《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》练习
一、读准字音（请给下面加点字注音）
1.曾皙（） 2.摄乎（） 3.铿尔（）
4.冠者（） 5.毋吾以也（） 6夫子哂之（）
7.以俟君子（） 8.风乎舞雩（） 9.喟然叹曰（）
二、辨清通假（找出下列句子中的通假字并解释）
1.鼓瑟希 ____同____
2.莫春者 ____同____
3.唯求则非邦也与____同____
三、古今异义（解释下列句子中加点词的古义）
1.加之以师旅，因之以饥馑
古义：__________________________ 今义：军队编制单位
2.以吾一日长乎尔
古义：__________________________ 今义：一天
3.子曰：“何伤乎？”
古义：__________________________ 今义：什么伤
4.童子六七人
古义：__________________________ 今义：男孩子，指儿童
5.宗庙之事，如会同
古义：__________________________ 今义：跟有关方面合起来（办事）
四、词类活用（指出下列句子中加点词的活用类型并解释）
1.端章甫端：__________
章甫: __________
2.如会同，鼓瑟希鼓: __________
3.风乎舞雩 风：__________
4.赤也为之小，孰能为之大小：__________
大：__________
5.曾皙后后：__________
6.冠者五六人冠：__________
7.比及三年，可使有勇，且知方也勇：__________
五、实词虚词（解释下列句子中加点词的意义）
1.以：
2.如：
3.方：
4.与：
5.尔：
6.作：
7.乎：
六、文言文句式（请根据提示翻译下面句子）
1. 状语后置
（1）加之以师旅，因之以饥谨。[按现代汉语的语序为“（以师旅）加之，（以饥馑）因之”]
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（2）异乎三子者之撰。[ “（乎三子者之撰）异”，“乎”相当于“于”]
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（3）浴乎沂，风乎舞雩。[ “（乎沂）浴，（乎舞雩）风”，“乎”相当于“于”]
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2. 宾语前置
（1）不吾知也！[否定句中，代词作宾语，宾语前置。“吾知”即“知吾”]
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（2）则何以哉？[疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。“何以”即“以何”]
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3. 省略句
可使有勇。[“使”后省略了“之”]
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七、经典语句翻译（把下面句子翻译成现代汉语）
1.子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间。”
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2.方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
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3.如其礼乐，以俟君子。
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4.宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
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5.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。

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6.何伤乎？亦各言其志也。
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7.莫春者，春服既成，冠者五六人。
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8.为国以礼，其言不让，是故哂之。
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9.宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？
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八、情境默写
1.《子路、曾帽、冉有公西华侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向:“______________，______________ 。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
2. (侍坐)中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道:“ 千乘之国，摄乎大国之间 , ______________，______________ ;由也为之，比及三年，可使有勇，______________。”
3.《侍坐)中面对孔子的询问，公西华(赤)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事，他说:“______________，______________ 。”
4.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:______________，______________。
5.《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一 路酣歌的美丽动人的景象: ______________，______________，______________ 。
6.《侍坐》中,对于子路的回答,孔子没有直接表态，而是用神态去暗示: ______________。 这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。
7.《侍坐》中,孔子最赞同曾皙的回答，夫子喟然叹曰：“______________ 。”
8、《侍坐》中，冉有、公西华等认为自己只能在“方六七十，如五六十”这样一个小诸侯国或大夫封地里做点具体工作；或使百姓富足，或可折衷樽俎。至于礼乐方面的熏陶和教育，那是只能另请贤明了；冉有说“______________，______________”；公西华说“愿为小相”。显得那样平易、谦和，称得上是孔门弟子中的彬彬君子了。

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