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一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
魏晋南北朝是中国美学发展史上取得重大突破的一个重要阶段。一方面,原先的儒家美学和道家美学这时汇合为儒道合一的玄学美学;另一方面,诗文美学伴随着诗文书画的繁荣摆脱了先前的依附状态而走向独立,呈现出一片辉煌。
先秦两汉创立发展的儒家学说和道家学说在魏晋时期被融合儒道的玄学取代。玄学继承了道家“适性”“逍遥”的美学主张,后来又改造了道家“无情无欲”的“人性”观,给“人性”注入了有情有欲的现实内容,于是“适性”一变而为“人性以从欲为欢”,变成了“越名教而任自然”。于是,“情”从心灵的理性约束中挣脱出来,形式从道德的附庸中解放出来,以“情”为美的情感美学和以“文”为美的形式美学潮流一下子突涌出来,覆盖了人格美和艺术美,一直延展到南朝。在人格美方面,形成了“情之所钟,正在我辈”,放浪形骸、不拘形迹的“魏晋风度”；在艺术美方面,诞生了“缘情”而“绮靡”的山水诗、宫体诗、格律诗及其相应的理论形态。在情感美学和形式美学取得巨大突破的同时,中国美学在诗文美学领域也取得一系列重大成果,诞生了中国美学史上第一篇完整而系统的文学理论专文——陆机的《文赋》,第一部体大思精、系统阐述文学理论的专著——刘勰的《文心雕龙》,第一部诗歌批评专著——钟嵘的《诗品》。
让我们逐一来做一次巡礼。曹丕《典论•论文》是中国美学史上最早的一篇独立的文学理论论文。他以一代开国君主之尊肯定文章是“经国之大业,不朽之盛事”,彻底摆脱了孔门儒家道本艺末、文章为雕虫小技的传统价值成见,大大提高了文章的地位。在此基础上,他分析了“文本同而末异”的体裁和“文以气为主”的风格,批评了“各以所长,相轻所短”“贵远贱近,向声背实”的文学批评态度,竭力倡导一种客观公允的审美态度。晋代陆机《文赋》是分析中国古代研究文学创作过程及其审美特点最早的专文。文学创作的发生、构思、灵感、创作方法、文体特征等,较之曹丕,《文赋》都有更为深入、细致、全面的分析。挚虞肯定诗赋“以情义为主,以事类为佐”,批评“以事形为本,以义正为助”,揭示了中国美文学的心灵表现特色。刘勰在南齐末完成体大思精的文学理论巨著《文心雕龙》。全书五十篇,分文之枢纽、文体论、创作论、批评论,全面论述了文学创作的基本原理。作家论方面论及“德”“气”“才”“学”,发生论方面论及客观生活的触发和具有丰富感受的主体,艺术构思论紧扣“象”与“情”的互动,创作方法论方面深入剖析了 “比兴”“用事”“夸饰” “声律”等,批评论方面建构了完整的“知音”说,并用“原始表末”的历史主义方法品评历代文体作品。通观全书,贯串着“以雕缛成体”的形式美和“辩丽本于情性”的情感美观念。萧绎、萧统、萧纲兄弟以皇帝、王子之尊,编选历代美文,创作宫体诗,倡导“绮縠纷披,宫徵靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡”、具有文采美与情感美的美文。如此等等,不难看出,魏晋南北朝是一个美文自觉的时代,尤其是诗文的辞采声律美与情感风流美澎湃勃发的时代。
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（ ）（3分）
A.儒道合一的玄学美学,让魏晋南北朝成为中国美学发展史上取得重大突破的重要阶段。
B.玄学改造了道家的“人性”观,“越名教而任自然”使 “情”从心灵的理性约束中挣脱出来。

