语文试题
（满分：150分，考试时间：150分钟。请将答案填写在答题卡上）
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
香草美人----中国文人的妾妇心理
张秀敏
虽说王逸在其《楚辞章句•离骚序》中对“香草美人”进行了解析，但是对于“香草美人”的理解是众说纷纭。闻一多先生只用一句“男人说女人话”对“香草美人”进行了简单明了的解释，虽然这种说法不十分精确贴切，但从一定程度上说明了这种艺术手法所具有的特点。令人疑惑的是，在中国古代文学中，这种男人说女人话的现象并不只是个人行为，却是极为常见的，“香草美人”作为一种独特的比兴手法，继屈原之后备受文人喜爱。许多文人都进入屈原香草美人的话语系统，以女性的角度来进行诗词创作。
先秦文学中屈原的“香草美人”意象便以盛装的女性盼望男性的欢爱来隐喻对君王恩遇的期待，其核心便是弃妇衍生的闺怨情结。在《离骚》中“借男女以喻君臣”:“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”、“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。在这里屈原自比为女子，因为佩戴香草而加罪，众多女流嫉妒自己美丽的双眉，而对自己造谣中伤。这些诗句，都是以女性口吻所作，即“男人说女人话”，从女子心理角度出发，自喻为女子，来抒发作者自己内心的苦闷与无奈。
周乐诗曾列举屈原、宋玉、曹植、辛弃疾诗词中男人说女人话的许多例子，关于辛弃疾，他说:“即以豪放风格见长的辛弃疾也有如许忸怩的词章:‘长门事，准拟佳期误，娥眉曾有人妒’（《摸鱼儿》）”。周乐诗从理论上说明:“自拟闺中少妇娇媚幽怨的诗词，频频出现在男性作家的笔下，当我们进入封建等级社会秩序时可以发现，因为他们受到王权统治中心的压抑，这种压抑的处境使他们被贬入以女性作为象征的客体地位，因而男性作家被迫使用受压抑的女性话语。”
那么，在中国文学史上为什么会出现这种“男人说女人话”的现象呢?这是与中国古代社会特有的伦理结构有关系的。父子、男女、君臣是维系家庭、家族和国家的基本社会关系。但父子之间是血缘关系，君臣、男女之间是非血缘关系，因而在主从关系上产生了相似性:男女是家庭的君臣，君臣是国中的男女。班昭在《女诫》中云:（女人）事夫如事天，与孝子事父、忠臣事君同也。这样，男性诗文中君臣之遇的关系，便与表现男女感情的各式主题形成对应意义:渴望报效----相思;怀才不遇——美人迟暮;为臣王重用——宠幸;受冷落——薄情;遭排挤打击——弃妇。男性作家在君臣关系中被统治受压抑的处境，与女性在夫妻关系中被统治受压抑的处境相同，所以易于通感。男性作家作为男性，在强大的社会秩序中，能找准的位置就只能是统治压抑之下的女性的位置。
（有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.作为一种独特的比兴手法，“香草美人”备受文人喜爱，但是人们对于它的理解不尽相同。
B.闻一多先生对“香草美人”的“男人说女人话”的解释比王逸在《楚辞章句•离骚序》中的解析更为准确。
C.屈原香草美人的话语系统对诗词创作产生了深远的影响，后世文人都借女性的角度来进行诗词创作。
D.“男人说女人话”就是自喻为女子，来抒发作者自己内心的苦闷与无奈，这实际就是一种弃妇闺怨。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

