武威六中2020届高三第二次诊断考试
语 文 试 题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。 
新冠肺炎疫情发生后，文艺工作者积极投入文艺创作，诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势，形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。
如何深化“抗疫文艺”书写？笔者认为应向中国美学精神礼敬，继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀；向抗疫现实靠拢，深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效，了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹，以及普通老百姓的悲欢离合故事；向灾难书写的纵深掘进，努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式，在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。因此，应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。
国本，即一国之本，是中国特色社会主义根本制度。“文变染乎世情，兴废系乎时序。”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时，应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气，书写和记录这场举国上下同仇敌忾的疫情防控阻击的人民战争，彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量，坚决遏制疫情蔓延势头，坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神，为国家抗疫奉献艺术力量。
人本，即以人为本，把人民生命安全和身体健康放在第一位。这次疫情来势凶猛、波及面广，直接影响到每个人的生命安全。艺术触角须与生命关怀、人性美善融入，才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪，尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励，是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在。“抗疫文艺”创作应以人民群众利益为重，关心群众疾苦，通过“抗疫文艺”特有的感染力影响力，做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心，凝聚起全民族众志成城抗疫情的磅礴力量。
事本，即以客观事实为本，真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实。这次疫情影响之广前所未有。艺术的深度书写需要广泛采信、明白就里，许多事情尚在过程之中，切不可捕风捉影、罔顾事实、不求甚解。没有现场感，就难有艺术真实的感染力和穿透力，不能以偏概全、一叶障目。金代著名文学家、历史学家元好问在《论诗三十首》中写道：“眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？”“抗疫文艺”创作需要宏大的真理叙事与细微的客观描述完美结合，以一部部具体抗疫作品，反映整个国家和全体中华儿女在疫情防控阻击战中团结一心、同舟共济的民族精神风貌。离开或曲解甚至为了所谓艺术虚构而挑战真实底线，这不是“抗疫文艺”的内涵规定性和美学基本要求，是难以做到“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实”的。
文本，即以文艺作品为本。目前“抗疫文艺”出现激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题，缘于创作者在疫情暴发特别是居家隔离之后，急于通过艺术创作尽快进入防控阻击战之中，表达创作者情系疫区、加油鼓劲的强烈愿望和关切之情。这种激情澎湃的创作现象与阶段，一般来看，在灾难到来之初都会经历。在持续和沉淀阶段，却需要理性思考和艺术思维的贯通。一场灾难对人民生命财产、经济社会发展的破坏及其给人们心理造成的负面影响是极其深重的。灾难题材的特殊性，隐含着书写方式的独特性。需要艺术家对灾难本身的突发性、破坏性、震荡性等展开综合性系统性观察，对人类抗击灾难的信心和意志予以思考，对人类在与灾难的抗争中所体现出的自救互救、防控阻击的伟力和精神进行表现，把笔触深入到民众生活状态之中，深入到人性的各种表现情势之中，深入到家国关系与民族命运之中。只有这样，才会创作出能够触及人的灵魂、引起人们思想共鸣的，能够温润心灵、启迪心智的，传得开、留得下，为人民群众所喜爱的优秀作品。

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“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”我们期待“抗疫文艺”讲好中国抗疫故事，涌现出更多生动反映抗疫一线感人事迹、书写中华民族不为任何艰难困苦所屈服的恢宏史诗。
选自李明泉《我们需要怎样的抗疫文艺》（《光明日报》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)（ ）
A.新冠肺炎疫情暴发后，文艺工作者积极投入文艺创作，是因为他们具有中国美学精神，能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神。
B.作者认为，要想进行“抗疫文艺”创作，需要从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。
C.“抗疫文艺”扎根于现实生活，其创作必须客观描述、真实反映，不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动，否则就是罔顾事实。
D.在灾难刚刚来临的时候，文艺工作者因急于抗击灾难而创作的作品，会存在激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)（ ）
A.文章整体采用总—分—总的结构，先提出问题，主体部分则运用并列结构提出解决问题的办法，最后发出呼吁。
