滕州一中高三年级10月高三单元检测
语文试题
一、现代文阅读(36分)
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。
中华文明被称为礼乐文明，是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了基础作用。据文献记载，周公在西周立国之初就开启了礼乐文明的建构过程。直到西周中叶，经百余年努力，殷商的祭祀礼仪改造为周代的礼乐制度才正式完成。
西周所形成的礼乐文明，正是催生儒家学说的母体和温床。春秋时期的礼崩乐坏，促使孔子反思礼乐制度崩解的原因，从理论上总结礼乐文明的精神内核，从而创立了儒家学派。没有周公，则礼乐文明体系难以建立；没有孔子，则礼乐文明的精神就难以大白于天下，而这正是唐代以前周孔并称的原因所在。所以，若要认识周代礼乐文明的精神特质，就要学习孔子思想；但从产生的次序看，则是先有礼乐文明，后有儒家学说。周制是孔子心仪的文明形态，儒学则是孔子对于周礼的思想提炼。因此，礼乐制度才是儒学的社会存在“体”。
孔子的儒学思想有两个核心概念，即仁和礼。孔子关于仁有许多说法，最基本的是“仁者爱人”，将仁看作是人与人相亲相爱的真诚情感。孔子以仁为礼的基础，没有仁，礼就会蜕变为虚文而走向形式主义，进而丧失其化民成俗的功用，这正是春秋时期的文化困境。他同时强调以礼为仁的前提，主张人的一切行为都应该纳入到礼的规范之中。如此说来，孔子摄礼归仁，以仁为礼之内在基础；同时又摄仁归礼，以礼作为仁的实践途径。因此，在孔子那里，仁与礼是互摄的。同时，他又认为，仁是礼的精神前提，礼乐规范应当归本于仁；仁的达成又以礼为前提，礼是仁道的实践途径。所以，仁与礼是互为前提的，仁礼互摄和相互成就，正是儒学作为实践之学的特征所在。
礼乐文明不仅是儒学产生的母体，而且是接纳和融汇各种外来文化的母体。礼乐文明的信仰结构本身，提供了一个巨大的文化内存空间，使得它足以涵融各种外来文化，这正是中华天下体系得以形成的关键所在。一旦礼乐文明体系本身被解构，涵融各种外来文化的母体被打破，它们便失去了和平共处和交流会通的思想文化平台，“诸神的和谐”也就被“诸神的战争”所代替，这也是近代以来中国文明变迁所特别应该汲取的经验和教训。
儒家是中华礼乐文明的主要阐释者和代表学派，近代以来发生了两方面的显著变化：一是儒家推行社会教化的礼乐制度，经过长期激进的反传统而被摧毁，丧失了社会存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形态也经历了重要的义理转向，以重建道德形而上学作为主要目标，努力提高儒家思想的思辨性，使得传统儒学转变为哲学，在大大提升儒学思辨能力的同时，也使得它离礼乐教化的社会基础越来越远。
新时代，儒学能否重返乡村与社区，成为百姓日用而不知的人伦规范，进而重建儒学与生活的联系，将成为礼乐文明能否重建复兴的关键所在。
（摘编自赵法生《重建礼乐文明需要什么样的儒学》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.周代的礼乐制度源自殷商的祭祀礼仪，据文献记载，经过百余年的努力，最终由周公建构完成。
B.春秋时期的文化困境表现为礼丧失仁的基础，蜕变为虚文而走向形式主义，丧失化民成俗的功用。
C.儒家学派创始于孔子，反思了礼乐制度崩解的原因，从理论上系统地总结了礼乐文明的精神内核。

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D.中华天下体系形成于巨大的文化内存空间足以涵融各种外来文化的礼乐文明的信仰结构。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A.这篇文章主要采用道理论证的方法，严密的逻辑，推导出令人信服的结论。
B.第三段重点论述的是孔子对“仁”和“礼”关系的认识：互为前提，互摄和相互成就。
C.主体部分采用递进式结构，分析了礼乐文明与儒家学说、各种外来文化的关系。
D.本文以近代以来儒家发生的两方面变化为现实前提，论证了中华文明的基础性作用。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分）
