2019年高三第一次模拟考试 语文试题 命题人：刘洪舟 舒建发 审定人：徐亚丽 杨琳 注意事项： l.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 任何哲学思想的产生都需要一定的社会经济基础，然后随其发展而不断得到发展。中国的“天人之辩”思想即产生于中国古代相对发达的农耕文化基础上。古人对自然、科学的理解，看到闪电会非常的害怕，他们认为是不祥之兆；有雷雨的时候，人们以为是老天爷伤心了。在探讨人与自然的关系的时候，古人就把这些自然现象归结为上天的旨意。可以看出古代“天人之辩”思想中迷信部分的产生是有一定的基础的。人民的愚昧无知使“天人之辩”思想更加根深蒂固，而中国古代对于农业的重视引起了中国古代哲人对于人与自然关系的不懈探讨，“天人之辩”就是中国古代争论最多的核心论题之一。夏商时期社会生产力低下，农业生产技术手段落后，自然环境对于农业生产具有决定性作用。因此这一时期的“天人之辩”主要表现为人对于天的绝对依附关系，人们提出了“天命”的观点。天命有认命、屈服于上天的意味。如夏商统治者的“天命天罚”思想，即统治者将自己神话为上天的子孙，并承接“天命”对臣民实行统治。如臣民违反其统治，即被视为违抗天命，理应得到上天的惩罚。这一思想是这一时期“天人之辩”的集中体现。 春秋战国时期，铁犁牛耕的出现大大促进了生产力的发展，文化上出现了“百花齐放，百家争鸣”的局面，“天人之辩”思想也随之繁荣和发展。汉代独尊儒术，在天人关系这一问题上，提出了“天人合一”“天人感应”的新的神学天命论。李世民当政期间，出现蝗灾，他把灾难归于自己而痛哭流涕，其实这只是君主为了安定民心的一种策略。在中国古代的“天人之辩”体系中，一直并行着两条根本对立的哲学路线，即以孔孟、董仲舒为代表的唯心主义天命观和以荀子、王充为代表的唯物主义哲学观。这两条路线构成了中国古代关于天人关系诸种学说的核心和基础。 古代哲人在天人关系上的争辩有现实的积极意义。道家的“道法自然”思想，体现了人与自然、人与他人的和谐相处；这对于纠正当代那种把人与自然截然对立起来，主张以人为中心向自然开战的错误观点，具有理论和实践意义。儒家所主张的“天人合一”思想具有注重人生价值的特点，主张每个人都要最大化的发扬自己的善性，这对于遏制当代膨胀的物欲和拜物思想具有重要的意义。中国古代“天人之辨”思想具有丰富的内涵，对于冲破西方文化在世界文化体系中的主导地位，弘扬中华传统文化，激励中华民族崛起具有重要的意义。 （节选自《论文网》，有删节） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 中国古代的“天人之辩”思想是在相对发达的农耕文化基础上逐渐发展起来的。 B. 准确理解和把握“天人之辩”的思想内涵，需要结合不同时期的社会文化背景。 C. 春秋战国时期生产力的发展，学派间思想的碰撞，使“天人之辩”思想得到发展。
浏览完整试题D. 掌握好“天人之辩”丰富的思想内涵，有助于冲破西方文化在中国的主导地位。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. “天人之辩”思想在农耕时期产生，证明哲学思想的产生需要一定社会经济基础。 B. 文章用古人对雷电的认知，来论证“天人之辩”思想的产生与科学不发达的关系。 C. 早在夏商时期就出现了天命观点，是论证生产力与“天命”观点互相作用的例证。 D. 文章先梳理了“天人之辩”思想的历史发展脉络，最后点出它有积极的现实意义。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是 A. 因为对农业的重视，中国古代哲人很重视与农业密切相关的人与自然的关系。 