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C.以“情”为美的情感美学,形成了“情之所钟,正在我辈”,放浪形骸、不拘形迹的“魏晋风度”。
D.曹丕倡导客观公允的审美态度,批评“各以所长,相轻所短”“贵远贱近,向声背实”的风气。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ） (3分)
A.《文赋》《文心雕龙》《诗品》这些成果,证明魏晋诗文在情感和形式上获得巨大突破。
B.文章地位的大大提高,和曹丕以开国君主之尊的身份肯走文章是“经国之大业”有重要关系。
C.文章使用丰富的例证,进行深入分析,让我们认识到魏晋南北朝是一个美文自觉的时代。
D.文章解读了魏晋美学的发展在中国美学历史上的地位和价值,文章结构谨严,层次清楚。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 （ ）(3分)
A.作者对比《典论•论文》和《文赋》进行论述,指出《文赋》分析更深入、细致、全面。
B.“以雕缛成体”的形式美和“辩丽本于情性”的情感美观念贯串了《文心雕龙》。
C.挚虞从中国美文学的心灵表现特色方面,完全否定“以事形为本,以义正为助”的做法。
D.“缘情”而“绮靡”的山水诗的艺术美,也能证明魏晋南北朝诗文的辞采声律美与情感风流美。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一:
民间文学是我们民族的文化基因。历史上和当代的许多大作家,都是喝着民间文学的乳汁长大的。民间文学为文学家和艺术家的创作提供了丰富的养分,这种文化基因是其他任何东西不能替代的。
民间文学是塑造当代中国人文精神的重要力量。民间文学所蕴含的风俗习惯、伦理观念、价值观、审美趣味等,参与了当代中国的人文精神塑造过程。
民间文学为中国文化在世界范围的传播提供了原创性的精彩文本及样式。在与世界各民族交往中,观音、妈祖等中国民间文学中的神话形象,成为中国文化的符号。民间文学不仅是学术研究的宝库,也是民族身份认同的重要载体。
(摘编自郭超《民间文学再不抢救,今后就没有了》)
材料二:
民间文学的演述始终与某一生活情境联系在一起。民间文学与生活情境之间的联结最为牢固,同时也具有多向度的社会意义。倘若脱离了具体的生活情境,民间文学便无以演述,也失去了演述的必要。比如,在壮族地区,情歌只有在歌圩的情境中才能充分显示出生活的价值。
民间文学的实际状况让民间文学研究遭遇前所未有的挑战,即城乡一体化进程迅速导致民间文学口传文本枯竭,民间文学研究不再可能从田野中荻得源源不断的文本资源。如今,在大部分乡村,人们已听不到村民演述农耕生活的各种口头文学了。
(摘编自万建中《打捞失落的民间文学》)
材料三:
近年来,中国民间文艺家协会一直在为民间文学传承人才的发掘、培养而努力。命名了民间文化杰出传承人,并通过民间艺术表演展示活动、民间文艺学术研讨及交流活动、民间文化传承人专题研修班等相关研修和培训活动,为培养民间文学传承人和研究学人搭建发展平台。
