2020-2021学年度永安三中高二年段10月月考试卷
语文
考试时间：150分钟 总分：150分
一、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
“春节”一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中。当然，《太玄经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一，而是二十四节气中的“立春”这个节气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪。
关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载。如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》称：“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。…乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载耒耜措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。”
《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来，随着社会经济的发展变迁，古老的“籍田”仪式逐渐茨化，而“岁旦”之日的礼仪则不断増加新内容。尤其是从汉代开始，岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰《荆楚岁时记》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“门神”等。其中所谓“爆竹”，首见于《神异经》，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙谱，故其书所言“爆竹”当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。
如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知。但我们回溯历史的时候，就会发现：古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着深邃的文化精神，这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。概括起来，主要有以下方面：
感恩。上古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生养万物，万物就是衣食父母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本所在。《吕氏春秋·本生》说：“天子之动也，以全天为故者也。”意思是讲，天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看，上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象征。
祈福。从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动。《吕氏春秋》所讲的“无失经纪，以初为常”，就是要通过观察，了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。
反省。古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如《太上灵宝补谢灶王经》说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”，意思是说：灶王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。

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（摘编自詹石窗《春节礼俗及其文化精神》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．晋代范望所注《太玄经·差》中提到的“春节”一词，不是我们今天农历一年开始的正月初一，而是节气“立春”。
B．从《吕氏春秋·孟春纪》记载的春节礼俗内容来看，上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关。
C．天子率领百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物而万物则是人类的衣食父母。
D．承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，随着桃符、爆竹的流行，在民间扎下了根。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神”两个方面对“春节”这一节日进行了阐释，论据充分，脉络分明。
B．列举《孟春纪》中天子举行“迎春”祭典，诏命史官保管文献经籍、制定历法，举行“籍田”典礼等活动，论证了先秦以前对农耕的重视。
C．第三段指出“爆竹”一词最初见于《神异经》，而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰，意在证明从汉代始，岁旦节庆逐渐具有道教色彩。
D．文章大量引用史料进行分析论证，如通过对天子“郊祭”这一现象的分析，指出春节礼俗蕴含着“感恩”的文化精神，具有很强的说服力。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．古人之所以重视“立春”这个节气，是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折，具有特殊的现实意义。
B．随着社会经济的发展变迁，自秦汉以来，“岁旦”之日的礼仪内容不断丰富，而古老的“籍国”仪式则逐渐消亡。
C．在如何看待春节礼俗这一问题上，仁者见仁、智者见智，但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。
D．春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等文化精神不仅在上古时代具有重要作用，在今天依然发挥着相同的作用。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
桥边的老人
海明威
一个戴着钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。
我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。
“你从哪儿来？”我问他。
“从圣卡洛斯来，”他说着，露出笑容。
那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。
“那时我在照看动物。”他对我解释。
“噢。”我说，并没有完全听懂。
“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服，尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道，“什么动物？”
“各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。’’
我凝视着浮桥，眺望着充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思着究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声，它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。
“什么动物？”我又问道。
“一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。”
“你只得撇下它们了？”我问。
“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”
“你没家？”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车在匆忙地驶下河边的斜坡。
“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。”
“你的政治态度怎样？”我问。
“政治跟我不相干，”他说，“我76岁了。我已经走了12公里，再也走不动了。’’
“这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。”
“我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？”
“巴塞罗那。”我告诉他。
“那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。”
他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？”
“噢，它们大概挨得过的。”
“你这样想吗？”
“当然，”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。
“可是在炮火下它们怎么办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。”
“鸽笼没锁上吧？”我问道。
“没有。”“那它们会飞出去的。”
“嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢。”他说。
“要是你歇够了，得走了。”我催他，“站起来，走走看。”
“谢谢你。”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。
“那时我在照看动物。“他木然地说，可不再是对着我讲了。“我只是在照看动物。”
对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。
（选自人教版《小说阅读》选修教材）
4．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） (3分)
A．这篇小说以战争为题材，展现了宏大的战争场面，情节跌宕起伏，语言质朴清新，反对战争的深刻主题得以体现。
B．小说以“我”为全知视角，讲述了一个“现在进行时”的故事，“我”的出现增加了作品的真实感，亲切感。
C．老人多次说猫会照顾自己，经两次劝告始终没有挪动离开，意在表现他老迈唠叨、对外界反应麻木的精神状态。
D．小说通过我与老人的对话表现人物心理，虽然没有一句情绪化的语言，但老人的内心之痛却细致入微的体现出来。
5．小说中的老人是一个什么样的形象？请概括。（6分）
6．小说为什么以“桥边的老人”为题？请结合全文，简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（43分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，24分）
阅读下面的文言文，完成7～10题。

