上海市2019年高考语文冲刺模拟卷（一）
（满分150分，完卷时间150分钟）
考生注意:
1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在等题纸上，做在试卷上一律不得分。
2，苦题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3.考试时间150 分钟。试卷满分150 分。

一 积累应用 10分
1.按要求填空。(5分)
（1）闻道有先后，_______________,如是而已(韩愈《师说》)
（2）可堪孤馆闭春寒，____________________________。(秦观《______●郴州旅舍》)
（3）《诗经●采微》中“昔我往矣，杨柳依依“以乐景衬哀情。杜甫《登楼》中也有以乐景
衬哀情的一联是“_________________，__________________。”
2.按要求选择。（5分）
（1）下列选项中，语句使用不恰当的一项是（ ）（2分）
A.小王学花样滑冰十年终获大奖，同伴称道:“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
B.小明被评为“孝心少年”，颁奖词中写道:“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
C.新兵招募宣传文案中用“慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春”来号召青年参军。
D.小马荣获“最佳辩手”，颁奖词中写道:“口若悬河，能言善辩”赞其出色辩才。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）
汉文化所以不同于其他民族的文化， ， ， ， ，孔子在塑造中国民族性格和文化——心理结构上的历史地位，已是一种难以否定的客观事实。
A.④①②③ B.①②④③ C.②①④③ D.②③④①
①不管是好是坏，是批判还是继承
②中国人所以不同于外国人
③中华艺术所以不同于其他艺术
④其思想来由仍应追溯到先秦孔学
二 阅读 70分
（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）
现代的司马迁
——谈今日的资料压缩
陈之藩
①大致说来，人类社会赖以生存的三大基本要素是物质、能量与信息。从最原始的到最近的社会一直是如此。不过在上古的人没有意识到信息的重要，虽然语言、符号、图像、文字与人类的历史几乎可以说是同时演进而来。
②我们意识到信息的极端重要与信息的定量估测是始于二十世纪中叶。大致是由控制理论的创立者温纳（NorbertWiener）及信息理论的定义者山农（ClaudeShannon）所启迪的。温纳说：“信息就是信息，不是物质，也不是能量。如不承认这一点，我们就不易存在下去。”山农则是把玻耳兹曼（LudwigBoltzmann）墓志铭上那个“熵”的公式借来，为信息做了定量工作并构建了分析理论。
③信息不仅包括我们所有的知识，还包括感官所触到的一切。报纸上的新闻，书本上的报告，市场上的行情起伏，电视上的天气预报；简单到一张照片或一幅图画，复杂到终端机上的种种显示，印表机上的列列标记都是信息。我们固然一直是生活在物质——如空气或水——的海洋中，也是生活在能量——如光或热——的海洋中；而今，我们忽然悟出更是生活在信息的海洋中。从古以来就是如此，二十世纪下半叶情况尤然。
④但信息与物质或能量有所不同。信息的最大特征是：它并非单独存在的东西，而是以互相联系为前提。没有联系，就没有信息。于是信息必依附于一定的载体。通过载体，这信息才能被处理、传输、操作。而今，呈现在我们面前的信息多是经电子为载体、用数字作处理而表现出来的资料。

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⑤信息资料不能单独存在，是由互相联系而来。所谓互相联系，主要是传递与储存；而储存可以视为延迟了的传递，于是信息与传递，或者信息与储存的关系也就特别密切了。