八年前,中国民间文艺家协会启动了中国口头文学遗产数字化工程。经过一大批民间文学专家及技术人员的共同努力,这项工作已取得阶段性成果。目前,中国口头文学遗产数据库已经亮相。该数据库包含神话、传说、史诗、歌谣、谚语、歇后语、谜语、民间说唱等,几乎囊括了新中国成立以来我国口头文学收集的原始资料,是迄今为止人类最大的口头文学遗产数据库,堪称“民间四库全书”。
尽力恢复民间文学曾经生存的民俗场,是破解民间文学传承难题的关键。否则,对传承人的保护就只能是暂时的,建立庞大的数据库可能也会治标不治本。在条件允许的情况下,应尽量恢复民俗场。比如,受到现代文化娱乐活动的冲击,山歌这样一种民间文学形式也就失去了传承的民俗场。但是随着现代旅游业的兴起,完全可以在一些旅游景点开展山歌对唱的民俗表演活动,这种民俗表演既能够吸引游客,又能够培养新的传承人,不失为一种新的民俗场类型。
(摘编自王锦强《如何唤醒沉睡的民间文学资源》)
材料四:
但从发展趋势来看,传统民间文学作品中那些富于感染力和思想性的内容,将长期存活在人民的口耳之间,不过,它们必然会发生或大或小的变异，被讲唱的机会也将大为减少。大量与人们的现实生活直接相关的新的口头创作,则会伴随人类社会的发展,源源不断地涌现出来,它们在现在和未来,都将是民间文学中占主要位置的部分。
不过,大多数民间文学研究者由于向来把主要精力放在传统的民间文学方面,忙于“抢救”而往往忽略了对各种新的口头创作的研究,因此,这一领地还是我国现阶段民间文学研究上的薄弱环节。
(摘编自安德明《变异与永恒——民间文学的现状与未来》)
4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是 （ ）(3分)
A.民间文学是一个民族不可替代的文化基因,许多著名作家就是从民间文学中汲取了丰富的营养才创作出了文学精品的。
B.民间文学不仅塑造了当代中国的人文精神,也为中国与世界各民族交往、中国文化在世界范围的传播提供了重要的载体。
C.民间文学的演述往往不是单独进行的,而是和广大民众的生产生活及各种仪式活动紧密结合在一起的,有着很大的实用价值。
D.城乡一体化进程使我们距离传统的民间文学越来越远,我们很难再从田野和乡村中获得演述农耕生活的各种口头文学。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ） (3分)
A.发掘和培养民间文学传承人才,命名杰出传承人并开展各种展示、交流、研修和培训活动,是解决当前民间文学传承问题的重要举措。
B.中国口头文学遗产数据库是中国口头文学遗产数字化工程的阶段性成果,是人类最大的口头文学遗产数据库,堪称“民间四库全书”。
C.传统民间文学演述的民俗场因现代化进程的冲击而遭遇破坏,这是社会发展的结果,但我们还是可以在民俗场的恢复方面做些努力。
D.保护传统的民间文学固然重要,但也不能无视现实生活中丰富鲜活的口头文学现象,应关注当代产生的活跃在民间的口头创作。
6. 以上四则材料报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要概括。（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
母狼的交易
徐国平
父亲说他小的时候喝过狼奶。
起初,我不信,以为父亲吹牛。父亲就用手指指一旁抽闷烟的祖父说:“问问你爷爷。”

