语文试卷
一、单选题（共10题；共20分）
1.下列各句，与“蚓无爪牙之利”文言句式相同的一项是（ ）
A. 句读之不知 B. 不拘于时 C. 居庙堂之高 D. 道之所存，师之所存也
2.下列句子中没有错别字的一句是（ ）
A. 众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不盛，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。
B. 黛玉便知这方是正经正内室，一条大涌路，直接出大门的。
C. 当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不伤陴胃。
D. 虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。
3.下面语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（ ）
①然而，越是在这样的背景下，深入生活的意义就越为重大。
②一是因为在众声喧哗的语境中，只有躬身体验才能去伪存真。
③一是因为深入生活，不仅包括信息掌握，更包含着感情培养，而后者正是艺术创作的激情源泉。
④在今天信息化的社会里，“秀才不出门”固然也能“尽知天下事”。
⑤在这个意义上，正如一位论者所言：现代农业可以搞无土栽培、工厂化生产。
⑥但艺术创作如果也搞无土栽培、工厂化生产，就不可能产生鲜活、富有生气的作品。
A. ④①②③⑤⑥ B. ④①③②⑤⑥ C. ④②①③⑤⑥ D. ⑤⑥④①③②
4.下列各组词语中划线的字的读音，有错的一组是（ ）
A. 褐色（hè） 簇新（cù） 羞怯（qiè） B. 鬈曲（quǎn） 赊账（shē） 趿拉（jí）
C. 攥着钱(zuàn) 惶恐(huánɡ) 荒僻(pì） D. 骷髅(kū lóu) 伛(yǔ) 滞笨(zhì）
5.下列划线词词类活用归类正确的一项是（ ）
①师道之不传也久矣 ②积善成德 ③有席卷天下 ④小学而大遗
⑤欲因此时降武 ⑥王无罪岁 ⑦赢粮而景从 ⑧舍相如广成传
A. ①⑥\②⑦\④③⑤\⑧ B. ①⑤\②④\③⑦\⑥⑧
C. ①⑥⑧\②④\③⑦\⑤ D. ①⑧\②④③\⑤⑦\⑥
6.下列各组句中划线词解释有两处错误的一组是（ ）
A. ①夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：岂，哪②巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑于与之同列。齿，并列。③耕植不足以自给 给：供给，供应。
B. ①假舟楫者，非能水也，而绝江河。 绝：横渡②比至南郡，而琮已降 比：并列③晋军函陵，秦军氾南 军：驻扎
C. ①声非加疾也，而闻者彰 疾：快速②师道之不传也久矣！ 道：道理③失其所与 ， 不知 与：和，跟
D. ①此天以卿二人赞孤也 赞：赞许，赞赏②越国以鄙远 鄙：边境③肃请得奉命吊表二子 吊：慰问
7.下列句中划线虚词的用法和意义相同的一项是（ ）
A. 巫医乐师百工之人 不知东方之既白
B. 吾尝终日而思矣 其隙也，则施施而行
C. 授之书而习其句读者 其可怪也欤
D. 于其身也，则耻师焉 此非孟德之困于周郎者乎？
8.下列文学常识，解说不正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。《诗经》的“六义”是：风、雅、颂、赋、比、兴；前三者是内容上的分类，后三者是表现手法。

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B. 汉末建安到魏初这一时期的文学以诗歌成就最大，不少作品反映了社会动乱、人民疾苦的社会现实，体现了要求国家统一的愿望。情调慷慨悲凉，语言刚健，后人称为“建安风骨”，代表作家有曹氏父子和“竹林七贤”。
C. 《孔雀东南飞》选自南陈徐陵编的《玉台新咏》。这首诗是我国保存下来的古代最早的也是最长的叙事诗，与《木兰诗》合称“乐府双璧”。我国第一首长篇抒情诗是《离骚》。
D. 陶渊明，东晋田园诗人，自号“五柳先生”。他的自叙散文《五柳先生传》、辞《归去来兮辞》、赋《感世不遇赋》等都是传世佳作。
9.下列各组句子文言句式不相同的一项是（ ）
A. 冰，水为之而寒于水/师不必贤于弟子 B. 道之所存，师之所存也/是造物者之无尽藏也