A.有了孔子，礼乐文明的精神才大白于天下，所以，学习孔子思想，就能认识周代礼乐文明的精神特质。
B.文化之间的“和谐”变成“战争”，与涵融它们的礼乐文明体系这一母体被解构、被打破有关。
C.因为儒学思辨能力的提高和传统儒学向哲学的转变，所以儒学离礼乐教化的社会基础越来越远。
D.新时代，如果儒学能重返乡村与社区，成为百姓日用而不知的人伦规范，重建与生活的联系，礼乐文明就会重建复兴。
(二）实用类文本阅读(本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4〜6题。
材料一：
近日，广东省深圳市南山区人民检察院披露了一件以在校大学生为作案对象的“校园贷”“套路贷”案件，现阶段共批准逮捕犯罪嫌疑人11人。被害人因沉迷网络赌博，不仅花光了父母给的生活费，还欠下不少债务，在同学的介绍下到校外某贷款公司借钱，后因无法及时偿还贷款，在短短两个月的时间里，欠款数目从6000元累积到10余万元，翻了近20倍。
（摘自《高校学生陷“校园贷”，借1.3万欠100余万》，《法制日报》2018年5月2日）
材料二：
记者从教育部获悉，一些不良校园贷机构利用虚假宣传，诱骗在校大学生陷入“套路贷”“高利贷”陷阱，“小贷”滚成“巨债”，并采取威胁、恐吓甚至暴力方式催贷。全国学生资助管理中心再次提醒广大学生务必“提高警惕”“找准组织”“理性消费”。全国学生资助管理中心表示，不良校园贷机构往往采取虚假宣传的方式，以降低贷款门槛、隐瞒实际资费标准为诱饵，诱骗学生过度消费，其本质就是打着善意的幌子，行诈骗、敲诈之实。广大学生要提高警惕，对广告中的“免费”“优惠”“打折”要多留一份心眼、多打几个问号。平常要多学一些金融常识，增强防范意识，提高自身对网贷业务甄别、抵制的能力，切勿盲目信任。而学校和家长作为监护的责任主体，则需在思想引导、风险教育上下功夫。
（摘编自《不良校园贷“免费”套路藏风险》，《北京晚报》2018年5月2日）
材料三：
校园贷沦为“校园害”的背后，既有社会层面的问题，也有容易被忽略的教育问题。正如有人所言，我们的大学生还缺少财商教育。例如，金融被举为“现代经济的核心和血液”，金融理财能力被称为“公民实现富裕幸福生活的基础”，金融常识这堂课应该在大学生中普及，尤其是在网上借贷流行、电子支付普及的今天。试想，如果高校能够与时俱进，多进行一些金融常识方面的教育，在普及知识中提升学生的认识水平，在剖析案例中提升学生的防骗能力，在培养财商中提升学生的理财能力，那么学生哪怕看不穿校园贷的套路，也会有所警惕。目前，教育部已要求各高校重视金融知识教育，加强对不良校园贷的警示教育，这无疑具有鲜明的现实针对性。非法校园贷走了，但换个马甲的新骗局还可能登场。加强财商教育，就相当于为大学生披上抗击诈骗的盔甲。
业内人士认为，非法校园贷潜滋暗长的原因主要有三方面：一表借贷机构用较低的门槛诱骗学生上当；二是大学生金融知识匮乏；三是虚荣心所致。就此而言，大学生在学习金融常识的同时，也需要提升自我管理能力。当收入满足不了消费、能力撑不起欲望，该怎么办？面对捉襟见肘的经济状况，是否非要进行超出自身能力的高消费？这就需要学会自我管理、自我驾驭和自我克制。良好的自我管理能力，是成长成才不可或缺的关键因素；如果不善于自我管理，最终就会迷失自我。“花明天的钱，圆今天的梦。”贷款消费已成时代潮流，不应再被妖魔化。当非法校园贷被禁绝，也应增加合法借贷资源的供给。据报道，目前已有多家银行开办针对大学生小额信用贷款的业务。
（摘编自《别让校园贷成为“校园害”》，《人民日报》2017年9月8日）
材料四：
近日，湖北省公安厅联合相关单位开展2018年防范和处置非法校园贷系列主题活动，通过寓教于乐的形式，让学生经历全面深刻的警示教育。文艺会演将宣传防范非法校园贷等金融知识融入歌舞、小品、快板等节目中，引导学生树立正确消费观，自觉抵制非法校园贷。
（摘编自《湖北开展防范非法校园贷活动》，《人民公安报》2018年12月25日）
4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 一些不良校园贷从“小贷”滚成“巨债”，这与个别大学生轻信不良校园贷机构虚假宣传、不识其套路陷阱有关。
