武威六中2020届高三第六次诊断考试
语 文 试 题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题3小题，共9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
英雄形象是民族精神的伟大象征，作为具有感召力的符号载体，它富有强大的精神引领力与持久的文化生命力。翻检近年来文学中的英雄叙事时，我们会不无遗憾地发现，曾经闪耀着精神光彩的“高大上”的英雄逐渐走向人性泛化的“庸常”英雄，真正具有时代影响力和生命力的英雄形象仍属凤毛麟角。因而，及时准确、生动、鲜活地塑造出能够反映新时代本质内涵、体现新时代精神风貌的英雄形象，就显得尤为重要与紧迫。
一方面，信息时代和新媒体环境下，传统主流价值观受到巨大冲击。良莠不齐甚至颠倒黑白的信息考验着受众理性思辨的能力，提高了接近真相的难度，造成了少数人对英雄人物的质疑、戏谑、调侃、否定甚至污蔑。对英雄的认知和态度问题从来都是关乎社会、民族、国家的历史与现实的重大问题。否认英雄，就意味着否认我们当下所拥有的和平与安定来自牺牲和奉献，也意味着难以协调立场、形成共识、统一思想去共同创造更加美好的未来。新时代迫切需要一个又一个属于这个时代的、被受众集体记忆的英雄形象来夯筑社会的精神高地、树立民众的价值坐标。
另一方面，中国的综合国力与日俱增，我们越来越接近世界舞台的中央，当下的文艺作品理应着力塑造当代英雄，应当呈现出不同于以往的崭新的时代风貌和精神气质。以电影《战狼Ⅱ》为代表，主人公冷锋身上承载着新时代富国强军背景下铁血军人的豪情和壮志，承载着属于当代青年人的理想人格。作品具有强烈的时代感，因而也得到观众的广泛认同和反馈。置身自信自强的当代中国，我们需要越来越多这样的“超级英雄”来讲述精彩的中国故事，为前进中的祖国鼓与呼。众所周知，“超级英雄”诞生于美国，其诞生与美国精神文化有着千丝万缕的联系，根植于美国人为之骄傲的“美国梦”，其深层次折射的更多的是民族自信、文化自信。在勠力同心实现“中国梦”的今天，我们的文艺作品中应该有也一定会有越来越多中国式的“超级英雄”应运而生。
此外，青年一代缺少属于他们自己的经典英雄形象。在张扬个性、信息如此发达的今天，我们的青年一代在偶像的选择上渠道太多，受到的干扰也太多。朱光潜在《谈英雄崇拜》一文中谈道：“尤其在青年时代，意象的力量大于概念，与其向他们说仁义道德，不如指点几个有血有肉的具有仁义道德的人给他们看。教育重人格感化，必须是一个具体的人格才真正有感化力。”文艺作品要围绕主流价值观发出坚定的声音，不遗余力地塑造属于这一代青年人自己的英雄形象、精神偶像。在“颜值”“金钱”“地位”等浮华幻象之外，打造理想主义和英雄主义的“诗和远方”。英雄叙事绝非单纯的文艺问题，它不仅关乎对审美取向和社会风尚的引领，更关乎一代人的理想信念、道德情感和价值追求。
（摘编自张倩《英雄叙事要切中时代脉搏》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．传统主流价值观在信息时代和新媒体环境下受到严重冲击，无法辨别真相的复杂信息，造成英雄人物遭到质疑、戏谑、调侃、否定、污蔑等后果。
B．电影《战狼Ⅱ》中的冷锋是一个植根于伟大“中国梦”的“超级英雄”形象，承载着新时代军人的豪情壮志和当代青年人的理想人格，因而广受欢迎。

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C．青年一代缺少属于他们的经典英雄形象，根本原因是青年一代的选择渠道太多，致使对经典英雄形象的选择受到干扰，这些英雄形象难以在青年人中流行起来。
D．文艺作品围绕主流价值观不遗余力地塑造属于青年人的英雄形象，是为了让青年人抛开对“颜值”“金钱”“地位”等浮华幻象的追求。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章从英雄形象的重要作用、有时代影响力和生命力的英雄形象匮乏的现实入手，论述了塑造新时代英雄形象的重要性和迫切性。
B．第二段着重论述对英雄的认知和态度问题是关乎历史和现实的重大问题，从反面着笔，针砭时弊，起到了振聋发聩的作用。
C．文章引用了朱光潜先生关于青年人缺少属于自己的英雄形象的论述，证明了伟大的人格对于青年人的教育价值。
D．文章从三个方面来论述英雄形象塑造的必要性，都紧紧扣住了“切中时代脉搏”这个要求，有力地突出了中心论点。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．历史上的英雄形象，只要能体现民族精神，富有强大的精神引领力，也可以被塑造为新时代青年一代的精神偶像。
B．在新媒体时代，净化网络环境，提倡独立思考的精神，加强主流价值的宣扬，也是树立英雄形象的必要手段。
C．不管是中国式的“超级英雄”还是美国式的“超级英雄”，都体现了个人力量与民族情怀的结合，因而值得肯定。
D．英雄形象是英雄人格的具体化，所以在肉身存在与精神属性两者之间，文艺创作者要更加重视英雄人物的肉身存在，而非精神属性。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，共12分）
