浏览完整试题中国文化有着强大的乡土文明传统，城市一直是被诅咒的对象，甚至是被删除的对象。一种城市经验的出现，在文学这个范哮内，势必分裂为两种不同倾向，对于作家来说，这种独特经验，是青年一代的写作者必须去关注的，因为他们恰恰生活在此，像年长一代作家那样，本能地去书写乡土经验的东西，对年轻一代作家来说，已经不再可能。 而对于城市学研究者来说，他们所要处理的对象就更为复杂，他们既要思考诸种城市经验元素，以便将它向认知提升，还要面对已然被塑造了的文学中的城市经验形态。经验走在前面，而判断总是滞后，但城市学的研究和城市学的评论也不能过于滞后，它应该跟上来。 (摘编自张柠《城市经验和城市研究》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A. 将城市作为阅读对象也是城市建设的一种方式，研究者通过不断还原历史真实，去除误解，从而丰富对城市的读解，也就丰富了城市本身。 B. 关注“文学的城市”，是在传统的文学史叙述中，加入新的元素，从关心文化的整体发展，到关心区域文化，对国家东西南北的文学版图有细致的研究与挖掘。 C. 通过跨学科研究，在诸如文学、历史、社会等传统学科里面增加城市视角，以整合分散在各学科领域里的城市研究课题，是城市学得以成立的关键。 D. 中国文化有重乡土轻都市的传统，当代的城市学研究者既要思考自身的城市经验，也要面对被传统塑造了的城市经验。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A. 研究城市文学，可以借助政治、地理等学科的研究成果，用数据、图表进行科学论证，但并非必需，研究成果一定要有对“人”的关切。 B. 传说明朝营建新都时，刘伯温为制服恶龙，将北京城设计成八臂哪吒的形状，这可以作为解读北京的素材，应该为研究者珍视。 C. 城市文学研究不应作为传统文学学科的一个分支，是因为它的视野更大，突破了文学研究内部各种规则的制约。 D. 青年一代作家生活在城市之中，出于本能地去书写乡土经验的作品、像传统一般诅咒城市，已经不再可能。 3. 根据材料内容，下列各项中不属于城市文学研究对象的一项是( ) A. 张岱《陶庵梦忆》 B. 陶渊明《桃花源记》 C. 老舍《骆驼祥子》 D. 俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》 4. 在材料一中，作者提到了将“记忆”“想象”带入城市研究具有哪些作用? 5. 请根据材料内容，说一说城市学与城市文学研究的关系。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①把“记忆”“想象”带进城市研究，就是把人的主观情感和想象力带入，这样才能发现城市的喜怒哀乐、七情六欲，看到城市的既古老又新鲜的样子。②“记忆”既是对历史的客观承载，又在遗忘、误解的同时对城市的历史有着再创造，对这种都市“想象”的解读丰富了城市的形象，延续了人类的精神。 5. ①城市学是一门以城市为研究对象，有自己的问题域和方法论的学科。②城市文学研究对象是以城市生活和城市居民为主要表现对象的文学作品,对此的描述与阐释有助于理解被文学想象塑造的城市。③城市文学研究应作为城市学的子题。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。 A项，“研究者通过不断还原历史真实，去除误解”错误，根据原文“关于城市的“集体记忆”，不管虚实真假，同样值得尊重”“正是在这遗忘（误解）与记忆（再创造）的巨大张力中，人类精神得以不断向前延伸”可知不一定要还原历史真实，去除误解，真假历史，存在误解，更能丰富对城市的读解。 B项，“是在传统的文学史叙述中”错误，根据原文“自然不会局限于传统的‘风物记载’与‘掌故之学’”可知关注“文学的城市”，不一定局限在传统的文学史叙述中。 C项，“是城市学得以成立的关键”错误，根据原文“在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题，这样的‘城市学’可能很难称之为一门自足的学科”可知即使满足选项中的条件，城市学也难以成立。 