完全缺乏最基本的对自由和平等价值观的传达。
(选自尹鸿《电影,配得上这个时代吗?》)
7.下列选项对材料中关于“提升电影的核心竞争力”的相关理解,正确的一项是(3分)
A.提升电影的核心竞争力要们有效的艺术表达,既要用艺术的形式讲好故事,使大众喜闻乐见,又要提倡创新,讲新的故事。
B.提升电影的核心竞争力要根据创作者对电影的不同选择,确定电影的类型,定位电影的风格,设置电影的情节,选择电影的角度与结构,走类型化的道路。
C.提升电影的核心竞争力要向生活的纵深处递进,立足于现实的题材,就能创作出深受观众欢迎的电影作品。
D.提升电影的核心竞争力要使作品有生活的深度和思想的深度,表现生活的本质和社会发展趋势,体现时代性和思想性。
8.下列选项对材料中相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.因为不少电影创作者认为电影艺术进入了小时代、轻时代、微时代,所以中国当前的一些电影没有呈现精彩的社会事件。
B.材料二从票房的角度展现了近三年中国电影竞争力的提升,但是票房的两极化严重,体现了中国电影市场头部效应集中的特点。
C.《流浪地球》让我们找到了中国立场、中国表达,呈现了东方式的哲学,体现了坚持中国电影民族文化身份的艺术表达。
D.提升中国电影核心竞争力,要认清新时代的特征,作品要体现这个时代真正的质感,展现新时代的风貌。
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9.根据材料,概括当前中国电影存在的问题。(4分)
(二)阅读下面的文字,完成10~13题。(20分)
光荣的孤独者
韩少功
我与老一辈文学家交往不多,唯严文井先生是少有的例外,其中一份深情,与其说缘于私恩,不如说缘于公义。
上个世纪八十年代初,旧的文学模式仍然在惯性滑行。有些苦心的新创,总是遭遇一些大人物严厉的面孔,不少革新者感到威压重重。在这种情况下,我庆幸一些文学大人物苦尽甜来重新出山,但对他们在台上的一些陈旧而专断的说教,又一直深感困惑和不满。
有一次,我岀席一个座谈会,听到一位老作家为朦胧诗大胆作辩护。我不觉暗暗吃惊,后找旁人打听,得知发言者即严文井先生。我没料到文井先生对文学新探索表现出足够的敏感、宽容以及支持。这在老一辈中实为难得的异数。这次会上,没有什么人附和与支持他的发言,这使他在会场里多少显得有些孤掌难鸣,甚至身陷十面埋伏。
会后不久,出于一份按捺不住的崇敬,我给他写了一封信,谈了自己一些有关文学的粗浅看法,对他的勇敢与睿智表达感激。我没料到他不但细读了一个陌生青年的来信,还把我的一些小说和文章找来读了,很快回复了一封信:
近年来,你的一些有关美学的议论,只要能碰到,我都看了。我的印象,你和另外一批年轻朋友,不约而同地在思考一些严肃问题,不人云亦云,不自卑自贱,也不自高自大。你们各有所得。
他在信中对教条主义也大不以为然:
我听了一辈子训斥,也不喜欢任何人在作品里继续训斥我,尤其接受不了那些浅薄之辈引用自己并未读懂的中外圣人的片言只语来吓唬人或讨好人,我很怀疑他们这样做的动机。
他在这封信中热情肯定和鼓励了我的新作《爸爸爸》。我把这封信交给一位编辑,在1985年8月的《文艺报》上发表,但在一次官方高层文件的传达中,我听到了有关方面对文井先生这封信的点名批判,我的小说《爸爸爸》当然也株连受斥——它们都被视为“资产阶级自由化”的典型例证。
