机密★启用前
华大新高考联盟2020届高三4月教学质量测评
语文
本试题卷共8页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.填空题和解答题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将答题卡上交。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
“风流——上海抽象艺术大展”，汇集了上海老中青三代热衷抽象艺术实验的代表性画家，酝酿时间之久、参展画家之多、绘画形式之丰富与学术气氛之浓郁，都前所未有，引发了媒体与社会各界的关注。但同样，也未见专业的艺术评论相应地跟进。
面对类似新起的艺术样态和各种门类艺术的跨界实验，文艺评论不能视若不见，一味拒斥。相反，应克服滞后的惰性，主动进行回应，基于一种深入而充分的理解，给出精准而深刻的说明。为此，批评家需要提醒自己，尽可能地将评论建立在价值理论与交往理论相统一的基础上，并尽可能具备如瑞恰兹所提倡的基于“高度发达的事实感”的敏感。即在诠释创作现象和作品意义时，能始终基于当下的事实，使批评始终保持活跃的“现场感”和“既视感”，而不仅仅做托多洛夫所说的“教条论”或“印象主义”的空谈家。
一个好的文艺评论者，既不能一味放大评论者个人的趣味，也不能只让人听一种声音。他理应养炼自己的人生洞察力，并懂得珍视自己的“艺术初感”，以便能让自己真正深入作品的内里，由对艺术家“精神前史”的追索，而对作品产生真正的“了解之情”。但从客观现实所见，差距显然存在。有的评论家虽然写了不少东西，但很难摆脱惯常的陈词与套路。一旦隐去姓名，根本看不出是他在写；待隐去所评论的对象，又几乎看不出他在写谁。经常什么都谈到了，就是没谈到作品本身。从这个意义上说，当下批判的失落，固然有大环境的原因，但评论家自身的原因也不能回避。
现在有些评论似乎不大在意回应大众，只知搬来主义，横向移植，玩术语、说黑话。其实好的评论固然基于学理，但不会一味贩卖与搬弄学理，更不会“以艰深文浅陋”，崖岸自高，拒人于千里之外。譬如歌德说及自己初读莎士比亚的感受，他的表述就洋溢着诗人的激情。他称自己才读了第一页，就知道了此生之所属。他以天才般的艺术感悟能力，状说自己如何觉得有一只神奇的手赋予他以视力，而那尚未习惯的光明又如何一下子刺痛了他的眼睛，让他感到自己的生活被无限地扩大了。
而高居于基础性、符号性呈现之上的作品的深层意旨，就更需要评论家作深入浅出的开显了。中国人的艺术创造与欣赏，特别讲究意会，不重言传；特别依赖神通，不求语达。有的艺术家甚至有意营造这种亦此亦彼、或此或彼的复合语境，以回应情感表达过程中那种说不清道不明的“言外之意”和“文外曲致”，从而使作品的意义表达有多面的延展性。而所谓的“不着一字，尽得风流”，更被视为各门类艺术创作追求的最高境界。我们的艺术批评，若不能对这种复杂含蓄的语境进行有效阐释，而是一味笑大众外行，就不仅是一种不当的傲慢，还是对自己所应承担的职责的弃守。

浏览完整试题

事实也不断证明，评论家“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，常能见人所未见，言人所未言，且一语中的、入木三分。当然，基于各种因素的干扰，有时一些批评并不中肯，甚至多有误判，以致发生了前述既不能使作家、艺术家信服，也没能让公众满意和有所得的情况。为此，我们要特别提出，评论家须知所敬畏，更要常怀诚意；既常怀戒惕之心，又秉道直言。这就是我们所讲的评论敬畏。我们并不要求批评家与现实世界脱开一切关系，在市场经济的条件下，想一概拒斥资本和商业对批评的介入也不现实，但评论家应平衡好其间的关系。总之，文艺评论自然更须遵循这一原则，既对所从事的工作心存敬畏，然后用至善之真诚，开诚布公，推己及人。
(摘自《文艺新样态涌现，评论家的“摆渡”不可或缺》，《人民日报》2019年11月22日，有删改)
1.关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.文艺评论者不仅需要有“现场感”和“既视感”，还应该珍视自己的“艺术初感”，而对作品产生真正的“了解之情”。
