浏览完整试题（摘自2017年12月6日《中国教育报》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 第二批传承学校覆盖了31个省（区、市），传承项目种类丰富，其中各级非物质文化遗产项目占比近55%。 B. 弘扬传统文化，学校是最现场，教师本身的素养、学术专业水平和教书育人的精神都影响着传统文化进校园的成效。 C. 在导致传统文化教育活动开展困难的因素这一问题的认识上，被调查教师与袁济喜教授的看法截然不同，被调查教师普遍认为课程设置是主要因素。 D. 文化有“道”与“术”两个层面，传统文化进校园，在活动层面开展文体活动主要体现为“术”，不断挖掘文体活动的思想内涵则主要体现为“道”。 2. 下列对材料相关内容的分析和理解，不正确的一项是（ ） A. 戏曲、书法、传统手工技艺等进校园是传统文化进校园，在现有课程体系中加入一些传统文化的元素也是传统文化进校园。 B. 虽然近年来传统文化进校园活动开展得轰轰烈烈，但调查显示，比较了解传统文化的教师不足40%，这有可能成为制约传统文化进校园的一个因素。 C. 当前传统文化进校园主要以嵌入式、掺沙子式的模式开展，虽然值得肯定，但不如在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等方式好。 D. 传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染，开展具有文化内涵的校园文化活动有利于创建和谐的校园文化，促进教育教学的发展。 3. 第三、四则材料报道的侧重点有什么不同？请结合四则材料谈谈你认为有效开展传统文化进校园活动应采取哪些措施。 【答案】1. C 2. C 3. （1）材料三侧重顶层设计与基层实施之间的差距，强调要从师资和课程的角度落实传统文化教育。材料四侧重基层落实，主要论述如何开展好传统文化进校园活动。 （2）示例： 课程方面：整合现有教材，开发有学校特色的校本课程。 开展师生参与度高且具有文化内涵的校园文化活动。 师资方面：采取专兼职教师结合的办法，聘请专人开展传承项目教育教络优质资源进行传统文化教育，弥补师资不足的“短板”。 【解析】 【1题详解】 本题考查的是对材料内容的理解能力。题干问的是“下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，“被调查教师与袁济喜教授的看法截然不同”理解有误。在导致传统文化教育活动开展困难的因素这一问题的认识上，被调查教师与袁济喜教授的看法并非截然不同，如都有提到师资问题。故答案选C。 【2题详解】 本题考查的是对材料内容的理解和分析的能力。题干问的是“下列对材料相关内容的分析和理解，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，“不如在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等方式好”说法错误。根据对原文的理解：“在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等方式”是“嵌入式、掺沙子式的模式”的具体表现形式。故答案选C。 【3题详解】 本题考查的是对文本内容的归纳和理解的能力。这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答：第三、四则材料报道的侧重点有什么不同？请结合四则材料谈谈你认为有效开展传统文化进校园活动应采取哪些措施。考生首先要注意到材料三和材料四中去概括两则材料侧重点的不同。接着要注意结合题干概括分析“开展传统文化进校园的措施”，根据对材料四的把握，可以从原文中筛选：对于传统文化教育存在的“弱势”问题，要整合现有教材，结合师生需求，进行板块式的专题教育，形成有学校特色的校本课程，真正实现课程育人。