高一语文适应性训练
（时间：60分钟；分值:60分）
2020.03.30
一、文言文阅读。本大题共6小题，共23分。
换心记
徐芳
万历中，徽州进士某太翁，性卞急，家故饶赀，而不谐于族。其足两腓瘦削无肉，或笑之曰：“此相当乞。”翁心恨之。生一子，即进士公，教之读书，咿唔十数载，寻常书卷，都不能辨句读。或益嘲笑之曰：“是儿富贵，行当逼人。”翁闻益恚。
有远族侄某，负文名，翁厚币延致，使师之。曰：“此子可教则教，必不可，当质语予，无为久羁。”侄受命，训牖百方，而懵如故。岁暮辞去，曰：“某力竭矣。且叔产固丰，而弟即鲁，不失田舍翁，奈何以此相强？”翁曰：“然!”退而嗔语妇曰：“生不肖子，乃翁真乞矣!”趣治具饯师，而私觅大梃，靠壁间，若有所待。盖公恨进士辱己，意且扑杀之，而以产施僧寺，作终老计。母知翁方怒，未可返。呼进士窃语，使他避。
进士甫新娶，是夜合户筹议：欲留，恐祸不测；欲去，无所之。则夫妇相持大哭，不觉夜半。倦极假寐，见有金甲神拥巨斧，排闼入，捽其胸，劈之，抉其心出，又别取一心纳之，大惊而寤。
次日，翁延侄饮为别。翁先返，进士前送至数里，最后牵衣流涕曰：“恻隐之心，人皆有之。师何忍某之归而就死？”师矍然曰：“安得此达者言？”进士曰：“此自某意。且某此时，颇觉胸次开朗，愿更从师卒业。”因述夜来梦。师叩以所授书，辄能记诵，乃大骇，亟与俱返。
翁闻剥啄声，掣梃门俟。已闻师返，则延入。师具以途中所闻告。翁以为谬，试之良然，乃大喜。自是敏颖大著，不数岁，补邑诸生。又数岁，联捷成进士。报至之日，翁坐胡床，大笑曰：“乃公自是免于乞矣！”因张口哑哑而逝。
古今未闻有换心者，有之，自此始。精诚所激，人穷而神应之。进士之奇颖，进士之奇愚逼而出也。所谓德慧，存乎疢①疾者也。或曰：“今天下之心，可换者多矣，若能一一捽其胸剖之，易其残者而使仁，易其污者而使廉，易其奸回邪佞者而使忠厚正直，则天下垂拱而治矣。”愚山子曰：“若是，神之斧日不暇给矣！且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠者、直者而纳之，而因易之哉？”
张山来②曰：有形之心不能换，无形之心未尝不可换。人果肯换其无形者，安知不又有神焉并其有形者而换之耶？则谓进士公为自换其心也可。
（取材于清•张潮的《虞初新志》）
【注释】①疢：chèn，热病,亦泛指病。②张山来：张潮，清代著名文学家。
1. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 负文名，翁厚币延致 延：邀请
B. 自是敏颖大著 著：显著
C. 师何忍某之归而就死 就：马上
D. 愿更从师卒业 卒：完成
2. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是
A. 乃翁真乞矣 试之良然，乃大喜
B. 因述夜来梦 因张口哑哑而逝
C. 意且扑杀之 且今天下之心皆是矣
D. 欲去，无所之 又别取一心纳之
3. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A. 是儿富贵，行当逼人
这个孩子富贵，将要超过他人
B. 趣治具饯师，而私觅大梃
（太翁）催促备办酒食为老师饯别，而私下寻找大棒
C. 母知翁方怒，未可返
夫人知道太翁正在生气，不愿意回家
D. 精诚所激，人穷而神应之
真心诚意激发的力量（能感动上天），人在困境会有神灵回应他
4. 下列对文意 理解，不正确的一项是

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A. 太翁因为自己年幼的儿子读书难见成效，便被人嘲笑为乞丐。
B. 望子成才 太翁厚礼邀请同族一位饱学之士来教进士公读书。
C. 太翁痛恨进士公不成器，有辱自己，竟意欲用大棒打死儿子。
D. 重压之下，进士公梦到神人为自己“换心”，从此突然开悟。
5. 将下面的句子译为现代汉语。
①师矍然曰：“安得此达者言？”
②师叩以所授书，辄能记诵，乃大骇，亟与俱返
6. 有人设想通过“换心”而使“天下垂拱而治”，愚山子与张山来对这一设想的态度有何不同？分别有怎样的理由？请根据文意用自己的话简述。
【答案】1. C 2. B 3. C 4. A
5. ①老师惊讶地看着他说：“（你今天）怎么能说出这种明白人的话？”