B.中国人讲究只可意会不可言传，因此，文艺评论者更应该追求“不着一字尽得风流”的艺术创作追求的最高境界。
C.上海画展中专业的艺术评论滞后，在一定意义上讲固然有大环境原因，但评论家的自身原因也不能回避。
D.瑞恰兹所提倡的基于“高度发达的事实感”的敏感，是作为一个文艺评论者需要时刻提醒自己的内容。
2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分)
A.文章开头先从上海艺术展的成功举办来引入，从而很自然地得出文章的观点：文艺评论的滞后。
B.以歌德说及自己初读莎士比亚的感受，具体形象地论证有些评论喜欢玩术语、说黑话。
C.文章运用总分总的结构方式，逐层论证作为文艺评论者所需要的几个条件，特别强调了敬畏心。
D.文章最后谈及市场经济的条件下，文艺评论不排斥现实、存敬畏、敢直言充分说明“摆渡”的不可或缺。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.有些文艺评论既不能使作家、艺术家信服，也没能让公众满意和有所得，主要原因是对大众有一种不当的傲慢。
B.金圣叹评点水浒“著一‘紧’字，境界全出”的精妙恰好证明好的评论不会“以艰深文浅陋”，崖岸自高，拒人于千里之外。
C.“言外之意”和“文外曲致”使作品的意义表达有多面的延展性，这些都是文艺评论者自己的阐释导致的。
D.评论家的“摆渡”不可或缺，恰好说明了现代社会人在物质条件富足的情况下精神的匮乏和对艺术的不敏感。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)上映20多天来总票房破40亿元。如此票房奇迹，在业内人士眼中是内外因共同作用的结果。“内因方面，影片的质量过硬，无论内容、技术、情感方面都足够精致；外因方面，档期内国内外大片相对来说不多，为《哪吒》腾出了相对有利的时机。”宋磊还提到“皮球效应”，“国内观众从电影《大圣归来》之后，对优秀国产动画的需求一直等待被激发，压抑得久了，‘皮球’就弹得特别高，很多人都对国产动画电影有一种情怀。”《哪吒》备受欢迎，为产业注入了强心剂。宋磊还说，“首先，在内容上基于传统文化，进行创造性转化、创新性发展的动画电影所具有的市场潜力非常大，也许后面的创作者也能积极从中寻找素材。其次，《哪吒》脱离了特效炫技的层面，用情感共鸣打动了很多观众，这样鼓励动画电影多从情感含量方面提升水准。最后，《哪吒》让人们看到‘中国动漫’四个字可以拥有更高的品牌价值，让动画从业者、投资者、院线乃至观众都更加明确，只要电影本身做得好，就能获得非常好的市场回报。”
(摘自《“哪吒”奇迹为国产动画注入强烈信心》，《北京日报》2019年8月19日，有删改)
材料二：
当前热映的国产动画电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)引发了社会各界的热切关注。“《哪吒》最成功的是从传统神话题材中寻找灵感，吸取养分，并通过现代化发展和创新性转化，使之贴近现代生活，符合当下社会主流价值观，因此受到观众欢迎。”饶曙光表示，中国传统文化包含着很多可供动画电影创作的题材，提供了丰富的灵感，只要影片的切入点有独特之处，表达方式上能与观众形成互动、与现代价值观相匹配，就会有市场。孙立军认为，传统文化需要时尚化。动画电影作品要在传统文化的基因里做到创新表达，做到符合受众的接受心理、符合现代审美。导演张春景坦言，好的作品一定是对本民族的文化特质进行了深入挖掘，能很好体现本民族精神意志。《哪吒》的成功是所有坚持民族动画创作者共同努力的结果。未来，中国动画电影要走向世界，赢得世界尊重，创作者们需要努力找到我们国家文化的根源，创造出更多具有鲜明民族风格的影片，携手把中国好故事说给世界听。
(摘自杨志成《实现传统文化题材创新性转化》，有删改)
材料三：
