求知中学2018-2019学年第二学期第二次月考
高一语文试卷
时间：150分钟 分值：150分
一、基础知识题
1、下列词语中，各对加点字的读音全都不相同的一项是
A．庠序／佯攻　　　　　　孝悌／缔造　　　　　　敲诈／令人咋舌
B．诽谤／斐然 　　　赎罪／渎职 　　　　绰约／卓有成效
C．伺候／伺机 　　　摇曳／哽咽 　　　　瞋目／瞠目结舌
D．兑现／蜕变 　　　枷锁／袈裟 　　　　邮戳／戮力杀敌
2、下列各组词语中没有错别字的一项是
A．磐石　　　　　　　　　磬竹难书 　　　　安之若素
B．报因 一帆风顺 千帆竟发
C．诬蔑　　　　　　　　　不言而喻　　　　　　　息息相关
D．弥蔓　　　　　　　　 义愤填膺 摇摇欲坠
3. 下列各句中，加点的词语运用正确的一项是
A. 借力而行当为智者，善于借力不仅是一种勇气，更是一种智慧，需要我们细细地捉摸和践行。
B. 纪念是为了更好地出发，公祭则是为了在历史痛感中砥砺前进，9月30日，北京市在北平抗日烈士纪念2园等八处烈士陵园一起举行公祭仪式。
C. 二胡和唢呐是北方乡村最为悲情的两种乐器，而演奏者又往往是身世坎坷的江湖艺人。一曲下来，演奏者荡气回肠，听曲者悲悲戚戚。
D. 在大好形势下，执黑棋一方走得非常不冷静，先是走出两手昏棋，几手后竟然又鬼使神差地走出一着让人看不懂的败棋。
4.下列句子没有语病的一项是（ ）
A.深入挖掘大数据的价值,用它来优化社会治理、引领经济转型升级和改善民生服务水平。
B.通过家训、家谱等载体，使传统伦理道德在家庭落地生根,内化为家庭成员的做人信条。
C.港珠澳大桥的开通,对于推进粤港澳大湾区建设,推进内地同港澳互利合作,具有重大意义。
D.《国家宝藏)创新节目形式,形象展示文物瑰宝,让更多年轻人传承并了解中华优秀文化。
5.依次填入以下这段文字画线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
村道旁，树荫下，▲ , ▲；长弄里、街梢头，▲ , ▲ ；商邑中、闹市处，▲ , ▲。
①江南乡村粗茶淡饭的日子因此有了一份知足的踏实和依靠
②朱漆的井栏护立诸多大小不一的水井
③江南古镇荣辱不惊的岁月藉此平添几许鲜活的滋润和热闹
④粗朴的麻石围起一圈圆圆的土井
⑤江南旺埠车马川流的繁华仗此更具踌躇的厚实和轩昂
⑥凉润的青砖砌出一口悠悠的老井
A.②③⑥①④⑤ B.④③⑥①②⑤ C.②①④③⑥⑤ D.④①⑥③②⑤
6、下列句子标点有误的一项是（ ）
A、“啊，聋子！独眼！驼背！怪物！”
B、当“公诉”（按照法官们至今沿用的行话）执行完毕，就轮到千万种私人的报复了。
C、打字机“啪啪”地轻响，打印纸上，一个个熟悉的人名不断出现：卓斯纳，维恩，罗斯纳……辛德勒叼着香烟在一边口述，伊特兹哈克紧张地做着记录。
D、女工们紧紧地抱在一起，是绝望，还是濒临死亡的挣扎？她们颤抖着，是恐惧，还是寒冷？她们能做的只有紧闭双眼，紧咬嘴唇，默默祈祷。
7.下列诗句中，没有使用比拟手法的一项是（ ）
A．杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
B．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
C．赵魏胡尘千丈黄，遗民膏血饱豺狼。
D．为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
8.下列语言表达得体的一项是（ ）
A. “纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜．”半个世纪后，当那些台湾老兵带着满面烟尘，顶着满头白发回归故土时，他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹

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B. “海上生明月，天涯共此时．”时至中秋，又到团圆时，中秋节活动开启了，大家意兴盎然，在赏月抒怀中感受着浓浓的节日气氛。
C. “春花秋月何时了？往事知多少．”面对今晚美好的月色，你还记得我们童年在稻田里一起捉青蛙的美好往事吗？
D. “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生．”在郊游中，我们以如此的装束和心态，一定能获得别样的人生乐趣吧！
9.下列对戏剧《雷雨》选段的理解与分析，不恰当的一项是 （ ）