当前，“互联网+”浪潮如火如荼，要充分利用网络优质资源进行传统文化教育，来弥补师资不足的“短板”。根据以上原文内容进行整合和概括即可得出答案。 【点睛】新闻材料类文本阅读的选择题，主要集中的是对文意理解的考查，考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题，考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。总之，这类试题考生要注意认真研读作品内容，然后将原文与选项进行认真的比对分析，这样就能很好的完成这类试题。 二.古代史文阅读（54分） （一）文言文阅读（本题共8小题，32分） 阅读下面的文字,完成各题。 常遇春，字伯仁、怀远人。貌奇伟，勇力绝人，猿臂善射。初从刘聚为盗，察聚终无成，归太祖于和阳。未至，困卧田间。梦神人被甲拥盾呼日：“起起，主君来。”惊寤，而太祖适至，即迎拜。时至正十五年四月也。无何，自请为前锋。太祖曰：“汝特饥来就食耳，吾安得汝留也”遇春固请。太祖曰：“侯渡江，事我未晚也。”及兵薄牛渚矶元兵陈矶上舟距岸且三丈余莫能登遇春飞舸至太祖麾之前遇春应声奋戈直前 敌接其戈，乘势跃而上，大呼跳荡，元军披靡。诸将乘之，遂拔采石，进取太平。 授总管府先锋，进总管都督。友谅薄龙湾。遇春以五翼军设伏，大破之，通复太平，功最。太租追友谅于江州，命遇春留守，用法产，军民肃然无敢犯，进行省参知政事。从取安庆。汉军出江游微，遇春击之，皆反走，乘胜取江州。还守龙湾，援长兴，俘杀吴兵五千余人。 先是，太祖所任将帅最著者，平章邵荣、右丞徐达与遇春为三。而荣尤宿将善战，至是骄蹇有异志，与参政赵继祖谋伏兵为变。事党，太祖欲有荣死，遇春直前曰：“人臣以反名，尚何可宥，臣义不与共生。”太祖乃饮荣酒，流涕而戰之，以是益爱重遇春。 明年，太祖即吴王位，进遇春平章政事。太祖复视师武昌。汉丞相张必先自岳来援。遇春乘其未集，急击擒之。城中由是气夺，陈理遂降，尽取荆、湖地。从左相国达取庐州，下吉安。围赣州，熊天璃固守不下。太祖使使谕遇春：“克城无多杀。苟得地，无民何益?”于是遇春浚壕立栅以困之。领兵六月，天瑞力尽乃降，遇春果不杀。太祖大喜，赐书褒勉。会元将也速攻通州，诏遇春还备。进攻大兴州，遂拔开平。师还，次柳河川，暴疾卒，年仅四十。太祖闻之，大震悼。赐葬钟山原，追封开平王，谥忠式。配享太庙，肖像功臣庙，位皆第二。
展开余下试题（选自《明史•常遇春传》，有删节） 4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 及兵薄牛渚矶/元兵陈矶/上舟距岸且三丈/余莫能登/遇春飞舸至/太祖麾之/前遇春应声/奋戈直前/ B. 及兵薄牛渚矶/元兵陈矶/上舟距岸且三丈余/莫能登/遇春飞舸至/太祖麾之/前遇春应声/奋戈直前/ C. 及兵薄牛渚矶/元兵陈矶/上舟距岸且三丈/余莫能登/遇春飞舸至/太祖麾之前/遇春应声/奋戈直前/ D. 及兵薄牛渚矶/元兵陈矶上/舟距岸且三丈余/莫能登/遇春飞舸至/太祖麾之前/遇春应声/奋戈直前/ 5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太祖，指先祖称谓，后多用来指开国帝王的庙号，这里指的是明代开国皇帝朱元璋。 B. 进，“晋升官职”，古汉语中，表示升官的词语还有“拜”“授”“拔”“擢”“转”“调”等。 C. 参知政事，官名，协助宰相参与政事，明初行省沿元制设平章政事、左右丞、参知政事。 D. “配享太庙”指皇帝近亲或卓有功勋的皇亲及臣子，经皇帝允许可在死后享用太庙的待遇。 6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 常遇春处事坚决，勇猛过人。起初跟随刘聚为盗，后执意归附于朱元璋麾下。在与元军对阵时，飞舟挥戈杀人敌阵，元军溃败。 B. 常遇春善于用兵，军法严整。在陈友谅攻下龙湾之后，常遇春设伏大败敌军。太祖追击陈友谅时，常遇春奉命留守，城中秩序井然。 C. 