故选D 【2题详解】 本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。 C项，“是因为它的视野更大，突破了文学研究内部各种规则的制约”错误。根据原文“因为它受到了文学研究之内各种规则的制约，并且缺乏一种对等相通的经验上的把握，所以很难真正进入到文学价值评判领域，也难以与其他学科发生对话关系”可知，将城市文学研究不应归入传统文学研究是因为它受到了文学研究之内各种规则的制约。根据“一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效，因为它的视野更大，也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系”可知，“它的视野更大”是针对城市文学的外部研究可能要更为有效的一个原因。 故选C。 【3题详解】 本题考查对原文内容的理解分析能力。 B项，“陶渊明《桃花源记》”错误。根据原文“对于城市学研究者来说，他们所要处理的对象就更为复杂，他们既要思考诸种城市经验元素，以便将它向认知提升，还要面对已然被塑造了的文学中的城市经验形态”可知，城市文学研究对象以城市为核心，而陶渊明《桃花源记》则虚构了一种美好的乡村生活。 故选B。 【4题详解】
展开余下试题本题考查学生筛选概括文本信息的能力。 根据材料一第四段“把人 主观情感以及想象力带入都市研究，这个时候，城市才有了喜怒哀乐，才可能既古老又新鲜”可概括出把“记忆”“想象”带进城市研究的一个作用。 根据材料一倒数第二段“既然我们对于城市的‘记忆’，可能凭借文字、图像、声音，乃至各种实物形态”可知“记忆”是对历史的客观承载；根据“关于都市的论述，完全可以、而且必须有多种角度与方法。就像所有的回忆，永远是不完整的，既可能无限接近目标，也可能渐行渐远——正是在这遗忘（误解）与记忆（再创造）的巨大张力中，人类精神得以不断向前延伸。记忆不仅仅是工具，也不仅仅是过程，它本身也可以成为舞台，甚至构成一种创造历史的力量”“无言的建筑、遥远的记忆、严谨的实录、夸饰的漫画、怪诞的传说、歧义的诠释……所有这些，都值得我们珍惜，并努力去寻幽探微深入辨析”概括出“记忆”在遗忘、误解的同时对城市的历史有着再创造；又根据原文“今人之谈论‘都市想象’，尽可八仙过海各显神通”“只要是对于“都市”的精彩解读，不讲家法，无论流派”可概括出“记忆”对这种都市“想象”的解读丰富了城市的形象，延续了人类的精神。 【5题详解】 本题考查学生筛选概括文本信息的能力。 根据材料二第一段“在传统学科里面增加一些城市视角，以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题，以及历史学中的城市主题”“真正的城市学有着它自己的问题域和方法论”可知城市学是一门以城市为研究对象，有自己的问题域和方法论的学科。 根据材料一“关注的不是区域文化，而是都市生活；不是纯粹的史地或经济，而是城与人的关系。如此兼及‘历史’与‘文学’，当然是我辈学人的学科背景决定的”“它既丰富了城市本身，也丰富了城市被文学想象所描述的方式”可知城市文学研究对象是以城市生活和城市居民为主要表现对象的文学作品,对此的描述与阐释有助于理解被文学想象塑造的城市。 由材料二“将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的”可知城市文学研究应作为城市学的子题。 (二）现代文阅读Ⅲ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 桥跨黄金城——记布拉格 余光中 布拉格堡一探，犹未尽兴。隔一日，我们去黄金巷。那是一条令人怀古的砖道长巷，在堡之东北隅，一端可通古时囚人的达利波塔，另一端可通白塔。巷的南边是伯尔格瑞夫宣，北边是碉堡的石壁，古时厚达一公尺。壁垒既峻，宫墙又高，黄金巷蜷在其间，有如狭谷，一排矮小的街屋，盖着瓦顶，就势贴靠在厚实的堡壁上。