B. 儒家思想也主张发扬人的善性，也讲究“天人合一”，这与道家思想完全一致。 C. 唯心主义和唯物主义这两条不同时代产生的哲学路线是古代天人关系的核心。 D. 董仲舒反对以人为中心向自然开战的神学天命论，在今天依然具有积极意义。 【答案】1. D 2. C 3. A 【解析】 【1题详解】 此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中D项，“西方文化在中国的主导地位”错误，原文是“西方文化在世界文化体系中的主导地位”。故选D。 【2题详解】 此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论点是否正确，论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中C项，“互相作用”错误，原文意是生产力低下，所以产生“天命”观点，说“相互作用”，应包含“天命”观点影响生产力的意思，无中生有。故选C。 【3题详解】 此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中B项，“完全一致”错误，儒道思想有相似，更有区别，说发扬善性、“天人合一”思想与道家“完全一致”绝对化；C项，“不同时代产生”错误，原文无据，这两种思想基本是同时发源，并行发展的；D项，“以人为中心向自然开战”是当代人的观点，与道家秉持的人与自然、人与人的关系相对立。故选A。 【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面 文字，完成各题。 材料一： 2018年12月20日，《2019年春运大数据预测报告》出炉。初步预测，今年春运全国旅客发送总量将达到29.9亿人次，比上年春运增长0.6％。共中，铁路4.13亿人次，增长8.3％；民航7300万人次，增长12％；水运4300万人次，与上年基本持平；道路客运受高铁通车里程持续增加等因素影响，县际以上班线客运量将继续呈下降趋势，但农村客运、定制客运将仍然保特增长势头。 报告显示，2018年铁路成本投入大幅加强，全国铁路完成固定资产投资7320亿人民币，投产新线4000公里，其中高铁3500公里，占比87.5％。面对发展需求旺盛和资源保障能力不足的突出矛盾，2018年航运也加大了投入，民航方面完成固定资产投资810亿元，新建、迁建运输机场9个，新增航线航路里程6643公里，支线航班量同比增长18.6％，中部机场旅客吞吐量增速达14.8％。春运最热路线也主要集中于超一线城市与省会城市之间，二者担任着交通中转的重任，客流量依然较大。同时也能看出，伴随城市化脚步加快，成都、武汉、重庆这类新一线城市已成为重要交通枢纽。 （摘自《2019年春运大数据预测报告》，2018年12月28日电子发烧友网） 材料二 到2019年，春运变得更安全，更便捷，更舒适，而各类科技因素特别是网络科技日益广泛的应用是背后的重要支撑，春运成为展现中国科技的一个舞台和秀场。 今年春运期间，在呼和浩特火车东站，机器人为乘客提供咨询服务。高德携手中国天气网以及全国80多家交通管理部门，推出“回家地图”系列在线服务。广东梅州公安局推出无人机空中巡视和胎压感应器扫描隐患。在线支付巨头支付宝联合广深城际铁路，在广州、东莞、深圳市之间的城际快速客运专线上，实行扫码进站或者刷脸进站，把之前动辄半小时才能完成的程序缩短至令人惊诧的3秒。近日，上海虹桥机场的2号航站楼53个登机口均可凭有效身份证和手机二维码扫码，实现了“无纸化”登机。在拉萨机场，瞄准技术应用短板，积极推动高原复杂机场公共 RNP AR运行；在首都机场开展 HUD RVR90米低能见起飞试点和Ⅲ类着陆试运行，推动北斗系统在民航领域运用。 （摘自《中国科技的春运秀场》，《人民日报海外版》2019年1月26日第8版） 材料三： “反向春运”是指年轻人选择将老家的父母和孩子接来自己工作的城市过春节的新形式。近两年，这成为不少80后、90后年轻人与父母共度春节的新方式。从经济学角度来说，“反向春运”不失为一种理性的选择。“反向春运”航线机票价格堪称“白菜价”，且票源充足。比如，除夕前一周，哈尔滨飞北京机票低至1.3折，仅需180元。把父母孩子接到城市，还撬动了春节旅游市场。据预测，2019年春节长假预计将有超过4亿人次出游，比2018年多出近1500万人次。 当然，“反向春运”也有可能带来一些问题。比如对城市有序运行提出了更高的要求，比如老人和孩子的旅途安全问题等。另外，“反向春运”虽然可以让小家团聚，却会在情感上渐渐淡化对故乡的感情。值得注意的是，“反向春运”的闪亮登场还从另一个侧面说明，在城乡二元结构中，城市仍然占有毋庸置疑的优势地位。正因如此，应努力争取早日消除城乡差异，打破各种壁垒。或许到那时，春运也就不会再有正向、反向之分。据铁路部门信息，今年2019年春运逆向出行的旅客预计将达到9％。随着人们生活质量的提高，人们的消费观念也在悄然发生变化，“有钱没钱回家过年”对于很多人来讲已经不再是一种情结，父母到子女身边团聚，举家假期以旅游的方式过节，这些和传统不一样的过年方式正在春运中体现在不一样的旅程上。
展开余下试题（摘自《不必着急给“反向春运”下定论》，《光明日报》2019年1月15日） 4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 A. 报告显示，2018年铁路和航运都加大了投入，在高铁和民航方面增加明显。预计2019年春运中，铁路、民航发送旅客量都会有较大幅度的增长。 B. 2019年春运的水运方面与上年基本持平。道路客运受高铁分流等因素影响，县际以上班线客运量下降。但农村地区客运和定制客运在继续增长。 C. 中国科学技术的发展可谓日新月异。在春运的舞台上，许多新科技开始给交通系统的软硬件升级换代，助力春运，使人们的出行更加方便快捷。 D. “反向春运”是近年兴起 一种过春节的新方式。与千军万马回故乡的传统过春节方式相比，这种方式在购票、出行方面，更加经济方便。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 随着城市化快速发展，超一线城市和省会城市成为重要交通枢纽或中转枢纽，春运最热路线也大多集中在这些城市间，客流量相对较大。 B. 各类科技手段，特别是网络科技在春运各环节中的运用，目的是使春运更安全，更便捷，更舒适，使其成为展现中国科技的一个舞台和秀场。 C. 近年来，随着生活质量的提高，消费观念、“回家过年”的意识在悄然发生着变化，出现了父母去子女身边过年、过年期间去旅行等形式。 D. 城乡之间还存在着较大的差距，应该努力协调，共同发展。当城乡差距被消除、壁垒被打破的时候，春运或许不会再有“正、反”之分。 6. 三则文字材料分别表述了什么内容，就此分别谈谈你的看法或展望。 【答案】4. B 5. B 6. （1）材料一对《2019年春运大数据预测报告》进行了解读。铁路、民航发展迅速。航空铁路运力依然不足，需要继续加强。（2）材料二通过实例，讲述了网络科技等相关科技手段在春运舞台的运用。要继续努力发展、运用科技，使人们出行更安全、更便捷、更舒适。（3）材料三介绍了“反向春运”的特点和好处，也进行了乡情、文化等方面的思考。“反向春运”有利有弊，不必着急下定论。（或：社会在发展，我们应理解并接受“反向春运”这样的新事物；或：春节文化是我们民族文化的根，回乡过年还是应该成为我们应该坚守的习俗。） 