湖北省襄阳五中、夷陵中学2020届高三4月线上联合考试
语文试题
命题学校：夷陵中学 命题人：高三语文组 审题人：高三语文组
一、现代文阅读（36分）
　　(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1--3题。
甲骨文是指刻在龟甲和兽骨上的文字，迄今为止，共发掘出土154600余片，约有4600多个单字。在这4600多个单字中，经考释而公认的有1700个左右，仍有2900个左右的单字不识。研究证实，甲骨文是目前中国历史上公认现存最古老而自成体系的文字。
然而，长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。这种说法的代表人物是法国学者德经，他将汉字的象形文字和古埃及的象形文字对比后认为，中国文字是受埃及文字的启发而形成的。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比不难发现，甲骨文有着其独特的异彩之处：
中国文字出现的历史当属世界领先。巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古不断的新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文等，有的已具有类似文字的性质。因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。
由甲骨文肇源的中国汉字具有连续性和使用时间长的特点。巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同，它与后世的文字传承关系十分密切。
从文字结构看，甲骨文不仅完全具备后来汉字方块的特点，而且具有一定的规律性。古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”理论：指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。因此，可以说甲骨文是一种具有严密规律的文字，实为后世方块汉字的鼻祖。
中国汉字还对周边国家文字的形成产生了重大影响。据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，并长期使用汉字至十三世纪才有本国文字──字喃，直到十五世纪时，字喃才完全取代了汉字。汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字。晋朝初年汉字传到日本，至今在日本语中常用的汉字仍有1945个。而其他早期文明古国，巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字，由于绝迹较早，其对周边国家文字的影响无从谈起。
以夏商周为代表的上古史，曾受到怀疑。一个重要原因是有关夏商周历史的材料很少。比较全面记载三代文明的是《史记》中的《夏本纪》《殷本纪》和《周本纪》，里面记载确切的纪年开始于西周共和元年（即公元前841年），而共和元年以前的中国历史一直没有公认的年表。再加上《史记》著于西汉，距夏商周时代较远，作者司马迁也没有见到过距其1000多年前的信史——甲骨文，从而导致人们对三代文明的质疑。
甲骨文发现后，学者们通过对殷墟甲骨文的研究，证明了《史记•殷本纪》的可信，证实了司马迁撰写的商代历史绝非向壁虚构，从而又极大地提高了《史记》中有关夏朝历史记载的可信度。考古学家和历史学家正以《史记•夏本纪》的记载为线索，探寻夏代的历史文化，目前已取得了可观的成绩。因此，用出土文物去印证古代典籍，重建夏商周三代文明的可信历史，甲骨文起了举足轻重的作用。

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摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》
1． 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．在已发掘出土的154600片甲骨中，约有4600多个单字，其中仍有2900个左右的单字没有被识别。