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A.闻一多对“香草美人”的解释为“男人说女人话”，文章便是围绕着这一观点展开分析的。
B.文章提出“男人说女人话”的观点后，分别选用了屈原《离骚》和辛弃疾《摸鱼儿》的例子加以佐证分析。
C.中国文学史上出现这种“男人说女人话”现象的原因就是中国古代社会特有的伦理结构。
D.在作者看来“香草美人”既是带有特殊隐喻的意象，同时又是一种独特的比兴手法。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.闻一多先生“男人说女人话”的解读，说明了中国古代文学中的一种常见现象，但仅为一家之言，还值得商榷。
B.屈原在《离骚》中自喻为女子，实际是“借男女以喻君臣”，抒发不得楚怀王恩遇的苦闷与无奈。
C.男性作家被迫使用受压抑的女性话语，所以他们在社会秩序中只能对应女性位置，被贬入以女性作为象征的客体地位。
D.男女与君臣的主仆关系非血缘关系，相似性源自君臣、夫妻等组成的二元对立的统治与被统治的等级压迫关系。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一
现在，中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措，就是实施精准扶贫方略，找到“贫根”，对症下药，靶向治疗。我们坚持中国制度的优势，构建省市县乡村五级一起抓扶贫，层层落实责任制的治理格局。我们注重抓六个精准，即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准，确保各项政策好处落到扶贫对象身上。
（摘自习近平《携手消除贫困促进共同发展 在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲》）
材料二
贫困是一个世界性难题，反贫困是国际社会和各个国家或地区面临的共同责任，随着对贫困问题认识的不断深入和反贫困实践的有效推进，贫困概念和反贫困的理论不断发展。精准扶贫是对世界反贫困理论的发展和创新，体现了以人为本，赋权提能，参与合作的反贫困思想，并将该思想具体化、可操作化，初步形成了具有中国特色、体现社会主义优越性的精准扶贫理论体系。
（摘编自王介勇等《我国精准扶贫政策及其创新路径研究》）
材料三
贵州省江口县通过发掘本地资源与特色文化，寻求经济高质量发展和生态环境高水平保护，探索了一条利于形成脱贫长效机制的新路。江口县以“天下名岳之宗的世界自然遗产梵净山申遗为契机，创建区域品牌，打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识。梵净山周边的自然村落风景优美，少数民族居多，这里保留了丰富的人文和自然资源，因此江口县引进多家旅游企业，创建景区，中国传统古村落和乡村旅游示范点，形成了旅游产业群。另一方面，江口县发展规模化生态农业、重点扶持生态茶和冷水鱼等项目。江口县引进了专业的企业，由企业负责研发、技术指导、标准认证、茶叶深加工和市场开拓，同时在景区周边山区开发茶园，实现“茶旅”互动，促进产业发展良性循环。
（摘编自谢玉梅《脱贫攻坚背景下的设计参与扶贫 基于江口的考察》，《光明日报》2019年5月8日）
材料四