B. 当代大学生消费需求旺盛，爱好时尚和潮流，追求超前消费，为非法校园贷的滋生提供了温床，所以大学生要加强财商教育。
C. 在网上借贷、网络支付流行的今天，缺乏金融常识是大学生易上当受骗的原因之一。
D. 校园贷沦为“校园害”，原因是多方面的。家长和学校都有责任正确引导学生，使学生加强防范意识。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 材料一通过具体案例对某类非法校园贷的形成进行了报道，材料二则介绍了非法校园贷的一些具体形式并对学生做了提醒。
B. 不良校园贷机构采取“免费”“打折”等虚假宜传，隐瞒了其诈骗意图，这是某些大学生陷入“套路贷”“高利贷”陷阱的原因之一。
C. 校园贷的本质是打着善意的幌子行诈骗、敲诈之实，其暴力催贷方式对在校大学生的人身安全构成极大威胁，所以应严厉禁止。
D. 大学生成长成才关键是要学会自我管理，如果学生自己不能提高警惕、抵制诈骗，即便非法校园贷没有了，还可能会有新骗局出现。
6. 从政府角度考虑，要采取怎样的措施才能有效防止非法校园贷事件的发生？请简要分析。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7〜9题。
飞翔的黄豆芽儿
风为裳
8岁那年的一天,母亲把炒好的黄豆芽儿端上桌，就捂着肚子躺在了炕的一边。我叫母亲吃饭，母亲说：你们吃吧,我心跳得厉害。那是母亲留在这世界上的最后一句话。

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母亲烧过百天后，奶奶把她领进了家门。她的脸很像房前的向日葵，很圆很大，眼睛也大。穿着绿色的呢子衣服，上面用金线绣着俗艳的牡丹花。有些虚胖，没有腰身。
她很不拿自己当外人，三下五除二扒掉我身上的衣服，我害羞地往后躲，她“嘎嘎”地笑：躲啥躲，小屁孩，从今天起我就是你妈了。她把我抱到大盆里，给我洗澡。给我洗完，她又把弟和妹放进盆里洗了一遍。姐姐站在一旁冷冷地看。她去倒水时，姐姐说：不许你管她叫妈!我点点头。我们有事时叫她赵姨。
没几天，我就挨了她的打。她炒了黄豆芽儿，我不吃。她给我夹到碗里，我不知哪来的勇气,端起碗，把整碗饭倒进了泔水桶里。她伸手给了我一巴掌，骂，你这败家孩子,你爸天天人不人鬼不鬼地挣那点儿钱,哪扛你这么败坏的？
姐姐站在她面前，大声说,你少在这装大尾巴狼，别以为谁不知道你是“嫁死”的，我们老齐家的事，你少管。
我看到她的脸“刷”地一下子，白成了一张纸。
我问姐什么是嫁死，姐没说。没几天，我在邻居的嘴里知道了嫁死就是嫁过来时给买了一张保险，然后就盼着矿上出事，人一死，新娘就可以拿钱走人了。我听了，脊背发凉。
一个黄昏，矿上的警报尖锐地打断了各家各户刚刚升起的炊烟。她踉踉跄跄地跑出去。回来时，脚步扭了麻花劲儿，不过，她没有像矿上那些女人那样哭天抢地，她的眼里没有泪。
她三天三夜水米没打牙,也没人去管她。叔叔们说：“看着她点吧！”奶奶叹口气说：“算了，腿儿长在人家身上，要走要留随便吧。”第四天，她打开门，洗了整整一杆衣服。晚上，她包了很大很大的白菜包子，她说：“他走了，咱们的日子还得过 。”
放学回家，我看到院子里摆了两麻袋黄豆。她坐在桌子前挑豆子。我睡觉时，她“哗啦哗啦”地用水淘豆子。问她这是干什么，她说：生豆芽儿。又补充一句：卖了，挣点儿钱花。
她伺候那些豆芽儿比伺候孩子还精心，一天不知要看上多少回。好多个晚上，我都被搬动盆子的声音惊醒。灯光下，她搬动大铝盆，给豆芽儿换水。那些豆芽儿像可爱的胖宝宝一样很富态。而她，如向日葵一样的脸却瘦了下去。
豆芽儿不知不觉就长长了。她用自行车驮出去，回来时，筐的大肚子就空了。没几日，豆芽儿筐不再空肚子了。满满地出去，满满地回来。她坐在院里长吁短叹，一遍又一遍让我帮着算再降多少钱合适。嘴里还叨咕着，人家咋能卖那么低的价钱呢?我说，该不是从秤上找了吧?我也给你的秤琢磨琢磨。她说，咱挣的是光明正大的辛苦钱，那样的缺德事咱不干。
豆芽儿被她送给左邻右舍，人家给钱，她死活不肯要，说，权当做个广告了。那些天，我看到她的眼睛总是红红的，嘴角起了很大很大的水疱，像挂了两滴水。
没几日，豆芽儿筐又空了。她说，老二，你猜咋的？那些人生的豆芽用尿素，怪不得又长又压秤呢，今天全叫工商给查了。她说，这人到啥时候都不能坏了良心。