阅读下面的材料，完成4-6题。
材料一：
李子柒，“现象级”网红。这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷。令人惊叹的是，她的视频在Youtube上备受追捧，收获735万粉丝，影响力堪比CNN，无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。
不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，迎合一些外国人对中国的刻板印象，是负面文化输出。
落后还是先进，很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会，选择的参照系大概也是发达国家的大城市。礼赞工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会发展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实，其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活，田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有美感。
“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡”。养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象，不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真，爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。
当然，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看，李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。
与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是：怎样才能更好地进行文化输出。任何一种文化，要想被理解，首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。
（取材于《北京日报》2019年12月11日）
材料二：
毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月琵琶熟，她摘来制成琵琶酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。
李子柒的海外走红，与其说是一种“文化输出”，不如说是一种文化现象。“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。
文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出，“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。
（取材于《经济日报》2019年12月10日）
材料三：
在很多人的印象中，“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为，需要很强大的包装能力。所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。

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套用上面这种逻辑，李子柒显然不算文化输出，她只是误打误撞，让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。而且，客观地说，外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。对于他们而言，李子柒来自哪不重要，重要的是看到她的视频能获得愉悦，得到放松，仅此而已。
那些认为李子柒不算文化输出的观点中，还有一种非常普遍的说法，即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人，“中国人不是这样生活”，李子柒这样做其实是中国人的罪人。准确地说，这种观点并非否定李子柒是文化输出，而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出。那么这里所要讨论的就是另外一个问题，也就是我们到底需要怎样的文化输出？
呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对，这个问题几十年前就有过讨论。1972年，享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国，拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片。但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面，国内并不欢迎此片。而按照安东尼奥尼的说法，“其实《中国》是一部关于中国人的电影”。并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国，而是把自己交付给了能看到的现实，我觉得是做对了”。这部电影后来获得了很多大奖，一直被视为国外了解中国的窗口，即便到今天，它仍然是那个年代重要的影像资料，极具历史价值。
如今《中国》已经不再敏感，它成了怀旧的珍贵素材，很多人因此感激安东尼奥尼的工作。从对有关《中国》评价的变迁不难看出，一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃，只是时不时还会冒出来吓唬人。从《中国》到李子柒，这些成功的案例表明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框。
李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活，这才是很多人喜欢她的一个主要原因。澄清争议，走出误区，李子柒呈现给国外网友的东西，这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出。
（取材于新媒网2019年12月07日）
4．根据三则材料，以下对李子柒的作品能够火爆的原因分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．创造了一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风。
B．满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力之好奇。
C．能够给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。
D．激发了爱国热情，引发了网友对“文化输出”的讨论。
5．根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A．材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者，她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境，但算不上真正的文化输出。
B．《功夫熊猫》的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧。
C．安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎，但是因为它的真实性，最终获得了广泛认同，这种经历与李子柒的作品很相似。
D．材料三认为，李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任，真实记录日常生活，以小而美的中国故事让世界了解中国。
6．纵观三则材料，李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示？（6分）
（三）文学类文本阅读（本题3小题，共15分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
寒江鸭景
张立忠
冬日正午，漫步江边，阳光温暖地铺洒在路上、身上，心也跟着暖了起来，阳光下，景致鲜亮了许多，山川河流比傍晚时更显旷阔，也更为真实、山拉着白雪的披风，更加巍峨峻峭；水盖着冰雪的被子，更为安静温和。
今冬较暖，江封得比往年要晚了一些，直至大雪节气才魅强封上，如今的老天爷和人一样，做事没有以前认真了，江封得潦草，有的江段竟被粗心地漏封了。漏封的江面，水清澈见底，潺潺地流着，在阳光下闪着粼粼的波光，像一个熟睡了的人心脏，有节奏地律动着，似乎在昭告人们:江依然醒着。
在江南大桥上游，有一小片江面今年一直未封上，于白雪皑皑中开了一个长长的黑色口子，像一只大地的眼睛瞪着天空和城市，最初“眼睛”很大，长有二三百米，宽也有一百多米。令人意外的是，那一小片未冻水域，竟然招来了许多野鸭子。野鸭在这江中出没，本不稀奇，每年春天开江伊始或秋天江面封冻之前，都有大批迁徙中的野鸭在这里落脚打尖，但在封江的时候都飞走了。今年不一样，这些野鸭入冬以后并没有飞走，而是一直在那未封冻的水域流连着，大有今冬在此安营扎寨不再走了的意思。
这群野鸭约有百只，早在深秋时节就已经来到这片江面上，那时江未封冻，鸭子们三五一群、八九一伙，分散于江的各处。入冬后，江面渐渐结冰，鸭们的活动区域被一点点收窄，慢慢地就集中到这片未冻冰的水域来了，形成了一个庞大的集群，成为江中引人入胜的一景。由此，观鸭成为我每天必散步的理由。