⑥经由数字处理而得出的信息资料，自然因频繁的传递与大量的堆存，而逐渐成了问题；并且这个问题随着时间的推移而日形严重。人们遂发展出特别的储存与传递的方法，称之为资料压缩。
⑦我们现在以电脑问世以后的眼光，回顾一下历史，也许对于人类目前对付资料压缩的问题能够有所理解。
⑧我们先以司马迁的《史记》作为例子。司马迁是把从轩辕到汉武帝时代汗牛充栋的史实，用一片片竹简写出五十二万字的《史记》。他的志趣所在，是把这一大堆竹简写成的《史记》，“藏之名山，传之其人”的。这整个的过程与目的可以说是信息的传递，也就是他所谓的“传之其人”。而储存的方法则是写在竹简上，把竹简“藏之名山”。当然如果能省掉一个字，就可以少写一个字。竹简上少写一个字，就可以少用些竹简，而藏之名山时就可节省些空间。___3___自然，竹简像晶片一样，是载体，而所写的字可以比为位元了。这正说明了上古所用的信息系统，已经是在做资料压缩了。
⑨第二个例子，可以举莫尔斯所发明，由中国改造成功的汉字电报系统。这是把汉字的每一个字均编成一个数字码，也就是有一电码本在拍发端，而有另一同样的电码本在接收端，载体把点与划的莫尔斯符号一个一个地传过去。这种编码与解码的思想方式与目前正在用的LZ（LempelZiv）的思想并无原则上的不同，只是简单与复杂的区别罢了。
⑩我们细览这些人类所发展出的文字资料压缩技术，会恍然悟到由竹简到晶片是工具在变，而储存与传递的思想并没有改变很多。
⑪资料压缩的思想与技术，如同计算机科学中其他方面的发展一样，有些是突如其来的自我生发，有些则是意想不到的闯进来的外来影响。例如，利用“训练”制作的大的编码，正显示了在人工智能与神经网络理论影响下处理信息的发展前景。我们若用司马迁的例子做比喻，这种研究可以说是训练一些字练句遒的司马迁机器来做彻底的大编码工作。
⑫可是，以上所述总是载体系统的手段问题，而从未涉及信息本身的内容问题。古时的司马迁所说的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的大目标及“叙游侠，述货殖”等的各重点，在现代司马迁的作风上是绝对不见踪影，绝对不予置问的。以至今日域中，发信者不知所云，收信者不知所措，只有络绎于途的传信者，在急促慌忙地奔走与煞有介事地呼号。这是我们这个信息时代的象征缩图，不也正是我们这个信息时代的问题所在吗？
3. 高中阶段，我们学过课文《鸿门宴》就是选自司马迁所修《史记•________》，《史记》是我国第一部__________（体例），为二十四史之首。
4. 根据文章内容，为“载体”下定义。
5. 下面对文意理解不正确的一项是（ ）
A. 控制理论的创立者温纳认为，信息对于人类社会至关重要。
B. 自二十世纪下半叶起，我们便一直生活在信息的包围之中。
C. 压缩资料可以解决信息在储存和传递过程中所产生的问题。
D. 科学家正在尝试通过“训练”机器来做彻底的大编码工作。
6. 第⑧段空格里语句排序正确的一项是（ ）
①这可以说是编码程序，以不致使人误解原意为最低诉求
②那就需要一些念懂古文的工夫，也就是后世的人要有解码的训练
③使所写文言文字达于精纯，然后才写到竹简上去
④于是，司马迁就需要把自己的写作技术练入化境
⑤而后人在名山内拿到竹简时，得到竹简上所示的信息
A. ②④③⑤①
B. ④③⑤②①
C. ④③①⑤②
D. ②①④③⑤
6. 联系全文，对本文标题“现代的司马迁”加以评析。

（二） 阅读下文，完成第8-11题。（15分）
天空的道路
傅菲
①到瓢里山，已是傍晚，雪花铺在草坪上，一片银白。瓢里山，一个漂浮在水上的名字，一座誉为候鸟天堂的内湖小岛，它就像悬挂在都阳湖白沙洲上的一个巨大鸟巢。岛上没有酒店，向导把我送到他的一个叫鲅鱼的朋友家夜宿。
②我是个热爱城市生活的人，尤其我居住的小城，信江穿城而过，山冈成蕤，但我还是像患了周期性躁郁症一样，不去乡间走走，很容易暴躁。——我不知道城市生活缺少了什么，或者说，心灵的内环境需要一种什么东西来填充。今年二月，我正处于这种焦灼的状态，一场意外的雪，给了我去鄱阳日湖的理由——去看一场湖光雪景，群鸟歌舞。
