九年级下语文训练二
一。积累与运用
1.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（9分）
①从今天开始，在每个日子里留下深情的划痕，让岁月珍藏起你美丽的情绪，那时，当上帝将你一生的日子从金属扣上xiè下来的时候，你的心中就淤塞太多的怅妄与悔愧，你就可以平静地告诉自己:我用左手索取，用右手布道，我的爱将被光阴juān刻，我的情将被岁月温习……②因此我们必须珍惜每一个日子。
（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。（3分）
xiè下（卸 ） juān刻（镌 ） 淤塞 （sè ）
（2）选文中有错别字的一个词是“ 怅妄 ”应该为“ 怅惘 ”。（2 分）
（3）“珍藏”在选文中的意思是 妥善地收藏（珍惜收藏） 。（2分）
（4）请将选文第②句改成否定句，不改变原意。因此我们不得不珍惜每一个日子。 。（2分）
2.下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ C ）（2分）
A．“天宫一号”在举世瞩目下平安回家，而各种关于它威胁地球的谣言也随之不攻自破。
B．由于人类的霸道和生存环境的不断恶化，鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。
C．《朗读者》第二季首期带来“初心”故事的朗读者均是各自业内呼风唤雨的人物。
D．5G技术将深刻影响互联网的发展，4G阶段无法解决的问题，在5G时代都将迎刃而解。
3.古诗词默写
⑴范仲淹的《渔家傲秋思》中表现边地荒凉的句子是　 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意　 　。抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情的词句是　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
⑵范仲淹的《渔家傲秋思》中，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”意境相似的词句是___长烟落日孤城闭_________ 。
⑶苏轼在《江城子•密州出猎》一词中，表明自己渴望为国御敌立功的词句是：会挽雕弓如满月，　，　西北望，射天狼。
⑷苏轼的《江城子•密州出猎》中抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：酒酣胸胆尚开张，　 鬓微霜，又何妨！ 。
⑸苏轼在《江城子•密州出猎》中以孙权自喻，表明建功立业心志的诗句是：为报倾城随太守　，　亲射虎，看孙郎。
（6）荷在文人笔下显得多姿多彩，不仅能给人美的享受，还能给人思想上的启迪：杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”给我们描绘了一幅充满生活情趣的生动画面；周敦颐笔下的荷“出淤泥而不染 濯清涟而不妖”,则告诉人们要洁身自好。
4.文化积累―下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是（ A ）
A．《朝花夕拾・阿长与＜山海经＞》中，“我”讨厌阿长的絮叨和繁琐规矩，但她对“我”讲述 “长毛”的故事让“我”也对她产生过空前的敬意。
B．《简・爱》中，简・爱正沉浸在筹备自己婚礼的喜悦中，梅森突然出现了，他揭露了一个让人震惊的秘密―丹特上校的妻子还活着！ B梅森揭露的是罗切斯特家里关着患有癫痫病妻子的事实。
C．《水浒传》中，林冲不满王伦的做法，在宋江等人智激与协力下，一举杀死了王伦。这一精彩的情节，突出了王伦的小肚鸡肠和宋江的老谋深算。 C把句子中的“宋江”都改成“晁盖”即可
D．“诸子百家”是先秦至汉初各学派的代表人物及其著作。儒家的“仁”，道家的“无为而治”，兵家的“兼爱”“非攻”，法家的“法治”……对后世产生了深远的影响。 D“兼爱”“非攻”是墨家的观点

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5.综合性学习：根据下列三则材料，完成相关题目。（6分）
【材料一】近几年，随着智能手机的普及，各种实用的移动终端软件也应运而生，针对学生群体的多款作业软件也异军突起。因其强大的自动解题功能，受到学生的追捧。不少学生将“帮做作业”软件视为一种快捷的学习方式。
【材料二】“帮作业、大眼作业、作业通、问他作业、作业帮”……只要从手机应用商店搜索“作业”两个字，就能找到十几个解题的软件。“十个伙伴九个都在用；拍照搜题，秒出答案；作文搜索，高分作文随手拈来。”