展开余下试题

爷爷只是淡然一笑,不置可否。
爷爷早年闯过关东,是个猎手。在我的记忆中,他留下的故事很多。更多的是关于他在深山老林亲历的传奇。
那是一个微风徐徐的过午,爷爷睡过午觉,习惯地拎着马扎,来到门外的那棵老槐树下。我给爷爷沏了一杯清茶,端到爷爷身边。
几个孩子正在树下玩着“狼吃小羊”的游戏。
爷爷轻轻啜了一口,瞧着那些嬉闹的孩子,说:“你爹小时候真的喝过狼奶。”
我一怔。爷爷沉默了一会儿,便娓娓道来。
那年,秋忙过后,爷爷备足干粮,一个人又杠着猎枪钻进了深山老林。
无意间,爷爷在一个洞穴里发现一只嗷嗷待哺的狼崽。母狼可能外出觅食去了。
狼崽毛色深黑带黄,长嘴利牙,其状凶恶。见此,爷爷动了心思。跟随多年的猎犬前些日子被熊瞎子咬死了。正好把狼崽驯服,跟家犬交配,再培养一只凶猛的猎犬。
特别是母狼产下的独崽,尤为凶狠。
狼崽被爷爷带回家,关在一个铁笼子里。有人担忧,你把狼崽逮回来,母狼会不会来报复?野狼可是最残忍的动物啊!
爷爷大大咧咧地说:“怕它没这能耐!”
狼崽野性十足,毛发倒竖,龇牙咧嘴,不停地嘶叫。即使饿得嗷嗷叫,也不肯吃东西。爷爷知道,抓回的野兽都这样,不会轻易被驯服。
给父亲喂奶的奶奶瞧着有些不忍。爷爷说:“不用管它,先磨磨它的野性。”
三天过去了,狼崽明显消瘦了,爷爷故意投进一些家禽的内脏,试图吊起狼崽的胃口。可狼崽不为所动,不停发出孱弱的嗥叫声。特别是到了夜里,发出的呜咽嘶鸣声更为悚人。
奶奶就央求爷爷,快把狼崽放了吧,听它的叫声,就像吃奶的孩子没了娘一样可怜。要是母狼听到了,准会来寻找它。
第四天,狼崽还是拒不进食。奶奶就挤了一罐羊奶喂狼崽,谁知狼崽毫不领情,只嗅了嗅便转了头。
爷爷无计可施,只好动粗用力扒开狼崽的嘴,强行灌注羊奶。
也就在第五天,临近晌午,爷爷到县城卖兽皮还没回来。奶奶将吃过奶熟睡的父亲放在炕上,去羊圈里撒料喂羊。待回屋的时候,奶奶惊呆了。父亲不见了。
奶奶号啕着,跟一帮邻居四处寻找了一个下午,直到爷爷回来。有人说:“是不是被狼叼走了?”爷爷方才意识到后果的严重性。
难道母狼真的来报复了?
看来,父亲是凶多吉少。
隔日一早,透过薄薄的晨雾,早起抱柴的人隐约发现一只母狼獠牙突出,一对眼睛闪着蓝光,蹲在屯子口的大道中央。
爷爷一夜未眠,正憋在炕上急躁不安地抽旱烟。闻听有人尖叫,狼来了,噌地抓起猎枪就冲出门外。
爷爷一眼望去,惊讶地发现母狼并不是独自来的。母狼的身子底下耸动着一个婴儿。婴儿并没有死,张着粉嫩的小手,正津津有味地吸吮着母狼的乳汁。母狼安静地任由婴儿吸乳。
奶奶眼尖,瞧准了婴儿那身红彤彤的衣裳。再熟悉不过,是她用自己的旧衣服改做的。
是响儿。响儿是父亲的乳名。
爷爷也瞧准了。瞬间,也明白了母狼的意图。
母狼劫持了父亲,却没有加以祸害,是想用来换回狼崽。
爷爷忙摆了一下手,示意隐藏在灌木丛里的几个猎人,放下手中的猎枪。
接下来,爷爷疾步跑回家,抱起那只狼崽,提足胆量,一步一步缓缓走到母狼近前,然后,放开狼崽。狼崽霎时来了精神,撒着欢儿,跑到母狼身前。
母狼的眼中多了几分温柔,两条腿竞然跪着,充满感激地望着爷爷。最后,母狼离开身下的父亲,叼起那只狼崽慢慢地走进白桦林,还回了一下头,就消失了踪影。
说到这里,爷爷恍惚又身临当年的场景,心有余悸地说:“当我抱起你父亲的时候,看到他嘴角的狼奶,也很后怕,这可是一场生死交易,庆幸那只母狼没有违约。”
最后,爷爷说:“从那以后,我再也没打过猎,举家迁回老家。”
再后来,我把这个故事,讲给好多人听,大都不信。
我只有说,爱信不信。
(有删改)
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ） (3分)
A.小说以“父亲说他小的时候喝过狼奶”开头,有设置悬念、引起读者阅读兴趣的作用,同时也有增强故事的真实性的作用。
B.对于“我”的好奇心,爷爷“不置可否”,是因为爷爷已经很多年不打猎了,也不想提及,且对当年所做之事心怀愧疚。
C.狼崽一连几天都不吃爷爷、奶奶投放的食物,说明他们没有真正了解狼的本性,也从侧面说明人类是无法真正驯服野生动物的。
D.母狼冒着生命危险来到人类居住的地方,找回狼崽后非但没有伤害幼小的父亲,还跪谢爷爷,这种行为深深触动了爷爷,他因此从那以后不再打猎。
8.小说中的爷爷有哪些形象特点?请结合作品简要分析。（6分）