B.“文变染乎世情，兴废系乎时序”强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点。
C.文章从政策倾向、创作核心、创作原则、创作使命四个角度为提高“抗疫文艺”书写水平指明了发展之路，论证有理有据，说服力强。
D.第五段引用元好问《论诗三十首》，从反面论证了抗疫文艺创作必须以客观事实为本，否则就会失去艺术感染力。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)（ ） 
A.抗疫文艺要以人为本，关注生命安全和身体健康，关心百姓利益，在作品中融入生命关怀和人性美善，才能发挥文艺作品特有的感染力和影响力。
B.艺术创作既需要以客观事实为本，书写符合生活的真实，也要遵循文艺创作的规律，可以在一定程度上“酌奇”“玩华”。
C.新冠肺炎疫情对我国经济发展、人民生命财产和群众心理都造成了巨大的伤害，抗疫文艺创作不应只停留在表象书写上，更应进行深度思考，创作出优质作品。
D.灾难题材与其他题材的艺术创作不同，它需要更深层次的思考。如在抗疫创作中，只有将个体感受融入到对国家与民族命运的思考中，才能讲好中国故事。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的材料，完成4～6题。
材料一：
每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同，每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而，在差异化的表象之下，不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、极高的敬业精神和良好的公众形象。
（摘编自杨洪涛《偶像不是流量堆出来的》）
材料二：
当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。
一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐趋势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中，演员的自我修养显得无足轻重，一些人演技不好却拿着天价片酬，各种脾气都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、综艺节目、网络平台刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。
以文化人，更在育人。这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年有着不可低估的负面影响。青少年是国家的未来，一个国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。
（摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》）
材料三：
伟大的队伍孕育伟大的精神，刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质，是英雄主义的血性，是集体主义的奉献，是永不言败的刚毅，是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美，为浮躁的社会打开了另一个审美维度，理应引领时代潮流。
而当下，受商业炒作等影响，社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕，他们看起来弱不禁风却妆容精致，说起话来有气无力且矫揉造作，没有一丝阳刚之气。不少人担心，这种反常现象的泛滥，容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观，进而销蚀整个国家和民族的精神追求。
一个健康的社会，一个向上的民族，应该有昂扬雄健之气概，有敢于开拓之勇力，有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”劲吹，让不良文化侵蚀人们的思想，血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美，扭转矫揉造作，不妨给社会多注入军人气质，把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点，也应该永远是公共传播中的主流。
（摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》）
材料四：
自从20世纪80年代中期出现美学和美育高潮后，学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了。我们看到的常常是偏重技能、缺失审美内蕴的艺术课或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓美学课，而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的美育课。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中，整个社会难免产生浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向“空心化”，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦，对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果，值得忧思。

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（摘编自潘涌《美育为何难落实》）
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．偶像具有时代差异性是正常的社会现象，每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。
B．病态审美现象由多种因素导致，与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。
C．病态审美现象引发公众反感，就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。