【解析】 【4题详解】 此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项，“2019年春运的水运方面与上年基本持平”“县际以上班线客运量下降。但农村地区客运和定制客运在继续增长”错误，材料一中对春运中各种运输形式的人数判断均为预测，不是“已然”的事实，所以整个选项前应加“据预测”。故选B。 【5题详解】 此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。题中B项，“目的是……使其成为展现中国科技的一个舞台和秀场”错误，不是目的，而是一个客观现象；“其”指代错误，成为舞台和秀场的是春运，不是科技手段和运用。故选B。 【6题详解】 此题考核归纳内容要点和探究的能力，要求概括三则文字材料表述的内容，并就此谈自己的看法或展望，首先概括内容，概括内容注意抓住文中的重点句子和摘选文章的标题，此题可根据摘选文中的标题“2019年春运大数据预测报告”“中国科技的春运秀场”“不必着急给‘反向春运’下定论”概括内容要点。探究的看法要注意文章的观点和文中引用的专家学者的观点，以此为据谈自己的看法，此题针对材料一和根据文中的重点句子“面对发展需求旺盛和资源保障能力不足的突出矛盾”“春运最热路线也主要集中于超一线城市与省会城市之间，二者担任着交通中转的重任，客流量依然较大”谈铁路民航方面取得的成绩和存在的不足；针对材料二，可根据文中的句子“到2019年，春运变得更安全，更便捷，更舒适，……春运成为展现中国科技的一个舞台和秀场”谈取得的成绩和展望前景；针对材料三可根据文中的句子“从经济学角度来说，‘反向春运’不失为一种理性的选择”“当然，‘反向春运’也有可能带来一些问题”辩证的谈对“反向春运”的看法。 【点睛】新闻调查提建议、谈看法的题目一般是对文章的内容的概括，不是针对此现象信马由缰，海阔天空，甚至提出和文章内容不相关或相悖的观点，而是对文中相关的专家的观点的概括和总结。同时注意介绍的一些成功的案例会存在的问题，成功的地方坚持，存在的问题要避免。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成各题 麻脸铁匠 彬彬 城东头的一片竹林里，有个茅棚，里面立着一个铁匠炉。麻脸铁匠五短身村，结实得像个石子。因得过天花，落下一脸麻子，加上常年的烟熏火燎，大家反忘了他的名姓，就只叫他麻脸铁匠。 麻脸从哪里来的，人们都不如道，只知道他最擅长的活计是打钉，准确地说是打棺材钉。他打的棺材钉形如耙齿，长而锋利，带着倒口剌，钉进去便再也拔不出来。每颗棺材钉，他都能錾上一个寿字。 铁匠无妻无子，家里挂满了打好的棺材钉，看着有些恐怖。他脾气也怪，自从1937年以后，他从不给别人打犁、锄、菜刀这些寻常铁器，因此村里除了老了人口去他那买几颗棺材钉，平时大家很少去他那里，他也乐得自在。 山村的黄昏格外热闹，除了麻脸铁匠，夕阳下大家都爱聚在乌桕树下乘凉聊天，还是和往常一样，鸭子李最先打开话匣子：“不知道造的什么孽，和那麻脸做邻居，天天晚上敲打个不停，能有多少人死、哪里要那么多棺村钉？”鸭子李这么一说，大家也跟着七嘴八舌地说了起来，列举麻脸铁匠最近的诡异之处。 人群里，只有诸葛半没说话。他是牛贩子，常去城里，见多识广。见他不讲话，大家都觉得心痒痒。想鼓捣他说说，诸葛半微微一笑：“你们不知道麻脸的精明，小日本都打到府城了，说不定哈时侯到咱这儿，到时候怕是这些棺材钉都不够用的……”他这么一说，村里人既觉得茅塞顿开，又觉得悚然，对麻脸铁匠这种发国难财的人又气又恨。但大家也没证据，只能作罢。 “麻险，帮我打个镰刀吧，等着用。”王大旺急得屁股冒烟，硬着头皮央求。铁匠正往墙上挂棺材钉，说：“不打，没铁”王大旺顿时火冒三丈：“小日本都打到家门口了，你一个轶匠，不打点儿大刀片、矛子头，天天打棺材钉，留给你自己用怎的？”麻脸只自顾自地干活，并不理会。王大旺越说越气，扭头就走了。 1942年初秋的一个早晨，村子里突然鸡飞狗跳，保长挨家挨户地叫人起来，到乌柏树下集合。大家看到，一队穿着呢子大衣的鬼子也在树下，他们还押着一个被打得血肉模糊的人——是王大旺。
