邛州知州杨君笠湖传
袁枚
雍正间，西林鄂文端公作苏州布政使，设春风亭，招致四方贤俊，皆以耆旧见重，而以十四岁童子与会者，唯杨君一人。君名潮观，字宏度，号笠湖，常州无锡人，生而沉默寡言，秩秩见于面目。以乾隆元年举人，历宰晋豫滇南三省，迁知四川简邛二州，再调泸州。
在文水五年编审之期，值历年徭役不均，君亲加区别，除鳏寡孤独者千余人，过杞县有羸男惫妇百余焚香跪道旁，乡保指曰：“此公所活氓也。”君愕然，乡保曰：“公不记某年闻赈归来一案乎？大府不准报销，此辈皆公捐俸所活氓也。”亡何，长子掄举进士，而公奉调泸州，年逾七十，初志不欲往。旋闻泸大饥，道殣相望，慨然曰：“见义不为无勇也！”即到官碾谷，检交一切在官闲款，分设三粥厂。在泸不满百日，凡活五十九万七千人。笑曰：“吾事毕矣！”即以老乞归。
河南布政使苏崇阿查赈，问有滥否。曰有。有遗否，曰有。苏怒，厉声曰：“又遗又滥，何以为赈？”君曰：“口称无遗滥，而心不自信，故不敢欺公。”苏曰：“然则，汝有可信者乎？”曰：“官无侵吏无蚀，是可信也。”苏嘉君言之诚，慰劳而去。君以古贤自期，与今之从政者格格不入。
河南灾，奉檄办河料二百万，君频蹙曰：“野无青草，何能办料？”即牒民疾苦求免。俄而有省会来者曰：“君痴矣！此是上游知君杞县有累，故特多其数，为君生财计，君不解，乃固辞耶？”君笑曰：“吾诚不解！”亦卒不问其作何解也。君常自言，居官信心而行，投艰不辞，理繁不乱，然往往有恨者。在杞县回署，求赈者麻集，有一人裸而攀车，隶人逐去，次日早出已死深雪中。泸州营兵借谷所送，册漏造防汛者姓名续请，而君病竟忘补给。以此二事时时抱憾。呜呼，今士大夫乘坚策肥，知有己而已，视民若秦越，人之不相关，君能仁其民，而过后犹痛然，其行事居心岂凡所及耶！
（选自《小仓山房文集》）
1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．值历年徭役不均 值：适逢
B．君以古贤自期 期：要求
C．即牒民疾苦求免 牒：发文
D．然往往有恨者 恨：怨恨
1.D 【解题思路】恨:遗憾。
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．杨潮观是乾隆元年的举人，沉默寡言，面呈智慧，十四岁时受苏州布政使的邀情，与年高望重的人在春风亭相聚。
B．杨潮观听闻赈灾情况后回府，但上司不肯动用公款救济灾民，他就捐出自己的俸禄，使这些灾民得以活下来。
C．杨潮观不知赈灾工作的进展如何，缺乏自信，面对苏崇阿“赈灾有无遗滥”的提问，他便都以“有”回答苏崇阿。
D．杨潮观从杞县回府衙时，途中有一个人裸身攀车请求救济，被衙役赶走，第二天发现其死在深雪中，杨潮观对此事时时抱憾。
2.C 【解题思路】C项，“不知赈灾工作的进展如何，缺乏自信”理解有误。原文中说杨观潮“心不自信”，是说心中不能确信赈灾工作没有遗滥，也就是说，心中怕有疏漏，而不是“不知赈灾工作的进展如何，缺乏自信”。
3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）旋闻泸大饥，道殣相望，慨然曰：“见义不为无勇也！”
（2）此是上游知君杞县有累，故特多其数，为君生财计，君不解，乃固辞耶？
3.（1）随即听到泸州发生大饥荒，道路上饿死的人接连不断，他情绪激昂地说：“见义不为不是勇士！”

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（2）这是上级知道你在杞县有家庭负担，所以特地加大了数量，这是为你生财着想，你不懂，才要坚决地不肯接受。
【评分标准】（1）关键词“旋”（随即）、“殣”（饿死的人）、“慨然”（情绪激昂的样子）各1分，句子大意2分。（2）关键词“上游”（上级）、“多”（增多）、“为……计”（为……着想）各1分，句子大意2分。
4．杨潮观为官方面有哪些可贵的品质？请作简要概括。（不超过30个字）（4分）
4.①关心民生疾苦；②勇于承担重任；③信守诚信之道；④保持廉洁之身。（每点1分，意对即可，其他答案只要符合文意也可酌情给分）