C. 而今安在哉？/此非孟德之困于周郎者乎？ D. 凡是州之山水有异态者/凌万顷之茫然
10.下列各句中标点有误的一项是（ ）
A. 伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。
B. 他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。
C. “在考场上千万别慌，”老师再三叮嘱说：“做题前一定要看清题目要求，答题要完整。”
D. 你打算到西安去呢，还是到广州去呢？
二、填空题（共1题；共4分）
11.归谬法是指为反对错误观点，．先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论证方法。仿照下面的示例，另写两句话。要求：符合归谬逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。
例句：如果流行的一定是被喜欢并接受的，那么流行感冒也就成为最受欢迎的疾病了。
②________。
②________。
三、语言表达（共1题；共5分）
12.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要论断，那么，①________？首先，②________，万事万物都存在这种关系，比如自然界的天地、四季、山水、风火等，都有阴阳之别。其次，阴阳两种属性尽管是对立的，③________，阳中有阴，阴中有阳。阴阳互相配合，才能化生万物。再次，阴阳是可以互相转化的，比如泰与否、损与益等，都不是一成不变的。由上所述可见，阴阳两种属性是对立统一的关系。
四、名著导读（共1题；共4分）
13.《老人与海》中狮子象征________，大海象征________。
五、文言文阅读（共1题；共11分）
14.阅读下面的文字，完成后面题目。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道①，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿②而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也 ， 幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”
（节选自《史记•刺客列传》）
注：①争道：争夺博局上的格道。②嘿：同“默”。
（1）下列语句中划线的词，解释不正确的一项是（ ）
A.与盖聂论剑，盖聂怒而目之 目：瞪视
B.而之燕，燕人谓之荆卿 之：到、往
C.荆卿则已驾而去榆次矣 去：前往
D.愿足下过太子于宫 过：拜访
（2）文中划线句子“酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者”断句正确的一项是（ ）
A.酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣旁若无人者
B.酒酣以往/高渐离击筑荆轲和/而歌于市中/相乐也已/而相泣旁若无人者
C.酒酣/以往高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣旁若无人者
D.酒酣/以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣/旁若无人者
（3）下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，荆卿是燕国人对他的称呼。
B.荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁勾践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。
C.荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。
D.燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。
（4）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也。