②老师将所教之书考问（进士公），（他）立即能够记忆背诵，于是（老师）极为震惊，赶紧和（他）一同返回。
6. 愚山子悲观地认为不可行。原因在于该换心的人太多“换”不过来；而且由于社会黑暗，人们整体素质不高，“好心源”短缺。张山来则乐观地认为可行。因为心可以分为有形之心与无形之心，如果人们有自我提升的意愿（即想换“无形之心”），那么就可能有机会取得进步（即能换“有形之心”）。
【解析】
【1题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要平时广博积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较；其次审清题干要求，看是选择正确的还是错误的，千万别答非所问；然后逐项检查验证，一定要结合句子来判断，有的还要扩展到原文，若遇到生僻词语，可以借助排除法。
C项，“就”应解释为“趋近、靠近”
故选C。
【2题详解】
本题考查文言虚词的意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。本题考查虚词的意义和用法，考生需熟练掌握常见虚词的用法，同时还要结合具体的语境推断，注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读，培养在语境中推断的能力。
A项，第一个“乃”，解释为“你，你的”，代词；第二个“乃”解释为“于是，就”，副词。
B项，两个“因”都解释为“于是”，连词。
C项，第一个“且”，解释为“将要”，副词；第二个“且”解释为“况且”，递进关系的连词。
D项，第一个“之”，解释为“往，到……去”，动词；第二个“之”解释为“它”，代词，指代“胸膛”
故选B。
【3题详解】
本题考查理解并翻译文中句子的能力。文言文翻译的原则标准：信、达、雅。信，要求准确表达原文意思，不增、不漏、不歪曲；达，要求明白通顺，没有语病；雅，要求遣词造句比较讲究，文笔优美富有表现力。方法：增、删、调、留、换。
C项，“返”这里是“改变主意”的意思，而不能翻译成“回家”，该句翻译为“夫人知道太翁正在生气，无法劝他回头”
故选C。
【4题详解】
此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上，找到选项在文中的信息区域仔细比对。选项设错，包括信息错位（具体事件在时间、地点、人物、原因、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种情况。本题
A项，曲解文意，从第1段“万历中，徽州进士某太翁，性卞急，家故饶赀，而不谐于族。其足两腓瘦削无肉，或笑之曰：‘此相当乞。’”可知是因为太翁的两个腿肚瘦削无肉，有人嘲笑他说：“这种相貌日后肯定当乞丐”；从第2段“退而嗔语妇曰：‘生不肖子，乃翁真乞矣!’”可知是太翁因为儿子读书不好，自己说自己要当乞丐了。选项混杂了文本内容。
故选A。
【5题详解】
本题考查考生翻译句子的能力。要做好这类题，首先熟悉文言文常见的八种句式：省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。
本题第一句重点字词：矍然，惊讶的样子；安得，怎么能够；达，通晓事理，明白。
第二句重点字词：叩，询问；辄，立即；亟，赶紧；“叩以所授书”状语后置句，正常语序是“以所授书叩”。
【6题详解】
本题考查考生对文言文内容的理解分析能力，解答此类试题要求考生仔细阅读文本，理清主要人物的主要事件，主要人物与文中其他人物的关系，然后根据问题整理答案。通过分析题干可知，本题的答案在文本的最后两段，从倒数第二段“愚山子曰：‘若是，神之斧日不暇给矣！且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠者、直者而纳之，而因易之哉？’”可知愚山子对于通过“换心”而使“天下垂拱而治”这一设想持否定的态度，理由是该换心的人太多“换”不过来；而且由于社会黑暗，人们整体素质不高，“好心源”短缺；从最后一段“张山来曰：有形之心不能换，无形之心未尝不可换。人果肯换其无形者，安知不又有神焉并其有形者而换之耶？则谓进士公为自换其心也可。”可知张山来对于通过“换心”而使“天下垂拱而治”这一设想持肯定的态度，理由是心可以分为有形之心与无形之心，如果人们有自我提升的意愿，也就是想换“无形之心”，那么就可能有机会取得进步，也就是能换“有形之心”。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看是否有特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