③被范仲淹誉为“小南海”的瓢里山，屋舍稀落，掩映在“白”树从中。树是槐树和香樟，高大、浓密，从视野里喷涌而出，像披戴雪花编织的帽子，远远望去，仿佛是一片在银色湖面上游弋的船帆。白鹭、天鹅、鹳、鹤，不时惊起，俯冲低空，与灰茫茫的天空、白皑皑的草地融为一体。皱鱼的房子是用鸫卵石砌的，房顶用密密匝匝的芦节盖实，屋后的小院通往一片开阔的鱼塘。鲅鱼对我的意外造访，很是兴奋，说：“僻壤之地，喝点酒驱驱寒吧。”鲅鱼的房子不大，有四个房间。我们喝酒的厅堂摆了三只塑料桶，和一辆破旧的自行车，壁上悬着一个马灯和一个可以戴在头上的矿灯。塑料桶里分别放着田螺、泥鳅和小鱼。鲅鱼说，这些是给客人吃的。西房是卧室，有一个书橱，满满地排列着有关鸟类的书，还有一个药橱，放着药瓶和纱布。
④鲅鱼四十五六岁，戴一副黑边眼镜，土墩一样厚实，皮肤黝黑，手指短而粗，他一边喝酒一边说起他自己的事。他原来在城里的一个文化单位上班，经常陪一些摄影家到瓢里山采风。有一年冬天，他听说一个年轻人为了抓那些猎鸟的人，在草地上守候了三夜，在抓人时被盗贼用猎枪打死，身上布满密密麻麻的硝孔。之后，鲅鱼选择了这里，在年轻人当年蒙难的地方，盖了这片陋舍，辞了职，离了家，与鸟为邻，与湖为伴。湖边的夜晚，犹如糨糊，浓稠，黏湿。呼啦啦的风扑打着门窗，窗外银白蒙蒙那是寂静和落寞的颜色。东边的房子里传来嘎嘎嘎的鸟叫声，鲅鱼说，那是鹳饿了。鲅鱼提着鱼桶，往东房走去。我也跟着去。东房铺了一张床，床上有四只鸟，鸟的身上穿着旧衣服缝制的小袄，样子有点滑稽。鲅鱼说，这几只鸟都是受过伤的，怕冷。他又说：“不同的乌叫声不同，体形和颜色也不同。天鹅形状似鹅，呃呃呃地叫，像歌女练声，体形较大，全身白色，上嘴分黄色和黑色两部分，脚和尾都短，脚黑色，有蹼。白鹭羽腿很长，啊响啊，叫声里透露出一种孤独。鹳嘴长而直，羽毛灰色或白色或黑色。鹤头小颈长，叫声尖细，嗨嗨嗨，羽毛灰色或白色。”

展开余下试题

⑤这四只鸟，像失散离家的孩子，一看见鲅鱼，就像见了双亲，格外亲热一一伸长脖子，张开细长的嘴，一阵欢叫。我辨得出，这是三只鹳和一只白鹤，它们就是鲅鱼的“客人”吧。鲅鱼把小鱼一条条地送到“客人”的嘴里，脸上游弋着捉摸不定的微笑。他一边喂食一边抚摸这些“客人”的脖颈。鲅鱼说，这四只鸟已经养了一个多月，伤口愈合了，但体质还没恢复，等过了雪季，阳春通暖，它们就可以回归自然，回到它们的另一个故乡。他的声调是散淡的，夹裹着幸福的忧伤。
⑥这个夜晚注定是漫长的——不是因为雪夜的惆怅和荒野的孤寂。我甚至想象不出，候鸟迁徙到西太平洋的时候，他是怎样生活的。他会不会一边割草养鱼，一边默念着时光，等待候鸟的来临?瓢里山的等待一年比一年荒老，这样的荒老是一种坚韧，也是一种信仰。我反复咀嚼鲅鱼说的一件事：2000年冬，鲅鱼救护了一只丹顶鹤，养了两个多月，日夜看护，到迁徙时放飞了，第二年十月，这只丹顶鹤平早地来了，整天在院子里夫来走去，鲅鱼一看到它，紧紧地把它抱在怀里。以后每年，它都在鲅鱼家度过一个肥美的冬季。去年，丹顶鹤再也没来，鲅鱼失魂落魄，还为此喝闷酒，醉过不止一回。
⑦第二天早晨，太阳彤红地升起，浑圆、壮阂，映衬着无边的雪光，乌群遮蔽了天空，郄阳湖的涛声远远传来，依然令人惊骇。乌声此起彼伏，像音乐的海洋。我想起泰戈尔老人的话：上岸之前，我们是陌生人；来到你的岸上，我是你的宾客；离开你的岸，我们是朋友。
⑧那一只只鸟，就像一团团白色的火焰，在燃烧。天空布满了鸟的道路，大地上也一样。（有删改）
8．分析第①段中加点的“巨大鸟巢”这个喻体的妙用。（3分）
9．第③段较为详尽地写了鲅鱼的房子及陈设，试分析这样写的用意。（3分）
10．文章最后一段意蕴丰宫，请联系全文，从形式和内容两个方面进行赏析。（5分）
11．评析本文所表现的思想情感的意义。（4分）
（三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。（8分）
于中好
（清）纳兰性德
小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢风流子，忽听楸枰响碧纱。 添竹石，伴烟霞。拟凭樽酒慰年华。休嗟髀里今生肉①，努力春来自种花。