十六世纪以后，住在这一排陋屋里的，是号称神枪手的炮兵，后来金匠、裁缝之类也来此开铺。相传在鲁道夫二世之前，这巷里开的都是炼金店，所以叫作黄金巷。 如今这些矮屋，有的漆成土红色，有的漆成淡黄、浅灰，蜷缩在斜覆的红瓦屋顶下，令人产生幻觉，怎么走进童话的插图里来了？这条巷子只有一百三十公尺长，走过窄处，张臂几乎可以触到两边的墙壁，加以居矮门低，墙壁的颜色又涂得稚气可掬，乃令人觉其可亲可爱，又有点不太现实。进了门去，更是屋小如舟，只要人多了一点，就会摩肩接踵，又仿佛是挤在电梯间里。 炮兵和金匠当然都不见了。兴奋的游客探头探脑，进出于迷你的玩具店、水晶店、书店、咖啡馆，总不免买些小纪念品回去。最吸引人的一家在浅绿色的墙上钉了一块细长的铜牌，上刻“佛朗慈•卡夫卡屋”，里面是一间极小的书店，除了陈列一些卡夫卡的图片说明，就是卖书了。我用七十克朗买到一张布拉格的“漫画地图”，十分得意。 “漫画地图”是我给取的绰号，因为正规地图原有的抽象符号，都用漫画的笔法，简要明快地绘成生动的具象。其结果是地形与方位保持了常态，但建筑与行人、街道与广场的比例，却自由缩放，别有谐趣。 黄金巷快到尽头时，有一段变得更窄，下面是灰色的石砖古道，上面是苍白的一线阴天，两侧是削面而起的墙壁，纵横着斑驳的沧桑。行人走过，步声跫然，隐蔽之中别有一种隔世之感。这时光隧道通向一个空落落的天井，三面围着铁灰的厚墙，只有几扇封死了的高窗。显然，这就是古堡的尽头了。 寒冷的岑寂中，我们围坐在一柄夏天的凉伞下。南边的石城墙上嵌着两扇木门，灰褐而斑驳，也是封死了的。门上的铜环，上一次是谁来叩响的呢，问满院的寂寞，所有的顽石都不肯回答。我们就那么坐着，似乎在倾听六百年古堡隐隐的耳语，在诉说一个灰颓的故事。若是深夜在此，查理四世的鬼魂一声咳嗽，整座空城该都有回声。而透过窄巷，仍可窥见那一头的游客来往不绝，恍若隔了一世。 凡爱好文学的读者都知道，卡夫卡，悲哀的犹太天才，也是在此地诞生，写作，度过他一生短暂的岁月。 今日留居在布拉格的犹太人，已经不多了。曾经，他们有功于发展黄金城的经济与文化，但是往往赢不到当地捷克人的友谊。最狠的当然还是希特勒。 卡夫卡是诞生于布拉格的德语作家，犹太裔的卡夫卡始终突不破自己的困境，注定要不快乐一生。身为犹太种，他成为反犹太的对象。来自德语家庭，他得承受捷克人民的敌视。父亲是殷商，他又不见容于无产阶级。另一层不快则由于厌恨自己的职业：他在“劳工意外保险协会”一连做了十四年的公务员，也难怪他对官僚制度的荒谬着墨尤多。 此外，一直压迫着他、使他的人格扭曲变形的，是他那独断的父亲。紧张的家庭生活，强烈的宗教疑问，不断折磨着他。这苦闷而焦虑的心灵在昼魇里徘徊梦游，一生都自困于布拉格的迷宫，直到末年，才因肺病死于维也纳近郊的疗养院。 生前他发表的作品太少，临终时，他嘱友人布洛德将他的遗稿一烧了之。幸而布洛德不但不听他的，反而将那些杰作都编妥印出。 布拉格，美丽而悲哀的黄金城，其犹太经验尤其可哀。这金碧辉煌的文化古都，到处都听得见卡夫卡咳嗽的回声。最富于市井风味历史趣味的老城广场，有一座十八世纪洛可可式的金斯基宫，卡夫卡就在里面的德文学校读过书。广场的对面，有卡夫卡艺廊。犹太区的入口处，梅索街五号有卡夫卡的雕像。许多书店的橱窗里都摆着他的书，挂着他的画像。 画中的卡夫卡浓眉大眼，忧郁的眼神满含焦灼，那一对瞳仁正是高高的狱窗，深囚的灵魂就攀在窗口向外窥探。黑发蓄成平头、低压在额头上。招风的大耳朵突出于两侧，警醒得似乎在收听什么可疑、可惊的动静。挺直的鼻梁，轮廓刚劲地从眉心削落下来，被丰满而富感性的嘴唇托个正着。 布拉格的迷宫把彷徨的卡夫卡困成了一场恶梦，最后这恶梦却回过头来，为这座黄金城加上了桂冠。 (有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ) A. 作者写“黄金巷”名字的由来，旨在表现布拉格这座城市有着童话般的色彩，稚气可掬，让人觉得可亲可爱。 B. 作者用七十克朗买了一幅布拉格的“漫画地图”，它用漫画的笔法替代了抽象的符号，生动而别有谐趣，作者为此很得意。 