观鸭的最佳地点是在桥上，站在江南大桥上往下看，江水清清，视线直达水底。鸭子们悠闲地在水面上浮着，或漂游，或觅食，慢悠悠地过着属于它们的日子。它们经常地把头和身体大部分扎进水中，用它们那著名的扁喙，在水下寻食，两只脚掌急速地在水里划着，屁股则垂直地撅得老高，看着它们那份打食的辛苦，觉得不比人类“锄禾日当午，汗滴禾下土”轻松多少。当然，许多时候它们都是在水上漫无目的地游着，脚掌不紧不慢地划着水或者压根就不划水，只是随波逐流地漂着。还有些干脆爬上冰面，卧在那看着水中的同伴们，还不时地窃窈私语，好像是在评论着某个同类的游泳姿势和进食动作。有时某只野鸭猛然间在水中使劲扑闪起翅膀，吓得水珠四散奔，引来水面一片凌乱。偶尔，会有一只或几只野鸭不知什么原因突然间飞了起来，看似要远去，可飞了没多远，换一个位置又落下，终归还是没有离开这片水域。在这庞大的鸭群中，有一只小小的鸭雏颇引人注目，它经常落单，总漂在鸭群的下游。它的觅食方法与成年鸭子们也不太一样，总是一个猛子扎进水中，箭一样地在水底穿行，速度极快，像一条在水下梭游的鱼，好一会儿才冒出来。
桥上车来人往，两岸亦行人不绝，但野鸭们却并不在乎，怡然自得地演绎着自己闲情逸致般的生活。这一份人鸟和谐的图景，让人心生感动，我想起王维《画》这首诗颇合此景:“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”
野鸭子虽然耐寒能力极强，但能留在繁华市区内的一小段江面上越冬，这是过去从未见过的事情。我想，它们能留下来，须具备两个不可或缺的条件:一个是要有足够的食物，另一个是安全。
曾在网上看到一则旧闻:2010年，内蒙古草原鼠害成灾，草场受灾严重。鼠患的原因，是草原狼、狐以及鹰隼等鼠类天敌被人们猎杀殆尽。这让我想起这么一件事情:三十年前的一个秋日，一位农村朋友给我带来一只野鸭。我把这野鸭炖了，没料到吃了头一口就把牙崩坏了一颗，疼了半年多，至今亦常有不适。原来野鸭是朋友用猎枪打的，鸭身上还留下数颗枪沙，被我咬到了。“崩牙”可能是一个偶然事件，可我觉得，这是野鸭对人的一种特别的报复，也是大自然给人的一份警示。

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走在江边上，望着澄澈的江水，观着寒江上徜徉在水中的野鸭，看着阳光下安恬的山川与河流，一种愉悦随着气血畅游通身，而后从毛孔中慢慢地渗透出来，感觉冬日的阳光不冷了，顺着江面吹来的风也不寒了。风拂去了心中的尘霾，拂去了日积月累的阴郁，蓝天高远，心胸敞亮。
（摘编自《西南作家》杂志）
7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．野鸭能留下来，说明这段未封冻的水域有着足以养活们的食物，也说明它们在这段水域没受到人为惊扰。
B．文章画线句子运用拟人的修辞，生动地描写出野鸭在江面自由欢快活动的场景，侧面体现自然环境得到改善。
C．文章插叙“我”因食用野鸭而“把牙崩坏”的回忆，是为了突出表现“我”以后食用野鸭感到恐惧及排斥。
D．文章最后一段写作者到江边散步感受到冬阳和暖，江风不寒，天高心亮。这部分内容照应文章开头，升华了主旨。
8．作者在文中引用王维《画》这首诗，有何作用？请简要分析。（6分）
9．文章以“寒江鸭景”为标题有什么意蕴？请简要分析概括。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
贺娄子干，字万寿，本代人也。随魏氏南迁，世居关右。子干少以骁武知名。周武帝时，释褐司水上士，称为强济。累迁小司水，以勤劳，封思安县子。及尉迥作乱，子干与宇文司录从韦孝宽讨之。遇贼围怀州，子干与宇文述等击破之。其后每战先登，及破邺城，与崔弘度逐迥至楼上。开皇元年，吐谷浑寇凉州，子干以行军总管从上柱国元谐击之，功最优，诏褒美。高祖虑边塞未安，即令子干镇凉州。明年，突厥寇兰州，子干率众拒之，至可洛峐山，与贼相遇。贼众甚盛，子干阻川为营，贼军不得水数日，人马甚敝，纵击，大破之。于是册授子干为上大将军。其年，突厥复犯塞，以行军总管从窦荣定击之。子干别路破贼，斩首千余级，高祖嘉之，遣通事舍人曹威赍优诏劳勉之。高祖以陇西频被寇掠，甚患之。彼俗不设村坞，敕子干勒民为堡，营田积谷，以备不虞。子干上书曰：“今臣在此，观机而作，不得准诏行事。且陇西、河右，土旷民稀，边境未宁，不可广为田种。比见屯田之所获少费多虚役人功卒逢践暴屯田疏远者请皆废省但陇右之民以畜牧为事，若更屯聚，弥不获安。只可严谨斥候，岂容集人聚畜。请要路之所，加其防守。但使镇戍连接，烽候相望，民虽散居，必谓无虑。”高祖从之。高祖以子干晓习边事，授榆关总管十镇诸军事。母忧去职。朝廷以榆关重镇，非子干不可，寻起视事。十四年，以病卒官，时年六十。高祖伤惜者久之，赙缣千匹，米麦千斛，赠怀、魏等四州刺史，谥曰怀。
（节选自《隋书·贺娄子干》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．比见屯田之所获 /少费多虚 /役人功 /卒逢践暴 /屯田疏远者 /请皆废省 /