【注】①风流子：词牌名，②鞦杆：棋盘，古代棋盘多以木制作，故名，③髀里令生肉：髀里生肉，意思是因长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。语出司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾长身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”
12．“于中好”是这首词的词牌名，别名又叫（ ）。（1分）
A．沁园春B．水调歌头C．鹧鸪天D．雨霖铃
13．以下评价最适用这首词的一项是（ ）。（2分）
A．雄奇瑰丽 B．含蓄婉约C．平淡自然D．高亢豪放
14．整首词描绘了隐居的生活与情趣，请结合具体内容加以赏析。（5分）
（四）阅读下文，完成第15-20题。（18分）
郭申锡传
①郭申锡字延之，魏人。自言唐代公元振之后。第进士，为晋陵尉。民诉弟为人所杀，申锡察其色惧而哭不哀，曰：“吾得贼矣，非汝乎？”执而讯之，果然。久之，知博州。州兵出戍，有欲胁众为乱者，申锡戮一人，黥二人，乃定。奏至，仁宗曰：“小官临事如此，岂易得？”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊，迁知州事，未阅月，悉擒凶党，斩以徇②。
②召为侍御史，遂知杂事。张贵妃追册、起园陵，张尧佐为使相，陈执中嬖妾杀婢，余靖引胡恢有丑行，高若讷引范祥启边衅，申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避，帝谓之曰：“近世士大夫，方未达时，好指陈时事，及被进用则不然，是资言以进耳，卿勿为也。”
③谍称契丹遣泛使，命体量安抚河北，还为盐铁副使。相视决河，坐讼李参失实，黜知濠州。帝明榜朝堂，称其欺诬，以儆在位。旋加直史馆知江宁府再副盐铁进天章阁待制知邓州河中。
④种谔③取绥州，申锡曰：“边患将自此始。”及谅祚④死，请捐前故，听其子袭爵，且言曰：“二虏赖岁币甚厚，渝平岂其所利，必有以致之。但得重将守边，不要功生事，则善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕，卒，年七十七。
（《宋史•列传八十九》）
[注]①鞫狱：审理案件。②徇：示众。③种谔：北宋著名将领。④谅祚：姓李，西夏国国君。
15．写出下列加点词在句中的意思。（2分）
(1) 执而讯之（ ） (2) 以给事中致仕（ ）
16．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
(l) 坐讼李参失实( )
A．定罪 B．因为 C．即将 D．恰好
(2) 不要功生事( )
A．要求 B．应该 C．希望 D．通“徼”，求取
17．对第③段画浪线部分断句正确的一项是( )。（2分）
A．旋加直史馆／知江宁府／再副盐铁／进天章阁待制／知邓州河中。
B．旋加直／史馆知江宁府／再副盐铁进天章阁／待制知邓州／河中。
C．旋加直史馆／知江宁府／再副盐铁进天章阁／待制／知邓州河中。
D．旋加直／史馆知江宁府／再副盐铁／进天章阁／待制知邓州河中。
18．把第②段画线句译成现代汉语。（6分）
近世士大夫，方未达时，好指陈时事，及被进用则不然，是资言以进耳，卿勿为也。
19．第④段对种谔和李谅祚的评价反映了郭申锡 的边疆政策。（2分）
20．结合②③两段和下面材料，分析郭申锡的性格特点。（4分）
（李参）与安抚使郭申锡相视决河，议不协；又与真定吕溱相恶，二人皆得罪，参移使河东，知荆南。（《宋史•列传八十九》）
谏官郭申锡论事忤旨，帝欲加罪，赵概曰：“陛下始面谕申锡毋面从，今黜之，何以示天下？”乃止。（《宋史•列传七十七》）
（五） 阅读下文，完成第21-25题。（13分）
彭州圆觉禅院记
苏洵
①人之居乎此也，其必有乐乎此也。居斯乐，不乐，不居也。居而不乐，不乐而不去，为自欺，且为欺天。盖君子耻食其食而无其功，耻服其服而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服，以逃天下之讥而已耳。天之畀我以形，而使我以心驭也。今日欲适秦，明日欲适越，天下谁我御？故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人□？
