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高考知识点专题训练
阅读:388 2020-06-11
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高考知识点专题训练
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备战2024 高考语文试题分类汇编
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北京市2020届高三下学期5-6月语文试卷考点汇编:《论语》选读
论语专题
根据(东城区6月综合练习(二)、西城区6月模拟、海淀区 6月期末练习(二模)、丰台区6月综合练习(二)、昌平区第二次统一练习、清华大学2020 年5月中学生标准学术能力诊断性测试、首都师范大学附属中学北京学校联考、北京市高考语文冲刺试题、北京专家高考模拟试卷(四)语文试题汇编而成
东城区6月综合练习(二)
(二)根据要求,完成第10题。(共6分)
10.阅读下面《论语》的文字,回答问题。
①子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?(《论语•八佾》)
②林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
(《论语•八佾》)
③宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安,则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予【1】之不仁也!子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
(《论语•阳货》)
注释:【1】予:宰我的字。
(1)语录①②反映了孔子关于“礼”的哪些主张?请简要概括。(2分)
(2)语录③宰我与孔子对于“三年之丧”有不同的看法,你赞同谁的看法?请结合《论语》中相关内容说明理由。(4分)
10.(6分)
(1)礼的基础是仁德,与外在形式相比,礼的根本在于真情实感。(2分)
(2)(4分)略。
【评分参考】看法(孔子或宰我)1分,结合内容1分,理由2分。意思对即可。
西城区6月模拟
(二)根据要求完成11题。(共7分)
阅读下面《论语》中的文字,回答问题。
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子①不言,不笑,不取乎?”
公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言②,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”
子曰:“其然?岂其然乎?”
(《论语•宪问》)
【注】①夫子:此处以及下文中的夫子,均指公叔文子。 ②时然后言:到应该说话的时候才说话。
11.从公明贾的回答来看,公叔文子是如何为人处事的?“其然?岂其然乎”反映了孔子在为人处事方面的哪些主张?请简要说明。(7分)
11.(7分)参考答案:
第一问:(3分)应对有方,举止有仪,取舍有度。
评分标准:三个要点;每个要点,1分。有其他答案,言之成理亦可。
第二问:(4分)孔子用“其然?岂其然乎”表达了自己对公叔文子的佩服和赞许。
其中反映了孔子在为人处事中奉行仁、礼、义、智以及中庸等主张。
评分说明:“仁”“礼”“义”“智”“中庸”中至少要关涉到两个方面。
孔子态度,1分;反映的主张,2分;简要说明,1分。意思对即可。
海淀区 6月期末练习(二模)
阅读下面《论语》的文字,回答问题。
A. 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。” “乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可
也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”
(《论语•子路》)
B. 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可标也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人
也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
(《论语•公冶长》)
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C. 子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟 渎而莫之知也。”
(《论语•宪问》)
请分条概括上面材料中孔子察人的方法,并选择其中一条联系现实谈谈你获得的启示。(6分)
12.(6分)
第一问(3分)参考答案:
察人方法:
①从评价者品行的角度来察人;
②从言行一致的角度来察人;
③从社会贡献的角度来察人。
【评分标准】察人方法每点1分,言之成理即可。
第二问(3分)答案示例:
第二则的启示:察人当听其言而观其行,这启示我们在现实中观察一个人不仅要听他说的话,还要观察他的行为,看他是否能做到言语与实践统一到一起。只有这样,才能从外而内地去了解一个人的道德修养和道德品质。如在线学习中,承诺了按时提交作业,就要说到做到。生活中我们也要追求做一个言行一致、表里如一的人。
【评分标准】启示要求观点明确,并联系现实加以分析;共3分,按理解程度分层赋分。
丰台区6月综合练习(二)
(二)阅读下面《论语》中的文字,根据要求完成11题。(共7分)
11.《论语》记录了孔子弟子与再传弟子间的对话。如《论语•子张》:
子夏之门人问交于子张。子张曰:子夏云何?
对曰:子夏曰:‘可者与之,其不可者拒之。'
子张曰:异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
本则短文是围绕什么话题展开对话的?依据材料,简要说明子夏与子张的观念有何不同。
11.答案示例:本则短文围绕交友(交往)这一话题展开对话的。(1分)
子夏(从自我品德的高标准)强调交往的对象标准,值得交往的人才能与之交往。(子夏所言可者,直接理解就是值得交往的人,根据《论语》的基本思想,这个值得交往的人应该理解为道德品行高的人)。(2分)子张对交往对象没有选择,主张与所有人都要交往,只是交往态度有所区别;(2分)子张还强调了对自身的要求,要努力做一个德才兼备的君子,不断完善自我的德行和才能。(2分)
【评分标准】话题 1分,不同点6分。共7分。按点给分,意思对即可。
二、《论语》参考译文
子夏的弟子询问子张应该怎样与人交往?子张说:子夏是怎样说的?