9.小说的标题为“母狼的交易”,请结合作品简要分析其作用。（6分）

二、古代诗文阅读（38分）
（一）教材回顾（本题共2小题，4分）
根据要求完成10～11题。
10.下列对句子中加点的词词义解释正确的一项是（ ）（2分）
A.越国以鄙远，君知其难也 鄙视
B.足以极视听之娱，信可乐也 实在
C.浩浩乎如冯虚御风 盛大
D.相如虽驽，独畏廉将军哉 唯独
11.下列句子翻译正确的一项是（ ）（2分）
A.而燕国见陵之耻除矣 而且燕国人们看着王陵（遭破坏）的耻辱可以消除了
B.项伯杀人，臣活之 项伯（胡乱）杀人，我活了下来
C.信臣精卒陈利兵而谁何 可靠的官员精锐的士卒拿着锋利的兵器盘问过往的行人
D.昼夜勤作息，伶俜萦辛苦 白天晚上辛勤地劳作休息，孤独地受尽辛苦
（二）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成12～15题。
贾耽，字敦诗，沧州南皮人。天宝中举明经，补临清尉。河东节度使王思礼署为度支判官。累进汾州刺史，治凡七年，政有异绩。召授鸿胪卿，兼左右威远营使。俄为山南西道节度使。梁崇义反东道，耽进屯谷城，取均州。建中三年，徙东道。德宗在梁，耽使司马樊泽奏事。泽还，耽大置酒会诸将。俄有急诏至以泽代耽召为工部尚书耽内诏于怀饮如故既罢召泽曰诏以公见代吾且治行敕将吏谒泽大将张献甫曰：“天子播越，而行军以公命问行在，乃规旄钺，利公土地，可谓事人不忠矣。军中不平，请为公杀之。”耽曰：“是何谓邪？朝廷有命，即为帅矣。吾今趋觐，得以君俱。”乃行，军中遂安。
俄为东都留守。故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。迁义成节度使。淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。其兵数千自行营还，道出滑，或谓馆于外，耽曰：“与我邻道，奈何疑之，使暴于野？”命馆城中，宴庑下，纳士皆心服。耽每畋，从数百骑，往往入纳境，纳大喜，然畏其德，不敢谋。
贞元九年，以尚书右仆射同中书门下平章事，俄封魏国公。常以方镇帅缺，当自天子命之，若谋之军中，则下有背向，人固不安。帝然之，不用也。顺宗立，进检校司空、左仆射。时王叔文等干政，耽病之，屡移疾乞骸骨，不许。卒，年七十六，赠太傅，谥曰元靖。
耽嗜观书，老益勤，尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之，必从询索风俗，故天下地土区产、山川夷山且，必究知之。
其器恢然，盖长者也，不喜臧否人物。为相十三年，虽安危大事亡所发明，而检身厉行，自其所长。每归第，对宾客无少倦，家人近习，不见其喜愠。世谓淳德有常者。
（节选自《新唐书•列传第九十一》，有删改）
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．俄有急诏至／以泽代／耽召为工部尚书／耽内诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／
B．俄有急诏／至以泽代耽／召为工部尚书／耽内诏／于怀饮如故／既罢召泽／曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／

展开余下试题

C.俄有急诏至／以泽代耽／召为工部尚书／耽内诏于怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代／吾且治行／敕将吏谒泽／
D.俄有急诏／至以泽代／耽召为工部尚书／耽内诏于怀／饮如故／既罢／召泽曰／诏以公见代吾／且治行／敕将吏谒泽／
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B.“署”表示授予官职，“兼”“领”均表示兼任官职，“权”则表示暂代官职。
C．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。
14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．贾耽胸怀宽广，维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上，心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气，反而对张献甫好言相劝，并带走了张献甫，保证了军队的安定。
B．贾耽诚心待人，处事有度。他不随意评价别人；而且在李纳士兵路过滑州时，没有采纳手下让他们住在城外的建议，而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们，李纳的士兵对他很信服。
C．贾耽建言治军，颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将领，不应在军队将士中选拔，那样容易导致军心不稳，皇上虽然认为有道理，但没有采纳。
D．贾耽嗜爱读书，尤悉地理。年老之后，贾耽在读书方面更加勤勉；四面八方的人都来拜见他，向他请教各地的风俗，以及物产、山川地理等知识。
15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)故事，居守不出城，以耽善射，优诏许猎近郊。（5分）