C. 卡夫卡是诞生于布拉格的作家，他痛苦压抑的一生及其伟大的文学成就，成为布拉格这座美丽而悲哀的黄金城的代表之一。 D. 作者选择“黄金巷”和“卡夫卡”来表现布拉格，既写出了其外在的灵动可爱，又写出了其悠久的历史与人文内涵，可谓以点带面，巧妙而富有深意。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ) A. 作者以“兴奋的游客探头探脑”，生动形象地写出了游客们置身黄金巷时的新鲜好奇，并从侧面表现出黄金巷的独特魅力。 B. 作者坐在古堡的尽头冥想，感觉恍若隔世，与王勃的“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”有异曲同工之妙。
展开余下试题C. 文章用卡夫卡生前在布拉格的困境与今天他的画像遍布布拉格书店做对比，表达了作者对布拉格人不能公正对待犹太人的讽刺与批判。 D. 本文写布拉格时，在客观表现的同时穿插了许多自己的主观感受和体验，使这座客观存在的城市具有了鲜明的个性色彩，从而更具魅力。 8. 作者写布拉格，却着重笔墨描写了画中卡夫卡的形象，对此你如何理解？ 9. 在阅读Ⅰ的材料一中，陈平原认为“对都市的解读中，可以是正宗的‘城市研究’，也可以是‘文学中的城市’”。在阅读了余光中的这篇文章后，你认为余光中是从哪一个角度来解读布拉格的呢？请结合相关文本，谈谈你的看法。 【答案】6. A 7. C 8. ①描写卡夫卡的画象，旨在表现出卡夫卡抑郁、感性、痛苦、纠结的性格；②布拉格独特的人文环境虽然带给卡夫卡痛苦，却也给了他创作的灵感；③卡夫卡的成就反过来又让布拉格更加辉煌，成为今天布拉格的骄傲；④作者如此着墨，旨在突出布拉格的文化底蕴。 9. 示例：余光中是从“文学中的城市”这一角度来解读布拉格的。“文学中的城市”，兼及作家、作品、建筑、历史等内容，本文着重写了在这里诞生的名作家卡夫卡的生平、代表作及其今天在这个城市中的巨大影响：到处挂着的他的画像，与他有关的历史建筑遗存等，更写出了因卡夫卡而带给这座城市的深厚的文化底蕴和一种哀伤凝重的氛围。 【解析】 【6题详解】 本题主要考查对文章内容的理解和分析能力。 A项，“旨在表现布拉格这座城市有着童话般的色彩，稚气可掬，让人觉得可亲可爱”理解错误，由原文第二节“如今这些矮屋，有的漆成土红色，有的漆成淡黄、浅灰，蜷缩在斜覆的红瓦屋顶下，令人产生幻觉……墙壁的颜色又涂得稚气可掬，乃令人觉其可亲可爱，又有点不太现实”可知，“黄金巷”名字的由来并不能表现其稚气可掬，让人觉得可亲可爱，而是这些建筑物的变化，让人们觉得稚气可掬，乃令人觉其可亲可爱。 故选A。 【7题详解】 本题考查对本文艺术特色的分析鉴赏能力。 C项，“表达了作者对布拉格人不能公正对待犹太人的讽刺与批判”理解错误，由原文内容“这苦闷而焦虑的心灵在昼魇里徘徊梦游，一生都自困于布拉格的迷宫，直到末年，才因肺病死于维也纳近郊的疗养院”可知，作者并非对布拉格人的讽刺与批判，而是对他一生都自困于布拉格的迷宫的同情。 故选C。 【8题详解】 本题考查塑造人物形象的作用。 本题，首先应该从人物形象表现出的人物性格角度分析：比如，可以表现出卡夫卡的痛苦、纠结、压抑等性格特征；其次，从卡夫卡所处的布拉格的环境分析，布拉格是他创作的源泉；再次，从人物的影响方面来考虑，及卡夫卡为这座黄金城加上了桂冠；最后，考虑其文化内涵，及为了展示布拉格的浓厚的文化内涵。 【9题详解】 本题考查对作品的个性化阅读的能力。 此类题一定要有自己的观点和理由。做这类题，首先要亮出观点，然后说出结合文本阐述理由。比如，我认为余光中是从“文化内涵”这一角度来解读布拉格的，由原文倒数第三节“这金碧辉煌的文化古都……卡夫卡就在里面的德文学校读过书。广场的对面，有卡夫卡艺廊……许多书店的橱窗里都摆着他的书，挂着他的画像”可以得知卡夫卡的生平、代表作及对这个城市中的巨大影响；由最后一节“布拉格的迷宫把彷徨的卡夫卡困成了一场恶梦，最后这恶梦却回过头来，为这座黄金城加上了桂冠”，可知，卡夫卡带给这座城市的深厚的文化底蕴。 