周朴园 梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道么？
鲁侍萍 不敢说。
周朴园 哦。
鲁侍萍 我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园 哦？你说说看。
鲁侍萍 可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。
周朴园 也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。
鲁侍萍 这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个。她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园 （苦痛）哦！
鲁侍萍 她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。
周朴园 （汗涔涔地）哦。
A.鲁侍萍否定梅姑娘“很贤惠，也很规矩”，暗讽了周朴园的虚伪。
B.鲁侍萍以局外人身份叙说梅姑娘的故亊，揭开了二人过往情怨。
C.“汗涔涔地”,说明周朴园痛苦、羞愧,无顔面对眼前这个女人。
D.随着周朴园四次“哦”，鲁侍萍一层层揭开真相，节奏外松内紧。
10、下列各句加点词的活用类型，与例句相同的一项是（ ）
例句：王无罪岁，斯天下之民至焉
A．既来之，则安之 　　　　　 B．谨庠序之教
C．人皆得以隶使之 D．五十者可以衣帛矣
11、下列各句中加点词语与现代汉语意思相同的一项是（ ）
A．河内凶，则移粟于河东。　　 B．是使民养生丧死无憾也。
C．季氏将有事于颛臾。 D．未有封侯之赏，而听细说，欲杀有功之人。
12.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是（ ）
A.则无望民之多于邻国也。 B.未之有也
C.无乃尔是过与 D.何以伐为
二、阅读理解（共41分）
（一）阅读下面的文字,完成13-14题（每题3分，共6分）。
文化产业的数字化,离不开技术的强力支撑。“相较于4G，5G带来的变化不仅是速率的提升,更是媒介生态的革命,将会触发数字创意产业的业态创新与生态蜕变。在不久的将来5G商用以后,我国文化资源的数字化发展将再上新台阶。”国家信息中心主任分析师张振翼认为，我国基于移动互联网的数字文化产业非常有潜力占据全球领先的位置。
在刚刚过去的第五届世界互联网大会期间,一辆中国电信的5G信号试点车出现在乌镇街头,5G设备连接该网络的网速可达到惊人的每秒1.7Gb。如此高速的网络出现在人们身边，让人们对文化资源的数字化充满了想象。
据了解,5G具有低延时、高可靠性、低功耗的特点。已经不再是一个单一的无线接入技术。根据《蓝皮书》分析,5G将为数字化文化资源建立高速信息通路,促进数字化生产要素与产品的高效流通,推动文化科技的深度融合,构建全新的基于数字化的广泛连接的数字创意生态系统。
在华为荣耀总裁赵明看来,5G的高速度、低延时让创新充满想象力，“3G时代手机多半用来看图片、看网页,4G时代人们开始看视频,5G时代用来干什么？看高清,用虚拟现实和增强现实,速度的量变会引起质变”。
对此，中国传媒大学文化产业管理学院院长范周有相同的看法:“以敦煌石窟为例,由于彩塑和壁画的材质相对脆弱，当游客在窟内参观时，二氧化碳长期滞留致使窟内空气湿度增高温度上升,会对壁画和彩塑造成永久性伤害;由于洞窟空间狭小且采光不好。无法提供良好的观感体验。这些问题都制约了文化资源的传播。等数字技术成熟后,文化资源的传播将变得更加便利。”
数字化技术能够轻易突破文化资源的形态与空间局限,随着以5G为代表的高速移动通信技术的应用，以及虚拟现实、增强现实、8K视频等技术的发展，未来人们可以通过移动智能终端，身临其境地体验不同类别的文化资源。
(节选自2018年11月21日《光明日报》)
13.下列不属于5G能给文化产业带来变化的-项是（ ）
A.5G能带来媒介生态的革命性变化。
B.5G将推动文化与科技的深度融合。
C.5G增强了人们对文物的保护意识。
D.5G更利于文化资源的传播和共享。
14.下列说法符合文意的一项是 （ ）
A.日益加速的数字化变革不仅给移动互联网带来机遇,更为我国文化产业已占据的全球领先位置提供保障。
B.5G具有的多项技术优势,可以促进数字化生产要素与产品的高效流通，构建全新的数字创意生态系统。