展开余下试题

留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
沛公之从雒阳①南出轩辕。良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲联合俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀，令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郤；彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。
张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即行道引术，不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。
高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。
(选自《史记·留侯世家二十五》，有删节)
（注）①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户
B．始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当/三万户
C．始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户
D．始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户
8．下面关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．侯，古代爵位名，春秋时期五等爵位的第二等，比“伯”高一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯高一等。
B．崩，古代称帝王或王后死叫“崩”，称诸侯或大夫死叫“薨”，士死为“卒”。
C．谥，是指封建时代在人死后根据其生前事迹给予的带有褒贬意义的称号，也称为谥号。
D．《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。“世家”是叙述贵族王侯之事的。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻找刺客暗杀秦王，为韩国报仇。
B．张良足智多谋。打败峣山下秦军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，为汉王朝立下汗马功劳。
C．张良为人精明。他献计刘邦，啖秦军将领，从而没有动用一兵一卒，一举拿下了咸阳。
D．张良作为谋臣考虑周全。韩信想自立为齐王，惹怒汉王。张良献计后，汉王派张良前去授予韩信齐王王印。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山上，为疑兵。
（2）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。
（3）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成11~12题。
春夕旅怀
[唐] 崔涂①
水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖②烟景有谁争？
[注释]：①崔涂：江南人，终生漂泊，曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇等地为客，自称是“孤独异乡人”。此诗是诗人旅居湘鄂的时候写的。②五湖：春秋时越国大夫范蠡的归隐之处。这里指诗人家乡浙江桐庐一带的大好山水。
11．下列对诗歌内容的理解与分析，最恰当的一项是（ ） （3分）
A．首联上句描绘了早春景象，下句将代指春光的“东风”拟人化，写诗人依依不舍送春归去。
B．颔联第二句运用了视听结合的手法，子规啼声与三更月色，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。
C．颈联“故园书动”写自己长久在外，因而家中自己喜欢的书被别人翻动过，有寥落之意。
D．诗中前四句写的都是春夕实景，后四句重在议论，抒发了凄婉动人的愁绪。
12．这首诗蕴含了诗人的哪些情感？请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共5小题，10分）
13．补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）陶渊明《归去来兮辞并序》描写归乡途中轻舟快风的两句“_______________，_______________”，表达了作者弃官归乡的畅快心情。
（2）在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：________________ ，_______________________。
（3）《陈情表》用 ， 两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。（4）《庄子•逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_____ ___________，________ ____“
（5） 在《逍遥游》中举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：__________________________ ，__________________________。
三、语言文字运用（23分）
阅读下面的文字，完成14~15题。（6分）
文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉。传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉。中华文化与中华民族 ，中国人之所以为中国人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华民族。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和______，今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的 ，就没有中华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的 的中华文化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程，其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定了我们独特的发展路径。
14．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．一脉相承 薪火相传 博大精深 源远流长
B．互为一体 前赴后继 博大精深 卓尔不群
C．互为一体 薪火相传 繁荣昌盛 源远流长
D．一脉相承 前赴后继 繁荣昌盛 卓尔不群
15．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．不是生理的因素，而是文化的、精神的

