西安市第三中学 宝鸡中学 汉中市龙岗学校
渭南高 级中学 延安市新区高级中学
2020届高三第一次五校联考语文试题（卷）
考试时间：150分钟 满分：150分
命题：汉中市龙岗学校
校题：汉中市龙岗学校
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码或二维码准确粘贴在条形码或二维码者粘贴处。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带或刮纸刀。
一、现代文阅读（36分）
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
鲁迅主张掀翻吃人的宴席，捣毁安排这宴席的厨房，但是，这宴席的一切享有者都必然要保卫这盛宴免遭扰乱。这就决定了鲁迅与权威话语之间的对立关系。看鲁迅的一生，直接干预政治的行为不多，发表政治时评极少，他总是守在文化阵地上，从事他的文学活动，而政治家们却对他视若洪水猛兽，原因大半在此。但是，鲁迅与权威话语的冲突还不仅在于他对古老传统的无情批判，而是在于他虽然很少谈政治，却从骨子里与政治权威格格不入。作为独立的现代知识分子，他不可能重新回到依附权威的旧路。他获得了现代独立性，也为这独立性付出了人生的代价。那就是要孤独地承受来自权威的各种压迫。而鲁迅的性格又使他越是在压迫之中，越容易坚守阵地。他顽强地坚守着知识分子独立的话语立场，捍卫着知识分子独立的话语空间，无论有什么样的压迫，也决不放弃知识分子对现实社会和文化传统的独立批判权。在对权威话语的反抗中，鲁迅以自己的话语实践确立了中国现代知识分子话语的独立性。
大概应该承认，中国古代知识分子也有自己的某种独立性，而且几千年历史上一再出现的“道”与“势”的冲突往往显示着他们的骨气。但是，“道”与“势”的冲突是有限的，暂时的，从理论上讲，只有遇到“无道昏君”时这种冲突才会发生。如果皇帝宝座上坐的是“有道明君”，这“道”与“势”就是统一的。这种统一之所以是常态而不是偶然，因为古代帝王不仅多是圣人之徒，与读书人本是同门弟子，而且即使不是儒家信徒，在统治国家时也决不拒绝孔孟之道。儒家学说的命运历来如此：所有旧秩序的破坏者都要反孔，到旧秩序破坏完了，要建设自己的新秩序时就转眼变成尊孔的表率。这原因在于儒家学说是一种有利于安定团结的学说，它有助于使人做稳了奴隶。正因为这样，在古代中国，“道”与“势”没有根本的冲突。同时，科举制在弥合着“道”与“势”的裂缝。“天不变，道亦不变”的观念使古代文人没有承担知识分子的使命从而去探寻新“道”，这就避免了许多冲突。然而，正因为这样，中国古代知识分子没有形成自己独立的话语，中国文学也一样没有知识分子独立的话语空间。
知识分子往往都很敏感，但有他那种感觉的大概不多。鲁迅总有一种压迫感，总感觉自己是奴隶。仔细想想，社会并未对鲁迅特别过不去，压迫放在别人身上也许根本没有感觉，鲁迅却为之痛心疾首。然而，正是这种感觉分出了觉醒和麻木，分出了甘于做奴隶和不甘做奴隶。在文坛上，则从帮忙与帮闲的文学中分出了独立的知识分子话语。这种感觉使他与权势者格格不入。

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他反复抨击奴才，反对奴性，反对奴隶道德，是对奴隶制度和奴隶主义的彻底反叛。这与鲁迅对权威的反抗是一致的，是鲁迅反抗权威话语的一种表现。反对奴性之举与社会统治者制造奴隶的愿望是背道而驰的。中国历代统治者都希望知识分子帮忙制造好的奴隶。鲁迅却坚决拒绝这种合作，背离了传统的康庄大道，而走上了孤独的险途。这是一切有奴隶主思想的人都不欢迎的，然而，没有这一点，就没有知识分子话语的独立性。
(摘编自李新宇《鲁迅:中国现代知识分子话语的基石》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.鲁迅与权威话语之间的关系对立，他不直接干预政治，极少发表政治时评，是政治家视鲁迅为洪水猛兽的原因。
B.无论有什么样的压迫，鲁迅也决不放弃知识分子对现实社会和文化传统的独立批判权，捍卫知识分子独立的话语空间。
C.因为古代帝王多是圣人之徒，在统治国家时决不会拒绝孔孟之道，所以在中国历史上“道”与“势”统一是常态。