D．新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度，引领时代潮流。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同的审美选择，但不能变审美为“审丑”。
B．放任“阴柔之风”劲吹，会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退，不利于大众群体文化品格的提升。
C．社会转型期难免出现负面情绪，影响社会文化生态环境，美育要积极应对，充分发挥自身教育优势。
D．崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失，容易造成青少年人格发育“空心化”，使得校园文化生态异化。
6．如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用？请结合材料简要分析。（6分）
　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
讹　诈
梁晓声
老会计半年后退休。
他供职的一家国有公司正在改制。几天来公司经理忙碌又亢奋，老会计却觉得自己似乎是局外人。但他期待着经理找他，因为公司有一笔“小金库”资金，近百万。只有经理和他知道。经理常对他说：“等积累多了，全公司来一次公平分配，每个员工都有份儿！”老会计很感动。
经理陪客都带上他。他不善言谈，也不能活跃气氛。每当经理默默无言地将一只手亲昵地拍在他肩上时，他简直就有点儿暗觉得宠了……
经理终于找他了。他想请经理对“小金库”做出指示，但见经理一副费心劳神的样子，未开其口。经理却主动说：“今晚到我家！别忘带着账本。”经理的一只手在他肩上拍了拍。
晚上。经理与老会计隔桌相对而坐。聊着聊着，经理把两万元钱放在老会计面前，让老会计收好，并说：“给你个人的钱。”老会计一愣。
“别多虑。是从‘小金库’里出的钱……”想起经理曾说过“每个员工都有份儿”，老会计不再狐疑。他确乎心安理得地收下了。经理笑了。接下来按照经理的指示，他一笔一笔地将“小金库”的钱从账上高明地转移了。
一觉醒来，老会计回忆昨晚的全过程，渐渐地不那么心安理得了。他终于明白了……自己和钱打了一辈子交道，却从未在钱上动过歪念。如果有朝一日……他还可以在法律面前替自己辩护。
第二天，老会计拎着手提包，径直走到经理那张宽大的办公桌前，把两万元钱轻轻放在桌上，以极低的声音说：“经理，我不能接受这两万元钱……”经理一惊，神色慌张地去插上办公室的门。
“嫌少是不是？！”
“经理，我……我不是……我真的不是……我只不过……”老会计口拙舌笨起来。
“你，你嫌少也不能这样啊！”
“经理，我发誓我不是嫌少……”老会计面红耳赤了。
经理又拿出一万元，连同老会计放在桌上的两万元一齐替老会计收进了手提包。
经理在老会计的耳上悄语：“你我之间，难道还不能开诚布公么？”经理不容老会计再说什么，左手从背后按在老会计左肩上，右手从背后拍拍老会计的右肩，将老会计亲亲密密地“送”出了办公室……当夜，老会计失眠了。
几天后的中午，老会计在公用电话亭拨响了经理办公室的电话。“经理吗？您现在说话方便吗？”经理正独自在办公室午休，他心虚地用另一只手捂上了话筒。
“方便。可你在哪儿给我打电话？！”
“公用电话亭……经理，您误解我了。我不是嫌少。请您耐心听我解释，我……我……”
“公用电话？……得啦得啦，别解释了！有话当面说！”经理啪的一声挂了电话。老会计在那头手握着话筒发愣。
第二天，老会计收到经理给的一个存折。上面竟然存着10万！
第三天，经理又接到了老会计的电话。老会计在电话里又作解释，说他怎么还会嫌少呢？女儿女婿至今住在一间老平房里，13万元快够他们买套两居室的商品楼房了呀！但事情不是钱不钱的问题啊！
“老流氓！”此时的经理，不是似乎感到，而是确信自己被讹诈了。
他恼怒地扯断了电话线……三天后，老会计收到了一份专递信件，其中只有一把缠着纸条的钥匙。纸条上，打印着一处地址。
又过了几天，经理被宣布为新成立的股份公司的总裁。当人们纷纷围向经理碰杯祝酒时，秘书将经理请到一旁，低声说办公室里有电话在等他接。来电话的正是老会计。
“经理，您也会收到一份专递信件。其中有属于你的房子的钥匙，还有那存折。您前两次给我的3万元钱，我存入存折了。容我最后一次解释，我并不嫌少。”“喂，喂！”轮到老会计将电话挂断了。
“妈的！”经理咬牙切齿地挤出两个字，心里感到一种将被牢牢地黏住并被步步紧逼地讹诈着的恐惧，身体不由得抖了一下。
不久老会计遇害了。
老会计遇害不久，经理被推上了被告席。原因是“雇凶杀人”。在事实面前，他供认不讳。
他的律师替他请求减刑。理由是他杀人的动机是受到了一次接一次的讹诈。于是律师娓娓讲述讹诈过程……站在被告席上的男人双手捂脸哭了。他原本企图将“小金库”的钱以个人的名义买入公司的股份，十年后会使他成为千万富翁……却怎么也没想到自己会被一个自己一向认为言听计从的人所讹诈。
听众席上也有人在哭。是老会计的儿子、女儿和女婿……他们想不通他们的父亲何以会变得那么贪。
那一时刻法庭极静。
(有删改)
7．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是(3分) (　　)
A．小说讲述了一个即将退休的老会计在公司改制过程中遭遇的尴尬，因在金钱面前的错误选择所引发的人生悲剧。
B．小说以“三次电话”为线索，故事情节环环相扣，一波三折，讲述了一个老会计是如何一步一步讹诈经理，最后使经理“雇凶杀人”的故事。
C．小说注重在细微之处表现人物，从“神色慌张地去插上办公室的门”等细节描写可以看出，经理是一个很擅长演戏且老谋深算的人。
D．小说构思精巧，当经理说“给你个人的钱”时，“老会计一愣”，这句话与后文“从未在钱上动过歪念”前后照应，颇显作者的匠心。
8．小说刻画了老会计的哪些性格特征？请简要分析。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 　　　
9．小说三次提到经理拍老会计的肩，请分析经理这样做的目的和老会计当时的心理。(6分)
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
呜呼！惟我皇考崇公卜吉于泷冈①之六十年，其子修始克表于其阡②。非敢缓也，盖有待也。修不幸生四岁而孤太夫人守节自誓居穷自力于衣食以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。曰：毋以是为我累。故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而，其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪！以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他子弟常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