只有民族的，才是世界的。中国人必须要拍带有中国特色的作品，方能在北美乃至世界立足。《卧虎藏龙》之所以在外语片中一枝独秀，是因为它成功地表现了东方文化：无论是人物性格、环境布局、背景音乐，还是对中国武术的诠释，尤其是男女主人公之间强烈又压抑的爱情，都充满了东方韵味。酒香也怕巷子深，影片想要获得成功，适当的商业运作必不可少。索尼经典在发行《卧虎藏龙》时，先选择在洛杉矶、纽约等大城市的影院上映，因为这些城市有华人聚居区，也是影迷较多的城市，还有《纽约时报》和《时代》周刊等很多有全国性影响力的刊物，有助于培养影片的口碑。后来影片在各大颁奖礼上有所斩获之后，再逐步扩大放映馆数，票房一路走高。中国电影要想更好地走出国门，还需要从中华文化资源中挖掘能够反映人类共同情感的素材，不断提升影片质量。

(摘自《从“哪吒”出海，看华语影片海外市场表现》，人民网2019年8月29日，有删改)
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.《哪吒之魔童降世》等一批新电影的异军突起，虽然与中国动画人的自身努力有关，但更重要的是顺应了时代大环境发展的必然结果。
B.材料三列表显示，华语电影从90年代以来逐渐走向世界，让我们看到一批优秀导演应运而生，更看到中国电影的广阔发展空间。

展开余下试题

C.《卧虎藏龙》之所以在外语片中一枝独秀，一是挖掘出了充满东方韵味的表现人类共同情感的素材，二是适当的商业运作，如先选择有华人聚居地也是影迷较多的城市发行。
D.《哪吒之魔童降世》之所以受到观众欢迎是因为顺应了当下主流价值观，并能从传统神话题材中通过现代化发展和创新性转化，与现代审美契合。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.中国动漫市场潜力巨大，需要有我们自己的特色，从传统文化找到我们国家文化的根源，这样才真正是“中国动漫”。
B.在票房说了算的今天，有的电影只利用题材“跑马占地”，翻拍成风，而《哪吒之魔童降世》用票房效应告诉我们应该如何讲故事。
C.随着中国电影不断地走向世界，更需要弘扬我们国家文化的内涵，讲好中国故事，《流浪地球》《战狼2》《红海行动》的大热都是如此。
D.《哪吒之魔童降世》上映20多天来总票房破40亿元。如此票房奇迹表明了中国动画和华语电影的强势归来，这也正是中国影视“皮球效应”的体现。
6.动画影片《哪吒之魔童降世》在国内的票房奇迹，给影视制作带来怎样的启示?请结合材料简要分析。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
家有幽兰 秦和元
①春节期间，我家阳台上的兰花发芽了。这淡黄的小精灵，陪伴着我们度过一个特别的新春佳节。全家人都没出门，每天看着它慢慢长，慢慢长，想着：兰花开花了，春天也就来了。可是，它的芽儿一直长到五六厘米高，花苞也越来越饱胀，却就是迟迟不见开花。这可爱的小精灵，究竟在等待什么呢？
②这天早上，一觉醒来，房间里忽然弥漫着清幽的馨香，我知道，这是兰花开了！我翻身起床，“唰”地拉开窗帘，灿烂的春光一下子涌进来，阳光打在花叶之上。兰花微微张开着，浅黄，娇嫩，却又蓬蓬勃勃的样子，让人一见就心生欢喜。我想，这就是生命的力量吧，经过一冬的积蓄，它终于在这个灿烂的清晨绽放了。
③前年，在随州千年银杏谷赏玩秋色时，遇人在满地金黄的路边售卖兰花。那刚从山里挖来的幽兰，水灵之中透出一种野性的朴实秀美，叫人一见倾心。但是我没有买，我要自己去寻。
④于是，与朋友往山里走。深秋，山中疏疏朗朗，不禁想起“霜落熊升树，林空鹿饮溪”的诗句。地上积满栎树、栗树、樱树、枫树、柿树及其他杂树的落叶，厚厚的一层，色彩斑斓，踩在上面松松爽爽的，发出“沙沙”的响声。一树树的红柿子，像挂满盏盏小灯笼，照着前进的路。我们溯溪而上，手脚并用，爬坡，攀岩，探险，跨越泉溪……
⑤“芝兰生于深林，不以无人而不芳。”在一处幽谷的老树下，终于发现两片青草，从枯叶中探出头来。我心里暗喜：肯定是兰花。我轻轻地、慢慢地扒开树叶，兰花渐渐地显现出来，独茂于壑谷。我忍不住大声喊道：我找到啦！我仔细地将兰花挖出来，连同腐殖土一起，用塑料袋装好，带回了家。
⑥兰花叶片深绿，扁平修长，有暗淡的脉纹。它不争艳，不媚俗，素洁、典雅、清远，不畏严寒，不惧霜雪。它既有仙风道骨的气质，又具有清芳自足的品质。