D.鲁迅反复抨击奴才，反对奴性，反对奴隶道德，是对奴隶制度和奴隶主义的彻底反叛，是反抗权威话语的一种表现。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A.文章运用比喻的论证手法，把鲁迅对政治权威的反抗比作掀翻吃人的宴席、捣毁安排宴席的厨房。
B.文章以中国历史上几千年一再出现的“道”与“势”的冲突，论证中国古代知识分子独立性的局限性。
C.文章以鲁迅对权威话语的反抗为前提，论证鲁迅以自己的话语实践确立了中国现代知识分子话语的独立性的观点。
D.文章首先指出鲁迅与政治权威格格不入，接着阐述中国历史上知识分子的局限性，最后归结论点。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.如果儒家学说是不利于团结的，科举制没有弥合“道”与“势”的裂缝，古代文人就能承担知识分子的使命，去探寻新“道”。
B.因为所有旧秩序的破坏者都要反孔，所有新秩序的建设者都要尊孔，所以儒家学说成了一种有利于社会安定团结的学说。
C.鲁迅意识到自己的奴隶地位、身份，但他在精神上已经不是奴隶。他的这种反抗态度和立场使他与权威形成了一种紧张的对立关系。
D.社会统治者希望制造奴隶，而鲁迅反对奴性之举与此相矛盾。中国历代知识分子都帮忙制造听话的奴隶，而鲁迅却坚决拒绝这种合作。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
微软公司正在使用人工智能（AI）技术将大量有关地球气候、水、农业、和生物多样性等的原始数据转换成有用的信息。
微软宣布将投资5000万美元，使用人工智能来对抗气候变化。此项投资是微软“五年计划”的一部分。微软表示，为了实现对抗气候变化的目标，需要用到强大的人工智能技术。利用人工智能技术能将大量的原始数据转换成有用的信息，主要用于四个方面，分别是气候、水、农业和生物多样性。
微软首席法律顾问布拉德•史密斯（Brad Smith）表示，搜集的各种原始数据能帮助我们了解地球的健康状况，包括空气、陆地、水和野生动物等的情况。但是，有了这些数据还不够，还需要技术来将这些数据转换成可执行的措施。人工智能能通过收集来自地面、空中的传感器的原始数据，然后对这些数据进行分类，分成人类可以理解的各种类型。也就是说，人工智能能增强我们观察地球环境系统及其变化的能力，并将收集到的数据转换成有用的信息，利用这些信息能更好地管理现有资源。
现在已经有不少公司在使用微软的人工智能和云技术了，比如新加坡公司 JTC 就用人工智能来提升楼宇的电力使用效率。JTC 已经在 Microsoft Cloud 平台上实现了对其所辖的39栋楼宇的监控和管理。利用部署到楼宇中的传感器搜收集到的数据，JTC 现在能在故障发生前识别并修正错误，这降低了15% 的电力消耗。
（《微软将投资利用人工智能对抗气候变化》节选自《砍柴网》）
材料二：
因带动5亿人参与低碳生活，并将碳减排量转化为种植在荒漠化地区的1.22亿棵真树，支付宝蚂蚁森林获得2019年联合国最高环境“地球卫士”荣誉，这也是本年度唯一一个获得该奖的中国项目。2016年8月，支付宝推出蚂蚁森林。用户通过步行或选择公共交通工具代替打车、拒绝使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式积攒绿色能量，用来在手机里养大一棵棵虚拟树。虚拟树长成后，蚂蚁森林和公益合作伙伴们就会在地球上种下一棵真树，或守护相应面积的保护地，以培养和激励用户的低碳环保行为。据支付宝数据显示，到现在5亿人累计碳减排792万吨，种下1.22亿棵真树，总面积相当于1.5个新加坡。
据了解，“地球卫士”是联合国的最高级别全球环境奖。由联合国环境署（UNEP）于2005年设立，以表彰对全球环境产生了变革性积极影响的杰出人物或机构。UNEP认为，支付宝蚂蚁森林通过数字技术有力的降低了公众参与低碳生活门槛，带动5亿人在中国荒漠化地区种植1.22亿棵真树，具有全球示范意义。