【材料三】据一位初二学生说，他们班大部分有智能手机的同学都下载了这些作业软件，只要拿起手机对着题目拍个照，上传上去，快的话几分钟内就可寻求到最佳的解题方案。用软件来问作业也成为时下学生交流的时髦方式。
（1）请用简洁的语言概述三则材料所表达的主要内容。（2分）
作业软件种类多，操作简便所以它备受众多学生青睐（或“它已成为众多学生使用的快捷学习方式”）。
（2）针对众多学生使用“作业软件”这件事，初二（4）班准备开展“作业软件使用利弊谈”班会活动，请你从利弊两
1
个角度各陈述一条理由。（4分）
利：网络上资源丰富，可以解决很多疑难问题；方便，快捷；运用得当，是课堂学习的有益补充；可以呈现同一题的不同解答方案。（2分）（答出其中两点即可得2分）
弊：一遇到问题就使用“作业软件”，久而久之不愿独立思考问题，会产生依赖性；（自控力）差的学生，“搜作业”就变成了纯粹的“抄答案”。（2分）（答出两点即可得2分
6.解释加点词
故不为苟得也（ ） 一豆羹（ ） 亦免冠徒跣（ ）
长跪而谢之（ ） 以是人多以书假余（ ） （ ）
二。现代文阅读
（一）跟着父亲读古诗
潘向黎
①20世纪70年代初，我还是学龄前稚童，父亲便开始让我背诵古诗。
②听上去平淡无奇——如今谁家孩子不从“鹅鹅鹅”开始背诵几十首古诗，好像都不好意思说幼儿园毕业了。但是相信我，在那个年代，这也算是逆时代潮流的举动。我带着一点违禁的提心吊胆，开始读父亲手写在粗糙文稿纸背面的诗词。
③我背的第一首诗是“白日依山尽”，然后是“床前明月光”和“慈母手中线”。然后，应该是王勃的《送杜少府之任蜀州》。在我的心目中，这首诗有的地方好理解，有的地方我完全不明白。什么是“城阙”？什么叫“三秦”？“宦游人”是什么？繼续背，“海内存知己，天涯若比邻”。当时我还没有见过海，“海”字让我想到的是父亲所在的上海。既然一年只能在寒暑假见父亲两次，上海一定非常非常远，那是“海内”还是“天涯”？
④我背诵的第一阕词，对一个小女孩来说，是非常生硬突兀的——岳飞的《满江红》。后来我不止一次想过，如果我有女儿，即使不让她背李清照、柳永，至少也会选晏殊、周邦彦吧？现在的我对当年的父亲笑着说：“爸爸，你也太离谱了。”当时因为这阕词生字多，我背得很辛苦。等放暑假，父亲回来了，居然没有抽查这阕词，让我暗暗失望。那时候，因为常年不在一起生活，我有些敬畏父亲，竟不敢自己主动卖弄一下，背给他听。
⑤按现在的养育标准看，我还在襁褓中时，父母就被迫分居两地，我的整个童年父亲都不在身边，心理阴影该有多大啊。幸亏父亲不在的时候，有他亲手录的古诗词陪着我。
⑥父亲出差给我带回一套唐诗书法书签。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这首诗我很喜欢，但是不太明白杜牧到底想说什么。读着读着，眼前好像出现了一个画面，像在去上海的火车上看到的烟雨朦胧的田野那样，我被一种奇异的感觉笼罩了，觉得整个人在昏暗中闪闪发光。我独自惊喜了一会儿，又有一点隐隐的担忧：怎么读不出要人上进的意思？
⑦等到可以天天见到父亲，我已经不需要再问，我自己明白：把千里之外的景色“拘”到读诗人的面前，让人觉得优美，置身其境，这个诗人便可称得上手段了得，这首诗的价值已经足够。诗不一定要用来包裹人生道理，不说“苦寒”，单纯写梅花也是可以的。明白了这一点，我有一种被赦免的轻松感，从此便自由自在地选择自己喜欢的诗词来读了。
⑧我十二岁那年，随母亲移居上海，全家团聚。仿佛一下子海阔天空了，我可以很方便地从父亲的书架上接触到许多古典诗词读本，而且编选者都是真正的大家。也就是在这些诗词选里，我第一次看到在书上随手标记、评点的做法——父亲在这些书里，用铅笔、红铅笔、蓝色钢笔做了各种记号（估计是每读一遍用一种颜色的笔标记，有三种颜色表示至少读了三遍）。
⑨父亲觉得好的地方，会画圈。若是句子好，先画线然后在线的尾巴上加圈；整首好，则在标题处画。好，一个圈；很好，两个圈；极好，三个圈。觉得不好，是一个类似于拉长了的顿号那样的一长点。父亲画三个圈的情况自然不多，所以每次遇到，我都要整理衣裳、清清嗓子，认认真真地读上几遍。有时候我会忍不住对父亲说，某一首诗真是好，我完全同意他的三个圈。父亲大多只是笑笑，并不和我展开讨论。
⑩那是20世纪80年代，他忙着准备讲义和伏案著书，我虽然到了他眼皮底下，他却常常没空理我。于是我也只能用在书上点点画画写写的方式来抒发自己的读后感——父亲破天荒地允许我在他的书上做记号，当然只能用铅笔。父亲在苦熬他的文章或者讲义，我虽然就坐在他对面，但是不敢打扰他，只能在他读过的书里通过各自的评注和他“聊天”。
2