②自唐以来，天下士大夫争以排释老为言，故其徒之欲求知于吾士大夫之间者，往往自叛其师以求其容于吾。而吾士大夫亦喜其来，而接之以礼。灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。呜呼！归尔父子，复尔室家，而后吾许尔以叛尔师。父子之不归，室家之不复，而师之叛，是不可以一日立于天下。《传》曰：“人臣无外交。”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先觉，而比丁公之贰则为愈。
③予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤。及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆觉院大治。一日为予道其先师平润事，与其院之所以得名者，请予为记。予佳聪之不以叛其师悦予也。故为之记曰：彭州龙兴寺僧平润讲《圆觉经》有奇，因以名院。院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。是为记。
21．可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A．矣 B．耳 C．焉 D．哉
22．对第①段作用分析正确的一项是（ ）（2分）
A．提出不乐就应离去的观点，总领全篇内容。

展开余下试题

B．提出不可自欺欺天的观点，领起下文内容。
C．提出不乐就应离去的观点，为下文进一步阐述张本。
D．提出乐就应该留下来的观点，引出下文的深入阐述。
23．对第③段“布衣蔬食以为其徒先”句理解正确的一项是（ ）（3分）
A．穿布衣，吃素食，以此来为徒弟们作表率。
B．布施衣服和食物，以此来给徒弟们作表率。
C．穿布衣，吃素食，认为他的徒弟堪为表率。
D．布施衣服和食物，为此白白作徒弟的表率。
24．第③段画线句交代了本文写作的_____和_____。（3分）
25．从叙议角度分析第②段与第③段的关系。（4分）
三 写作70分
26.阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。（70分）
“螃蟹里面有人造鸡蛋！”“用手机00扫100元人民币，就会有AR效果的“金凤凰”飞出，可以鉴别假币”“莫言将诺贝尔文学奖奖金投资到善林金融，结果被骗得血本无归”“中国国民素质全球倒数第二”……
互联网的出现和发展，给生活提供了很多便利，但是层出不穷的谣言，也给人们带来许多困扰，针对这些谣言，你怎么看？

答案要点及评分标准
一 积累应用 10分
1.(5分) (1)术业有专攻 (2) 杜鹃声里斜阳暮踏莎行 (3)花近高楼伤客心，万方多难
此登临
评分说明: 答对1空给1分。
2.（1）（2分）B （2）（3分）D
二 阅读 70分
3. (1). 项羽本纪 (2). 纪传体通史
4. 载体就是储存（记录）信息，使信息能够被处理、传输、操作的介质/工具。 5. B 6. C
7. （1）本文标题含义丰富：以“司马迁”指代信息资料压缩的思想和技术，以“现代的司马迁”为题，包含了“从古至今，文字资料储存与传递的思想并没有太多改变”的意思；另一方面，司马迁著史的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，而现代的信息储存与传递则只重方法研究而不重内容、价值的思考，作者以“现代的司马迁”为题也暗示了信息时代所存在的问题。（2）标题巧妙地避开了专业名词，富有形象性，易于理解；以“现代”一词修饰“司马迁”，既可使读者产生新奇感，也同时暗示了信息时代的不足，能引发读者的反思。
8．“巨大鸟巢既形象地写出了小岛的外观特征，（1分）又呼应前句中“候鸟天堂”，突显其栖息功能，（1分）更暗含下文作者对鲅鱼精心呵护鸟儿壮举的褒扬之意。（1分）
9．直陈房子及陈设的简陋，（1分）展现鲅鱼生活之艰苦，（1分）暗示了鲅鱼悉心看护鸟类公益事业的忘我精神。（1分）
10．前一句，运用比喻形象而生动地描绘了群鸟在朝霞映衬下飞舞的壮美景象，预示着蓬勃的生命力；（1分）后一句既展现了鸟回归自然的自由之美，（1分）又赞美了鲅鱼们的大爱给鸟儿、给人类自己拓宽生命之路，也隐含深沉的呼吁之意。（1分）此段以诗意的文字收束全文令人回味，点明题意，结构也更为严谨。（2分）