万历年间，徽州进士某某的父亲，性子急躁，家中本来财货富足，但与族人不和。他的两个腿肚瘦削无肉，有人嘲笑他说：“这种相貌日后肯定当乞丐。”太翁心中恨他。生了个儿子，就是进士公，教他读书，读了十几年，平常的书卷，都不会分辨句读（断句）。有人更加嘲笑他说：“这孩子富贵，将要超过他人。”太翁听到更加生气。
有个本族远房侄子某某，享有文名，太翁用厚礼请来，让他教导儿子。说：“这孩子能教就教，实在不能教，应当如实告诉我，不要为他久留。”侄子领命，千方百计训示诱导，但孩子懵懂一如从前。岁末告辞离去，说：“我的力量用尽了。况且叔叔家产本来丰厚，因而弟弟即使愚鲁，仍不失做一个（富有的）庄稼汉，为什么拿读书来勉强他？”太翁说道：“是这样！”太翁回到内室生气地告诉夫人说：“（你）生了个不肖的儿子！你老公真的要当乞丐了。”（太翁）催促备办酒食为老师饯别，而私下寻找大棒，靠在墙角，像有所等待。大概太翁恨进士公使自己蒙羞，打算将要打死他，然后将家产施舍寺庙，作为终老的打算。夫人知道太翁正在生气，无法劝他回头。喊进士公进来偷偷告诉他，让他躲避到别处。

展开余下试题

进士公才新婚娶妻，当夜关上房门（与妻子）筹划商议：想要留下，恐怕遭遇不测；想要离去，无处可去。于是夫妇二人相拥大哭，不觉到了半夜。困倦至极而打瞌睡，看见穿金甲的神仙握着大斧，推门而入，揪住进士公胸脯，劈开它，挖出他的心，又另取一心放入胸膛，（进士公）大惊而醒。
第二天，太翁延请侄儿饮酒饯别。太翁先返回，进士往前送行一直送到数里之外，最后牵着老师的衣襟流泪说：“同情之心，人人都有。老师怎么忍心我回去受死？”老师惊讶地看着他说：“（你今天）怎么能说出这种明白人的话？”进士说：“这话出自我的本意。而且我此时，特别觉得胸中开朗（神智清醒），希望重新跟随老师完成学业。”于是讲了夜来的梦境。老师将所教之书考问（进士），（他）立即能够记忆背诵，于是（老师）极为震惊，赶紧和（他）一同返回。
太翁听到敲门的声音，拽过大棒在门后等待。后来听到老师返回，就（开门）请进。老师将途中所听到的全都告诉太翁。太翁认为荒唐，一试进士果然这样，于是非常高兴。从此，（进士）机敏聪颖非常显著，不几年，就中了秀才。又过了几年，接连考中成了进士。喜报到来之日，太翁坐在折叠椅上，大笑说：“你爹从此免于当乞丐了！”于是张嘴大笑而死。
从古到今还未听说有换心的事，有的话，从此人开始。真心诚意所激发的力量（可以感动天地），人在困境就会有神灵回应他。进士出奇的聪颖，是进士出奇的愚钝逼出来的。所谓的道德智慧，倚存于忧患之中。有人说：“现在天下的心，可换的多了，如果能一一揪他们的胸膛剖开它，换掉他们残忍的心而使他们仁恕，换掉他们污浊的心而使他们清廉，换掉他们奸恶邪僻的心而使他们忠厚正直，那么天下可以轻而易举治理好了。”愚山子说：“像这样，神仙的斧头每天就没有空闲了！况且现在天下人的心都是这样，又哪里能够得到仁恕的、清廉的、忠诚的、正直的心放进胸膛，从而更换它呢？”
张山来说：有形的心不能换，无形的心未必不能换。人们果真肯换自己无形的心，怎么知道不会又有神仙一并将他有形的心换掉呢？那么说是进士公自己换掉自己的心也是可以的。
二、散文阅读。本大题共5小题，共23分。
一日的春光
冰心
⑴去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
⑵今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。
⑶天下事都是如此。
⑷去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说:“等着罢，冬天来了，春天还能很远么?”
⑸然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说:“春天来了!”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。
⑹九十天看看过尽--我不信了春天!
