语文试卷 一、单选题(共10题;共20分) 1.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是 ( ) 一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。 , , 。 , , 。这三层功夫就是通常所谓的学问修养,而纯正的趣味必定是学问修养的结果。 ①它们的影响有好有坏 ②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶 ③接收多方的传统习尚而融会贯通 ④这三者都是很自然地套在一个人的身上的 ⑤不易也不必完全摆脱 ⑥扩充身世经历而加以细心体验 A. ②③⑥④①⑤ B. ②⑥③④⑤① C. ④①⑤②⑥③ D. ④⑤①②③⑥ 2.下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”,是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。 B. “礼部”是古代“六部”之一,管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等,并负责接待四方宾客等事务。 C. “立生祠”是古代一种民俗,即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 D. “御史”是古代一种官名,其职责多有变化。自秦朝开始,御史专为监察性质的官职,一直延续到清朝。 3.下列加线字没有词类活用的一项是( ) A. 函梁君臣之首 B. 一夫夜呼,乱者四应 C. 而皆背晋以归梁 D. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 4.加横线的成语使用不恰当的一项是( ) A. 他善于画山水,做起画来,如兔起鹘落 , 转眼即成。 B. 大家把这件事交给小明做,他胸有成竹地说:“这件事情我也做不好,好多环节我都不记得了。” C. 这次考试,退步很大,不用别人说,他自己都觉得无颜见江东父老。 D. 如果皇帝执掌朝政,防微杜渐 , 则国家的祸害就可以消除,人民就得以幸福安康。 5.下列各句中画线字的意义和用法相同的一项是( ) A. 盛衰之理,虽曰天命 世言晋王之将终也 B. 以三矢赐庄宗,而告之曰 而皆背晋以归梁 C. 方其系燕父子以组 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争 D. 举天下之豪杰,莫能与之争 一夫当关,万夫莫开 6.下列各组句中,画线虚词的意义和用法不相同的一项是( ) A. ①汝其知也邪?其不知也邪?②其正色耶?其远而无所至极耶? B. ①臣之壮也,犹不如人②世言晋王之将终也 C. ①盘盘焉 , 囷囷焉,蜂房水涡②余谪居于黄,过岐亭,适见焉 D. ①东野云,汝殁以六月二日②予以康熙三年登泰山 7.下列句中画线的字意义相同的一项是( ) A. 不省所怙,惟兄嫂是依 又四年,吾往河阳省坟墓 B. 图久远者,莫如西归,将成家而致汝 乃能衔哀致诚 C. 汝之子始十岁 至丹以荆卿为计,始速祸焉 D. 而不悲者无穷期矣 穷则独善其身 8.下列句子中画线词语有相同类型的词类活用的一组是( ) ①铸以为金人十二,以弱天下之民②后秦击赵者再,李牧连却之; ③以事秦之心,礼天下之奇才④日削月割,以趋于亡。 ⑤能谤讥于市朝,闻寡人之耳者⑥燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦 A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ①②⑤ D. ③④⑥
浏览完整试题9.比较下列两组句子中画线字的意义和用法,判断正确的一项是( ) ①、尔其无忘乃父之志 其意气之盛,可谓壮哉! ②、而智勇多困于所溺 庄宗受而藏之于庙 A. 两个“其”相同,两个“于”也相同 B. 两个“其”相同,两个“于”不同 C. 两个“其”不同,两个“于”相同 D. 两个“其”不同,两个“于”也不同 10.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 、 、 、 、 、 。你想中国什么样,你就朝什么样去努力。点点滴滴,从我开始。 ①要把怨气化成勇气,批判加上反省 ②不可能心中的社会是没有希望的,而你又是个有希望的人 ③一切由自身做起,才有资格要求别人;拿出勇气影响社会,才有一个光芒耀眼的自己 ④现在社会有太多怨气 ⑤人们习惯把负面事件放大,然后鞭挞周围,却忘了问自己,会不会做得更好 ⑥佛经云:万法唯心造 A. ⑤③②④①⑥ B. ⑤②④⑥①③ C. ④⑤⑥②③① D. ④①③②⑥⑤ 二、文言文阅读(共1题;共15分) 11.阅读下面的文言文,完成下面小题。 金石录后序(节选) (宋)李清照 冬十二月,金寇陷洪州,遂尽委矣。所谓连舻渡江之书,又散为云烟矣。独余少轻小卷轴、书帖,写本李、杜、韩、柳集,《世说》《盐铁论》,汉唐石刻副本数十轴,三代鼎鼐十数事,南唐写本书数箧,偶病中把玩,搬在卧内者,岿然独存。 到越,已移幸四明。不敢留家中,并写本书寄剡。后官军收叛卒,取去,闻尽入故李将军家。所谓岿然独存者,无虑十去五六矣。惟有书画砚墨,可五七簏,更不忍置他所,常在卧榻下,手自开。在会稽,ト居土民钟氏舍。忽一夕穴负五簏去余悲恸不已重立赏收赎后二日邻人钟复皓出十八轴求赏故知其盗不远矣。万计求之,其余遂不可出。今知尽为吴说运使贱价得之。所谓岿然独存者,乃十去其七八。所有一二残零不成部帙书册,三数种平平书帖,犹复爱惜如护头目,何愚也耶! 今日忽阅此书,如见故人。因忆侯在东菜静治堂,装卷初就,芸签缥带,束十卷作一帙。每日晚吏散,辄校勘二卷,跋题一卷。此二千卷,有题跋者五百二卷耳。今手泽如新,而墓木已拱,悲夫! 昔萧绎江陵陷没,不惜国亡,而毁裂书画;杨广江都倾覆,不悲身死,而复取图书。岂人性之所著,死生不能忘之欤?