【解题思路】答题时，要抓住题干中“为官方面”的限制范围和“简要概括”的要求，从原文中认真筛选信息再加以概括。由“大府不准报销，此辈皆公捐俸所活氓也”可知，杨观潮心系百姓，关心民生疾苦；由“年逾七十，初志不欲往。旋闻泸大饥，道殣相望，慨然曰……”可知，杨观潮勇于承担重任；由“口称无遗滥，而心不自信，故不敢欺公”可知，他信守诚信之道，不作虚假之言；由“君笑曰：‘吾诚不解！’”可知，他拒绝以权谋私，保持廉洁之身。
【参考译文】
雍正年间，西林鄂文端公担任苏州布政使，设立春风亭，招来四方贤俊人才，年高望重者受到重视，而以十四岁童子的身份与会的，只有杨君一人。君名潮观，字宏度，号笠湖，常州无锡人，生来沉默寡言，从面貌中可见其智慧。是乾隆元年举人，历任晋豫滇南三省官员，后调任到四川担任简邛二州知州，后来有调到泸州。
在文水五年编审，其间正逢多年徭役不均，杨君亲自加以区别对待，免除了鳏寡孤独者一千多人的徭役。他经过杞县，有一百多瘦弱疲惫的男女跪在道旁焚香，乡保指者这些人说：“这些人是您救活的民众。”杨君感到惊讶，乡保说：“你不记那年了解赈情回府的事情吗？上级不肯动用公款救济灾民，这些人都是您捐出的俸禄救活的人啊！”不久，长子杨掄举进士，而杨公奉调泸州，年过七十，开始不想前往。随即听到泸州发生大饥荒，道路上饿死的人接连不断，他情绪激昂地说：“见义不为不是勇士！”随即到官署上任，检查筹集所有官府的闲款，分别开设了三个粥厂。在泸州不满一百天，共救活五十九万七千人。他笑着说：“我事情完成了！”即以年老乞求退休。
河南布政使苏崇阿检查赈灾情况，问有没有滥用赈灾款项。他回答有。苏崇阿问有没有遗漏需要救助的对象，他回答有。苏崇阿发怒，厉声说：“又有遗漏对象，又是滥发赈灾款项，怎么能够赈灾呢？”杨君说：“嘴上想说没有遗滥，但心中不能确幸工作中没有遗滥问题，所以不敢欺骗您。”苏崇阿说：“既然这样，那么你有可以确信的吗？”杨君说：“官和吏没有侵占（赈灾的财物），这是可以确信的。”苏崇阿称道杨君言谈诚实，安慰问候一番离开了。杨君以古代先贤自我要求，与现在的从政者格格不入。
河南发生水灾，遵令置办二百万河料，杨君频频皱眉，说：“田地里连青草都没有，怎么能够办这么多河料？”随即行文述说百姓疾苦，请求免办河料。不久，有省会来的人说：“你痴啊！这是上级知道你在杞县有家庭负担，所以特地加大了数量，这是为你生财着想，你不懂，才要坚决地不肯接受。”杨君笑这说：“我确实不懂！”最终也没有问究竟怎样借此生财。杨君常常对自己说，做官要凭心而行，赋予重任而不推崇，处理复杂的事情而不黄乱，但也常常有遗憾。在杞县回府署，求赈的人很多，有一人裸身攀车，衙役将他赶走，第二天早上发现死在深雪中。泸州营兵借谷发送，造册登记漏造防汛人员姓名，请求续发，但杨君病竟忘补给。因为这两件事，杨君时时抱憾。呜呼，今天的士大夫乘坚策肥，只知道有己而已，视民就像秦越那样疏远 ，在他人看来不相关，杨君能仁爱百姓，事情过后还会感到痛心，其行事居心哪里是普通人所赶上的呢！
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世①，又不徒为区区友朋聚散之感也。
【注】①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）
5．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．余宰沭阳二年 宰：治理 B．说当时决某狱 决：打开
C．代为治筐箧 治：备办 D．奉母闲居 奉：侍奉
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。
B．当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。
C．八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。
D．吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
（2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？
8．文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。（4分）
【答案】
5．B
6．C