展开余下试题太君是为保护大家来的，他却带人去谋害皇军，还死不改悔……”翻译官大声吼着。砰砰两枪，乌桕树也震颤两下，落下许多血红的叶子…… 王大旺的棺材停在祠堂里。他儿子说，他离家前曾留下遗言，不打走鬼子，不下葬，不许用麻脸的棺材钉…… 这以后，村子里的人不光恨日本鬼子，也恨起了麻脸铁匠，但鬼子住在府城里，太远了，所以他们打算先对付麻脸铁匠。为了这，村里人常去请教诸葛半，在他的精心谋划下，铁匠铺周围的竹林被砍光了，成了村里的放猪场；溪流被堵上，改道了；铁匠家田里的庄稼和屋后的果树，经常莫名其妙地被毁坏。 没过多久，大家发现麻脸走了，听说是推着架子车，在黄昏时候走的。 铁匠一走，村子里顿时欢呼雀跃起来，像给王大旺报了仇一样。但是没过多久大家就发现，没了麻脸铁匠，村子空虚了不少，都有些无所事事，连聊天也没那么精彩了。 半月后一个冬夜，尖厉的叫声划破了村里的宁静——是诸葛半的声音。大家纷纷跑到诸葛半家中，只见诸葛半直挺挺躺在床上，双眼像铃铛一样瞪着，手里拿着两个带血的棺材钉，钉上赫然錾着“寿”字。 诸葛半老婆说：“今年早上他去城里贩牛，回来就这样了。” “肯定是麻脸，他躲在村子周围害咱们。”鸭子李急吼吼地说。 一层恐怖的阴影弥漫开来，仿佛麻脸就在窗外窥伺一样，好一会儿，诸葛半缓过气来。 “今天我贩牛回来，路过十丈坡，看见铁道铆钉被拔了，鬼子的一辆运兵车翻了，死了不少鬼子。那坡下面插满了棺村钉……”说着，诸葛半老泪纵横起来。 这以后，村里人四处找过麻脸，可再也没找到。有人说他参了军，也有人说他为了不连累村子，远走他乡了，但到底没了音信。后来，大家将铁匠铺周围的竹子又种起来，小溪也重新疏通了，铺子前后的果园、农田也都打理得井井有条。 抗战胜利之后，诸葛半拿出捡回来的那两颗带血的棺材钉，钉在了王大旺的棺材上，全村老少尽着丧服，将王大旺葬在了铁匠铺后面的竹园里。那里，有麻脸铁匠的衣冠冢。 （选自《小说月刊》2016年第5期） 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 文章写没人知道麻脸铁匠的真实名字和来历，使人物开始就蒙上了一层神秘感。而鸭子李、诸葛半等乡邻的刻画，使文章充满了乡土气息。 B. 文章在有关麻脸铁匠的情节设计上采用欲扬先抑的手法，先给人造成铁匠是个“坏人”的假象，到结尾剧情颠倒，造成比较强烈的戏剧效果。 C. 文章多处运用语言描写，推动了情节的发展，同时突出地表现了不同人物的性格特点，展现人物的内心世界，使人“如见其人，如闻其声”。 D. 铁匠开始被乡亲们误会成奸商，人们还把王大旺的死迁怒到他身上并排挤走了他。之后写乡亲们空虚无聊，是对他们误会英雄的愚笨的嘲讽。 8. 有人说文章尾段可以删去，你怎么看？请说明理由。 9. “草蛇灰线法”是古典小说中常用 结构技法之一，在文中贯穿一条若隐若现、时断时续的线索，前伏后应。请在文章中找出两处，并分析这样写的好处。 【答案】7. D 8. 示例一：不可以删去。（1）情节结构上：照应王大旺烈士遗言，使文章结构完整。（2）主题上：写乡亲们为王大旺送葬，为铁匠做衣冠冢，表达人们对英雄的怀念与崇敬。 示例二：可以删去（1）情节结构上：文章倒数第二段写麻脸铁匠不知所终，以此结尾，余味无穷。