⑺几位朋友说:“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊;转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
⑻我想，“春去了就去了罢!”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
⑼四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天气晴明”--现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天--海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
⑽东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
⑾海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
⑿斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
⒀春在眼前了!
⒁这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开……
⒂看见过幼稚园放学没有?从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的（ ）、（ ）、（ ）、（ ）;这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天!
⒃那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
⒄一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春--似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放!
⒅看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香!过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。
⒆虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说:“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢?”
7. 第⑶段作者说：“天下事都是如此”，“如此”指的是：___________。
8. 第⒂段，填入括号里词的顺序是：（ ）
A. 活泼、快乐、力量、生命
B. 快乐、活泼、力量、生命
C. 快乐、活泼、生命、力量
D. 活泼、力量、快乐、生命
9. 赏析下列句子的加点词语，说说其表达效果。
（1）这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开
（2）这春天吞咽得口有余香!过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。
10. 结合全文具体内容分析，作者对春的感情是怎样变化的。
11. 本文的作者渴盼春天，而在新冠肺炎疫情中的我们也呼喊着：“没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来”。可见，不管是在一般日子，还是在特殊时期，“盼望春天的到来”和“坚信春天会到来”都是民众普遍的心理。请从“盼望春天的到来”、“坚信春天会到来”中任选一个角度，结实现实，谈谈你的思考和认识，不少于120字。
【答案】7. “如此”指今年北平 春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。“如此”这一句包含的情感是越期待的越不容易得到，表达出作者对今年北平春天的失望。 8. B

展开余下试题

9. （1）“乱烘烘”一词活泼而生动，用拟人手法，写出了海棠花繁多、娇艳、热闹（喧嚣）的特点，表现了海棠花鲜活的生命力，给“我”以活力和希望，表现了春光的无比美好。（2）“吞咽”是尽情地享受。表达了作者在寒冬中对春天强烈的期盼之情。
10. 作者开始是苦苦等待春天，春天却迟迟不来；接着是许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散；然后是到处寻找春天，却发现春天早已远引。作者长时间地盼春寻春，目的是寻求快乐、活泼、力量和生命。可是目的总是不能达到。挂甲屯吴家花园“一日的春光”烂漫、骄奢、光艳、使作者感受到快乐、活泼、力量和生命。这“一日的春光”，酬报了作者九十日的苦苦期待，作者也不再怨恨春天。
11. 坚信春天会到来
2020年伊始，一场突如其来的疫情，让华夏的春天姗姗来迟。在这场没有硝烟的战争里，每个人都成为了防控疫情中不可或缺的一环。医务工作者冲锋在前，社区工作者、民警、保安、环卫工人、快递小哥，站在街角、守在门口，那些特殊的日子是多么被人需要。现在，在钟南山院士、李兰娟院士等医疗团队领导下，在全国人民的全力付出下，我们终于取得了抗击新冠肺炎的初步胜利。我们坚信没有一个春天不会到来。我们怀着希望走进春天，走向最终的胜利。
【解析】
【7题详解】
本题考查考生理解词语含义，品味精彩的语言表达艺术。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析，通过对具体词语前后句含义的分析，来弄清所问词语的含义。本句中“如此”是代词，联系上下文分析可知“如此”指代上文“今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了”，从情感上看表达出作者对今年北平春天的失望之情。