在整个新时期的前十多年里,思想风向反复,曾身任中国作协党组副书记和人民文学出版社社长的严文井先生,却一直被冷落在主流圈子之外,常常被主流媒体的镜头和笔头跳过。以致最后,他九十诞辰时的一个小小座谈会,相对来说还是规模很小,规格很低,在文学界几乎无声无息。他逝世之后虽有各种追思报道,但诸多媒体一般只提到他在儿童文学方面的成就,对他在新时期以来表现出大义和大智的孤独抗争,对他多年来被实践证明了具有非凡眼界和非凡胆识的破冰之功,却奇怪地保持着沉默。
我与文井先生的忘年之交就是在患难中开始的。以后每次到北京,我总要去他家看望。他的居室很狭窄,光线也很暗,成堆的书刊占去了陋室的绝大部分空间,只留下窄缝任人通过。如有两三客人入室,房内就拥挤不堪,主客双方难免“抵肘”和“促膝”。比较闲的时候,我与他会聊得漫无边际。他谈到的很多东西对于我来说是闻所未闻,让我大开眼界和大受补益。他对我的批评也毫不留情。有一段时期,我轻率应付编辑们的约稿,出手较松,就引起他的不满。
“作者不动心,读者就更不会动心。读者是骗不过的”他警告我。
之后,我们终于遭遇了一个尖锐的话题。当时我列举了东德与西德、朝鲜与韩国、大陆与台湾的对比,问他你不觉得社会主义已经失败了吗?
他沉吟了很久以后说:“我不会向你隐瞒自己的观点。我是一个共产党员。我不相信共产主义是什么天堂,我并不相信那种神话,但我的共产主义就是公平和正义,是反对任何形式的剥削和压迫,是为最大多数的人民群众谋利益,我在这一条上是不会改变的,也不觉得有任何必要来改变。”
我没有料到文井先生会有堂堂正正的别出一言,也没有回应这番道理的准备,于是一时无语。
自那以后,中国发生了巨大变化。市场经济高歌猛进,一种弱肉强食的资本逻辑悄悄流行,贫富差别的社会矛盾正在加剧。面对崇私尚恶大潮,思想文化界很多人却助纣为虐。在他们那里,连“公正”和“平等”这一类词都羞于启齿,“理想”和“道徳”更成了洪水猛兽——这正是文井先生曾经忧虑过和警告过的。当年很多攻击过文井先生的正统人士,转眼之间也成了红皮白心的新贵,争相抢搭着权力与资本两相勾结的时代快车、香车宝马,甚至在纽约曼哈顿和东京银座挥金如土。与同时代好些慌不择路的潮流追随者相比,先生当年的那一席话余音在耳。
先生在一篇自白性的文章里说过:
我最珍重的品德:敢于面对现实,承认事实。
我最厌恶的是:伪善。
我喜爱做的事:修改自己没写好的文章。
我的座右铭:尽力认识各种局限性。
我对文学的追求:反对成见与偏见,尽可能地跟谎话、废话唱反调。
我对文学青年的期望:不崇拜权威,不走捷径,不怕寂寞,不急于成名,有了稿费要领取,但不能把作品当商品。
……
孤独是孤独者的光荣。
孤独者有一颗遍及天下的大心,因此在更广阔的世界和更久远的年代里,必有自己成千上万真正的亲人和朋友。
(本文有删节)
10.理解文中加点词语的含义。(4分)
破冰:
警告:
11.赏析文中画线句子。(6分)
12.分析文章引用先生“自白性”话的作用。(4分)
13.联系全文思考,为什么作者说孤独是严先生的光荣?(6分)
三、古代诗文阅读(共40分
(一)阅读下面的文言文,完成14~18题。(20分)
论子胥种蠡①
宋•苏轼
越既灭吴,范蠡以为句践②为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共逸乐,乃以其私徒属浮海而行,至于齐。以书遗大夫种曰:“蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。子可以去矣!”