这并不是蚂蚁森林第一次受到联合国认可。今年4月，支付宝蚂蚁森林入选蓝天保卫战年度案例。6月5日世界环境日，联合国官网再度点赞称，支付宝蚂蚁森林通过数字科技促进环保和可持续生活方式的流行，为“蓝天保卫战”提供了创新的“中国模式”，在全球共同面临气候变化挑战的今天，具有可供借鉴的普世意义。
以蚂蚁森林为代表的中国数字技术公益模式正被全球更多地区采纳。6月25日，受支付宝蚂蚁森林启发，菲律宾领先的电子钱包GCash上线了菲律宾版蚂蚁森林GCash Forest，鼓励菲律宾人通过日常生活中低碳行为更好保护环境。蚂蚁森林的创新模式，也被全球顶级学府哈佛大学收录到案例库。（《带动5亿人种下1.22亿棵真树 联合国授予蚂蚁森林“地球卫士”》节选自胡华成《头条号》）
材料三：
西媒称，竹子不只是大熊猫的食物，还可以用来解决贫困问题和应对气候变化。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生长迅速。竹子用途也十分广泛，不但可用作建筑材料或纺织原料，其根系还可以形成一个污水处理系统，同时能够防止水土流失。
据西班牙《国家报》网站9月14日报道，致力于利用竹子促进可持续发展的国际竹藤组织国际政策负责人德拉培尼亚指出，该组织发布的2015年至2030年战略规划旨在普及竹子在各个领域的使用。从制造脚手架、一次性制品替代物，再到制造竹炭，竹子能够在诸多领域大显身手。

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德拉培尼亚表示，竹子有利于恢复因工业活动而退化的土壤，并且只需四五年时间就可成材。因此竹子应当被视为一种对抗气候变化的有力工具。
然而，目前的最大问题在于，大多数国家都忽视了竹子的潜在价值。该组织希望世界各国都能将竹子纳入自身的农林业体系当中，使竹子能够在抗击气候变化的斗争中发挥应有的作用。
报道称，世界上最懂得利用竹子的国家当数中国。在全球竹子生产市场的700亿美元投资中，仅中国就占了其中的350亿美元。中国大约有800万人从事竹子相关行业，预计明年这个数字或将达到1000万人。竹子相关行业为解决贫困问题也作出了贡献。如今竹子已经不单单是中国传统文化的象征，更反映出当今中国人全力发展经济和维护环境的坚定决心。在中国的辽阔土地上生长着大约500余种竹类植物。
报道称，充满智慧的中国人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅，编织竹席，制造乐器，甚至利用竹子做成舒适的竹枕。如今在中国大城市里，一些房子的外围依然环绕着使用竹子制成的脚手架，形成一道现代与传统相融的独特风景。竹子柔韧性极强，在强台风天气下甚至比钢筋更具优势。中国国宝大熊猫最喜爱竹子这种食物。不只是大熊猫，就连中国人也食用竹笋，将其视为佳肴。
德拉培尼亚指出，竹子早已不只是一种古香古色的装饰材料，由于其具有优良的特性，应当将其纳入全球战略议程当中，使其能够造福全人类。
（西媒：《世界应向中国学习利用竹子》 转自《参考消息》）
4.下列不属于对抗气候变化、保护地球环境具体措施的一项是（3分）
A.搜集包括空气、陆地、水和野生动物在内的各种原始数据，时刻监测地球环境系统和其变化。
B.运用强大的人工智能技术将收集到的数据转换成有用的信息，并利用这些信息更好地管理现有资源。
C.支付宝用户通过步行或选择公共交通工具、拒绝使用一次性餐具等方式积攒绿色能量，在手机里养大虚拟树。
D.将竹子的利用纳入全球战略议程当中，重视它的潜在价值，发挥其优良特性，普及竹子在各个领域的使用。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.微软公司希望使用人工智能（AI）技术对大量有关地球气候、水、农业和生物多样性等的原始数据进行处理，并将其转换成可执行的措施。
B.支付宝蚂蚁森林通过数字科技促进环保和可持续生活方式的流行，为“蓝天保卫战”提供了创新的“中国模式”，说明“中国模式”已经领先于世界。
C.中国的土地上竹类植物品种众多，竹子是中国传统文化的象征，中国竹子产业的蓬勃发展，表现出中国人全力发展经济和维护环境的坚定决心。
D.德拉培尼亚希望致力于利用竹子促进可持续发展，因为竹子是草本植物，只需四五年时间就可成材有利于恢复因工业活动而退化的土壤。