二、古代诗文阅读（35分） (一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。解姊子负解之势与人饮使之嚼非其任强必灌之人怒拔刀刺杀解姊子亡去解使人微知贼处贼窘自归具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。 解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪!”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。 洛阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。” 解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。 及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。卫将军为言：“郭解家贫不中徙。”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。 （节选自《史记•游侠列传》) [注]①訾：通“资”，钱财。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A. 解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒/拔刀刺杀/解姊子亡去/解使人微知贼处/贼窘自归/具以实告解 B. 解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之人怒/拔刀刺杀解姊子/亡去/解使人微知贼处/贼窘自归/具以实告解 C. 解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之人怒/拔刀刺杀/解姊子亡去/解使人微知贼处贼窘自归具以实告解 D. 解姊子负解之势/与人饮/使之嚼/非其任/强必灌之/人怒/拔刀刺杀解姊子/亡去/解使人微知贼处/贼窘自归/具以实告解 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. 箕倨，坐在地上两脚张开，形状像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 B. 客，指权贵家里豢养的帮闲或办事的人，是贵族地位和财富的象征。 C. 将军，即大将军，先秦、两汉时将军的最高称号，魏晋后渐成虚衔。 D. 布衣，粗布衣服，因古代平民穿麻布葛衣，布衣便成了平民的代称。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A. 郭解小时候残忍狠毒，不惜牺牲生命去替朋友报仇，不法活动不胜枚举。成年后他仗义行侠，但本性未变，为小事突然怨怒行凶依然如故。 B. 郭解面对不尊敬他的人，不认为对方有罪过，而是反思自我。他用暗中嘱托尉史减免那人服役的方式向其示好，最终获得他人的接受与仰慕。 C. 郭解帮忙调解矛盾，调停后嘱咐对方在自己离开后让洛阳豪杰从中调解，可见他受人之托为人办事尽心竭力、考虑周全，不夸耀自己的本领。 D. 郭解严于律己，待人恭敬，办事合宜。城中少年及附近县城的贤人豪杰十分仰慕他，争着为他效力，时至半夜上门拜访的车子仍有十多辆。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾闻洛阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！ (2)之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。 14. 郭解能够迁往茂陵的原因是什
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