苏子曰:范蠡知相其君而已,以吾相蠡,蠡亦鸟喙也。夫好货,天下之贱士也,以蠡之贤,岂聚敛积财者?何至耕于海滨,父子力作以营千金屡散而复积此何为者哉岂非才有余而道不足故功成名遂身退而心终不能自放者乎?使句践有大度,能始终用蠡,蠡亦非清净无为而老于越者也,故曰“蠡亦鸟喙也”。鲁仲连既退秦军,平原君欲封连,以千金为寿。笑曰:“所贵于天下士者,为人排难解纷而无所取也。即有取,是商贾之事,连不忍为也。”遂去,终身不复见,逃隐于海上。曰:“吾与其富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉!”使范蠡之去如鲁连,则去圣人不远矣。
呜呼!春秋以来,用舍进退未有如蠡之全者,而不足于此,吾以是累叹而深悲焉。子胥、种、蠡皆人杰,而扬雄,曲士也,欲以区区之学疵瑕此三人者:以三谏不去、鞭尸籍馆为子胥之罪,以不强谏句践而栖之会稽为种、蠡之过。雄闻古有三谏当去之说,即欲以律天下士,岂不陋哉!三谏而去,为人臣交浅者言也,如宫之奇、泄冶③乃可耳,至如子胥,吴之宗臣,与国存亡者也,去将安往哉?百谏不听,继之以死可也。孔子去鲁,未尝一谏,又安用三?父不受诛④,子复雠,礼也。生则斩首,死则鞭尸,发其至痛,无所择也。是以昔之君子皆哀而怒之,雄独非人子乎?至于籍馆、阖闾与群臣之罪,非子胥意也。句践困于会稽,乃能用二子,若先战而强谏以死之,则雄又当以子胥之罪罪之矣。此皆儿童之见,无足论者,不忍三子之见诬,故为之言。
展开余下试题
(选自《东坡志林论古》)
【注】①种蠡:越国大夫文种、范蠡。②句践:越国国君勾践。公元前494年,勾践射伤吴王阖闾,阖闾重伤死后,夫差即位。勾践听闻夫差日夜练兵,欲报父仇,便不听范蠡的劝阻,想先发制人,范蠡便不再劝谏。之后勾践遭遇兵败,退守会稽。③泄冶:春秋时期陈国大夫。④不受诛:罪不当诛。
14.对下列句子中加点的词语解释,不正确的一项是(3分)
A.范蠡知相其君而已 相:仔细看
B.吾与其富贵而诎于人 诎:同“屈”,屈服
C.宁贫贱而轻世肆志焉 肆:延伸,扩张
D.即欲以律天下土 律:使……效法
15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.不可与共逸乐 紫青缭白,外与天际
B.乃以其私徒属浮海而行 以勇气闻于诸侯
C.为人臣交浅者言也 察邻国之政,无如寡人之用心者
D.如宫之奇、泄冶乃可耳 今少卿乃教以推贤进士
16.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.作者驳斥了扬雄对范蠡、文种、伍子胥三人的评价,认为扬雄之见鄙陋无知,不值得辩论,但是不忍心这人被诬陷,所以写文驳斥。
B.鲁仲连对平原君的千金封赏分文未取,认为真正的士所崇尚的是替人排忧解难但不求索取的精神,相比之下,作者认为范蠡的道不足。
C.作者认为“三谏而去”的古语并非适用于每个人臣,要看人臣与国家的关系,伍子胥是吴国宗臣,与吴国休戚相关,所以“百谏不听,继之以死”是可以的。
D.本文是一篇史论,主要运用了史实对比的论证方法:将范蠡与鲁仲连进行对比,将宫之奇、泄冶、孔子与伍子胥进行对比,充分地驳斥了扬雄的说法。
17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
何 至 耕 于 海 滨 父 子 力 作 以 营 千 金 屡 散 而 复 积 此 何 为 者 哉 岂 非 才 有 余 而 道 不 足 故 功 成 名 遂 身 退 而 心 终 不 能 自 放 者 乎
18.把文中画线句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)是以昔之君子皆哀而恕之,雄独非人子乎?(3分)
(2)句践困于会稽,乃能用二子,若先战而强谏以死之,则雄又当以子胥之罪罪之矣。(5分)
(二)阅读下面这首诗,完成19~20题。(8分)
东湖四景其一
元•杨载
朝来千骑出城闖,为向东湖踏早春。素练幂①林云气薄,明珠穿草露华新。
山花献笑开檐畔,海鸟忘机戏水滨。记取当年贤太守,及时为乐与斯民。
【注】①幂:罩。
19.“海鸟忘机戏水滨”中的“忘机”是指 ,借以表达诗人 的情感。(2分)
20.简析这首诗的表现手法。(6分)
(三)阅读下面的材料,完成21~22题。(6分)
材料一:
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”
对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也’。‘不学《诗》,无以言。'鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。'鲤退而学礼。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也。”
(《论语•季氏》)
材料二:
子以四教:文,行,忠,信。
(《论语述而》)
材料三:
子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对①。虽多,亦奚以为?”