常遇春忠直敢言，深明大义。邵荣谋反事发，太祖想赦免他的死罪，但常遇春认为谋反之罪不可饶恕，此后太祖更加器重欣赏常遇春。 D. 常遇春听从圣命，不杀降将。围攻赣州时，朱元璋告诚他攻城不可多杀。于是常遇春围城六个月，敌将力尽而降，常遇春果然不杀。 7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）太祖曰：“汝特饥來就食耳，吾安得汝留也。”遇春固请。 （2）而荣尤宿将善战，至是轿蹇有异志，与参政赵继祖谋伏兵为变。 【答案】4. D 5. B 6. B 7. （1）朱元璋说道：“你只不过是因为饥饿来寻找食物，我怎么能将你留下呢? ”常遇春仍坚决请求。（2）然而邵荣尤其是一位善战的老将，这时他已经非常骄橫，并有异心，与参政赵维祖图谋设伏兵发动兵变。 【参考译文】 常遇春，字伯仁，怀远人。容貌奇特雄伟，果敢有力，无人能比，手臂很长，善于射箭。开初跟从刘聚作强盗，察觉刘聚最终不会有什么成就，就在和阳归顺太祖。还没到时，因困乏躺卧田间，梦见神仙身披锁甲手持盾牌喊道：“起来起来，君主来了。”惊醒，而太祖恰巧到达，于是迎上前跪拜。当时是至正十五年四月。不久，自己请求作前锋。太祖说：“你不过因饥饿来找口饭吃罢了，我怎么能留你呢。”常遇春坚决请求。太祖说：“等渡过长江，再事奉我也不晚。”等到军队逼近牛渚矶时，元军在石矶上列阵，船距离岸边还有三丈多，没有谁能登上岸。常遇春驾小船飞快地到来，太祖指挥他向前。常遇春答应一声，持戈奋力直冲向前。敌人抓住他的戈，他乘势跃起跳上了岸，大喊着跳跃扫荡，元军纷纷溃败。众将趁机而上，于是拔取采石，进军攻取太平。拜授为总管府先锋，进升总管都督。 陈友谅逼近龙湾，常遇春以五股军队设置埋伏，大败陈友谅，于是收复太平，战功第一。太祖追赶陈友谅到了江州，命常遇春留守，执行法令严明，军民都很畏惧没有人敢违犯，进升行省参知政事。随从攻取安庆。汉军在长江上巡游，常遇春攻击他们，都掉头逃走，乘胜夺取了江州。回来守卫龙湾，支持长兴，俘虏斩杀吴军五千多人。在此之前，太祖所任用的将帅中最著名的，是平章邵荣、右丞徐达和常遇春三位。而邵荣尤其是位善战的老将，到这时傲慢不逊有了二心，和参政赵继祖密谋埋伏军队发动兵变。事情被发觉，太祖想宽恕邵荣的死罪，常遇春径直上前进言说：“为人臣子犯了谋反罪，还有什么可以宽恕的，臣按道义不能和这种人共存。”太祖于是让邵荣饮酒，流着眼泪杀了他，由此更喜爱器重常遇春。第二年，太祖即位称吴王，进升常遇春为平章政事。太祖又来视察进攻武昌的军队。汉丞相张必先从岳州前来支援武昌守军。常遇春趁他们还没有集结，突然出击擒获了他们。城中人因此斗志丧失，陈理于是投降，常遇春完全夺取了荆州、湖州的地盘。又随从左相国徐达攻取庐州，攻下吉安。包围赣州，熊天瑞固守而未能攻下。太祖派使者告谕常遇春：“攻克城池之后不要多杀人。如果得到了土地，没有百姓又有什么好处呢?”于是常遇春挖深壕沟竖起栅栏来围困他们。军队围攻了六个月，熊天瑞财力耗尽，于是投降，常遇春果然没有杀人。太祖非常高兴，赐信褒奖勉励。恰逢元将也速进攻通州，下诏令常遇春回来守备。进攻大兴州时，于是攻取了开平。军队返回，驻扎在柳河川，突发重病而去世，年仅四十岁。太祖听说了此事，大为震惊悲痛。赐令葬在钟山的高平地上，追封开平王，谧号忠武。在太庙陪祭，在功臣庙绘画肖像，排位都在第二。 【解析】 【4题详解】 试题分析：此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。“三丈余”表约数，不要断开；“之前”中的“之”是结构助词“的”，不要和“前”断开。 点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。 【5题详解】 试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，主要考查得是古代言职的升降。前四个“拜”“授”“拔”“擢”都可以指升言，而后两个“转”“调”多指官职的调动，不一定是升职。 