C.以敦煌石窟为例,说明数字技术的发展加速了文化传播方式的升级,使数字化消费成为文化消费的主流。
D.以5G为代表的高速移动通信技术,突破了文化资源的形态与空间局限，全面影响人们对文化资源的体验。
（二）阅读下面文言文,完成15-17题（选择题每题3分，翻译题每题4分，共17分）。
(孟子)曰:“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，匆夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒，然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发；人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰，‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” (节选自《寡人之于国也》)
15.下列加点的词,解释不正确的-项是（ ）
A.谷不可胜食也 胜:尽。
B.颁 白者不负戴于道路矣 颁:同“斑”。
C.然而不王者 王:称王。
D.狗彘食人食而不知检 检：检验
16.下列各项中“以”的意义和用法与例句相同的-项是（ ）
例句:申之以孝悌之义

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A.树之以桑 B.斧斤以时入山林
C.于是乘其厉声以呵 D.樊哙侧其盾以撞
17.下列对选文的理解与分析,不正确的一项是（ ）
A.运用排比句式,为梁惠王生动、形象地描绘出一幅美好的“王道”政治蓝图。
B.施行“王道”的初始,就应让百姓“养生丧死无憾”与伦理道德教化同步进行。
C.孟子描绘“王道理想后，指出统治者的错误做法，对梁惠王进行旁敲侧击。
D.孟子劝说梁惠王施行“王道”，语言情感充沛，气势夺人，具有极强的感染力。
18、翻译上文划线语句（每题4分，共8分）
（1）谨庠序之教,申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰，‘非我也,兵也。’
（三）阅读下面的文章，完成19--22题（共18分）
槐的怀想
乔 叶
①“老槐树，槐树槐，槐树底下搭戏台……”在这简单悦耳朗朗上口的民谣里，很小我就知认了槐树，爬的最早的树也是槐树——自家院子里就有一棵。爬它只在五月，因上面有槐花。清甜的槐花是乡间的美味。“五月槐花香，有福就能尝。”奶奶常常这么说着，就开始蒸槐花给我们吃。
②而我常常等不及她老人家去蒸。爬到槐树上，就用手捋着槐花吃，一把一把地吃。柔嫩的花瓣就被我粗粗拉拉地吞到了肚子里。其实槐花的香并不那么顺溜，刚入口的时候，有着轻微的涩，然后才会甜美起来。它的甜美不是浓烈，而是淡淡的，这淡却很悠远。我从树上下来很久了，用舌尖儿舔一圈儿嘴巴，还能觉出甜味儿来。
③五月的槐花，真是香啊。
④这天来到沈丘，饭后无事，朋友说要带我们去看一个槐园。我想，槐花都已经开过了，槐树有什么好看的呢？犹疑着，客随主便，还是去了。
⑤迎面而来的是两棵大槐，朋友说这是“把门槐”。能够把门的槐树，资历肯定了得。我走到右边的槐树前，仰头看上面贴的标签——树名：国槐。树龄：两千余年。朋友说这棵槐树被称为“中华槐王”。我围着它走了一圈，踱了足有五六步。问朋友这树有多粗，朋友说本地有顺口溜云：“千年古槐树，胸围五米五，看着没多粗，仨人搂不住”。我看着那些婆娑的槐叶。两千年了，槐叶依然如处子般葱翠鲜嫩。看着看着，我有些恍惚起来，想起老家杨庄院子里的那棵槐树，它现在是什么模样？
⑥“院里有槐，招宝进财。”“院里有槐，平平安安。”“院里有槐，福气常在。”这是奶奶经常唠叨的话。每到大年三十上午贴春联的时候，她都会叮嘱父亲在槐树上贴一张“树木兴旺”的红帖子。到了黄昏吃年夜饭的前夕，她都会让孩子们围着槐树走两圈，边走边喊：“槐树娘，槐树娘，你长粗来我长长；我长长了穿衣裳，你长粗了做大梁……”我只喊过一次，还喊成了“我长粗来你长长”，喊完就气急败坏地冲她叫：“迷信！”
⑦五福迎宾槐、比翼槐、连理槐……槐树真多啊。环绕着中心广场的树木，也都是国槐，朋友说有99棵。99，天长地久的意思吧。中心广场叫“千字文”广场，顾名思义，《千字文》被镌刻在了巨型竹简上。此文作者是南北朝时期沈丘人周兴嗣。沈丘地，沈丘人，配上此文甚是妥当。《千字文》我只是听说，从不曾读过，可是，怎么回事呢？看了几句，居然也很熟悉：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏……”想了又想，是了，是奶奶曾经念叨过的。每到季节更迭的时候，她一边为我们做着棉夹衣裳一边就念叨着这几句。有一次我问她这些话是哪儿来的，她不好意思地说：“你爷爷教我的。人家读过私塾哩。” 她是个文盲。