或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶。抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也! 呜呼,余自少陆机作赋之二年,至过蘧瑗知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也!然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之,又胡足道!所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。 绍兴二年、玄岁,壮月朔甲寅,易安室题。 【注释】①《金石录》,宋赵明诚所撰。该书著录其所见从上古三代至隋唐五代以来,钟鼎器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字,是中国最早的金石研究专著之一。本文节选自李清照为该书所做的序言。 (1)对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是() A.遂尽委矣 委:舍弃 B.卜居土民钟氏舍 卜:选择 C.装卷初就 就:完成 D.有题跋者五百二卷耳 题跋:写在书籍、文章前面的文字 (2)下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是() A.乃十去其七八 吾其还也 B.因忆侯在东莱静治堂 因击沛公于坐 C.何得之艰而失之易也 青,取之于蓝而青于蓝 D.乃理之常 今其智乃反不能及 (3)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是() A.李清照在流离之间看着自己与丈夫赵明诚收集的文物不断流失,不由发出文物得难失易的感慨,触发死生与得失之思。 B.文章以北宋南渡史实为背景,叙写自己的金石字画流失佚亡的过程,从个人得失上升到家国之悲,增加了文章的深度。 C.行文按时间顺序,围绕金石书画的得失与情感变化一明一暗两条线索,时而记叙,时而描写,时而抒情,时而议论。 D.文章体例虽属于序文类,内容与自叙文相似,笔法上则多用散笔,随写自身凄苦郁闷的晚境,不求其工而文自工。 (4)用“/”给文中画波浪线的部分断句。 忽一夕穴壁负五簏去余悲恸不已重立赏收赎后二日邻人钟复皓出十八轴求赏故知其盗不远矣 (5)把文中画线的句子译成现代汉语。 ①今手泽如新,而墓木已拱,悲夫! ② 所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。 三、现代文阅读(共1题;共15分) 12.阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 缺乏变动的文化里,长幼之间发生了社会的差次,年长的对年幼的具有强制和权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。血缘,严格说来,只指由生育所发生的亲子关系。事实上,在单系的家族组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻,所以说是血缘也无妨。 生育是社会持续所必需的,任何社会都一样,所不同的是说有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位,有些社会却并不如此。前者是血缘的。大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动;变动得大的社会,也就不易成为血缘社会。社会的稳定是指它结构的静止,填入结构中各个地位的个人是不能静止的,他们受着生命的限制,不能永久停留在那里,他们是要死的。血缘社会就是想用生物上的新陈代谢——生育,去维持社会结构的稳定。父死子继:农人之子恒为农,商人之子恒为商——那是职业的血缘继替;贵人之子依旧贵——那是身分的血缘继替;富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。到现在固然很少社会能完全抛弃血缘继替,那是以亲属来担负生育的时代不易做到的。但是社会结构如果发生变动,完全依血缘去继替也属不可能。生育没有社会化之前,血缘作用的强弱似乎是以社会变迁的速率来决定。 血缘所决定的社会地位不容个人选择。世界上最用不上意志,同时在生活上又是影响最大的决定,就是谁是你的父母。谁当你的父母,在你说,完全是机会,且是你存在之前的既存事实。社会用这个无法竞争,又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准,似乎是最没有理由的了;如果有理由的话,那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法。只要你接受了这原则,(我们有谁曾认真的怀疑过这事实?我们又有谁曾想为这原则探讨过存在的理由?)社会里很多可能引起的纠纷也随着不发生了。
答案解析部分 一、单选题 1.【答案】 C 2.【答案】 C 3.【答案】 C 4.【答案】 B 5.【答案】 C 6.【答案】 C 7.【答案】 C 8.【答案】 C 9.【答案】 D 10.【答案】 C 二、文言文阅读 11.【答案】 (1)D (2)C (3)C (4)忽一夕/穴壁负五簏去/余悲恸不已/重立赏收赎/后二日/邻人钟复皓出十八轴求赏/故知其盗不远矣。 (5)①如今他的手迹还像新的一样,可是墓前的树木已能两手合抱了,悲伤啊! ②我诚挚恳切地记述这本书的始末的原因,也是想为后代喜爱古物、博学高雅的人留下一点鉴戒。 三、现代文阅读 12.【答案】 (1)C (2)D (3)B (4)①血缘决定人和人的权利和义务,分配职业、身份和财产。②社会结构稳定缺乏变动。③社会活动受到血缘关系的制约,人情维持人与人之间权利和义务的平衡。