【6题详解】 试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中B项，“在陈友谅攻下龙湾之后”错，“友谅薄龙湾”意指陈友谅进逼龙湾。 【7题详解】 试题分析：这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，特：只不过；就：寻找；固：坚决；汝留：将你留下；尤：尤其；宿：善战；骄蹇：非常骄橫；异志：有异心。 阅读下面的文字,完成各题。 杨士奇，名寓，泰和人。早孤，随母适罗氏,已而复宗.贫甚.力学,授徒自给.建文初,集诸儒修《太祖实录》,士奇已用荐征授教授当行,王叔英复以史才荐.遂召入翰林,充编纂官。 成祖即位，改编修。五年进左谕德。士奇奉职甚谨，私居不言公事，虽至亲厚不得闻。广东布政使徐奇载岭南土物馈廷臣，或得其目籍以进。帝阅无士奇名，召问。对曰：“奇赴广时，群臣作诗文赠行，臣适病弗预，以故独不及”。今受否未可知，且物微，当无他意。”帝遽命毁籍。仁宗即位，擢礼部侍郎兼华盖殿大学士。时藩司守令来朝，尚书李庆建议发军伍余马给有司，岁课其驹。士奇曰：“朝廷选贤授官，乃使牧马，是贵畜而贱士也，何以示天下后世。”帝许中旨罢之，已而寂然。士奇复力言。又不报。有顷，帝御思善门，召士奇谓曰：“朕向者岂真忘之。闻吕震、李庆辈皆不喜卿，朕念卿孤立，恐为所伤，不欲因卿言罢耳，今有辞矣。”手出陕西按察使陈智言养马不便疏，使草敕行之。士奇顿首谢。群臣习朝正旦仪，吕震请用乐，士奇与黄淮疏止。未报。士奇复奏，待庭中至夜漏十刻。报可。初帝监国时甚憾御史舒仲成至是欲罪之士奇曰陛下即位诏向忤旨者皆得宥若治仲成则诏书不信惧者众矣帝即罢弗治。或有言大理卿虞谦言事不密。帝怒，降一官。士奇为白其罔，得复秩。帝以四方屡水旱，召士奇议下诏宽恤，免灾伤租税及官马亏额者。士奇因请并蠲逋赋，理冤滞，汰工役，以广德意。民大悦。士奇复请抚逃民，察墨吏，举文学、武勇之士，令极刑家子孙皆得仕进。皆报可。当是时，帝励精图治，士奇等同心辅佐，海内号为治平。
展开余下试题（节选自《明史•杨士奇传》） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 初/帝监国时/甚憾御史舒仲成/至是欲罪之/士奇曰/陛下即位/诏向忤旨者皆得宥/若治仲成/则诏书不信/惧者众矣/ B. 初/帝监国时/甚憾/御史舒仲成至是/欲罪之/士奇曰/陛下即位/诏向忤旨者皆得宥/若治仲成/则诏书不信/惧者众矣/ C. 初/帝监国时/甚憾御史舒仲成/至是欲罪之/士奇曰/陛下即位诏/向忤旨者皆得宥/若治/仲成则诏书不信/惧者众矣/ D. 初/帝监国时/甚憾/御史舒仲成至是/欲罪之/士奇曰/陛下即位诏/向忤旨者皆得宥/若治仲成/则诏书不信/惧者众矣/ 9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 编修，古代官名，负责编纂国史等书籍。明清时翰林院设置编修一职。 B. 顿首，叩首，行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。 C. 夜漏，指夜间时刻，漏是古代滴水计时的器具，通常用铜壶滴漏。 D. 墨吏，指才华很高的文官，常用以指学问精深、道德高尚的文臣学士。 10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杨士奇幼时家垅境贫困，苦学有才。他学习努力，家贫就教学生来维持生计；朝廷修纂《太祖实录》，他被推举，接着凭才华被召入翰林院。 B. 杨士奇直言敢谏。不俱权贵。他反对地方官养马。反复奏请停止朝拜用乐，权臣忌恨他、攻击他，可他还是得到了皇帝的信任。 C. 衡士奇为人宽仁，维护朝臣，徐奇馈赠官员土特产没有给他，他还为徐奇解释；大理卿虞谦被降职，他又为之辩白。使之复官。 D. 杨士奇为官谨慎，言事辄中。