⑪一天，我捧着一本古诗站到父亲面前，破釜沉舟般地对他说：“这首诗，我不同意你的观点。”惜时如金的父亲有点抵挡不了，想早点溜进书房：“以后再说吧。”我不依不饶：“你给我五分钟。”于是父亲坐了下来，听完我机关枪扫射般的一通话，想了想，说：“虽说诗无达诂，不过你的观点好像比我当年的更有道理。”没等我发出欢呼，他又接着说，“哪天我去看朱先生，带你一起去吧。”朱先生是父亲特别尊敬的老师朱东润先生！我又觉得自己整个人闪闪发光起来。
⑫就在那一天，我觉得自己长大了。
7.下列对文中内容理解不正确的一项是（ D ）（3分）
A.第④段中的“失望”，是因为爸爸没抽查我能背的《满江红》。

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B.第⑥段中的“惊喜”，是因为我读出了《绝句》中的画面感。
C.第⑥段中的“担忧”，是因为我读不出古诗中催人上进的意思。
D.第⑦段中的“轻松”，是因为我被古诗中优美的景色吸引住了。
8.根据文中内容，概述父亲对我学习古诗提供的帮助有：
（1）把诗写在文稿纸背面让我背诵__ (4) 准备带我请教名师 只要写出其中三处即可
（2）_出差记得带唐诗书法书签给我______
（3）__允许我翻看他书架上的藏书____（每空不超过15个字）（6分）
9.文中“我”读古诗的方式，主要有背诵、___联想、批注、_____、和_辩论（想象、评注等）等。（3分）
10.第⑨段中的画线句运用了动作描写，请分析其表达效果。（4分）
既表现了对父亲理解诗歌权威性的尊重，也表现了优秀古典诗歌在她心目中崇高地位，还表现了她对读诗这件事认真庄重的态度（写出其中两点即可）（表达的情感态度1分，与之相对应的内容1分
11.文末写道：“就在那一天，我觉得自己长大了”。根据上文相关内容，说说作者为什么感到自己长大了？（5分）
一是面对权威的父亲敢于提出自己的见解，并得到父亲认可；二是父亲愿意带她去见朱先生求教，把她看作了可以交流、可以讨论的对象。所以她觉得自己长大了。（两个角度各2分，语言流畅1分）
（二）略说“知人”
①中国有句俗话，叫“知人知面不知心”，这句话的意思是说，了解人难，难的是了解人内在的品德。伪劣商品难辨，因为它有迷惑人的包装；伪善小人难识，因为它有欺骗人的假言。而知人之难，并不只在于识别伪善小人，还在于人性之复杂——说假话有时是为了怕伤人，回避真相有时是为了保全真情，岂能一概否定？所以，中国古代把“知人”当成最高的智慧，《书经》说“知人则哲”，《老子》说“知人者智”。
②知人涉及择友，知人方能交友。《文中子》说：“君子先择而后交，故寡尤；小人先交而后择，故多怨。”《战国策》江乙说：“以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。”择友，当择其德，唐孟郊《审交》诗：“种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。惟当金石交，可与贤达论”——这些都是择友的经验之谈，经过、见过、受过，才总结出来的。
③知人涉及育人，知人方能发现人才、培养人才。孔子是最了 解自己学生的。子夏三年丧毕，去见孔子，孔子给他琴，让他奏乐。子夏拂弦，侃侃而乐作，然后说：“先王制礼乐，我不敢情绪低落，弹奏得过于压抑。”孔子说：“子夏够得上是君子。”闵子骞三年丧毕，也去见孔子，孔子也给他琴，让他奏乐，闵子骞拂弦，切切而悲作，然后说：“先王制礼乐，我不敢忘记悲伤，弹奏得过于欢乐。”孔子也称赞他是君子。同样三年丧毕，孔子从音乐中知道他们一个哀未尽，一个哀已尽。孔子知道他们既能用真实的情感来弹奏，又能把这种情感加以理性的解释。像孔子这样细腻的老师，怎能不培养出优秀的七十二弟子？可是，社会越来越复杂，老师了解学生的一时一事，又怎能了解学生的一世？
④知人涉及选贤，知人方能善任。刘邦称帝后，在洛阳南宫置酒，宴席之上，他问群臣：“我所以能得天下，是因为什么？项羽所以失天下，又是因为什么？”臣子们的答复，他都不满意。最后他说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。项羽唯有一范增不能用，此其所以为我擒也。”这个故事首先说的是用人，嫉贤妒能，唯愚是举，当然是胜利之大忌；可是，用人首先在知人，刘邦若不 能把张良、萧何、韩信的德才了解得那么透彻，把他们从芸芸众生中挑出来，焉能任用他们建功立业？
⑤知人确实很难。人们常说多数人“心里有杆秤”，又说“日久见人心”。陆游有两句名言：“万事不如公论久，诸贤莫与众心违。”然而欲知真相，公论尚需长久；欲晓一心，还要先见众心，这都是不容易的。有时候，急于结交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃亏、误事、受气、遭罪，哭都来不及。所以就有发明“测谎器”、动用“特异功能”来分辨人好坏的梦想。只是高科技虽已有可能“克隆”人，要从人的心里掏出真伪、优劣来，恐怕一两代人还等不到。唯一能依靠的，是修养出衡量人的自身境界，把握好判断人的正确标准，历练出观察人的犀利眼光。