与缅甸、老挝、越南接壤的云南是国际公认的世界茶树原产地之一，发源于青海唐古拉山脉的澜沧江在云南省境内长达1200多公里，这条大河流经云南两岸的山区正是云南茶叶的主产区，这里拥有成片的古茶园，其中不乏树龄在数百年至上千年的古茶树。居住在这一流域的布朗族、傣族、基诺族、拉祜族、佤族等少数民族世代以茶为生，创造出了灿烂丰富的民族茶文化。近年来，云南省把茶产业作为重点产业来抓，对以普洱茶为代表的茶产业引导扶持，将其视为促进农村脱贫攻坚、茶农增收的重要途径。在政策扶持方面，重点茶产区各级政府对茶产业发展给予政策倾斜，各级财政加大对茶产业的投入扶持力度，重点打造区域品牌，做大做强普洱茶，滇红茶、滇绿茶三个品牌。与此同时，为解决云南茶叶销路不畅，困扰茶农与消费者的卖难买难问题，云南从省里到市、县都在努力搭建多种销售平台，通过走出去、请进来，助力茶产业成长壮大。
（摘编自《茶产业托起云南民族地区脱贫致富梦》，《光明日报》2020年2月21日）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A .精准扶贫方略是我国目前扶贫攻坚工作中的重要举措，它通过对贫困对象的精准帮扶，争取拔除“贫根”，实现脱贫致富
B.贵州省江口县把产品研发、标准认证等工作交给专业的企业进行运作，这种做法推进了产业规模化，促进了产业良性发展。
C.近年来，云南省充分发挥其生态资源、地理资源、劳动力资源和交通资源的优势，把茶产业作为当地重点产业来抓。
D.云南省古茶园区域拥有独特的少数民族文化资源和自然资源，结合这两种资源可以设计出更为精准的扶贫方案。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A .材料一和材料二介绍了精准扶贫的具体内容、作用和价值，据此可知落实精准扶贫政策是解决我国当前贫困问题的有效途径。
B.材料二中，贵州省江口县通过打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识两项举措，探索出了一条利于形成脱贫长效机制的新路。
C.材料四中，为进一步做大做强茶产业、推进精准扶贫，带动茶农增收，云南省各级财政加了对茶产业的投人扶持力度。
D.通过材料三、四的对比可以发现，云南古茶园如果发挥自身优势，做好“茶旅”互动的文章，可能会进一步促进当地经济发展。
6.贵州省江口县与云南省民族地区的精准扶贫工作内容有哪些共通之处？请结合材料概括说明。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
父啊，我的父啊
徐可
父亲是在他76岁生日的前一天走的。那天上午，接到家中电话后，我争分夺秒地往回赶，傍晚到家时，父亲已处于弥留状态。他双目紧闭，神态安详，仿佛睡着了一般。家人喊他，告诉他我回来了，没有反应;又让我喊，我握着他的手，一迭连声地喊:“父啊!父啊!”父亲还是没有任何反应，我却哽咽得喊不出来了。一会儿，父亲终于长长地呼出了一口气，眼睛也睁开了，仿佛刚刚睡醒一样。瞬间，他又闭上了眼睛，我终是克制不住，跑到屋外捂着嘴啜泣，生怕被别人听到。过不多时，侄子走过来告诉我，爷爷走了。我进去一看，父亲神态安详，仿佛睡着一般。这一刻，距我到家仅十几分钟。
从小到大，我和父亲并不很亲。我们家乡有很多很奇怪的习惯，其中之一便是:家境较好的、父母对孩子较娇惯的，叫“爸爸”“妈妈”或“娘”;家境较差的、父母对孩子没那么宠爱的，都单叫一个“父”“妈”，“父”后加语助词“啊”，叫“父啊”。我家穷，孩子多，父母对我们自然宠爱不过来，理所当然是后者。

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父亲读过初小，算是一个文化人，当过村（那时叫生产队）里的会计。但是他太轻信别人，村民从队里借点钱、粮什么的，他从来不记账。到年底一查账，亏空了，谁也不认账，只好由他赔偿，于是，会计的职位丢了，家也被抄了，稍值钱一点的八仙桌之类被抬走了。屋漏偏逢连夜雨。当地一个有名的小偷又光顾了我家，把能拿走的全拿走了。抄家、遭窃，都被年幼的我看见了，在我心里留下深深的阴影。