他私下从来不谈公事，即使关系亲密的人也听不到，他提出的抚恤百姓、任用贤能等建议。都被采纳。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）对曰：“奇赴广时，群臣作诗文赠行，臣适病弗预，以故独不及”。 （2）士奇因请并蠲逋赋，理冤滞，汰工役，以广德意。 【答案】8. A 9. D 10. B 11. （1）（杨士奇）回答说：“徐奇到广东赴任时，群臣作诗文赠他，为他送行，我恰好生病没有参加，因此只有我没在名单上。” （2）杨士奇趁机请求一并减免拖欠的赋税，清理滞留的冤案，淘汰服役工匠，来扩大皇上施行恩德的意愿。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“帝监国时甚憾御史舒仲成至是欲罪之士奇曰陛下即位诏向忤旨者皆得宥若治仲成则诏书不信惧者众矣”，这句话的含义是“皇上监国时，不满意御史舒仲成，这时想加罪于他。士奇说：“陛下即位后，曾下诏宽宥原先所有忤逆圣旨的人。现在如果将仲成治罪，则诏书就会失去信用，害怕的人就多了。”根据理解原句：“甚憾御史舒仲成”意思是“不满意御史舒仲成”要单独成句，所以可以排除BD选项。根据理解“诏向忤旨者皆得宥”“诏书”做主语，所以可以排除选项C。故答案选A。 【9题详解】 本题考查的是识记文化常识。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题选项D，对墨吏的理解有误。墨吏即贪官污吏。由于墨是黑色的，所以人们就用来比喻那些贪官污吏的心肠也必然是黑色亦即是墨色的，于是就用较为雅致的词汇墨吏来比拟那些贪腐人员了。故答案选D。 【10题详解】 本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。选项B，“权臣忌恨他、攻击他”理解有误。原文：帝许中旨罢之，已而寂然。故答案选B。 【11题详解】 本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的（1）“赴”赴任、“赠”赠他、“行”送行、“以故”因此。（2）“因”趁机、“逋赋”拖欠的赋税、“理”清理、“汰”淘汰、“广”扩大。 【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换” ，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。 参考译文： 杨士奇，名寓，以字行世，江西泰和人。建文初年，朝廷集合儒生修撰《太祖实录》，杨士奇已经因为举荐被征召授予教授，应当前去赴任，王叔英又以其史学才华推荐他。于是被召入翰林院，充任编纂官。 成祖即位，改任编修。杨士奇奉行职事非常谨慎，在家里从不说公事，即使是至亲都不得听闻。他在明成祖前，举止恭敬谨慎，善于对答，议政总能合皇帝的心意。他人有过失，杨士奇都为之掩盖。当时广东布政使徐奇统领西南时，带当地土特产赠送给内廷官员，有人得到馈赠名单呈上皇帝。明成祖看后发现其中无杨士奇名字，于是召见杨士奇询问。杨士奇回答道：“徐奇奔赴广东时，群臣作诗文赠行，我恰逢得病未参与，所以唯独没有我的名字。现在各位大臣接受与否还不知道，况且赠礼都是小东西，应当没有其他意思。”明成祖于是命令毁掉了那份名单。皇上监国时，不满意御史舒仲成，这时想加罪于他。士奇说：“陛下即位后，曾下诏宽宥原先所有忤逆圣旨的人。现在如果将仲成治罪，则诏书就会失去信用，害怕的人就多了。您就像汉景帝对待卫绾一样，难道不可以吗？”皇上便放弃将仲成治罪。有人说大理寺卿虞谦谈论事情时不注意保密。皇上大怒，将他降官一级。士奇为他辩白，虞谦得以复职。又大理寺少卿弋谦因上书言事而得罪。士奇说“：弋谦响应诏书陈述自己的观点，如果加罪给他，则群臣从此以后将不敢说话了。”皇上马上升弋谦为副都御史，并下敕令承认错误。
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