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先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗、绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得禄而养。太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副枢密。
熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，修表。
（节选自《欧阳文忠公集》）
【注释】①泷冈：地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。②阡表：即墓碑。阡，墓道。
10.下列对文中划波浪线句子部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．修不幸生/四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷/自力于衣食/以长以教俾/至于成人
B．修不幸/生四岁而孤/太夫人守节/自誓居穷/自力于衣食/以长以教/俾至于成人
C．修不幸生/四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷自力于衣/食以长/以教俾/至于成人
D．修不幸/生四岁而孤/太夫人守节自誓/居穷/自力于衣食/以长以教/俾至于成人
11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．皇考，指欧阳修亡父；太夫人，指欧阳修的母亲，汉代列候之妻称夫人，列候死，子称其母为太夫人。
B．戌，地支的第十位，可与天干搭配来纪年、月、日、时。如文中“岁行在戌”中的“戌”是用作年份。
C．进士，为通过殿试者，头名为状元；通过会试者称为贡士，头名会元；通过乡试者称为举人，头名解元。
D．判官与推官，均为州郡长官的属官，前者掌管文书工作，后者掌管刑事；枢密，为全国最高军事长官。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．欧阳修的父亲为官至廉。一生清廉自守，乐于施舍，脱略俗念，不为物累，以致死后没有留下遗产。
B．欧阳修的母亲贤淑豁达。一生亦多经患难，能安贫贱，面对夫君先逝、儿子贬谪，她都能安然对待。
C．欧阳修的父亲奉亲至孝，为政至仁。文中两次“涕泣”，孝心如闻如见；两次“长叹”，宅心仁厚显然。
D．欧阳修的母亲守节自誓，刚毅坚强。文中叙述其由江南望族变为贫贱之家，为了凸显其高风亮节的形象。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。（5分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　　　　　　　
（2）汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。（5分）
　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
题老学庵壁
陆 游
此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽。
万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。
唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。
【注】此诗为陆游晚年蛰居故乡山阴时所作，此时金兵已占领北方领土，宋朝统治者偏安江南一隅。
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.首联描述了老学庵的概况，由竹子搭建、茅草覆盖而成，十分简陋。
B.诗人把老学庵当作自己的精神家园，可以在书斋中读书度过一整天。
C.颈联写诗人虽年老退居山阴，可看到百姓生活太平无忧，依然感到高兴。
D.尾联是对诗人日常生活境况的描述，照应首联中的“萧然”，同时充满生活气息。
15．诗人为什么“少睡眠”？请根据诗歌内容简要分析。（6分）
　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．请补写出下列句子中的空缺部分。
（1）学习是人的生活常态，向别人学习是一条重要途径，孔子的“ ，
”告诉我们，人有优点学之，人有不足作为反面教材对照自己改过自新。
（2）古往今来严明赏罚，一视同仁一直是人们追求的理想的执政执法境界，诸葛亮在《出师表》中如是表达：“ ， 。”
（3）杜甫《登高》中以“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势抒写了韶光易逝，壮志难酬的感怆，被前人誉为“古今独步”“句中化境”的诗句是“ ， 。”
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成 17～19 题。
近期，一档叫《上新了故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往 的故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚集的网络平台，每出现 之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。
青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（ ）。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；历史悠久的评书艺术，历经辉煌之后，影响力式微；传统手工艺刺绣门类 ，但是不论哪个类目如今都很难找到“接班人”……
新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互融合，二者定能 ，携手向前。
17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3 分)( )
A.寂寂无闻 推陈出新 层见叠出 交相辉映
B.鲜为人知 推陈出新 举不胜举 交相辉映

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