B．巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字很早就灭绝了，而甲骨文却具有连续性和使用时间长的特点。
C．古人根据甲骨文总结了汉字造字的六种方法，即“六书”理论：指事、象形、形声、会意、转注和假借。
D．有关夏商周三代的史料不丰富、《史记》的成书的时间距三代较远等原因导致了人们对三代文明的质疑。
2． 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章从甲骨文的发掘谈起，引出中心论点：甲骨文是目前中国历史上公认现存最古老而自成体系的文字。
B． 文章从历史、传承、结构、影响四个方面分析了“中国文字是从埃及传入的”观点是毫无道理的。
C．文章最后两段从甲骨文对于实证殷商、探寻夏朝的意义层面论及了甲骨文对于中华文明传承的重要作用。
D．文章虽然是一篇学术论文，但文字通俗易懂，对比论证的多方面运用大大增强了文章的说服力。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．二里头文化刻画符号等一系列考古新发现，将汉字的起源时间提前到夏朝。
B．无论是商周金文还是春秋战国的大篆、小篆，都与甲骨文的关系十分密切。
C．到中国田园诗人陶渊明生活的时代，中国汉字已传入越南、朝鲜、日本多年。
D．殷墟甲骨文的研究成果并不能证实《史记》中有关夏朝的历史记载是完全可信的。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
　　阅读下面的文字，完成 4～6 题。
材料一： 国务院办公厅关于为新冠肺炎疫情牺牲烈士
和逝世同胞举行全国性哀悼活动的通知
国办发明电[2020]12号
各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：
为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，国务院决定，2020年4月4日举行全国性哀悼活动。在此期间，全国和驻外使领馆下半旗志哀，全国停止公共娱乐活动。4月4日10时起，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。
请你们接到通知后，立即将有关要求落实到相关单位，按照国旗法规定当天应当升国旗的场所、机构和单位均应下半旗志哀。下半旗时，应当先将国旗升至杆顶，然后降至旗顶与杆顶之间的距离为旗杆全长的1/3处；降下时，应当先将国旗升至杆顶，然后再降下。
国务院办公厅
2020年4月3日
相关链接：“志哀”还是“致哀”？
从文字意义上看，“致”是送达的含义，“致哀”就是用语言向别人传达自己对某人某事的哀意，传达的对象是确定的。而“志”是铭记、铭刻的含义，“志哀”就是以某种方式或活动来哀悼，哀悼对象不确定，比“致哀”要严重，比如：下半旗志哀。
由此，我们可以看出，“致哀”是专指个别的某一次的哀悼行为，“志哀”则是集体的大型的表示哀悼的方式。
材料二：
4月4日，全国将举行哀悼活动，停止公共娱乐活动，以此致敬奋斗者，让全社会铭记这次疫情带来的伤痛和教训，最大程度凝聚起全国人民夺取抗击疫情胜利的强大力量，继续奋力前行。目前，已有不少周六晚更新的综艺节目和电视剧宣布延播。
4月3日晚间，腾讯电竞发布公告，表示将停止原计划于4月4日举行的所有比赛，并对所有参加抗疫的工作人员致以最崇高的敬意。随后，网易游戏也发布公告，表示自4月4日0:00起，网易游戏旗下所有产品（含中国大陆和中国港澳台地区）将停服一天。
而包括《王者荣耀》《英雄联盟》《梦幻西游手游》《阴阳师手游》《和平精英》在内的众多游戏官方微博头像和背景，都已提前于4月3日变为灰色。
在中国人民大学法学院副院长张翔教授看来，汶川地震、青海玉树地震、甘肃舟曲泥石流属于严重自然灾害，和这三次因严重自然灾害启动国家性哀悼活动不同，此次是我国首次因重大突发公共卫生事件依法启动全国性哀悼活动，由国务院公告在一些场所下半旗，属于对于国旗法中的何种情形可以下半旗规定的扩展性适用，“此前，除了国旗法规定的特殊人士逝世和三次国家哀悼日期间下半旗，也有一些特殊事件和特殊日子下半旗表示哀悼，南京大屠杀死难者国家公祭日当天，国家公祭仪式主会场曾下半旗”。人们在半降的国旗和举国默哀中，体会到人与生命的尊严感。