B．比见屯田之所 /获少费多 /虚役人功 /卒逢践暴 /屯田疏远者 /请皆废省 /
C．比见屯田之所 /获少费多 /虚役人功 /卒逢践 /暴屯田 /疏远者请皆废省 /
D．比见屯田之所获 /少费多 /虚役人功 /卒逢践暴 /屯田疏远者 /请皆废省 /
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．关右，指潼关以东地区。地理上古人以东为右。
B．释褐，脱去平民的衣服，喻指开始出任官职。
C．上柱国，是武官勋爵中的最高级别，位极尊宠。
D．赠，指朝廷赐予死者以官职、爵位或荣誉称号。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．贺娄子干骁勇善战，身先士卒。在征讨尉迥的战役中，他每次打仗都冲锋在前，有一回追敌一直追到城楼之上。
B．贺娄子干抗击外侮，战功卓著。他率领军队反击吐谷浑、突厥入侵，每次都取得大胜，获得朝廷的褒奖。
C．贺娄子干敢于抗旨，勇于直谏。他违抗高祖的命令，大胆上书，反对屯田，就是因为当地贫瘠、人烟稀少，不宜耕作。
D．贺娄子干戍守边关，备受倚重。朝廷认为他是扼守边塞重镇的最佳人选，在他因母丧离职期间，也让他迅速复职。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）彼俗不设村坞，敕子干勒民为堡，营田积谷，以备不虞。（5分）
（2）但陇右之民以畜牧为事，若更屯聚，弥不获安。（5分）
（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14-15小题。
送客之湖南
白居易
年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，峡猿哀怨过三声。
帆开青草湖中去，衣湿黄梅雨里行。别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。
注①趫跳：形容敏捷；②青草湖：又名巴丘湖，在湖南岳阳，与洞庭湖相连，为湘水所汇；③湓城：即浔阳，取境内湓水为名。
14．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．首联“年年”与“事事”、“渐见”与“堪伤”、“南方物”与“北客情”等对仗工稳。
B．颔联选取了“山鬼”“峡猿”等典型景物来状写眼前见闻，其中包孕诸多感情。
C．颈联说客人所乘之船驶离青草湖，船只行驶在蒙蒙细雨中，连衣服都打湿了。
D．“黄梅雨”指因时值梅子黄熟而得名的连绵阴雨，诗句点出节令特征又寓情于景。
15．本诗表现了诗人什么样的思想感情，请简要概括。（6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中开创“香草美人”的比兴手法常为后世文人追随认同。苏轼《赤壁赋》中“_____________，______________”两句也运用了类似写法。
（2） 《雁门太守行》中，李贺借用典故表现将士忠君报国，视死如归的崇高精神的诗句是：“________________，______________”。
（3） 荀子在《劝学》 中认为，“____________”也不足十步远，“___________”的“不舍之功”可帮助我们获得成功。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
英文纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》最近引发_____________。在这部片子里，英国历史学家追随杜甫当年的脚步，重走杜甫走过的路，请英国戏剧家用“莎士比亚腔”朗诵杜甫的诗作，与中外学者对话，和中国老百姓交流，在_____________的中国寻找“杜甫”的影子。这位西方探访者将杜甫与西方最伟大的文学家并列，并发出感慨：“在当代，往昔以前所未有的速度离我们远去，寻旅者却 可以在中国找到传统文化的价值。”
是啊,在中国提到杜甫，人们总是____。“ ， ”,三岁小孩就能吟诵；他的律诗浑然天成，是中国古典文学的典范；他的笔下有“ ， ”的沉郁顿挫，“ ， ”的人间疾苦，“ ， ”的忧国忧民……尽管一生九死一生，甚至颠沛流离，但没有拘一已之欢，他的身上有一股广大的关怀。“文章千古事，得失寸心知”。就像一棵扎根大地、枝繁叶茂的大树，一代代中国人从杜甫的诗心中汲取营养，从文学到人生再到家国。
17．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（3分）（ ）
A．争议 日新月异 总是 心照不宣
B．热议 日新月异 仍然 心领神会
C．热议 日增月益 仍然 心照不宣
D．争议 日增月益 总是 心领神会
18．将下列杜甫的诗句填入文中的引号内，衔接最恰当的一项是（3分）（ ）
①安得广厦千万间，大庇天

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