6.为了提倡环保，今年9月，16岁的瑞典女孩桑伯格搭乘“零排放”的环保帆船，用两周时间渡过大西洋出席纽约的联合国青年气候峰会；墨西哥出现了只能点蜡烛，饮用过滤水但每天需付2000美金房费的Azulik Hotel。毋庸置疑，这种让环保政治化、精英化、贵族化、反科学反工业的极端方式是无法持续的。根据提供的三则材料，谈谈你在环保理念方面获得的启示，请分条概括。（6分）
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
害 羞
陈忠实
小学校大门口内侧，并排支着两只长凳，白色的冰棍儿箱子架在长凳上，王老师习惯了在讲台上的一边讲课一边自信优雅地踱步。可是现在他不是面对男女学生的眼睛，而是面对一只装满冰棍儿的木箱，踱步的姿势怎么也优雅自信不起来。
入夏之前，学校买回来一套冰棍儿生产机器，这是春节后新学期开始一直吵吵嚷嚷的结果。教师们共同强烈的感觉是在本校教书最可怜了。张老师说他弟弟的工厂除了发年终奖金还发了过年所需的一切，连卫生纸也发了一大捆。胡老师说他姐的公司还发了电热毯、电热杯、气压热水瓶……
冰棍机器买回来了，当晚召开全体教师会，专题研究知何卖冰棍的问题。终于讨论出一个皆大欢喜的方案来:教师轮流卖冰棍儿，利润归自己。
学校大门离公路不过十米远。王老师低了头或者偏转了头，想招呼行人来买冰棍儿又怕熟人认出自己来。
“王老师卖冰棍儿？”
王老师眯了眼聚了光，还是没有认出来，这人眼睛上扣着一副大墨镜，身上穿一件暗紫色的花格衫子，牛仔裤。
中年人笑笑:“王老师你大概不认识我了，我是何社仓，何家营的。”
王老师记起来了。他教他的时候，他还是个细条条的小白脸哩，一双睫毛很长的眼晴总是现出羞怯的样子。他随意问:“社仓你而今做什么工作？”
“我在家办了个鞋厂。”何社仓说。
何社仓把话又转到冰棍箱子上来：“王老师，我刚才ー看见你卖冰棍儿，心里不知怎么就不自在，这样吧，你这一箱冰棍全卖给我了，我给工人降降温。你也甭站在学校门口受罪了。”
王老师咕哝着:“你要工人降温也好，你到学校冰棍厂去拿货，便宜。”
“王老师你甭不好意思。”何社仓说，“我在你跟前念书时，老是怕人笑话自己。而今我练得胆子大了哩!真的，不瞒王老师说，我这鞋厂，要是按我过去那性子一万年也办不起来。我听说原先在俺村下放的那个老吕而今是鞋厂厂长，我咬了牙给老吕送了一千块。”
王老师噢噢噢地惊叹着。
“王老师，而今……哎!”何社仓摇摇头，“我而今常常想到你给我们讲的那些做人的道理，现在还觉得是对的，可是……行不通了!”
王老师心里一沉，说不出话。
往日里中午放学时王老师站在校门口，检查出门学生的衣装风纪，歪带帽儿的。他往往有一种神圣的感觉，现在，他已经无暇顾及这些了。
“王老师生意好红火!”下午时，体育老师杨小光却神秘地眨眨眼，“王老师，我引你看场西洋景儿——”说着拽着他来到一间教室外。
三年级丙班教室里的讲台上，站着六年级甲班班长何小毛，正在给三年级小学生做动员：“同学们要买冰棍儿快到后门去!后门那儿是我们班主任王老师卖冰棍儿，王老师年年都带毕业班，你们将来上六年级还是王老师给你们当班主任……”
王老师吃惊地瞅着何小毛，眼前忽然一黑，几乎栽倒。
这时候何小毛已经跑出来，站在两个老师面前，毫不胆怯地说:“我当推销员有什么不对？你上体育课硬把冰棍摊派给我们，一人一根不吃不行……”
王老师听着就扬起了手，“啪”的一声响，打了何小毛一记耳光。何小毛冤枉委屈地瞪他一眼，捂着脸跑了。
放晚学时，校长成斌来了。说他和吴主任研究过了，王老师向被打学生家长赔情，争取何小毛的乡村企业家的父亲的谅解。
三个人一起去了一座二层楼房面前，何社仓闻声迎出来，大声说着“欢迎欢迎”的话，把三位老师引进底层东头套间会客室。
他吩咐女人说:“你弄几样菜，我跟我老师喝一点。”
酒过三巡，何社仓大杯大杯饮着酒，发着慨叹:“我只有跟三位老师喝酒心里是坦诚的，王老师，我现在有时还梦见在你跟前念书的情景……我小时候那么怕羞!我而今不怕羞了胆子大了。我那个小子小毛根本不知道害怕害羞!我倒是觉得小孩子害点羞更可爱……”
王老师似乎被电火花击中，猛地饮干杯中黄澄澄的啤酒，扔下筷子，大声响应附和着说:“对对对!小孩子有点害羞更可爱!”