（摘编自光明网4月4日《我国首次因重大突发公共卫生事件启动全国性哀悼》）
材料三：

08年汶川地震默哀，谷歌搜索流量实时曲线 4月4日默哀，百度搜索流量实时曲线
材料四：
中国的三分钟，世界为之感动。
“北京时间上午10时，中国暂停了三分钟，为了纪念那些在疫情中逝去的生命。”英国路透社报道写到。
“在中国的疫情暴发中心、湖北省省会武汉市，市区内的所有交通信号灯在上午10时变成红色，所有道路交通都停止了3分钟。”路透社观察称。
类似的观察来自美联社： “开始于上午10时的哀悼活动，在中国几乎所有的城市都举行了”。
英国BBC报道说：“中国为在新冠病毒中逝去的生命举行了全国性的哀悼活动。这一天是中国传统的清明节，也被称为扫墓节，通常，人们会在这一天悼念逝去的亲人。”
“明天，星期六，中国为在新冠疫情中逝去的人，特别是因公殉职的医护人员默哀致敬。”当地时间4月3日，英国医学期刊《柳叶刀》主编理查德•霍顿发帖，肯定中国方舱医院在遏制病毒传播上的有效成就，同时他倡议，国际社会和中国公众一起，为新冠肺炎死亡病患、特别是因公殉职的医护人员默哀致敬，使四月四日成为全球哀悼日。
（摘自人民网4月6日《“中国暂停三分钟”世界为之感动》）
4. 下列对材料一、二相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 南京大屠杀死难者国家公祭日和本次哀悼活动同属于对国旗法中的何种情形可以下半旗规定的扩展性适用。
B.“向某某死难者致哀”中的“致哀”是用语言传达自己对该死难者的哀意，对象明确，用在此处是正确的。
C. 在全国性哀悼活动当天，不管是下半旗志哀还是降下国旗，都应当先将国旗升至杆顶，然后按照规定下降国旗。

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D. 4月4日举行的全国性哀悼活动期间，全国和外国使馆下半旗志哀，全国停止一切公共娱乐活动。
5、下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A. 中国方舱医院在遏制新冠病毒传播方面得到国际医学界同行的广泛肯定。
B. 除了电视剧和综艺节目延播，所有的电竞游戏的官方微博头像和背景也在4月4日这天变成灰色。
C. 在英国医学期刊《柳叶刀》主编理查德•霍顿的倡议下，四月四日有成为全球哀悼日的可能。
D. 英国BBC认为，中国把全国哀悼日安排在清明节这天，是非常合适的。
6、请用简明的语言概括材料三两幅图反映的主要内容，并结合材料一和材料二谈谈我国举行此次全国性哀悼活动的意义。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
　　阅读下面的文字，完成7--9题。
逛大栅栏
①跟父亲和梁思成先生一起逛大栅栏，是我一生中清晰而快乐的记忆。
②梁先生带我们先后去了劝业场、六必居、内联升、瑞蚨祥、张一元等地方。父亲和梁先生在劝业场走马观花地走了一圈，就匆匆离开了。走进六必居后，却流连忘返。“大雅大雅！”父亲赞不绝口，“一个卖酱菜的店铺，能有如此韵味，这就是文化的力量。”梁先生说：“这里的每一家店铺，都有数不清的传说故事。别人的国家才一百多年历史，我们一个六必居就四百多年历史。”店铺中大大小小酱缸一律是青花瓷的，每个瓷缸上都烧有“六必居”三个大字。店铺里干净整洁，一尘不染，瓷缸上扣着锃光瓦亮的玻璃盖。八宝酱菜、虾油乳瓜、蜂蜜糖蒜、螺丝转儿、酱芝麻金丝、酱渍灯笼椒……父亲买了两小篓螺丝转儿和八宝酱菜。
③我至今记得那盛酱菜的小篓子上封着一张写有“六必居”字样的红纸，鱼篓状酱菜罐像一件精致的工艺品，让人爱不释手。父亲说：“仅这笔酣墨饱的‘六必居’三个字就已经把人镇住了。古老的青花瓷，拙朴的小篓子，一方艳红的封纸，素雅中跳出一抹亮丽。这种美学品位，看似不经意的素面朝天，其实‘不经意’中有深不可测的文化积淀，我们学建筑的人都可以从中得到美学上的启发和灵感。”后来，在清华建筑系讲课时，父亲也谈到过自己在六必居的感受。
④随后我们来到内联升，这里也是一家百年老店了。店门前红柱黄瓦，描金绘彩，与六必居典雅素净的风格迥然相异。梁先生说：“最早的店主开的是家朝靴店。取名内联升，即平步青云、连升三级的意思。朝中官员对内联升趋之若鹜，老板生意如日中天。”父亲说：“这就对了，店铺装潢和内联升风格完全协调，俗艳到极致也是一种美。”现在看来，这倒让我想起了父亲和梁先生一起提出的那个保留老北京历史古韵的“大北京”方案。他们主张在首都即将开始的大规模建设中，要保护北京传统的古城格局和风貌。