⑦首次寻兰即能遇兰，朋友们都说我与兰有缘。其实，我是有一颗对兰花虔诚敬畏的心。
⑧回家后，我以同样的心情，对兰花精心栽培。选一个透气性良好的紫砂盆，将红土砖碎渣混合颗粒泥炭，作为栽培的基质垫底，连同大洪山带回来的腐殖土，把野生兰花妥妥地栽入盆中，定期给它松土、施肥、浇水，精心呵护而不溺爱，倍加怜惜而不娇惯。
⑨兰花的株形端庄秀丽，花香清幽纯正，朱德同志说“唯有兰花香正好”——正气也；兰花有气质，文雅内敛，修为高雅，和悦谦恭，洁身自爱——雅气也；董必武同志诗云“竹自具五好，兰有其四清”：气清，色清，神清，韵清——清气也；兰花富有致静的境界，静不失虑，静不失态，沉稳练达——静气也。幽兰这“四气”在人们的生活中非常重要。养兰就是养气。
⑩现在，这馥郁的清香，蕴涵着淡雅的诗意，叫人迷恋，令人沉醉。
⑪在这众志成城抗疫情的特殊时期，在这场没有硝烟的战“疫”中，像我这样的耳顺之躯，以及许许多多的普通民众，既当不了志愿者，又参加不了突击队。那么，不传染，不添乱，对自己负责，对他人负责，就是为这场战疫情工作出力，就是为社会作贡献，哪怕是节约一只口罩。
⑫而在家安居的日子里，幽兰是我的好朋友，也给了我最多的心灵慰藉。
⑬兰花生幽谷，教我耐得住寂寞。这段日子，兰花是我身边最鲜活的事物，每一次俯下身来仔细观赏，它都会帮我置换心境，让我把自己想象成空山中的另一种幽兰——长在幽谷人未知，独有风韵静自开，它让我在焦躁不安时，忽然变得气定神闲。
⑭兰花不择地势，不畏风雪地顽强生长，教我不怕困苦，不惧磨难，坚韧刚强。我所住的不远处就是金银潭医院，收治了大量的重危患者。我知道自己离疫情现场很近，但每天坚持早睡早起，在有限的空间内，读书、写作、锻炼身体。白天，我与兰花同呼吸；夜晚，我与兰花共剪影。此心安处是吾乡。
⑮兰花所有的特质和秉性，所有的情操和精神，无不鼓舞着我，激励着我，熏陶着我，给我以战胜疫情的勇气和力量，给我迎来春光的意志和信心。
⑯虽然疫情防控形势依然严峻，但是，兰花开了，明媚的春天来了！
(选自《人民日报》2020年2月10日，有删改)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.“幽兰”不仅串联起“我”遇兰花、寻兰花、养兰花的经历，也见证着“我”不同时期对“幽兰”情感的变化，是贯穿全文的线索。
B.文章首段以“我家阳台上的兰花发芽了”开始，尾段以“兰花开了，明媚的春天来了”作结，首尾呼应，结构完整。
C.文章④⑤⑨段引用的诗句，增添了文章的古典韵味和诗意情趣，也都直接表达了作者对“幽兰”的喜爱和赞美之情。
D.文章运用描写、抒情、议论等多种表达方式来表现“幽兰”，并联系时事，增加了文章的针对性、表现力和感染力。
8.文中插叙“我”上山寻兰花的故事有什么作用?请结合文本简要分析。(6分)
9.通观全文，作者借“幽兰”表现了哪些丰富的意蕴?(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文完成10～13题。
贺知章，会稽永兴人，太子洗马德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。开元十年，兵部尚书张说奏请知章、徐坚、、赵冬曦，皆入书院，同撰《六典》及《文纂》等，累年，书竟不就。后转太常少卿。
十三年，迁礼部侍郎，加集贤院学士，又充皇太子侍读。是岁，玄宗封东岳，有诏应行从群臣，并留于谷口，上独与宰臣及外坛行事官登于岳上斋宫之所。
初，上以灵山清洁，不欲喧繁，召知章讲定仪注，因奏曰：“昊天上帝君位，五方诸帝臣位，帝号虽同，而君臣异位。陛下享君位于山上，群臣祀臣位于山下，诚足垂范来叶，为变礼之大者也。然礼成于三献，亚终合于一处。”上曰：“朕正欲如是，故问卿耳。”于是敕：“三献于山上行事，五方帝及诸神座于下坛行事。”
俄属惠文太子薨，有诏礼部选挽郎，知章取舍非允，为门荫子弟喧诉盈庭。知章于是以梯登墙，首出决事，时人咸嗤之，由是改授工部侍郎，兼秘书监同正员，依旧充集贤院学士。俄迁太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监。