说着竟站了起来，忽然鼻子一抽，两行老泪潸然而下，伸出抖抖索索的手，像是发表演说一样:“其实何止小孩子!难道在我，在你们，在我们学校，在我们整个社会生活里，不是应该保存一点可爱的害羞心理吗？”

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三个人都有点楞，怀疑王老师可能醉了。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.王老师在学校门口面对装满冰棍儿的木箱，怎么也优雅自信不起来，主要是因为他的特长是上课而不是卖东西赚钱。
B.何社仓说王老师当年给他们讲的道理虽然对，但现在却行不通了，这说明他对现实有自己的思考和认识。
C.何小毛这一角色，代表了商品社会下成长的青少年，有灵活的头脑，毫不胆怯的行为，却少了一点可爱的害羞心理，具有典型性。
D.小说以“害羞”为题目，写出了王老师卖冰根儿的害羞心理，也从侧面反映出“不害羞”成为当时社会的潮流，发人深省。
8.小说第二段有怎样的作用？请结合作品简要分析。（6分）
9.如何理解王老师说的“其实何止小孩子!难道在我，在你们，在我们学校，在我们整个社会生活里，不是应该保存一点可爱的害羞心理吗”？请结合作品简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
谢瞻，字宣远，一名檐，字通远，陈郡阳夏人，卫将军晦第三兄也。年六岁，能属文，为《紫石英赞》《果然诗》，当时才士，莫不叹异。初为桓伟安西参军，楚台秘书郎。瞻幼孤，叔母刘抚养有恩纪，兄弟事之，同于至亲。刘弟柳为吴郡，将姊俱行，瞻不能违，解职随从，为柳建威长史。
弟晦时为宋台右卫，权遇已重，于彭城还都迎家，宾客辐辏，门巷填咽。时瞻在家，惊骇谓晦曰：“汝名位未多，而人归趣乃尔。吾家以素退为业，不愿干预时事，交游不过亲朋，而汝遂势倾朝野，此岂门户之福邪？”乃篱隔门庭，曰：“吾不忍见此。”及还彭城，言于高祖曰：“臣本素士，父、祖位不过二千石。弟年始三十，志用凡近，荣冠台府，位任显密，福过灾生，其应无远。特乞降黜，以保衰门。”前后屡陈。高祖以瞻为吴兴郡，又自陈请，乃为豫章太守。晦或以朝廷密事语瞻，瞻辄向亲旧陈说，以为笑戏，以绝其言。晦遂建佐命之功，任寄隆重，瞻愈忧惧。
永初二年，在郡遇疾，不肯自治，幸于不永。晦闻疾奔往，瞻见之，曰：“汝为国大臣，又总戎重，万里远出，必生疑谤。”时果有诉告晦反者。瞻疾笃还都高祖以晦禁旅不得出宿使瞻居于晋南郡公主婿羊贲故第在领军府东门。瞻曰：“吾有先人弊庐，何为于此！”临终，遗晦书曰：“吾得启体幸全，归骨山足，亦何所多恨。弟思自勉厉，为国为家。”遂卒，时年三十五。
瞻善于文章，辞采之美，与族叔混、族弟灵运相抗。灵运父瑛，无才能。为秘书郎，早年而亡。灵运好臧否人物，混患之，欲加裁折，未有方也。谓瞻曰：“非汝莫能。”乃与晦、曜、弘微等共游戏，使瞻与灵运共车；灵运登车，便商较人物，瞻谓之曰：“秘书早亡，谈者亦互有同异。”灵运默然，言论自此衰止。
（ 节选自《宋书》 ）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A. 瞻疾笃还都/高祖以晦禁旅不得/出宿/使瞻居于晋南郡公主婿羊贲故第/在领军府东门
B. 瞻疾笃/还都/高祖以晦禁旅/不得出宿/使瞻居于晋南郡公主婿/羊贲故第/在领军府东门
C．瞻疾笃/还都/高祖以晦禁旅/不得出宿/使瞻居于晋南郡公主婿羊贲故第/在领军府东门
D．瞻疾笃/还都/高祖以晦禁旅不得/出宿/使瞻居于晋南郡公主婿/羊贲故第/在领军府东门
11．下列对文中加点词语的相关内容解说,不正确的一项是（ ）（3分）
A．长史，中国历史上职官名，其执掌事务不一，但多为幕僚性质的官员。长史最早设于秦代，相当于现在的秘书长或幕僚长。
B．交游，一指朋友，如“﹝萧伯升﹞豪詄自喜，意气卓荦，交游满天下。”二指交往，联络，如“与和叔交游三十年，非敢相求於末度”。文中亦为此意。