⑤离内联升不远处就是瑞蚨祥绸缎庄了。第二代传人孟洛川在光绪十九年进京闯天下，到民国初年就已经扩张为京城最大的绸缎庄。“什么叫瑞蚨祥？”我问父亲。“瑞蚨祥是这家铺子的名字，就好像你的名字叫陈贝蒂，爸爸的名字叫陈占祥。”我对父亲的回答不以为然。“可是，为什么叫这个名字？为什么卖布的商店里要有一个大虫子？”我还是不停地刨根问底。“大虫子？”梁先生哈哈大笑，指着瑞蚨祥的大门匾说，“你说对了，这个‘虫’和这个‘夫’加起来念‘蚨’，它就是一种虫子。蚨是古时候传说的神虫，一母一子。孩子如果要飞远了，母亲就把自己身上的血涂在它身上。这样，不管孩子飞多远，永远都不会忘记母亲的气味，永远都不会忘记回家的路。古人把蚨比喻成铜钱。瑞呢，就是多的意思。祥呢，当然是吉祥，是好的意思。你说说，瑞蚨祥是什么意思？”我终于弄明白了瑞蚨祥的意思，非常高兴地说，“噢，瑞蚨祥就是财迷脑袋壳的意思！”梁先生大笑起来，并告诉父亲，天安门前升起的中华人民共和国第一面五星红旗，就是由瑞蚨祥提供的布料。
⑥傍晚时，父亲邀梁先生去便宜坊吃烤鸭。梁先生却建议说：“没吃过大栅栏的小吃，就不算来过北京。咱们今天就在小摊上吃个酒足饭饱。”我记得那是一辆有轮子的车子，中间的方玻璃罩子里，放着砧板、各式调料和羊肚，罩子外侧有一口冒着蒸汽的大锅。大家坐在四周的条凳上，就着跟前一尺来宽的“桌面”吃起了老北京的爆肚，两个蓝边大海碗放到了梁伯伯和父亲跟前。头带褐色毡帽、颈上搭了一条白毛巾的老板，对他们两位身着长呢大衣、戴眼镜的客人格外地殷勤关照，不时笑眯眯地向他俩询问：“再来点麻酱？添点香菜不？辣椒油？”……父亲是第一次吃爆肚，而且是在小摊上，吃得不亦乐乎，梁先生还特地让老板烫了一小壶二锅头，我看着那些黑乎乎的爆肚皱起了眉。不远处的一个摊位上飘来阵阵甜香，我扭着脖子向那边张望着。父亲起身走过去，不一会儿就端着一个小碗向我走来，“快尝尝，这个你一定喜欢。”梁先生看了看说：“杏仁茶！又香又甜的杏仁茶！”我连忙接过来喝了一口，果然很好吃。白色乳浆一样的杏仁茶，碗面还撒了几点红色的山楂糕粒。红白相间,比爆肚好看多了。
⑦吃着爆肚，喝着二锅头，梁先生和父亲讲起了大栅栏，全聚德吊炉烤鸭和便宜坊焖炉烤鸭的区别，乾隆御笔题字的前门“都一处”……连围着摊子吃爆肚的短褐穿结的客人们，也争先恐后地加入了他们关于天桥大栅栏的话题。吃完爆肚，梁先生为我在小摊上买了一包姜汁麻花。麻花又薄又脆，外面挂了一层黏黏的姜汁味道的糖稀，洒了一些芝麻。这是我一生难忘的美味，因为此后我再也不曾吃到过这种麻花。
⑧古老的北京是一座活的历史博物馆。世界上没有一座城市像它这样，孕育着如此浩瀚丰富的历史文化底蕴。
（取材于陈愉庆《多少往事烟雨中》）
7.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A.作者在游历中感受到了北京厚重的文化韵味和魅力，表达了对古老北京城的喜爱和赞美。
B.作者开篇以“清晰而快乐的记忆”统领全篇，以倒叙的手法记录了游历大栅栏的经历。
C.作者父亲从六必居的招牌、陈设等中感受到深厚的文化积淀，得到美学上的启发和灵感。
D.文章语言风格朴实自然，如话家常，充满了生活气息，又饱含了深厚的文化韵味。
8.作者在素材的组织、剪裁方面别具匠心，请结合文本简要分析。（6分）
9.北京城浓郁的文化气息，在老字号店铺上得到充分体现，请结合文本简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下10--13题。