我们与别人家的孩子有了冲突，他不仅不护着我们，反而责备我们。我自小很乖，不爱惹事，挨打算是少的了，但也有刻骨铭心的几次。印象最深的一次是，他不知为什么打我，一巴掌把我打得摔倒在地上，我捂着脸含着泪却不敢哭，心里恐惧极了。那时父亲在我心目中就是一副暴君的嘴脸。直到长大懂事后，听到村人夸老徐家的孩子懂事、有教养，我才对父亲的严厉有了一丝感激。
在我19岁那年，我考上了北京的一所大学。那时交通不便，我要到十几里外的县城坐长途汽车到省城，再坐火车到北京。前往学校报到的那天下着大雨，大哥用自行车驮着我的行李，天不亮就出发了，父亲坚持要送我，我们在沉沉的夜色中默默地走了一程又一程，只听到刷刷的雨声和脚踩泥泞的路面发出的咯吱咯吱声。我一次次地催他回去，他总不肯。大概走了半个小时或是一个小时，天色微微亮了，父亲总算停下了脚步，叮嘱我到了就给家里写信。我走了几步回头看看，他还在原地站着，我鼻子有点酸酸的。后来才知道，父亲回到家后扑在床上大哭了一场。
随着我在事业上取得了一点成绩，父亲对我的态度变得尊敬，谦恭，甚至有点拘谨、小心翼翼。他跟我说话总是小声地赔着笑脸。小时候觉得父亲很高大、威严，现在我才发现他原来是那么瘦小、卑微。我知道父亲是为我高兴，为我自豪。在他的眼里，这个最小的儿子还是有点出息的，是让人尊敬的，他用自己的方式表达着这种尊敬。我没有制止他这样做，但这让我很是不安。
我对父亲一向是客客气气的，从来不顶撞他，但有一件事令我一直心怀愧疚。有一年我回老家，家乡领导要请我吃饭，并请我父亲和村支书参加。领导的意思是，我不在家，请村里多多照顾我年迈多病的父母。不巧村支书不在家，我想那父亲也别去了，免得有蹭饭之嫌。当时父亲已经换好了新衣服，等着走呢。我跟他说了，他没说什么。事后母亲告诉我，父亲已经跟左邻右舍说了，市领导要请他和儿子一起吃饭。我一听后悔莫及!父亲那点可怜的虚荣心，就这么被他的儿子轻轻地戳破了。
父亲去世前半个月左右，已经报过一次病危，我匆匆赶回家去，尽管已有心理准备，但还是被吓了一跳。父亲本来就瘦，现在更是瘦得只剩下骨头了，眼窝深陷，颧骨突出，看着非常吓人。那时他生活已经无法自理，我帮他擦洗身子，他像个孩子似的不好意思，轻轻地说:“脏。”我心里很不好受，一个曾经那么要强的人，现在只能任人摆布。在家待了几天，大概母亲跟他说了什么，有一天他跟我说:“你工作忙，先回去吧，有了特殊情况再回来。”我嗯了一声，一出门眼泪就下来了。
过去，我曾经很不喜欢“父啊”这个称谓，觉得它土，乡里乡气的，当着别人的面都叫不出口。现在，我却特别怀念可以叫“父啊”的时光。如果时间可以倒流，我多么希望一直这么叫下去:
父啊!我的父啊!
（有删减）
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.文章开头用倒叙的手法，先写父亲临终时的情景，渲染气氛，继而由眼前转入对往事的追忆，突出了“我”对父亲的怀念。
B.小时候家里穷、孩子多，父母对“我们”照顾不过来，“我”很少得到娇惯、宠爱，因而和父亲并不很亲，只觉得他高大、威严。
C.父亲为人懦弱，在外胆小怕事，以致丢职、抄家、遭窃，这些变故深深刺痛了“我”幼小的心灵，在“我”心里留下深深的阴影。
D.文章十分注重于细微之处写人，文章倒数第二段中，一个“脏”字写出了父亲尴尬不忍、不想拖累儿子的复杂心理。
8.文章为什么以“父啊，我的父啊”为题目?
