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辽宁省大连市、辽阳市2020届高三下学期第三次联合模拟考试
语文试题

本试卷共10页，22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项：
1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在本试题卷上无效。
3．非选择题的作答：用黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在本试题卷上无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将本试题卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
20世纪以来。“细菌”“病毒”概念在中国社会广为传播，不仅带来医疗卫生、生态环境观念的新变革，有效促进了国人现代卫生防疫知识和观念的生成，还引发了伦理道德、哲学等众多领域的新课题和新思考，其中暴露出的时人对科学、人与自然关系的某些认知局限，值得深入探讨。
近代国人对细菌的传染性和危害性的认识较为片面，不时有人在报刊上著文称细菌是“一种可惊可惧之物”。体现出一种错误的消杀观念，即把细菌统统当做病原菌，一听说有细菌，就以为有杀菌之必要。实则清洁卫生并不完全等同于灭菌，想把全部细菌都灭绝，既不可能，也无必要。
实际上，早在民国时期，就有一些科学家便屡屡向国人澄清，细菌并非人类对立之敌，很多细菌对于人类生产生活不仅无害、反而有益，世界物质的新陈代谢大半都是细菌作用的结果。1931年，《大众医刊》的编辑主任董道蕴在阐释“细菌”概念时便郑重提示，“我们要和细菌共存共荣”，不可以最进步的、支配万物的人类自居，应意识到人类不过是大自然中“小小的一个生物，和细菌相同，不过来尽一个生物的责任”。1946年，高士其在其科普名著《菌儿自传》一书中亦强调人类不可藐视细菌的作用，“世界是集体经营的世界！不是上帝或任何独裁者所能一手包办的！地球的繁荣是靠着我们全体生物界的努力！我们无贵无贱的都要共同合作”。
就病毒而言，民国时人对于它的了解十分有限，很多病毒性传染病都还缺乏特效疗法和药物，只能憧憬未来相关研究发展起来。其实迄今为止，人类面对不断变异和进化的各种病毒，也只能在不断的挑战和应战中成长。诚如历史学家威廉•麦克尼尔在《瘟疫与人》一书中深刻指出的，人类宿主和病原体之间经过长期互相调适后，“会产生一种能让双方共容共存的相互适应模式”，而“技术和知识，尽管深刻改变了人类的大部分疫病经历，但就本质上看，仍然没有也从来不会，把人类从它自始至终所处的生态龛中解脱出来”，此种认识，无疑值得我们深思。
清末民国时期，“细菌”和“病毒”的概念与知识传播，在推动卫生防疫观念现代变革的同时，还一度参与助推了中西医之间的紧张对立关系，引发了对中西医之间关系的思考与讨论。曾出版《微生物》一书的西医代表余云岫在1929年提出著名的废止中医案，这绝非偶然。余氏强调中医一日不除，卫生行政一日不能进展，将传统中医与现代医疗卫生事业完全对立起来，显然有失偏颇。事实上，恰恰是因为西医无法有效治疗一切传染性疾疫，给身处弱势地位的民国中医留下了发展空间。皮国立2019年的新著《近代中西医的博弈：中医抗菌史》，就揭示出近代中医对西方细菌论经历了从排拒、吸收到汇通的独特发展之路，也从另一个视角证明了传统中医的生命活力所在。中医蕴合“天人通合”的哲学思想，中药具有提高人体免疫力的突出能，都属于珍贵的文化遗产。这在此次中西医结合治疗新冠肺炎的过程中，也得到了集中体现。

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（摘编自黄兴涛 陈鹏《“细菌”“病毒”概念的传播与中国现代卫生防疫观念的兴起》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．从上个世纪开始，细菌和病毒在中国广为流行，虽然给卫生环境带来破坏，但也为国人带来了新的卫生防疫观念。
B．近代国人对细菌危害性认识片面，以及对病毒了解有限，正是当时人们对科学、人与自然关系认知局限的体现。
C．其实细菌不仅不是人类的敌人，反而对人类有益无害，它为世界上的物质完成新陈代谢起到了很大作用。
D．余云岫的《微生物》与皮国立的《近代中西医的博弈：中医抗菌史》观点相反，足以看出中西医之间对立关系。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章指出“细菌”“病毒”概念在中国社会传播带来的影响，并列举了人们的不同认识。
B．文章运用对比论证，表明人们对于“细菌”认知程度与对“病毒”的了解程度并不相同。
C．文章多处引述与卫生防疫相关的资料，既丰富了文章内容，也使论证严密而有力。
D．文章写于当前疫情背景下，明确指出了中医药在治疗传染性疾疫方面有着独特的功效。
3．根据原文内容，不正确的一项是（3分）
A．人类不可能把所有的细菌全都消灭。细菌同人类一样，都有着对于地球的生物责任。
B．人类将不断地受到病毒的挑战。有学者认为，人类不可能从与病毒的共存中解脱出来。
C．中医在民国时没有被废止，是因为有的传染病用西医效果不好，这给中医留下了发展空间。
D．中医有“天人通合”的智慧。近代中医敢于排拒西方细菌论，彰显了中医的生命活力。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
中国历来讲求“天下一家”，主张民胞物与、协和万邦，致力于“大道之行，天下为公”的美好世界。这样一种天下观，内在的逻辑不是你输我赢、强权独霸，交往原则也不是尔虞我诈、以邻为壑，而求的是合作共赢，谋的是整体利益。在这个意义上，汲取中华传统文化中天下观思想精髓的人类命运共同体理念，无异于经济全球化时代的一次思想革命，是对带有浓重强权色彩的弱肉强食、赢者通吃国际交往原则的超越，更是对旧有的丛林法则和博弈思维的抛弃，为完善全球治理体系变革提供了新思路新方案。人类命运共同体理念如同一个路标，为“分化的世界”指明正确的发展方向，因而拥有了巨大的感召力。
“人类命运共同体”理念

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