日子飞快地溜走了。姐姐、弟、妹、我和她成了真正的一家人。她卖的豆芽儿在矿区很受欢迎，她的吆喝也很有意思，她不像别人光喊“豆芽儿”，而是喊：“老齐家豆芽儿！”没想到一个大字不识的女人，居然有那么一点点品牌意识。
我从学校回家时,我常常碰上一个老实的男人在帮她搬麻袋，她让我叫蒋叔。我想，守了这些年，她对这个家也算够意思了。我跟姐姐说，赵姨要走,你别拦着。姐瞅了瞅她，没吭声。话是这样说，可每次回家时，我的心还是悬着。
她没走，风雨不误地生豆芽儿卖豆芽儿。矿上的人几乎家家的餐桌上隔三差五地就要摆上一盘老齐家豆芽儿。
她来学校看我，给我带来满满一瓶子鸡蛋酱，还带来一件新织的毛衣。她说，别省着，身体也要紧。她走时，我注意到，她的鞋后面张了嘴，像一只滑稽的青蛙，每迈一步，它就张一下嘴，她穿的还是那件绿色的呢子衣服。衣服褪了色，剪烂的牡丹花被她用针细细密密地补上了。她到我们齐家十几年了，这件衣服还是她最好的衣服。低头看手里的毛衣，灰色的，很简单的针法，有好几处漏针的窟窿。
高考结束了，我背着行李卷儿回到矿区。
邻居说，老二，你赵姨去医院了。急忙往镇卫生院跑。一路上，我的泪不停地流。
她贫血，眼睛也不好,在卫生院躺了两天，就说什么也不住了。她说，那些豆芽儿烂根儿，就卖不出去了。回到家，我说：“你指挥，我来弄。”不就是生豆芽儿卖豆芽吗？挑豆子，淘豆子，试温度。在卖之前，还要挑一次,把豆芽儿上的皮全都弄出去。挑豆芽儿皮很累眼睛，挑一会儿，眼睛就又酸又涩。我恍然间明白了为什么她的眼睛总是流泪，为什么她才四十出头,就花了眼睛。为什么我的新毛衣，会织漏那么多针。我低下头，泪一滴滴落到豆芽儿上。
我干活儿,她就在一旁说陈年旧事。她说，老二啊，当年你姐说得没错，我是“嫁死”的。那时候家里真是穷，连饭都吃不饱，我爹听人家说有这样给矿上做媳妇的，就托人给我介绍。他说，赌一把吧，命好，早点儿拿了钱，你弟能娶上媳妇，你也能再走个好人家。可是，你爸没了，回到这个院子，看到你们，我怎么也下不了那个狠心……
她咳个不停，我停下手里的活儿，给她捶背，泪流进我的嘴里，淡淡的苦涩里，却有一点儿温暖幸福流进了心里。
师范录取通知书来的那天，我去了蒋叔家。那年夏天，矿区里的两大新闻，一是齐家二小子成了矿上第一个大学生。二是齐家的四姐弟给继母找了老伴儿。
喝喜酒的时候，矿长说，不容易啊,红霞愣是用黄豆芽儿让咱矿上飞出了凤凰。
我给她敬了杯酒，叫了声妈。我说，是我妈手里那一根根豆芽儿让我有了飞翔的翅膀。我夹了一筷子黄豆芽儿，吃进嘴里，泪流满面。
（选自《新青年》有删节）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A．开篇赵红霞出场时的外貌和服饰描写既塑造了人物形象，又为下文情节作了
铺垫。
B．赵红霞在得知丈夫矿难中死去后“脚步扭了麻花”，表现了她内心的极度悲痛。
C．赵红霞一来到我“家”便“很不拿自己当外人”，这表现了她坚强执着的性格。
D．小说语言朴实自然，字里行间流露出作者对赵红霞不幸命运的悲悯之情，读
来真切动人。
8.小说中的赵红霞具有鲜明的性格特点，请结合小说分析在塑造这一形象时用了哪些表现手法？（6分）




9. 小说中的“黄豆芽儿”在情节发展中有重要作用，体现在哪些方面？请结合
小说作简要分析。(6分)


二、古代诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(本題共4小題，19分)
阅读下面的文言文完成10～13题。
二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈于河，曰:‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府。可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔于楚。成王观于记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。
今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察于参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。