9.从全文看，作者眼中的父亲是一个怎样的人?请简要分析。
二、古诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10~13小题。
窦威，字文蔚，扶风平陆人，太穆皇后从父兄也。父炽，隋太傅。威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守。诸兄哂之，谓为“书痴”。
隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰：“昔孔子积学成圣，犹狼狈，当时栖迟若此。汝效此道，复欲何求?名位不达，固其宜矣。”威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。
时军旅草创五礼旷坠威既博物多识旧仪朝章国典皆其所定禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰：“今之叔孙通也。”武德元年，拜内史令。威奏议雍容，多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。又尝谓曰：“昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职，今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。”威惧，顿首谢曰：“臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。”高祖笑曰：“比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公世为帝戚，不亦贵乎!”及寝疾，帝临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬曰，诏太子及百官并出临送。有文集十卷。
（选自《旧唐书•列传第十一》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.时军旅草/创五礼/旷坠威/既博物多识/旧仪朝章国典/皆其所定/禅代文翰/多参预焉
B.时军旅草/创五礼/旷坠威/既博物多/识旧仪朝章/国典皆共所定/禅代文翰/多参预焉
C.时军旅草创/五礼旷坠/威既博物/多识旧仪/朝章国典/皆其所定/禅代文翰/多参预焉
D.时军旅草创/五礼旷坠/威既博物多/识旧仪/朝章国典/皆其所定/禅代文翰多/参预焉
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.顿首是古代一种礼节，以头叩地而拜，也常用于书信表奏，表示致敬的客套语。
B.外戚指帝王的母亲和妻子方面的亲戚，文中窦氏家族在汉朝和后魏都贵为外戚。
C.凤池原指皇宫禁苑中的池沼，文中代指后宫，与“归去凤池夸”中的意思相同。
D.关东在古代说法不一，通常指函谷关或潼关以东地区，近现代主要指山海关以东地区。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.窦威偏好文史，通晓礼仪。他喜爱文史，被讥为“书痴”，著有文集十卷；他参与制定朝廷典制，被称为“今之叔孙通”。
B.窦威行事执着，坚守原则。虽然个人做法受到兄长们质疑，但他却笑而不答；杨秀征召他，他因杨秀常不讲礼仪称病归田。
C.窦威位高权重，深受宠信。他贵为皇亲国戚，官至内史令；博学多识，奏事时仪态大方，多引古事，高祖常与其促膝而谈。
D.窦威为官谨慎，深享哀荣。因外戚身份，他小心为官；在他患病时，高祖亲临探视，去世后，高祖让太子及百官前去送葬。

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13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。
（2）累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。
（二）诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14~15题。
别严士元
刘长卿
春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今已误儒生。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（　　）
A．诗人与好友严士元在“阖闾”相逢，短暂相聚后又送好友去“湖南”，诗人写诗赠别以表离情。
B．“水国春寒阴复晴”传神描写江南水乡春天的气候特征，为后文写送别定下一个凄凉悲伤的基调。
C．颔联写春雨“细”得看不见，春花“落”得听不到，不但体物精细，还营造了一种闲静柔美的意境。
D．“青袍今已误儒生”是诗人自慨之语，说的是自己这个夙有抱负的儒生如今屈居小官，为青袍所误。解析 “定下一个凄凉悲伤的基调”错，全诗既表现了离愁别绪，也抒发了相逢的愉悦。
15.本诗围绕一个“别”字展开，请结合全诗加以分析。
（三）名句名篇默写（6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫的《登高》中，情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：“_______________
________，____________________。”
（2）苏轼在《赤壁赋》中以“____________________，____________________”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