（2）主题上：文章倒数第二段写乡亲们打理铁匠铺附近的竹林、果园和农田，侧面表达人们对麻脸铁匠的怀念与崇敬，点明了主题。 9. 草蛇灰线法：（1）写麻脸打的每颗棺材钉都錾上一个寿字，为后文诸葛半手里拿着錾着寿字的棺材钉埋下伏笔。告诉读者是麻险铁匠杀了日本人。（2）写麻脸铁匠自从1937年以后，只打棺材钉等诡异行为，是为后文变成用棺材钉杀敌报国的英雄埋下伏笔，形成反差效果。（3）王大旺说铁匠该打点儿大刀片、矛子头，是为后文王大旺带人破坏敌人铁路埋下伏笔。好处：草蛇灰线法，为后文作铺垫，前后呼应（或照应），形成一条连贯的脉络（或线索），使文章结构严谨，合乎逻辑。增强了故事的合理性和可信性，使作品结构浑然一体而又曲折有致，富于艺术魅力。使读者产生阅读兴趣。 【解析】 【7题详解】 此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。题中D项，“排挤走铁匠”错误。铁匠的出走固然有乡亲们因误会而对他的排挤，但主要是铁匠准备去杀鬼子，是主动离开，也有不连累乡亲们的意思；“对他们误会英雄的嘲讽”错误，虽然语气微有些许戏谑味道，但说“嘲讽”，无中生有。故选D。 【8题详解】 此题考核探究能力，要求探究文章尾段是否可以删去，答题时先明确观点，然后从尾段在结构和内容上的作用阐明理由，文章的尾段交代诸葛半拿出捡回来的那两颗带血的棺材钉，钉在了王大旺的棺材上，将王大旺葬在了铁匠铺后面的竹园里，并为麻脸铁匠做衣冠冢，从情节上看，如删掉，铁匠的结局就是一个谜，给人留下回味的余地，如果保留使故事情节完整，并且照应前面的王大旺的遗言“不打走鬼子，不下葬，不许用麻脸的棺材钉……”，解开误解。从主题的角度看，保留结尾，写乡亲们为王大旺送葬，为铁匠做衣冠冢，表达人们对英雄的怀念与崇敬；删掉可从前面的内容分析，“后来，大家将铁匠铺周围的竹子又种起来，小溪也重新疏通了，铺子前后的果园、农田也都打理得井井有条”已从侧面表达乡亲们的思念和敬仰之情。 【9题详解】 此题考核赏析文章的结构安排技巧能力，题干中给出赏析的要点“草蛇灰线法”，答题时注意题干中对此方法的解释“前伏后应”，在文中找到相应的例子即可，注意明确前面的哪些情节为后文的哪些情节做铺垫，后文的哪些情节照应前文的情节，如“写麻脸打的每颗棺材钉都錾上一个寿字，为后文诸葛半手里拿着錾着寿字的棺材钉埋下伏笔。告诉读者是麻险铁匠杀了日本人”。分析作用是注意题干中的提示“常用的结构技法之一”“贯穿一条若隐若现、时断时续的线索，前伏后应”从结构、线索的角度分析即可。 【点睛】关于语段是否删除的题目，首先明确自己的观点，然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析，如果不删除，就从以上角度分析这个语段的作用，如果删除，就从其它的语段分析这些作用，还要考虑结尾的含蓄性和直白性。 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成各题。 康里脱脱，少时从其兄猎于燕南，世祖见其骨气沉雄，命宿卫。五年，海都犯边，脱脱从太子武宗讨之，大破其众，武宗壮之。成宗大渐，太后以两子星命付阴阳家推算，颇惑其言，武宗有虑。时武宗、仁宗同为太子，武宗进脱脱而言曰：“我捍御边陲，勤劳十年，又次序居长，神器所归，灼然何疑？”命脱脱往察事机。脱脱至大都，道武宗旨以闻，太后、仁宗与语曰：“闻汝所致言，殆有谗间。汝速归，弥缝阙失，则功为不细矣。”脱脱承命即行。归具致太后仁宗之语武宗释然无疑使使还报即日命驾上都正位宸极尊太后为皇太后仁宗为皇
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