⑧继续走。槐香湖、槐香山、观槐亭……朋友说这槐园有两万多株槐树，与京城槐园、山西洪洞大槐树公园齐称三大槐园。京城槐园我没去过，山西洪洞的大槐树公园我印象深刻。其实那次开会不在洪洞，我是在会议结束后特意转到洪洞去的，为的就是看看那棵大槐树。迎面就是一个根雕大门，根是槐根——来到这里的人，都是寻根来的。“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝”。很小很小的时候，就听过奶奶唱这首歌谣。唱了不知道多少遍，唱到了我的骨子里。
⑨可是，那棵最原始的槐树不在了。早就不在了。短暂的怅然之后，我的心情很快平复。那棵槐树在不在重要吗？我忽然觉得，这个一点儿都不重要。只要洪洞在，只要洪洞这个地方在，只要洪洞这个地方还有槐树在，只要还有一直想着洪洞大槐树的人们在，那么，最重要的东西就在。
⑩——正如，亲爱的奶奶已经去世，物理意义上已经离我很远，可是我常常觉得她还活着，就在我的脑海，就在我的身边。所以，在这个下午，我悲欣交集地走在这个槐园，没有人知道，我携带着奶奶的声音和影像，充满了对她的怀想。
19．第②段为什么要写“我”爬槐树、吃槐花的情景？（4分）
20．请简析下列句子中加点词语的含义。（4分）
⑴唱了不知道多少遍，唱到了我的骨子里。
⑵在这个下午，我悲欣交集地走在这个槐园。
21．文章多处写道了民谣、顺口溜。请就第⑥段引用的民谣，分析它们的作用。（4分）
22．第⑨段“最重要的东西”指什么？请结合文章的主旨作简要分析。（6分）
三、诗词鉴赏（7分）
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
23、本诗首联以______________三字点明时间、地点，营造了________________的送别环境。（2分）
24、最后一句运用了什么写法？有什么好处？请简要分析。（5分）
答：________________________________________________________________________
四、名篇名句默写
25、补写出下列名篇名句的空缺部分。(任选三小题，每空1分，共6分)
（1）且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下， ▲ ， ▲ ；(张溥《五人墓碑记》)
（2）丘也闻有国有家者， ▲ ，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡 ▲ 。 (《季氏将伐颛臾》
（3）填然鼓之，兵刃既接， ▲ ， ▲ ，或五十步而后止(《寡人之于国也》)
（4）远人不服， ▲ ；邦分崩离析，而不能守也， ▲ 。 (《季氏将伐颛臾》
（5）故余与同社诸君子，__________，而为之记。亦以明死生之大，___________。(张溥《五人墓碑记》)
（6） ▲ ，谈笑间、 ▲ 。 (苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)
四、写作题(本大题60分)
25.阅读下面的材料，根据要求作文。
如果方向错了，停止就是进步。
对这句话你有什么感想或经验？请就此写一篇文章，可以讲故事，可以发表见解。
【要求】①题目自拟；②文体明确，诗歌除外；③不少于800字。

第二次月考语文试卷答案
1、（3分）【答案】Ａ　
2、（3分）【答案】C
3、（3分）【答案】D
【解析】试题分析：D鬼使神差：好像鬼神暗中差使一样，形容意外地发生某种巧合的事或不由自主地做出某种意想不到的事。用于此处正确。A项，捉摸：猜测、预料。多用于否定式。此处应用“琢磨”。B项，一起：一同。相当于“一块儿”“一道”。此处应用表示事情发生在同一时间，强调时间上整齐的“一齐”。C项，荡气回肠：形容文章、乐曲等十分动人。不能用来形容人。
4.（3分）【答案】C。
解析：A项，搭配不当，“改善水平”不搭配；B项，成分残缺，句子缺少主语；D项，语序不当，“了解”与“传承”位置对换。
5、（3分）【答案】D
6、（3分）【答案】C（“卓斯纳，维恩，”的逗号改成顿号）
7、（3分）【答案】选C。
8、（3分）【答案】B
9.（3分）【答案】C