知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰贺兄言论倜傥真可谓风流之士吾与子弟离阔都不思之一日不见贺兄则鄙吝生矣。

展开余下试题

知章晚年尤加纵诞，无复规俭，自号“四明狂客”，又称“秘书外监”，遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。时有吴郡张旭，亦与知章相善。旭善草书，而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助，时人号为张颠。
天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，乃舍本乡宅为观。上许之，仍拜其子典设郎曾为会稽郡司马，仍令侍养。御制诗以赠行，皇太子以下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。肃宗以侍读之旧，乾元元年十一月诏赠礼部尚书。
先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。朝万止山阴尉，齐融昆山令，若虚兖州兵曹，巨监察御史。融遇张九龄，引为怀州司户、集贤直学士。数子人间往往传其文，独知章最贵。
(节选自《旧唐书•贺知章传》，有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.象先常谓人/曰贺兄言论倜傥/真可谓风流之士/吾与子弟/离阔都不思之/一日不见贺兄/则鄙吝生矣
B.象先常谓人曰/贺兄言论倜傥/真可谓风流之士/吾与子弟离阔/都不思之/一日不见贺兄/则鄙吝生矣
C.象先常谓人曰/贺兄言论倜傥/真可谓风流之土/吾与子弟/离阔都不思之/一日不见/贺兄则鄙吝生矣
D.象先常谓人曰/贺兄言论倜傥/真可谓风流之土/吾与子弟离阔/都不思之/一日不见/贺兄则鄙吝生矣
11.下列对文中加点词相关的文化知识，解释不正确的一项是(3分)
A.太子先马或冼马。即太子侍从官，辅佐太子、教太子政事。正史将官名做“冼马”，而不用“洗马”。秦汉始置，太子出行时为先导。历代沿置，清末废。《陈情表》的作者李密曾长期担任这一官职。
B.斋宫，斋宫是皇帝行祭天祀地典礼前的斋戒的处所，明代和清前期，祭天祀地前的斋戒均在宫外进行。为确保平安，清雍正九年(1731年)在紫禁城内兴建斋宫，将祭祀天地前的斋戒仪式改在宫中进行。
C.三献，古代聘礼及祭祀典礼，奠酒仪式分初献、亚献、终献，合称三献。《仪礼•聘礼》：“荐脯醢，三献。”意谓先陈设肉菜等奠品，然后行三次献酒之礼。
D.集贤直学士，即集贤殿书院直学士，官名，唐朝中书省集贤殿书院置，六品以下为直学士，五品以上为学士，宪宗元和四年，学士、直学士皆用五品。贺知章担任礼部侍郎时曾兼任集贤殿学士。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)
A.贺知章出生不凡，仕途通达。他考中进士后，先后历职唐代最高学府国子监和掌管礼乐的最高机构太常寺，后任礼部侍郎、工部侍郎，曾经给唐肃宗的皇太子担任过侍读，也因此肃宗后来下诏追赠他为礼部尚书。
B.贺知章熟悉礼制，简在帝心。唐玄宗封禅泰山时，任礼部侍郎的贺知章奉召随行。皇帝让他讲解拟定礼仪制度，他认为昊天上帝、五方诸帝同是帝号，但地位上有君臣之别，于是奏请唐玄宗在山上祭祀五方诸帝，群臣在山下祭祀昊天上帝。
C.贺知章放旷不羁，纵情恣酒。他自称四明狂客，遨游里巷。物以类聚，人以群分，与他交好的张旭常常醉后奔走呼号、索笔挥毫，狂草作品如有神助；手法与杜甫《饮中八仙歌》里“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”同为正面描写。