(2)淄青李纳虽削伪号，而阴蓄奸谋，冀有以逞。（5分）

（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成16～17题。
送李副使赴碛西官军
岑参
火山六月应更热,赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城①,岂能愁见轮台月②。
脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。
功名只向马上取,真是英雄一丈夫。
【注】①祁连城:在今甘肃张掖南。②轮台:在今新疆境内,李副使赴磧西经过此地。
16. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 （ ）(3分)
A.诗歌开篇即点明时令,以“火山”“赤亭”起笔,暗含一路珍重的送別之意。
B.诗人劝说李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别,悲伤的惜别之情感人至深。
C.最后两句直抒胸臆,“功名只向马上取”语气坚决,这是诗人对李副使的勉励。
D.诗歌融叙事、抒情、议论于一体,并且有别于其他送别诗,令人耳目一新。
17.诗歌从哪些方面写李副使“英雄—丈夫”的形象?请简要分析。（6分）

（四）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
18．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）屈原在《离骚》中，表达因道不同而不能相安共处的句子是“___________”；表达即使粉身碎骨，志向也不会改变的句子是“__________”。
（2）《琵琶行》中,听闻琵琶女自诉身世后,诗人白居易写了他听到几种乐声的不同感受,被贬浔阳之后听到乐声的感受是“___________”,而听琵琶女弹出的曲调则感觉“_____________”。
（3）《荀子•劝学》中,用“__________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因,用“__________”指出了蟹心浮气躁的结果。
三、语言文字运用（16分）
阅读下面的文字，完成19～21题。
“百度已死”固然　　　　　　,而争议的焦点恰恰在于,百度通过提供有选择的信息结果,达到向自家产品引流的商业目的,而且内容　　　　　　,甚至存在涉嫌侵权和虚假的信息,这无疑从根本上违背了其作为公共搜索引擎的初衷。
无论如何,一个已达到垄断级别的搜索引擎,已经不是哪个企业的“私家花园”,而首先是互联网的公共平台。倘若以亲近远疏为规则,那么搜索引擎只会沦为牟利的私器。曾经的教训
　　　　　　:当贴吧的公共空间标上“可售卖”的价码,当寻医问诊的页面布上广告陷阱,病友的家园变成骗子的“狩猎场”。这些悲剧一再警醒我们,谁掌握了信息入口,谁就要相应地担起责任,这是互联网时代的共识。
不可否认,对每一个搜索引擎而言,排名总有先后,结果总有页码。但问题在于,究竟以怎样的方式进行考量、用怎样的思维加以布局。“按照优质内容排序”的承诺践行了吗?平台内容的把关义务尽到了吗?事实证明,那种只在乎企业利益不注重公共效益的做法,无异于　　　　　　、饮鸩止渴,不仅失去用户,而且触犯众怒。
对于直接服务亿级用户的互联网平台,( )。平台越大,责任越大。平台的公共性与资本的逐利性,似乎存在天然的冲突,如何处理好两者关系,正是对企业最大的考验之一。
19. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（ ） (3分)
A.耸人听闻 良莠不齐 记忆犹新 竭泽而渔
B.骇人听闻 良莠不齐 历历在目 釜底抽薪
C.骇人听闻 参差不齐 记忆犹新 釜底抽薪
D.耸人听闻 参差不齐 历历在目 竭泽而渔
20. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（ ） (3分)
A.但问题在于,究竟以怎样的思维进行布局、用怎样的方式加以考量。
B.但问题在于,究竟以怎样的逻辑进行考量、用怎样的方式加以布局。
C.但问题在于,究竟以怎样的逻辑进行布局、用怎样的标准加以考量。
D.但问题在于,究竟以怎样的标准进行考量、用怎样的逻辑加以布局。
21. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（ ） (3分)
A.公益性和公共性是第一属性 B.公共性和公益性是第一属性
C.公共性和盈利性是第一属性 D.盈利性和公共性是第一属性
22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)
人如果真有价值，便不会被忽视。一张百元纸币不管把它弄成什么样子，人们还是希望得到它，① 。当然，有些东西的价值并不在于这件东西的价值本身，也许它本身并没有多大价值，但它有办法让人觉得它有价值，还有一点也非常重要，② ，就像同样是块土地，在城市里，寸土寸金；在荒郊野地里，可能分文不值。③ ，就找到了自己的最大价值。
23. 把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过60个字。（4分）
2019年6月6日，工业和信息化部向中国电信、中国移动、中国联通和中国广电正式颁发5G牌照，批准四家企业经营“第五代数字蜂窝移动通

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