展开余下试题

B．不是生理的，而是文化的、精神的
C．不仅是生理的，而是文化的、精神的
D．不仅是生理的因素，而是文化的、精神的
16. 下列加点字的注音完全正确的一项是（） 
A迁徙（xǐ）  草芥（jiè） 泠然（lǐng） 覆水难收（fù）
B险衅（pàn） 日笃（dǔ） 盘桓（huán） 北冥神功（míng） 
C希冀（jì）  拔擢（zhuó）晦朔（shuò） 五尺之僮（tóng） 
D万仞（rèn） 舂粮（chōng）陨首（yǔn） 太子洗马（xǐ）
17.下列加点字的用法与其他三项不相同的一项是（） 
A而后乃今将图南  B臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 
C水击三千里      D包举宇内，席卷天下 
18．请根据上下文，在下面文字的划线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，每处不超过15字。 （6分）
狄更斯的《匹克威克外传》风行英伦之时，如果说将来富人多是瘦子， ① ，谁都会觉得是异想天开。如今呢，在发达国家，穷人的肥胖症最为严重。走进富人区， ② 。可见，未来往往在我们的想象之外。那么，在现今这个开法拉利炫富的时代，如果说日后开车的多是穷人，富人反而很少开车出行——这种预言， ③ ？
19．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过55个字。（5分）
2020年3月31日，教育部发布关于2020年全国高考时间安排的公告，公告称：
经党中央、国务院同意，2020年全国普通高等学校招生统一考试(以下简称“高考”)延期一个月举行，新考试时间为7月7日至8日。具体科目考试时间安排为：7月7日，语文9：00至11：30；数学15：00至17：00。7月8日，文科综合／理科综合9：00至11：30；外语15：00至17：00。
湖北省、北京市可根据疫情防控情况，研究提出本地区高考时间安排的意见，商教育部同意后及时向社会发布。
四、写作（60分）
20．阅读下面的材料，根据要求写作。
请你以高二学生代表的身份，在2020年开学典礼上，以“疫情带来的思考”为主题，并结合从下面几句名人名言中感悟到的内容，向全体师生做一个演讲，体现自己的认识与思考。
①天下兴亡，匹夫有责。(明•顾炎武)
②无穷的远方，无数的人们，都和我有关。(鲁迅)
③没有知识，我们希望的世界不能建立起来。(英国•罗素)
④最崇高、最宝贵的财富，除了生命之外，断无他物。(日本•池田大作)
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，写一篇演讲稿；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案
1．D2．B3．C4．D
5．①年迈体弱，疲惫不堪；②充满爱心，淳朴善良；③热爱家乡，厌恶战争。
6．①题目交代了故事发生的地点和主要人物，引发阅读兴趣；②明确典型的环境和场景，展现了人民因为战争而颠沛流离，美好家园被摧残的景象；③有利于刻画人物，揭示主题，老人最终选择留在桥边，是对命运的绝望，是对战争的控诉，使小说主题深刻，震撼心灵。
7．D
8．B
9．C
10．（1）希望沛公暂且驻留营垒（或：军营\军垒），派一部分人先出发，给五万人准备粮饷，在周围的山上（或：在各个山头上）多多张挂旗帜，作为疑兵之计（或：作为疑兵）。
（2）这只是他们的将领想要反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。（如果士兵们）不听从就一定会有危险，还不如趁他们懈怠（或：松懈）的时候去袭击他们。
11．B
12．①春光易逝的伤春之情：春水远流，春花凋谢，诗人送春归，渲染了一片暮春景色，表达了诗人的伤春情怀及对春光易逝、岁月无情的感叹。②羁旅思乡之情：借蝴蝶梦、子规、月三更等意象及梦中之景，表达了游子孤身漂泊异乡的思乡之情。③仕途坎坷、孤独飘零之苦：“自是不归归便得” 是无奈、伤心之语，传达出诗人苦闷彷徨、悲愁痛苦之情。④年华老去之悲：写自己华发满镜，满含青春不再的悲伤、无奈之情。⑤归隐田园之意：暗用“五湖”的典故，表露归隐心迹。
13
（1）舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣
（2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
（3）茕茕孑立，形影相吊
（4）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
（5）风之积也不厚，则其负大翼也无力。
14．C
15．B
16. C(A泠—líng B衅—xìn D洗—xiǎn)
17.A（A为名词活用作动词，BCD名词作状语，分别翻译为“一天天”、“在水里”、“像包一样、像席一样”。）
18．①穷人多是胖子 ②则苗条的人明显多起来 ③是否会像贫富的胖瘦一样兑现呢
19．教育部发布公告， 2020年高考推迟到7月7日至8日举行，湖北和北京提出安排意见，经教育部同意后向社会公布。
【范文】
致敬最美逆行者
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！鲁迅先生说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。在全国上下抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情战役中，有那么一群人为了远方的人们，毅然奔赴抗疫前线，是他们的坚守和付出，筑起了一道守护人民健康的防护线。他们是最美“逆行者”。
新春伊始，一场猝不及防的肺炎疫情席卷全国大地。在这场突如其来的战“疫”面前，一群“最美逆行者”没有退缩，逆“风”而行，迎难而上，为抗击疫情，奉献力量，传递温暖。他们义无反顾的“逆行”，是最勇敢的坚守，是最温暖的守护，值得我们每一个人点赞和致敬！
最美逆行者，肩负的是责任与担当。责任重于泰山。面对疫情，广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机等，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默无闻地奉献着，他们都是最美、最帅的“逆行者”。正是这些最美“逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。
最美逆行者，传递的是信心与力量。疫情面前，人心是最强大的力量。危险紧要关头，最美“逆行者”迎难而上，挺身而出，这是对生命的尊重与救助，更是为社会传递着休戚与共、守望相助的力量与温情，坚定广大民众的抗疫斗志和决心，树立战胜疫情的坚强信念。在这些闪闪发光的普通人身上，我们看到了爱的伟大、爱的力量，对所有人的一颗大爱之心。正是这些“最美逆行者”的实际行动，鼓舞了人们对抗疫情的信心，有了直面危险的勇气和众志成城的毅力。
最美逆行者，守护的是生命与希望。正是这些普通平凡的最美“逆行者”，用实际行动守护着我们的健康，守护着人民的安危，守护着城市的平安。每一个时代都有每一个时代的“英雄”，病毒肆虐时，医生、护士、警察……他们在默默奋战，守护我们，护佑国家，他们无愧于新时代的英雄。疫情当前，是他们在危险之境中逆风而行，以自己的生命守护着我们的生命，让我们战胜了恐惧，克服了困难，

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