回答说:子夏说:'人品可以的就跟他交往,人品不可以的就加以拒绝。'
子张说:不同于我所听到的:君子尊重贤人,也包容广大的普通人;赞美好人,也怜悯无能的人。我自己如果很贤明的话,对于别人有什么容不下的?我自己如果不够贤明的话,人家将拒绝跟我相交,我又怎么可能去拒绝别人呢?
昌平区第二次统一练习
(二)根据要求,完成第11题。(共6分)
11. 阅读下面《论语》的内容,回答问题。
①樊迟问仁。子曰:“爱人。”《论语•颜渊》
②子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”《论语•子罕》
③子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝, 友于兄弟,施于有政。’”《论语•为政》
④子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道, 忠恕而已矣。”《论语•里仁》
⑤子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语•卫灵公》
上面所选内容,蕴含了儒家重要思想,请从中任选两个角度进行归纳概括。
11.(6分)答案要点:
①爱人的思想。樊迟问仁。子曰:“爱人。”是“泛爱众”之“仁”。“仁”由“爱亲”扩大到真的“爱人”,具体就是扩大到平民和奴隶。
②孝悌的思想。“出则事公卿,入则事父兄”,“孝乎唯孝,友于兄弟,施于有政”,《论语》的孝悌不仅指对父母、兄弟尊从,还包括对公卿、君王的忠从。
③忠恕的思想。“夫子之道,忠恕而已矣。”曾参对孔子精神的正确传承,这表明“恕”和“忠恕”在本质上是统一的,就是宽恕和忠诚。“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
(评分标准:一点3分,两点6分,言之成理即可)
北京市高考语文冲刺试题
阅读《论语》中的文字,完成下列小题。
子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”
《论语•为政7》
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
《论语•为政8》
8. 请根据这两则的内容概括孔子关于“孝”的主要观点。
9. 请联系实际谈谈孔子孝道的现代价值。
【答案】8. 孔子认为,“孝”绝不只是赡养,必须有内在的诚心(敬),又有外在的恭敬的礼节(色),才可以叫做“孝”。
9. ①联系实际。②指明孔子孝道的现代价值。提醒现代人,孝敬,不仅要满足老人物质生活的需求,更要关心老人精神上、情感上的需求。
【解析】
【8题详解】
本题考查阅读名著、分析概括主要观点的能力。解答此类题目,要先了解文本大意,再根据题干提示,筛选相关信息,概括作者的观点。题目是请根据这两则的内容概括孔子关于“孝”的主要观点。第一则大意是“孔子说:‘今天许多人把孝单纯理解为赡养父母。狗和马不也有人养吗,如果不尊敬父母,与养狗养马有什么不同呢?’”,可见孔子认为,“孝”绝不只是赡养,必须有内在的“敬”。第二则大意是“子夏问什么是孝,孔子说:‘(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?’”,可见孔子认为,子女应当对父母和颜悦色,需要有外在的恭敬的礼节,才可以叫做“孝”。
【9题详解】
此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解 基本能力。这是一道开放性的探究题,解答此题,要首先明确自己的看法,然后根据自己的观点,结合着文本的具体内容,联系现实生活,阐述自己的理解与看法,只要能言之有理即可。题目是,请联系实际谈谈孔子孝道的现代价值。此题可先列举现代关于“孝”的正面或反面的事例,然后分析孔子的思想对现代人的启示。比如,正面例子,“经常电话问候父母”“常回家看看”;反面例子,“空巢老人现象”“把父母送到敬老院后不闻不问”等。然后结合孔子的观点分析,要对父母心存感激和敬畏,在满足父母物质需要的同时更要关注父母精神需求等。具体可做如下阐述:现代有一些“空巢老人”,常年与子女聘请的保姆生活在一起。虽然每天也是衣食无忧,但他们的心里却总是空落落的——少了一份子女的陪伴。他们渴望精神上的爱的滋养,若不能让父母感到“敬”与精神上的爱的支持,又怎能说做到孝了呢?由此可见,孔子的孝道在当代仍有价值。
【点睛】探究的题目一般有两个方向,一是向内挖掘,一是向外延伸,向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法,实际是对文章的内容的提炼的过程,答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示,答题时首先明确自己的观点,然后结合文章和生活中的事例进行论证,论证要围绕自己的观点进行,做到中心突出、简单明了。此题属于向内挖掘类,答题注意观点+原文例证的方式。
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