7．（1）天快亮的时候，行驶了六十里，吕峰亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前往。（2）伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？

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8．为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。
【解析】
5．【试题分析】本题考查学生对文言实词意思的理解。题干要求选出“对下列加点词的解释，不正确的一项”。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B项“说当时决某狱”，意思是“谈论当时判决某个人的诉讼案件”，所以“决”，判决。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
【试题点评】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。江苏卷文言文第一题多年以来都是在考查文言实词的意思和用法，虽然说考查范围在120个实词之内，其实有的时候又不局限于这120个实词，这就要求考生在平时的学习中注意积累。
6．【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解概括能力。此题要在准确把握文意的墓础上，带着选项回到原文进行比较分析，做出判定。C项，“多数事已忘记了”并不是八十多岁的张、沈两吏，而是作者袁枚，原文“有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记”。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【试题点评】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。2015年和2016年，江苏高考语文文言文阅读的第二题都是考查内容的概括分析，2017年发生了变化，向全国卷靠拢，考查文学文化常识，故在平时的模拟考试中，江苏各地的模拟试题在这一题上一直都是围绕文学文化设题，甚至于高一高二都加强了这方面的积累，谁知道2018年再一次回归原样，其实这一题与第四题有重复之嫌。都是属于概括题，只不过考查的模式不同而已。
7．【试题分析】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句中得分点：“迟明”，天快亮的时候；“延候”，迎接；“峄亭延候于十字桥”，状语后置句；“骈辚同驱”，驱车一同前往。第二句中得分点：“奋”，奋发；“而”，连词，表递进；“于”，介词，引出对象；“亲炙”，亲受熏陶、直接受到教诲或传授。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【试题点评】掌握文言文翻译的三条标准。将文言文翻译成现代汉语，通常讲究信、达、雅。所谓信，指的是忠实于原文。原文讲的是什么意思，译成现代汉语后应能如实传达出原文的意思，不能随意增减文意，更不能曲解。所谓达，指的是译成的话要符合现代汉语的规范，要文通字顺，不能够虽然忠实原文，却译得句子拗口，令人难读或难懂。至于雅，则是比较高的要求，指的是译成的现代汉语具有较高的表达水平，不但能忠实于原文，还能把原文的意蕴较好地传达出来，文笔流畅优美。掌握文言文翻译的五字要诀：文言文翻译要能做到信、达、雅，应该掌握五字诀：留、删、增、调、变。一是留，即保留古今相同的词和专有名词，如人名、地名、朝代名、国名、官职、年号、某些典章制度名称以及物品名称等，这些不必翻译。硬要翻译，反而会弄巧成拙。二是删，删去一些只起语法作用，没有实际意义的虚词；无法对应地用现代汉语进行翻译，删后又不影响句子的准确通顺的，亦可删去。三是增，把文言文的单音词译成现代汉语的双音词；文言文中省略的成分，在翻译时也应增补出来。四是调，将古今汉语不同的语序，按现代汉语的规范调整。如：“有一言而可以终身行之者乎？”是一个定语后置句，翻译时就要把定语“可以终身行”调到中心词“一言”之前。再如：“句读之不知，惑之不解”是两个宾语前置句，应按“不知句读，不解惑”来翻译。五是变，就是变通，在忠实于原文的基础上，活译有关文字。
