①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之，”《论语•述而》》
②子曰：“过而不改，是谓过矣。”（《论语•卫灵公》）
③子贡曰：“君子之过也，如日月之食秀；过也，人皆见之：更也，人皆仰之。”（《论语•子张》）
21. 请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。
22. 子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。
【答案】21. ①人应该知错改错；②人不必回避错误
22. ①以日月比喻君子的正大光明；②以日月在运行中出现的日食、月食现象，比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的；③日食、月食过后，日月光明依旧，君子知错改错，照样受到别人的尊重。



材料一：
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语•为政》）

材料二：
故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。劝功，则公事不犯；亲法，则奸无所萌。（《韩非子•心度》）
1. 管理国家，孔子主张 ，韩非子主张 （2 分）
2. 针对孔子和韩非子的治国观点，结合现实谈谈你的看法。（4 分）

21．仁政（礼治），法治。（2分）
22．两者结合是治理国家最好的方法。如果一味施行仁政会纵容坏人，违法者得不到应有的惩戒会变本加厉；如果一味施行严刑酷法，会使人害怕，不利于国家的安定。（要求结合现实，有观点有分析，言之成理即可。）（4分）


①子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
②有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
21.解释狂者、狷者的意思。(2分)
狂者： 狷者：
22.简要分析“礼之用，和为贵”“有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”中体现的儒家思想。(4分)

答案：志向远大而不切实际的人 性情褊急而孤介自守的人
礼的运用，最高境界是和谐；但不能为了和谐而放弃原则，一味求和。

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”(《论语•雍也》)
子曰：“不仁者不可以久处约[注]，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”(《论语•里仁》)
知者，达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水。仁者，安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。(朱熹《论语集注》)
【注】约：贫困。
21．按照朱熹的解读，孔子用“水”“山”来说“知者”“仁者”，使用的是__________手法。孔子弟子中“处约”“安仁”的代表人物是__________。（2分）
22．综合上述材料，从环境影响角度谈谈“仁德”修养对个人的作用。（4分）
答案：
21．比喻　颜渊 （2分）
22．（4分）①孔子认为具备“仁德”的人容易克服外部环境的影响，而没有“仁德”的人容易受环境影响，会变得胡作非为。（2分） ②因为具有“仁德”修养的人“安于仁”“安于义理”，天性就接近仁，能如同山一样沉稳，安于穷困，不受环境影响。（2分）


子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《论语•卫灵公》）子曰：“当仁，不让于师。”（《论语•卫灵公》）

4． 谈谈你对“群而不党”的理解。（1 分）
5． 孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”，这两种说法是否矛盾？试作分析。（5 分）（四）古诗文默写。（6 分）

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6．
21．（1 分）
合群团结但不结党营私。
22．（5 分）
不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。“不争” 还是“不让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。
（答出不矛盾给 1 分，答出含义给 2 分，答出区别给 2 分。）


材料一 子曰：“乡原，德之贼也。” (《论语•阳货》) 材料二曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后巳，不亦远乎?”(《论语•泰伯》)
材料三 孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒餔啜也。我不意子学古之道而以餔啜也。”(《孟子•离娄上》)
21. 材料一中“贼”的意思是 ；材料二中成语_ 说明了士应当“弘毅”的原因。(2分)
22. 对照三则材料中儒家对“士”的操守要求，说说当代学子应具备哪些品格。(4分)
答案：
21．破坏者(害人的人、敌人均可) 任重道远 评分标准：共 2 分。每空 1 分。 22．①秉持是非原则，爱憎分明，不与道德破坏者同流合污。(1 分) ②志向远大(心胸开阔亦可)，追求高尚的道德。(1 分) ③意志坚毅，为实现志向能够坚韧不拔，坚持到底。(1 分) ④勇于任事(担当精神)，敢挑重担，不图安逸享受。(1 分)

子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
21.第一段材料中的“忠”“恕”各是什么意思，请简要说明。（2分）
22.孔子一方面强调仁者爱人，强调忠恕之道；一方面又说“唯仁者能好人，能恶人”，要“以直报怨”。这是否自相矛盾？对此你有何看法。（4分）


21.忠就是对人尽心竭力，积极为人，即己欲立而立人，己欲达而达人。
恕就是待人仁爱宽厚，指推己及人，即“己所不欲勿施于人”。（每点1分）
22.不矛盾。孔子认为仁者具有最高的美德，应该站在公正的立场上，能明辨是非善恶。孔子还认为应该用正直来回报仇怨，是非恩怨要分明，孔子说的仁爱宽容是有是非原则的，我们应该正确地爱，不能正确地爱，等于不爱，或者实行了爱，也达不到预期的效果。我们应该公正的对待怨，毫无原则的宽容，是纵容，反而会害了别人，这对我们现实生活有一定的指导意义。


(1)子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
(2)子曰：“事父母，几①谏。见志不从，又敬不违，劳②而不怨。”(《论语•里仁》)
(3)孟子曰：“亲之过大而不怨，是愈疏也；亲之过小而怨，是不可矶③也。愈疏，不孝也；不可矶，亦不孝也。”(《孟子•告子下》)
注：(1)几(jī)：轻微、婉转的意思。(2)劳：操劳、劳烦。(3)矶：激怒
21、“弟子服其劳”中“弟子”的意思是 。(2分)
22、根据上面的材料，简析孔孟的孝道观。(4分)
答案：
21.为人弟、

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