C．高祖，为庙号。庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。如:太祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。
D．归骨，表示请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。王禹偁《求致仕第四表》：“尸禄之愆，累烦圣听，实谋归骨，讵敢要君。”中的归骨与文中同意。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．谢瞻知恩图报。叔母把他们弟兄养大成人，他们对叔母也如同亲生母亲一样，甚至叔母要到吴郡去，谢瞻也辞官跟了过去。
B．谢瞻有先见之明。向高祖要求对自己的弟弟谢晦降职，结果高祖很爽快地答应了他。
C．谢瞻重视手足之情。临终的时候，还写信要求谢晦多加勉励，一心为国为家。
D．谢瞻受人推崇。族叔谢混请谢瞻对族弟谢灵运进行教育，结果谢灵运改变了原来评价别人的毛病。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）晦或以朝廷密事语瞻，瞻辄向亲旧陈说，以为笑戏，以绝其言。（5分）
（2）灵运好臧否人物，混患之，欲加裁折，未有方也。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成题目。
伤春
陈与义
庙堂无策可平戎，坐使甘泉①照夕烽。
初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙②。
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
稍喜长沙向延阁③，疲兵敢犯犬羊锋。
【注】①甘泉：秦汉行宫，在今陕西淳化县甘泉山上，此处代指宋皇宫。②飞龙：旧时以龙比天子，此处指宋高宗。③向延阁：长沙太守向子湮。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A. 首联诗人借助匈奴入侵时，烽火可以直达甘泉宫的典故，直叙国事的危急。
B. 由初怪到岂知，既写出了诗人感情的变化，也展现了朝廷节节败退的局面。
C. 诗人白发如霜，漂泊异地，因国家动荡，虽睹烟花燃放之美景，也尽是满怀伤感。
D. 在庙堂无策的局面下向子湮率军抗金，给人带来了一点欣慰，让人看到了希望。
15. 后人评价本诗“此诗真有杜意，其已经在气味上逼近杜甫之诗”，请结合作品从情感与表达两方面简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)在《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
(2)《诗经・氓》一文中，与“青梅竹马”意境相仿的句子是：“ ， ”。
(3)《雁门太守行》中，诗人借用典故，赞颂将士视死如归的英雄气概的诗句是“ ， ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～21题。
新华社圣彼得堡6月19日电
1:3，一个冰冷的比分刻在了圣彼得堡体育场的大屏幕上，此时的埃及队已经处在了出局的边缘。在不远处彼得大帝铜像的注视下，黯然离开的萨拉赫是如此的落寞。当俄罗斯队在疯狂庆祝时，他离去的背影是如此孤独。
埃及队在首轮0:1负于乌拉圭之后，几乎所有埃及球迷都指望萨拉赫可以神兵天降，因为在他们看来，萨拉赫不仅仅是率领球队打入世界杯的国家英雄，更是除梅西、C罗之外世界足坛第三极般的存在。
在比赛当天的圣彼得堡，大部分埃及球迷都身着萨拉赫的10号球衣。在赛前热身时，每当镜头给向萨拉赫，（ ）他知道，他那未伤愈的肩膀，不仅承担着率领埃及出线的重担，更肩负着整个埃及国家的希望。
可现实往往并不总是如梦想般那么美好，0:1、0:2、0:3,俄罗斯队逐渐撕碎了埃及人的憧憬。当埃及队陷入绝境时，可能依然有不少球迷希望萨拉赫可

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