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部编版八年级语文下册第六单元作文指导(二)文体创新训练(故事新编)
作文指导(二)
文体创新训练六(故事新编)
故事新编是以历史和神话传说等为题材点染成篇的文章。新编不同于胡编乱造,又和戏说、调侃之流相去甚远。在运用故事新编的方法进行构思创作时,我们可以借鉴郭沫若先生在历史剧创作中所遵循的原则——史实求似,即既来源于史实,又不拘泥于史实,甚至可以高于史实。
写作故事新编应注意两点:
1.联系原著,熟悉故事
故事新编中的人物是从古典名著或其他作品中借来的,人物的言行、性格应与原著中的相一致,必须熟悉原著,对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细越好。只有这样,新编出来的故事才能与原故事中人物的言行、性格以及语言风格相吻合,才能与故事的基本情节连续得上。比如编孙悟空贪小便宜,好吃喜睡,时常弄巧成拙地耍小聪明,那就离谱了。所以故事新编绝不是胡编乱造,而要合情合理地编。
2.联系现实,暗扣主旨
故事新编是借古人说今人,表面上写的是古事,实际上是影射现实社会。如有人借鲁迅先生的《阿Q正传》写成了《阿Q新传》。文章以20世纪改革开放为大背景,塑造了一个“制造假冒伪劣商品,违反经商诚信原则”的新阿Q,针砭时弊,寓意深刻,很有现实意义。
上帝的宠儿
——东施新传
我,东施也,以丑名垂青史。但千百年来,我一直过得很郁闷,很不爽呀!
话说自从那年那日,我学习邻家美眉西施皱眉捧心、病歪歪的样子,被时人嘲笑了一番,还原创了一条成语“东施效颦”送给我后,我就足不出户,整天以泪洗面。(但是,尽管我茶不思,饭不想的,倒也没见消瘦下去。)我就不明白,西施病成那样,臭男人们倒是怜香惜玉,大发慈悲和男子汉的英雄情怀。我呢,只不过稍微学习、模仿了一下,为何引发众多的不满和讽刺呢?我知道,因为我生了一张丑陋的脸蛋,郁闷之极!我不禁要责怪父母的粗心、责怪上帝的不公了。上帝在创造我的时候一定是走了神,不然我的五官为何这样粗糙和错位!
我一定要找上帝算账!强烈的愿望占据了我的心,我决定不惜一切代价去找上帝评评理,找回我失去的一切!
等待了千百年,我终于乘坐“神舟十号”载人飞船飞向太空,飞到上帝的“安乐宫”去。上帝的家园可不是一般的美丽,难以用笔墨形容!我虽然妒忌羡慕,可也无心留恋,直奔“极乐殿”去。咦,那个坐在花园中闭目养神的老头儿是谁呀?就是上帝!于是,我整整衣衫,走上前去,咳了一声,说:“上帝老爷,你倒也悠闲自在呀!怎么不去民间体察疾苦呢?我,东施,因为你的疏忽,长成这副模样,受尽人们的白眼和嘲笑,你要为我作主呀!”说着,我不禁悲从中来,眼泪沾湿了衣襟。上帝睁开了双眼,微笑地看着我,倾听着我的诉说。等到我的控诉一吐为快后,他才慢慢地开口说道:“我可怜的孩子呀,这么多年来,你都生活在众人的眼光里,你失去了自我,同时又编织自我束缚的牢笼,你从来没有从自己身上发现自己的优点和闪光点呀!”接着,上帝又缓缓说道:“万物生于世间,自有它的价值。你看,这花园中,小草没有鲜花美丽,可要是没有了小草,鲜花的美丽就凸显不出来。你呢,不要模仿别人,不要羡慕别人,赶快走出这个自我小天地,找找你的特长和优点,帮助他人,为世人服务,你会收获人们应有的喜爱和尊敬的!”说完,上帝挥挥衣袖,又闭目养神去了。
我听了上帝的一番话后,愣在了那儿……
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从上帝那儿回来后,我反省了自己,审视了自己。我,拥有健壮的身体,有的是力气,于是干完了自家田里的活儿,还可以帮助邻居李奶奶家一把;我,拥有婉转的歌喉,唱歌的时候,既愉悦了自己,还给劳动的人们带来快乐的享受。啊,我还走上了《星光大道》的舞台。我,拥有明亮的眼睛,我做的女红,绣出的花朵可以吸引蝴蝶飞舞,入围国际大奖……
我走出了自我小天地,受到了各家媒体的采访。我不再是丑的代名词,我是个性的化身,新时代女性的代表。
这天,我收到了来自天庭的贺卡:“你是我的宠儿——安琪儿之东施,祝贺你!”
推荐理由:这篇故事新编以人们耳熟能详的“东施效颦”的故事作为切入点,编织东施因容貌丑陋而苦恼与愤激,以致要找上帝质问,后受到上帝的点化与启发,反省自己,走出自我束缚的小天地,实现人生价值的故事,形象生动地阐述了话题要表达的内涵。穿越时空,想象奇特,化用故事而又不落窠臼(上帝的形象没有神圣感而很富有人情味);善于铺陈,极力渲染东施的苦恼与不平,为下文的情节变化蓄势;文章语言如“原创”“美眉”等幽默生动,极富时代特色。
这是一片起伏的灌木丛生的原野,灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天,三个年轻人从这走过,被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定,从小路的起点到终点,每个人摘一颗浆果,看谁摘取的最大。当然,每个人只能有一次采摘的机会,而且只能一直朝前走,不能走回头路。
假如你是其中的一个年轻人,你怎样才能摘到一颗较大的浆果?这一段路途的经历对你的人生有什么启示?请以此为范围写一篇文章。
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