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太史公曰:吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，故轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯天下之心未定痍伤者未療而恬为名将不以此时强谏振百姓之急养老存孤务修众庶之和而阿意兴功此其兄弟遇诛不亦宜乎！何乃罪地脉哉？
（选自司马迁《史记 蒙恬列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 夫秦之初灭诸侯/天下之心未定痍/伤者未療/而恬为名将/不以此时/强谏振百姓之急/养老存孤务/修众庶之和/而阿意兴/功此其兄弟/遇诛/不亦宜乎
B. 夫秦之初/灭诸侯/天下之心未定痍/伤者未療/而恬为名将/不以此时强谏/振百姓之急/养老存孤务/修众庶之和/而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎
C. 夫秦之初灭诸侯/天下之心未定/痍伤者未療/而恬为名将/不以此时强谏/振百姓之急/养老存孤/务修众庶之和/而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎
D. 夫秦之初/灭诸侯/天下之心未定/痍伤者未療/而恬为名将/不以此时/强谏振百姓之急/养老存孤/务修众庶之和/而阿意兴/功此其兄弟遇诛/不亦宜乎
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 卿，古代官名，爵位名。文中 “卿”与“以相如功大，拜为上卿”中的“卿”含义相同。
B. 襁褓，“襁”指背婴儿的宽带，“褓”指包婴儿的被子。后亦指婴儿包或借指未满周岁的婴儿。
C. 执事，文中指掌管国家大事。有时可指管事的人，不直接称对方而称执事，表示尊敬对方。
D. 诏，多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后专指帝王的文书命令。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 蒙恬擅长领兵，始终不忘君恩。他将兵三十余万，即使身陷囹圄也有足够反
叛的实力。但明知必死却坚守节义，不想辱没祖先的教诲。
B. 蒙恬深受毁谤，渴望得到信任。他拿周成王、周公旦作比秦君和自己，渴望君主多方询问，反复审察，能明辨是非。
C. 蒙恬竭忠表诚，展现良臣本色。他向使者表示，他说的这些话，不仅仅希望
自己免于罪责，更希望君王能明白自己的一片忠心。
D. 蒙恬固守藩篱，不顾民生疾苦。他替秦国修筑长城和边塞堡垒，挖掘山脉，
填塞深谷，贯通直道，本来就是轻视百姓的人力物力。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)乃流涕曰:“孰谓周公旦欲为乱乎!”杀言之者而反周公旦。（5分）

（2）蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎?”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。”（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗,完成后面的题目。
太原早秋①
李白
岁落众芳歇,时当大火流。
霜威出塞早,云色渡河秋。
梦绕边城月,心飞故国楼。
思归若汾水,无日不悠悠。
【注】①此诗作于唐玄宗开元二十三年(735年)秋天。这年夏季,诗人应友人元
演之邀,同来太原,意欲攀桂以求闻达,然而辗转三晋,时历数月,终未能
得到实现抱负之机会,到了秋季便写下了这首诗。
14.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是(3分) （ ）
A.首联借自然景物含蓄地表明了季节。从律诗的结构来看,这一联是起,以写景
起头,是诗歌创作常见模式。
B.颔联中“威”就是威力、威风,在此处指秋霜很浓。“塞”指边塞,“河”指黄河。此联直接描写了太原的自然气候。