D.贺知章富有才学，多才多能。年少时，他与一批吴越才子凭借文词俊秀名扬上京，文章在民间广为流传。他熟悉礼乐典制，言论倜傥，受人倾慕。他才思敏捷，有时即兴创作也是一气呵成、无须改动；他还擅长于草隶书法，常有佳作传世。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)是岁，玄宗封东岳，有诏应行从群臣，并留于谷口，上独与宰臣及外坛行事官登于岳上斋宫之所。(5分)
(2)上许之，仍拜其子典设郎曾为会稽郡司马，仍令侍养。御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下而这首宋词，完成14～15题。
浪淘沙令•伊吕①两衰翁 [宋]王安石②
伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！
[注]①伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，商的开国功臣。他是伊水旁的弃婴，后居莘农耕。后来，汤王擢用他灭了夏。吕尚姓姜，名尚，字子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。②王安石，北宋政治家、文学家，宋神宗时力推变法，本词作于词人任宰相之时。
14.下列对这首词内容分析不恰当的一项是(3分)
A.词的上片借伊尹和吕尚，旨在说明英雄不怕出身微贱，只要身逢明主，便会有用武之地。
B.《易经》有言“云从龙，风从虎”，词中借此句，将风云喻贤臣，云龙喻明君，意为明君贤臣携手共进，必能建国兴邦。
C.“汤武偶相逢”一句点出，“君臣遇合”是件极其难得偶然的事情，如若君臣不能相遇，那“兴王”之事只能空谈说笑，历史上贤臣遇明主寥寥无几，不禁喟叹。
D.本词是一首咏史词，全词叙史论史，以史托今，大开大阖，布局精巧，情感真切，令人回味无穷。
15.本词不同于一般笼统空泛的咏史作品，而是以一个政治家的角度鉴古论今，请结合全词的内容，简要分析词人的思想情感。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.补写句子中的空缺部分。(6分)
(1)《赤壁赋》中，苏轼将有限人生与无尽江水相比较，悲生命短暂慕江水无尽的两句是“ ， ”。
(2)《阿房宫赋》中，杜牧控诉秦朝统治者剥削人民之苛酷，而挥霍财富之无度的两句是“ ， ”。
(3)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，李白将月亮作为自己的替身，伴随友人一同远行的两句是“ ， ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～19小题。
说到螃蟹，吃货们可能首先想到的是那令人 的美味。如果说螃蟹是动物界的时尚先锋，大家可能很难相信。因为关于螃蟹，我们熟知的就是一副张牙舞爪的模样，实在和美丽时尚之类的形容词不沾边。但大多数人有所不知，世界上其实有7000余种螃蟹，它们各有其与众不同的一面。而那些奇特的造型背后，隐藏着独创的生存小妙招，让人不得不感叹大自然创造的生物 。
最会穿衣服的螃蟹莫过于装饰蟹。珊瑚、海葵、藻类、海绵等，都是它们很得意的穿戴。挑选好要穿在身上的“单品”后，往往还要搭配点小物件，比如贝壳啥的。装饰蟹天生就适合“换装”，它们的身，上布满了像尼龙搭扣一样的结构，可以把各种好看的东西轻松钩在身上，不会轻易脱落。这些蟹在打扮自己方面如此不遗余力，可不是为了好看，更是为了提高躲避掠食者的概率。
有一种非常迷你而色彩缤纷的软珊瑚蟹，也是变装大师。身长只有2厘米左右的它们是软珊瑚的狂热粉丝。它们有时会食用珊瑚虫以摄取色素，并且揪下一点珊瑚虫粘在自己背上，以尽可能地贴合环境。一个 的事实是，螃蟹界也有像变色龙或者鱿鱼那样的大佬，能够直接改变身体的颜色。只不过一部分螃蟹的变色时间跨度要稍微长一点，有些要花上数小时，数天，乃至数周。彻底隐藏是一种策略，或者就干脆“出格”一点，让自己看上去很“非主流”不好惹——用醒目的外观警告别人离自己远一些。花纹细螯蟹就格
外注重钳子的装饰，两团海葵是它为自己

上一篇：安徽省庐巢七校联盟2020届高三第四次联考语文试题（逐题解析）

下一篇：山东省滨州阳信国际学校2020届高三第二轮复习质量检测语文试卷