【8题详解】
本题考查考生正确使用词语，使语言表达简明、连贯、准确、鲜明、生动的能力。考生解答本题时要注意前后文的一致性、连贯性。要结合上下文的语境，同时要注意句子间的逻辑关系。从此空下文“这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天”这一比喻中的“跳着涌着”对应着“快乐、活泼”，排除A、D两项，从此空前文的“挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群”可知这里强调最重的是“生命”，所以“生命”应在这四个词的最后，排除C项。
故选B。
【9题详解】
本题考查理解词语含义，体会重要语句的丰富含意的能力。理解句子或者词语含义，指的是既要说出词句的表层意思，又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视，这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析，通过对具体词语前后句含义的分析，来弄清所问词语的含义。一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。
（1）句“乱烘烘”本义形容声音嘈杂，这里写出了海棠花繁多、娇艳、热闹的特点，开的艳丽，运用拟人手法，“乱烘烘”一词表现了海棠花鲜活的生命力，给“我”活力和希望，结合前文作者苦苦等待春天，春天却迟迟不来；许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散；作者到处寻找春天，却发现春天早已远引，可知这里用“乱烘烘”写海棠花表现了春光的无比美好及“我”对春光的喜爱与赞美。
（2）“吞咽”，形容人在饿极了或是食物很可口的情况下对食物产生极度的渴望。“吞咽”搭配的对象本来是食物，动作程度很深。作者将“吞咽”一词移用到“春天”上，根据下文“去年冬天是特别地冷，也显得特别地长”可以推断作者盼春的心情非常急切。
【10题详解】
本题考查考生理解文本内容，体会文章情感的能力。分析作者的思想感情，主要从以下几方面人手：1、从分析散文类型人手。不同散文表达中心的方法不同，借此可以帮助我们确立归纳的着眼点和归结点。叙事散文应看写了什么人，记了什么事，表现了什么精神人格；写景状物散文应分析写了什么景物，抒发了什么感情；议论性散文主要分析阐发了什么观点或哲理；咏物散文最鲜明的就是托物言志。2、从文章关键点人手。对文章中心而言，文章的标题、开头、结尾等都是特别要注意的地方。抓住这些关键点不失为概括中心意思的有效途径。3、从分析结构层次人手。有些文章主旨比较含蓄，难以把握，只能在理解和分析全文的基础上，划分文章层次，归纳各层层意，进而提炼出中心意旨。4、从分析文章抒情议论性的句子人手。文章抒情议论性的句子，往往能直接表达作者对所写对象的看法，同时又揭示事物的本质，表现文章的中心。5、从分析文章的写作背景入手，适当借助注解，调动自己的知识储备，尽可能多地了解事物、人物、活动的时代背景和写作意图。本文可通过分析结构层次和分析重点句子得出作者的感情变化，作者开始写到“今年北平的春天来得特别晚”“春还未曾露面就已悄悄地远引了”“去年冬天又冷又长，苦苦地等待春天，春天却迟迟不来”“春天刚一露面，就被寒风冷雨击退”“九十天看看过尽”这些句子，体会到开始作者盼春春不至的焦急心情；寻春到大觉寺等处，却发现春天已经远逝，再次表达对今年北平春天的失望之情；从对挂甲屯吴家花园海棠花的描写中可体会到这里的春光酬报了作者九十日的苦苦期待，作者对春天由怨恨变为喜爱和赞美。
【11题详解】
本题考查考生的微写作能力，解答此类试题时考生首先要仔细阅读题干，理解题目要求，然后按要求按字数完成题目。本题考生在审题时明确其有三点要求：其一是本文的作者渴盼春天，而在新冠肺炎疫情中的我们也呼喊着：“没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来”。可见，不管是在一般日子，还是在特殊时期，“盼望春天的到来”和“坚信春天会到来”都是民众普遍的心理；其二是请从“盼望春天的到来”、“坚信春天会到来”中任选一个角度，结实现实，谈谈你的思考和认识；其三是不少于120字。明确了要求考生根据要求针对当前新冠肺炎疫情确定所写内容，完成答案。
三、根据要求完成小题。（共10分）
12.《红楼梦》第二十二回中，林黛玉曾用贾宝玉 名字开玩笑地诘问他“宝玉，我问你：至贵者宝，至坚者玉。尔有何贵？尔有何坚？” 宝玉一时语塞。读罢全书，你对贾宝玉的“贵”与“坚”有何理解？请你结合原著中的相关情节加以分析。
【答案】示范：
宝的贵不在价值而在于稀有，就像宝玉的尊贵不在于贾府贵族出身，而在于洁身自好不恶俗。《红楼梦》的独特之处在于这是中国文学史上唯一的不以男性社会的道德系统和价值原则为标准的小说。宝玉是其中最明显的叛逆者。他对功名的拒绝，他对利禄的鄙视，他对礼教的质疑，他对弱者的同情，都是对世俗价值观的背叛和离弃。
玉的坚不在于硬度而在于温润，就像宝玉不在于立场的执着而在于人性的温暖。黛玉爱宝玉，书中的解释是她需要“还泪”，那么宝玉为什么爱黛玉呢？论起来，宝钗、湘云等闺秀在容貌、家世、才华上并不输于黛玉，尤其是宝钗，美到了露一截手腕就让宝玉发呆的地步。宝玉对黛玉的爱其实不需要什么神秘主义的解释，

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