(《论语•子路》)
【注】①专对:古代使节,只接受使命,至于如何去交涉应对,只能随机应变,独立行事。这叫“受命不受辞”。
21.材料一陈亢评价孔子“君子之远其子”,体现了孔子作为教育者 的品质。(2分)
22.综合材料,从教育的内容方面分析孔子对教育的相关认识。(4分)
(四)古诗文默写。(6分)
23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(6分)
(1)孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ,友善柔 ,损矣。” (《论语》)
(2)白露横江,水光接天。 , 。 (苏轼《赤壁赋》)
(3)睢园绿竹, ; ,光照临川之笔。 (王勃《滕王阁序并诗》)
(4)外无期功强近之亲, ; ,形影相吊。 (李密《陈情表》)
(5)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 , 。 (杜甫《登岳阳楼》)
四、作文(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
智能时代,密码已经从外交和军事领域走向社会公众:数字签名、身份验证、秘密分存、银行账户……需要密码,防止信息被篡改、伪造和假冒,保证信息、财产的安全;电脑开机、手机解锁、QQ微信登录……需要密码,防止隐私被窥探、曝光和窃取,掩盖人性中最原始本真的一面。有人说:“密码是保护信息安全最基础、最核心的手段之一。”也有人说:“密码玩的是躲藏,是欺骗……是人性中最大的虚伪和狡诈。”
对此你有什么思考,请写一篇论述类文章谈谈你的看法。
【注意】①立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
2019年4月稽阳联考语文参考答案
1.D(A“交会”应为“交汇” B针灸 jiǔ C.禀bǐng赋 “肩及 “ ”
2.B(B“演化”演变,多指自然界的变化。应该是“演义”,敷陈义理而加以引申。
3.C(C“无论宋江领头杀人放火,拉竿扯旗啸聚山林,还是如时迁、孙二雄等辈为混一碗好饭吃而干些蝇营狗苟之事”中“拉竿扯旗”之前应该是顿号)
4.C(A主语暗换B“甚至”前后递进关系颠倒D中途易辙)
5.①但也是社会发展的产物(但也会随着社会的发展而变化)②汉语语的变化
③语言不仅仅是沟通的工具
6.观点:我们不认同“中国会承担全球领导者角色”这一说法。
理由:1、中国一贯主张大小国家一律平等,不存在领导与被领导的关系,1、与其说” 导”,不如讲“责任”。大国拥有更多资源、更大能力,理应承推更多责任,做出更 (中国愿意维护国际和平与安全,愿为促进世界经济增长作出贡献,维护广大发展中国 正当权益)3、联合国是当今世界最有权威和公信力的政府间国际组织,应当让联台国发挥好处理国际事务的功能。《评分标准:观点1分,理出要求答两点每点2分,语言流畅用语得体1分,其它答案言
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