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解析：“说明周朴园痛苦、羞愧,无顔面对眼前这个女人”说法不对，这里“汗涔涔”是周朴园听了鲁侍萍的叙说后，很“惊讶、恐惧”的表现。
10、（3分）【答案】D
11、（3分）【答案】B
12.（3分）【答案】选A。
解析：A状语后置句，BCD为宾语前置句。
13.（3分）【答案】C。
解析：“增强了人们对文物的保护意识”无中生有。
14.（3分）【答案】B。
解析：A项，原文是“非常有潜力占据全球领先的位置”，并非“已占据”；C项，“使数字化消费成为文化消费的主流”不对，原文是“等数字技术成熟后,文化资源的传播将变得更加便利”；D项，“全面影响”说法不妥，原文是“未来人们可以通过移动智能终端，身临其境地体验不同类别的文化资源”。
15、（3分）【答案】D。
简析：“检”：同“敛”，检点，制止、约束
16、（3分）【答案】A。
解析：与例句一样，“以”为介词，用。B项，介词，按照；C项，相当于“而”，表修饰；D项，表目的，来。
17、（3分）【答案】B。
18翻译（共8分）
（1）认认真真地兴办（或重视）学校教育，把孝敬父母的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会背着或者顶着东西在道路上奔走了。
（2）老百姓死了，就说：“‘这不是我的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后，却说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么区别？
19．写出了槐树叶的娇嫩可爱，人与槐树和谐的氛围，增添了童年的乐趣；并为下文怀想奶奶、悲欣观槐园做铺垫。 （2分，每点1分。意思符合即可）
20．⑴奶奶常唱的歌谣对我的影响是极其深刻的，渗透到心灵的深处。
⑵为赏到名槐，回忆起童年的美好生活而感到喜悦，为怀思逝去的奶奶、寻找精神之根而感到悲苦。
（4分，每题2分，意思符合即可）
21．内容上：前三则民谣，说明槐树具有文化内涵，寄托了人们对富足、平安、幸福生活的向往之情；最后一则，充满了奶奶对子孙健康成长、顺利成才的美好祝愿。
表达上：使文章更凝练，富有韵味。
（共4分，内容分析2分，表达作用2分，意思基本符合即可）
22．最重要的东西，是对美好生活的向往和追求，对纯真而浓郁亲情的眷恋和歌赞（2分）。作者写游沈丘槐园，回忆起童年生活和洞庭大槐，表明槐树早成为了生活的一部分（2分），即使大槐树不在了，但美好的回忆还在，对精神家园的追求之心用在（2分）。
（6分，每点2分，意思基本符合即可）
23、答案　(1)暮江头　清冷凄切（2分，一空一分）
(2)写法：以景结情，寓情于景。（2分）好处：营造意境，含蓄蕴藉。（1分）
“青山万里一孤舟”，用辽阔的万里青山与孤舟的对比写尽了裴郎中旅途的孤寂，表现了作者对友人恋恋不舍的深情。（2分）
24、名篇名句默写(任选三小题，每空1分，共6分) 略
25、共60分
【审题评分标准】
该作文题的审题材料是个假设复句：“如果方向错了，停止就是进步。”这句话的意思很清楚，审题难度不大。
“方向”一词作为关键词，指向的是对事物的本源性思考维度，如“目的”“价值观”等。人生中、社会上存在一些现象：人们不愿或不敢去思考事物的对错，只一味盲目跟随他人的行进；人们明知是错，而依然不假思索地坚持去做。比如“潜规则”“人情文化”“恶之平庸”等等。
那么对于此类现象展开思考的价值点在于：分析某些人们习以为常的事物为什么是错的；探讨人们明知是错而依然坚持的原因是什么。相较而言，后者的价值更大些。
当然，由这句话而引起的感想并不止于此，因此，表面看这句话所提供的思考维度似乎很窄，实则恰因其信息量少而留下了广阔的思维空间。所以，考生作文中所思考问题的价值大小会成为评分高低的第一标准。
基于以上解读，审题评分分为五档：
（55-60)提出了有价值的社会或人生话题，并有较深刻的理解与思考。
(50-54)提出了较有价值的社会或人生话题，并有一定的理解与思考。
(45-49)提出了有价值的社会或人生话题，思考较为表面。
(40-44)提出了较有价值的社会或人生话题，缺乏思考。
(36-39)提出的话题离社会或人生较远，没有自己的思考。
本作文也可以写成记叙文，在审题上亦可以根据主题的深刻性，酌情给分。

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