C.颈联形式上相对,意义上递进,转入诗人对边关国事的挂念,写的是诗人梦境,
含蓄地写出诗人正处在异域他乡。
D. 诗人虽心绪不高,而此诗格调自高,且带边塞诗之雄健。后半写怀归之意,意重而不觉其重,语直而不觉其直。
15．本诗尾联颇受称道,尤其“悠悠”二字更佳，请赏析其妙处。（6分）


(三）名句名篇默写（本题共1小题，12分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。（12分）
（1）《劝学》中“ ， ”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
（2）《赤壁赋》中用“ ， ”写出经过月亮银辉的浸染，雾气江水夜空浑然一体的景象。
（3）在《永遇乐•京口北固亭怀古》中辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋
文帝刘义隆本希望能够“ ”，但是由于行事草率，最
终却“ ”。
（4）苏洵把“荆轲刺秦王”写进《六国论》中，“ ，
”以此表明刺客与燕国灭亡关系。
（5）《阿旁宫赋》中“ ， ”两句，写
阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。
（6）《陈情表》中用晋成公绥《<乌赋>序》中的典故写明人应尽孝心的两句是“ ， ”。
三、语言文字运用（14 分）
阅读下面的文字，完成 17～19 题。
翻拍经典，成为当下不少创作者的选择，其中，不乏超越前作的精品，但随着翻拍频率、数量的不断提升，问题愈发 ，不少翻拍剧泯然众人， 遭遇口碑危机。颠覆的改编、雷人的剧情，让不少观众对翻拍剧产生抵触情绪。
翻拍剧遭质疑，这不仅是翻拍本身的问题，而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。比如，有的翻拍剧只顾热度和流量，导致作品 ；有的为搏眼球，一味搜奇猎艳，牵强附会；有的为了创新而创新，加入不合逻辑和常识的内容；有的海外取材，却机械地复制粘贴，导致严重的“水土不服”……
创新是文艺的生命，文艺创作是艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接。今天，各种拍摄、制作技术不断进步，而我们的胸怀、创意也要跟进。（ ），才能发现 的素材，才能创作出具有生命力的作品。
17.依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是（3 分）
A.突显 甚至 粗枝大叶 源源不断 B.凸显 或者 粗制滥造 滔滔不绝 C.凸显 甚至 粗制滥造 源源不断 D.突显 或者 粗枝大叶 滔滔不绝
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）
A.这不仅是翻拍本身的问题，而且是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向。
B.这不是翻拍本身的问题，而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。
C.这不是翻拍本身的问题，而是因为在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向。
D.这不仅是翻拍本身的问题，而且是在翻拍的过程中出现种种不良创作倾向造成的。
19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分）
A.唯有阅读生活的能力不断增强，文艺原创的能力不断提升
B.唯有文艺原创的能力不断提升，阅读生活的能力不断增强
C.唯有不断提升文艺原创的能力，不断增强阅读生活的能力
D.唯有不断增强阅读生活的能力，不断提升文艺原创的能力
20.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过 20 个字。（5 分）
近日，西安一家写字楼

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