11．本文满怀深情地褒扬了一位环保人士的坚守寂寞，呵护候鸟的大爱情怀。（1分）鲅鱼的
离群索居，甘受艰苦与孤寂所换来的内心宁静、淡泊和大爱回归，（2分）对于当下社会中急
功近利、浮躁空虚的公众都具有很好的启示教育作用。（1分）
（评分说明：正确理解作者在文中寄予的情怀，1分；根据文中内容理解鲅鱼的作为和价值，2分；针对当下社会公众的“急功近利、浮躁空虚”发现教育作用，1分，如果没有明确针对性，抽象空洞讲教育作用，不给分。）
12．C（1分）
13．B。选B得2分选C得1分（平淡合理，但并不自然）
14．上片借景抒情（1分），通过描绘静寂的园林、疏篱曲径和吟诗对弈的生活情景（1分），表现了作者闲适自在之乐。下片以议论为主（1），前三句表达了伴以竹石、烟霞、樽酒安度年华的愿望；最后二句反用刘备典故（1分），认为叹老嗟卑实属自寻烦恼，进一步表达了对乐享闲适生活的追求（1分）
15．（2分）(1)捉拿，拘捕。(2)官员退休。
16．（2分）(l) B (2) D
17．(2分) A
18．（6分）近世的士大夫，在没有获得显要的地位以前，喜欢指摘时政，等到被进用以后就不这样了，这是靠说话求晋升罢了，你不要这样做。（6个加点处各1分）
19．(2分)以重将把守边关，不要为了建功立业而挑起战事。（主张“守”不主张“攻”各1分）
20．(4分) 郭申锡敢于弹劾高若讷等人，有其不畏权贵、嫉恶如仇的一面；但与李参的冲突只是对治理黄河的意见不合，郭申锡就向上控告，导致两人贬官；可见其性格有急躁、不够圆通的另一面；他在皇帝面前敢于充分表达自己意见，哪怕惹恼皇上丢了官也毫不足惜，足见其刚毅、耿直。（答出一点得2分，两点得3分，三点得4分）
21．（1分）D
22．（2分）C
23．（3分）A
24．（3分）缘起 意图
25．（4分）第②段主要议论，以古人去与留选择的史实，阐述忠诚可贵，不可轻易
欺师叛祖的观点，第③段记叙本文写作缘起和意图，赞美保聪不欺师叛祖讨好“我”
的可贵品性，与第②段议论呼应，叙议紧密结合。
【参考译文】
①一个人留在这里，他一定是喜欢这里。留在这里内心喜欢，不喜欢就不留在这里。留在这里内心不喜欢，不喜欢却又不离开，不但是自欺，而且是欺天。大概君子耻于坐食俸禄而无功绩，耻于白穿官服而不明事理，所以留在这里不喜欢，我只好抛弃俸禄，脱下官服，以逃避天下人的指责罢了。上天赋予我形体，而使我用心来驾御。今天我想到秦地去，明天我想到越地在这里内心不喜欢，不喜欢却又不离开，这说明他的心连自己的形体都不能驾御，何况还要驾御他人呢！关于去与留的问题，要尊重自己内心的选择，不能自欺欺人。不喜欢却不离开，尸位素餐是不对的，喜欢却离开，为某种个人目的欺师背祖更不对
②从唐代以来，天下的士大夫争先恐后地以排斥佛、老立论，所以佛、老之徒想要在我们士大夫中求得交好的，往往自己背叛他们的师父以求得到我们的容纳。而我们士大夫也往往喜欢他们来结交而有礼貌地接待他们。唐代僧人灵师、文畅一类人，甚至饮酒吃肉，以自绝于他们所皈依的佛教。啊，要重新回归你的父子关系，恢复你的夫妇关系，然后我们才允许你背叛你的师父。父子关系不回归，夫妇关系不恢复，你却背叛自己的师父，这是不能够立于天下一日的。古书上说：“作为臣子，不能私见诸侯，这是因为不敢背叛君主啊。”所以季布忠于项羽，虽然比不上萧何、韩信觉悟早，但在刘邦看来，却比丁公背叛项羽要好得多。喜欢却
③我在京师的时候，彭州僧人保聪很殷勤地来请求和我相识。等我回到蜀地，听说他也从京师回来了。他穿布衣，吃素食，身为徒弟们的表率，总共若干年，使得他所居住的圆觉院治理得很好。有一天，他对我谈到他的先师平润的事迹，以及圆觉院之所以得名的缘由，请我作记。我赞美保聪不用背叛他的师父的做法来讨好我，所以为他作记道：彭州龙兴寺僧人平润讲解《圆觉经》不寻常，因而取名为“圆觉院”。当初禅院破烂不修，平润来做住持后，才在空地上建造殿堂庙宇。总共历经两个僧人，而到保聪任住持。保聪又把相邻的若干僧屋合起来并入禅院而最终建成。这就是我作的记

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