洪咨夔，字舜俞，於潜人。嘉定元年进士，授如皋主簿，寻试为饶州教授。作《大治赋》，楼钥赏识之。授南外宗学教授，以直言去。丁母忧，服除，应博学宏词科，直院①庄夏举自代。崔与之帅淮东，辟置幕府，边事纤悉为尽力。丘寿隽代与之为帅，金人犯六合，扬州闭门设守，咨夔亟诣寿隽言曰：“金人忌楚，必未至扬，乃先自示弱，不特淮左之人心动，而金人且骄必来矣。第当远斥堠，精间探，简士马，张外郡声援而大开城门，晏然如平时。若金人果来犯，某当身任之。”寿隽愧谢。已而金人果遁。山阳兼帅事青州张林清献铜钱二十万缗，咨夔谓宜以所献就犒其军，如唐魏博故事，使无轻量中国心。帅乃令输其半，林清亦不复来。与之帅成都，请于帝，授咨夔籍田令、通判成都府。与之为制置使，首檄咨夔自近，辞曰：“今当开诚心、布公道，合西南人物以济国事。”卒不受，惟以通判职事往来效忠，蜀人高之。寻知龙州。州岁贡麸金，率科矿户，咨夔曰：“将奉上乃厉民乎？”出官钱市之。江油之民岁戍边，复苦餫饷，为请于制、漕司免之。毁邓艾祠，更祠诸葛亮，告其民曰：“毋事仇雠而忘父母。”后擢殿中侍御史，会王定入台察②，力诋蒋重珍，咨夔乃按定疾视善良，乞罢之。越三日，左迁定，而擢咨夔中书舍人，寻兼权吏部侍郎，与真德秀同知贡举，俄兼直学士院。时咨夔口疡已深，复上疏谓当引咎悔过，且乞祠。帝曰：“卿在朝多有裨益，何轻去？”帝勉留之，迁吏部侍郎兼给事中。奏：“比徇私成俗化实未更所恃以一公铄万私者独陛下耳而好乐营缮亲厚近属保护旧臣若未能无所系累。”上在位逾一纪，国本未立，未有敢深言之者，咨夔乞择宗室子养之，并为济王立后。

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(节选自《宋史•洪咨夔传》，有删节)
【注】　①宋代入翰林学士院而未授学士职者称“直院”。②台察：御史台察院的简称。御史台是唐代中央设置的相对独立的监察机构，御史台以御史大夫为长官，两位御史中丞为辅佐，下设台院、察院、殿院。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A. 比徇私成俗/化实未更/所恃以一公铄万私者/独陛下耳/而好乐营缮/亲厚近属/保护旧臣/若未能无所系累
B. 比徇私成/俗化实未更/所恃以一公铄/万私者独陛下耳/而好乐营缮/亲厚近属保护/旧臣若未能/无所系累
C. 比徇私成俗/化实未更/所恃以一公铄万私者/独陛下耳/而好乐营/缮亲厚/近属保护旧臣/若未能无所系累
D.比徇私成/俗化实未更/所恃以一公铄/万私者独陛下耳/而好乐营缮/亲厚近属/保护旧臣/若未能无所系累
11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.丁忧，古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。“丁母忧”，指母亲的丧事。
B.博学宏词科，唐开元年间始设,是科举考试制科的一种，是在科举制度之外，笼络知识分子的一种手段，以考拔能文之士。
C.籍田,藉田。古代天子、诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前，由天子、诸侯执耒耜在籍田上三推或一拨，称为“籍礼”，以示对农业的重视。亦指天子示范性的耕作。
D.漕司，隶属于工部。北宋称转运司，南宋称漕司，元代称漕运司，主要管理催征税赋、出纳钱粮、办理上供以及漕运等事的官署或官员。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．洪咨夔对边防之事尽心竭力。金人南侵六合时，咨夔献策，金人觉得扬州防备严密，不攻而遁。张林清献出二十万缗铜钱，洪咨夔认为应当把这些钱财用来就地犒劳大军。
B．洪咨夔为人正直，体谅百姓疾苦。崔与之主管成都，向皇帝请求，授予洪咨夔籍田令、通判成都府等职，他拒不接受；江油一带的百姓苦于戍边和运粮之苦，他请求免除这些苦役。
C．洪咨夔任职积极作为，屡获升迁。任龙州知州时，关心民生；后提拔担任殿中侍御史，他弹劾刚进入御史台察院的王定，朝廷贬谪王定后，洪咨夔再一次被提拔。
D．洪咨夔敢于直言。嘉定中，洪咨夔考中进士，授官主薄、教授，因直言而离官。皇上在位期间，国家的根本未能建立，大臣不敢直言，洪咨夔请求选宗室中孩子养育。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)第当远斥堠，精间探，简士马，张外郡声援而大开城门，晏然如平时。(5分)
译文： __________________________________________________________
(2)时咨夔口疡已深，复上疏谓当引咎悔过，且乞祠(5分)
译文：___________________________________________________________________
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14--15题。