8．【试题分析】本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题，把握题干的要求，“文中‘可以风世’的内容有哪些”，“风世”根据注解可知是劝勉世人的意思。作答时需要从全文概括，可以从作者在沭阳为官离任后重到沭阳的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹”，“俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？”说明为官当勤政爱民，百姓会怀念他。为人当感恩重义，后代会仿效他。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【试题点评】相比较第二题的内容概括分析题来看，本题概括题涉及的范围小，层次清晰，而且内中含有概括、评价语，这些其实就是答案。考生首先要到文中找到“可以风世”所在的段落，理解“可以风世”的意思，然后再圈出前后相关的内容，最后进行概括。所以此题难度不大，只是考查考生发现问题的眼光。
参考译文：
古代的人常常对他从前所管辖的地区再三表达其意。大概是贤能的人视民如家，做官而不能忘了他所管辖过的地方，这个地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭阳两年，乙丑年，调迁到白下。现在是戊申年了，有感于吕观察吕峄亭多次写信邀请，我在十月五日渡过黄河，住宿在钱接三家。钱接三是当时的东道主，他的父亲钱鸣和瘦且两腮长有胡子，钱接三在容貌上很像他的父亲，与他谈起他父亲的事，接三不太清楚。我离开沭阳的时候，是钱接三才断奶的原因啊。
夜深摆置酒席，听到缓缓的车声，这是吕峄亭派遣使从前来迎接我。天快亮的时候，行驶了六十里，吕峰亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前往。一顿饭的功夫，望见城墙遮列，知道是沭阳城新的建筑。士绅几十人争着前来扶车。大多是以前朋友，现在全都老态龙钟拄着手杖了。
过了第二天，进入县署游览，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴会宾客处理文卷的地方，缓缓行走泪眼婆娑，悲伤泪下，即使是一庖一湢、一井一匽，面对它们也不禁生情，也不能自我解说这是什么缘故。有张、沈两个官吏前来，年龄都是八十多岁了。说起当时判决某个诉讼案件，入帘介绍某个案卷，我完全不回忆起来了。重提又突然醒悟，如同整理儿时旧书，如同失物重得。县里朱广文擅长诗，吴中翰精通鉴赏，解、陈二人善长绘画与下棋，主人喜欢谈论史鉴，常常到深夜，嘴巴仍然滔滔不绝。我或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，没有片刻的清闲。于是忘记了自己是作客，同时忘了自己身体已经又老又衰了。
过了半月，渐渐下起了冰霜，年将末了，不得已苦苦告辞主人。主人仍送至之前相迎的地方，代为备办礼物，整顿好车马，握手问我说：“什么时候再见先生？”我不能回答，并非不想回答，是不忍回答啊。哎！我今年七十三了，忍心欺骗他而说再来吗？忍心伤他的心而说不来吗？然以五十年前的令尹身份，再来旧邦，世上像我这样的人很少了；四品高官，侍奉母亲闲居，仍然能想着五十年前的旧令尹，世上像吕峄亭这样的人更少了。离然后合，合然后离，离可以复合，但是老了不能再变少了。此次一别，我不能学太上忘情，所以做了两幅图，一幅送给吕峄亭，一幅留给自己保存，传示子孙，使他们知道官员可以重来，可以去想念他们，迎接旧官员如同迎接新官员一样，那主人也是可以去想念的。孟子说：伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？提笔写下这件事，可以用它来劝勉世人，又不仅仅为区区朋友聚散之感啊。

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