（3）《离骚》中表现诗人洁身自好、自我完善的诗句是：“____________________，____________________。”
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17~19题。
宋代郭熙在《林泉高致•山水训》中有言，“山水，大物也”，一个“大”字，便道出山水画所蕴含的精神要义，即中国人的世界观和创作者的精神追求，以大道为终极取向，同时体现时代气象。正如北宋国富力强，收复燕云十六州几乎一直是国家方略，所以北宋山水画也多宏幅巨制，如《溪山行旅图》等，表现了北方雄浑壮阔的自然山水，全景式构图________;而南宋________，山水画也从“大山大水”变成了气象萧疏的“边角山水”。所以，应该将中国画传承问题提升到光大中华文化、文化自信的高度，用笔墨“为祖国山河立传”。
“为祖国山河立传”光有扎实的技法还不够，更重要的是创作者要有家国情怀，作品要呈现中国画独特的审美意蕴，其中包括特定形式所呈现的时代审美意蕴以及画家的精神追求。中国画有自身的发展逻辑，（ ）。就像中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意蕴，二者________。因此，中国画的创新既要守住精神，也要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新。现在一些画家为了求变，偷换概念，________，虽然使用的是宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的是水彩、素描的样子。这种创新，其实是在玩形式游戏，充其量是一种艺术实验，不能展现中国画真正的魅力，更不可能成为中国画的主流。
（有删改）
17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.气势磅礴 苟且偷安 相反相成 故弄玄虚
B.惊心动魄 偏安一隅 相辅相成 故作高深
C.气势磅礴 偏安一隅 相辅相成 故弄玄虚
D.惊心动魄 苟且偷安 相反相成 故作高深
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.中国画创作者应该将中国画传承问题提升到光大中华文化、文化自信的高度，用笔墨“为祖国山河立传”。
B.我们应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
C.中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。
D.我们应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度，用笔墨“为祖国山河立传”。
19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.其精神气象都不是客观的存在，而是特定审美意蕴的彰显
B.其笔墨法度皆不是独立的存在，而是作者精神世界的彰显
C.其精神气象皆不是客观的存在，而是作者精神世界的彰显
D.其笔墨法度皆不是独立的存在，而是特定审美意蕴的彰显
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。
中国是一个农业国，自古以来人们依土地而生，自然的山山水水养育了我们， ① ，追求人与自然的和谐。山坚毅不拔，沉静、博大、深厚；水至柔至利，屈曲有致，既可润物无声，又能摧枯拉朽。山的阳刚与水的阴柔相生相合，便是宇宙无限的生机。当春风吹来的时候， ② ；当夏天来临的时候，人在自然生命的苍翠中感到生命的蓬勃；当秋景的宁静疏落，让人体会收获过后的宁静和天高云淡的旷远；而冬日的萧瑟空寂，让人感受到了生命的艰难和顽强。人在山川的变化中，找到了自己情绪的寄托，获得精神的安顿。因此， ③ ，望水则情溢于水。
21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
2019年的永定河补水工程于3月13日启动。本次补水工程加大了补水力度，到4月2日，已累计输水3 100万立方米。另外，拦截在河道上的官厅水库发电站、珠窝水库下马岭发电站、落坡岭水库的下苇甸发电站全都停用，以保证补水全部灌入河道。目前，门头沟区城内102公里的永定河山峡段，近40年来首次实现全级通水。
四、作文（60分）
阅读下面的漫画材料，根据要求写作。

以上材料给你怎样的联想或思考? 请你自选一个角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，写一篇不少于800字的文章。
语文答案
1. A 解析： B“更为准确”错,原文只是说“闻一多先生进行了简单明了的解释”,并未比较二者谁更准确,无中生有;C“后世文人都借女性的角度来进行诗词创作”错,原文为“许多文人”,扩大范围;D“这实际就是一种弃妇闺怨”错,闺怨情结不等同于闺怨,偷换概念。
2. C 解析： 原因是中国古代社会特有的伦理结构”错,以偏概全。原因是多方面的,既和封建伦理结构有关,也与封建等级社会秩序中王权的压抑有关(原文第三段)
3. C 解析：因果倒置。“男性作家被迫使用受压抑的女性话语”是结果的表现。
4. C
5. B
6. 兼顾自然与人的和谐关系，实施绿色扶贫的战略；利用当地资源打造区域品牌，然后以区域品牌推动重点产业发展，实现产业扶贫。
7. C 解析：“父亲为人懦弱,在外胆小怕事,以致丢职、抄家、遭窃”错
8.①与结尾相互照应,串联起“我”对父亲的认识变化的过程,使文章结构完整,引发读者深刻的思考。
②运用反复的手法,强调文章所写的主要人物,抒发“我”浓烈的情感,表达了“我”对父亲的怀念和愧疚之情。
9.①为

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