⑥知人是一种智慧，又是一种境界、一种素养。如何知人是难以定出一套范式的，但古人有些知人的经验倒可以参照。先秦诸子中，庄子是大家公认看问题很透彻的，他提出以“九征”观察人的经验。所谓“九征”，就是把人放在最容易显出真面目的环境下，多方面去考察他的各种品德。这可给贤能者以表现的机会，也可给不肖者以暴露的机会，最终能将贤与不肖分清。
3
⑦“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”其实，马各有其用，何须都日行千里？仅仅识得千里马，也还不够；懂得各马各用，更显“伯乐”本色。 ——选自《人民日报》（2018年01月15日24 版有删减）
12．本文的主要观点是什么？请用文中的语句回答（2分）
知人是一种智慧，又是一种境界、一种素养。
13．第②段划线句在文中有什么作用？（3分）
道理论证（1分）。引用《文中子》《战国策》《审交》三部书中的名言警句（1分），进一步强调“知人涉及择友，知人方能交友”的观点（1分）
14．请写出文中第④段的论证思路。（3分）
首先，提出观点：知人涉及选贤 ，知人方能善任。 ；
然后，运用刘邦和项羽的例子对比论证 ；
最后，再结合故事分析阐述了 知人 的重要性。
15．结合文章，请说说你对下面句子的理解（2 分）
“其实，马各有其用，何须都日行千里？仅仅识得千里马，也还不够；懂得各马各用，更显“伯乐”本色。”
每个人都有各人的长处和用处，不必都需要一样的优点（1分），我们仅仅了解透彻了这些人还远远不够（ 1分），只有知人善用（根据人的特点善于任用），才真正显示知人的本领（1分）。（答出其中2点即可）
三。文言文阅读（15分）
　【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）
　【乙】 子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘子子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（节选自《万事莫责于义》）
　　16．解释下列句子中加点词。（4分）
　　故患有所不辟也　（“辟”同“避”，躲避。） 　如使人之所欲莫甚于生 （ 假如，假使 ）

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　　不若手足之贵也　（ 不如，比不上 ） 　予子冠履 （ 给 ）
　　17．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是（ B ）（2分）
　　A．非独贤者有是心也　　是亦不可以已乎　　 B．所欲有甚于生者　　 万事莫贵于义
　　C．故不为苟得也　　 必不为。何故？　　 D．所识穷乏者得我与　　呼尔而与之
　　18．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
　　非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。
万事莫贵于义也。 一切事物没有比正义更可贵的。
　　19．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（ C ）（3分）
　　①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。　　②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
　　③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。　 　④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。
　 ⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全　
　 A．③④⑤　 B．①②③　 C．②④⑤　　 D．①②⑤
　20．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了 舍生取义（舍生而取义者也） 的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了万事莫贵于义 的观点。（2分

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