临路歌①
唐 李白
大鹏飞兮振八裔②，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石③袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕④。
注：①路：应为“终”之误。②八裔 ：八方荒原之地。荒原--荒远。③石：王琦辑注《李太白文集》注云：当作“左”。左袂，即左袖。④“仲尼”句：此处用孔子泣麟的典故。传说麒麟是一种祥瑞的异兽。鲁哀公十四年（前481年），鲁国猎获一只麒麟，孔子认为麒麟出非其时，而被捕获，非常难受。亡兮，一作“亡乎”。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A.诗歌开头两句诗意地概括了诗人的生平，既生动有气魄，又形象不空泛，读之震撼人心。
B.第三句意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世，显出作者一贯的自信。
C.大鹏是李白诗中常见的意象，诗人常以大鹏自比，把它看作自己精神的化身，本诗亦然。
D.整首诗意境开阔，大有神游万里、思接千载的气势，尽显豪放飘逸之风，清丽典雅之美。
15、有人认为这首诗是李白自撰的墓志铭，情感复杂，请结合诗句简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）习近平总书记访问墨西哥时，在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展，共创美好未来”的演讲。习近平强调，庄子说过“______________________，______________________”（《逍遥游》），只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水，才能承载起中墨两国友好合作的大船。
（2）古人“闲来无事不从容”。在《记承天寺夜游》一文中，苏轼闲游承天寺，借月、竹、柏抒旷达之情，最后说“____________”。李白在《行路难》中闲来垂钓，却“___________”。
（3）《琵琶行》中，音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“ ____________________，__________________”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
联合国秘书长古特雷斯在最近举行的联合国“新冠肺炎疫情全球人道主义应对计划”启动仪式上疾呼：“我们必须帮助那些极度脆弱的人——数以百万计最没有能力保护自己的人。”
大道之行，天下为公。中华民族向来就有扶危济困的优良传统。开展对外援助70年来，中国始终本着以国际主义和人道主义精神，向广大发展中国家和受到自然灾害、重大传染病疫情的国家提供力所能及的帮助。在印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件中，中国总是_______地向这些国家提供紧急人道主义援助。绝不在朋友落难时袖手旁观，绝不在伸出援手时夹杂私利，这就是中国之义。
应当看清，西方一些人歪曲中国提供的人道主义救援，抹黑中国善举，这些_______的言行，完全就是对人道主义精神的玷污，_______出他们狭隘的地缘政治算计和荒谬的傲慢与偏见。国际公认，为捍卫各国人民生命安全和身体健康，中国选择勇敢“逆行”，这是人类命运共同体价值理念的生动实践和共同构建人类命运共同体的抗疫行动，彰显了人本精神和天下情怀，_______着人类命运共同体理念所内含的国际人道主义精神光芒。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.当仁不让 荒诞无稽 暴露 闪烁
B.责无旁贷 荒谬绝伦 显露 闪烁
C.当仁不让 荒谬绝伦 暴露 闪耀
D.责无旁贷 荒诞无稽 显露 闪耀
18.下列各句中破折号的用法和作用与文中相同的一项是（ ）（3分）
A.“小林——，我来了！”

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