②若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
③太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
六、现代文阅读（共1题；共13分）
15.阅读下面的小说，然后回答问题。
自行车后座上的婚礼
邱长海
三叔从老家来省城帮儿子筹备国庆节举行的婚礼，看着儿子为找不到加长林肯或凯迪拉克作婚车而唉声叹气，他一次次欲言又止。这一晚，皓月当空，父子对饮。
1981年，鲁南山区，大豆高粱在田野里飘香。三叔的爹，我的爷爷忙着张罗第三个儿子的婚事。那时候，爷爷当了村主任，最后一个儿子的婚礼当然要办得风风光光。这天一擦黑儿，爷爷就提着两瓶兰陵大曲，揣着两盒孔府烟跑了十多里的山路，摸到前进村村主任何大把式家里。前进村原来叫水洼洼庄，改革开放后靠养鱼致了富，改名前进村，去年买了台手扶拖拉机，更是闻名方圆几十里。爷爷刚开口，就被对方堵了回来。国庆节日子旺，拖拉机早被乡长的公子结婚定下了。“要不，你把它推走？”何大把式指着墙根的一辆独轮车说，“咱也就配这档次。”爷爷脸一红，二话没说，拎起桌上的两瓶酒抬腿就走。

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爷爷到家时，两瓶酒只剩下半瓶。老人家把三儿子招呼过来父子对饮，那晚，皓月当空。
1953年秋天，爷爷娶奶奶的时候，换了身干净衣服空着手就进了岳母家的门，回来时，他手里就多了新媳妇的一只手。三十多里山路，奶奶的小脚实在走不动了，爷爷就向路边收庄稼的老乡借了辆独轮车，一边是黄澄澄的玉米，一边是腮上红扑扑的奶奶。车子“吱呀吱呀”唱了一路，像是最浪漫的婚礼进行曲，引着他们踏上了幸福生活之旅。
爷爷说这些时，一脸的甜蜜，听得三叔眼里潮潮的。
第二天的正午时分，爷爷满身大汗进了家门。院子里多了一辆崭新的大金鹿自行车。那时候，大金鹿还是个稀罕东西，不亚于今天谁家买了辆小轿车。全村人都羡慕得不行，就连母亲、二婶也看得眼睛放光，据说回家后闹了好几天。
眼看婚期将近，三叔抓紧时间练车。于是，早晨下地前或者傍晚回家后，村里人就看见三叔在村西的麦场里卖力地演练——对他来说，将要驮回的岂止是新媳妇，更是自己一辈子的幸福啊！
有了这辆自行车，就好像一桌酒席上有了鲍鱼，一家人顿时多了底气；有了这辆自行车，就好似一场演出来了名角儿，全村的人们都盼着好戏开演。
万众瞩目的日子终于来了。大金鹿前把上的大红花与三叔年轻的笑脸相映生辉。
三叔潇洒地跨上自行车，昂首挺胸上了路。身后是一支吹吹打打的迎亲队伍。三叔第一次看到属于自己的新媳妇——他们是媒妁之言，这之前，两人只在邻村的露天电影场见过一面，却从来没有说过话。
三婶在村里小姐妹们羡慕的目光中坐上三叔的自行车后座，一时间，唢呐叫得欢。在我们鲁南老家，新郎接新娘有很多规矩，其中一务就是：新娘不说话，新郎不回头。人逢喜事精神爽，秋风得意车轮急，三叔脚底生风，很快就把送亲的队伍甩在后边，三婶也不能说话。
三婶娘家到三叔家的路上有一段上坡路，三婶心疼累得满头大汗的三叔，就跳下了自行车，帮忙推了一把。上了坡，三叔不能回头看，根本不知道三婶下了车，也不知道她还没坐上来，就骑着空车走了。直到进了村，才发现坏了，在众人的哄笑声中掉头回去找新媳妇。
新媳妇根本没有回娘家——她哪里丢得起这个人哪！大家找来找去，终于在那段上坡路边还没收割的玉米地里找到了正生闷气的三婶。
当然，婚礼照常举行，乡亲们喜酒照喝，只不过留下了一段有趣的佳话。
三叔说这些时，一脸的幸福，听得儿子心里酸酸的。
三叔的儿子把父母的故事说给未婚妻听，她听得泪光闪烁，一脸的神往。恰好他们看到报纸上登着一家婚庆公司推出了自行车婚礼的消息。两人眼前一亮，手牵手走进那家婚庆公司，就像父辈一样，他们打算在这座城市里，举行一个万众瞩目的自行车后座上的婚礼。
在那个物质匮乏的年代里，独轮车、自行车上的婚礼带给我们的幸福感，是林肯、凯迪拉克带不来的。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A.小说题目“自行车后座上的婚礼”指的是两场婚礼，含蓄地概括了小说的主要事件，又暗示这两场不同的婚礼同样万众瞩目。
B.“听得三叔眼里潮潮的”和“听得儿子心里酸酸的”前后照应，前者写出“三叔”的感动，后者暗示了“儿子”情感和想法的变化。
C.末段的议论不仅呼应了首段的议论，使小说结构显得紧凑自然，而且包含了小说主旨，既含启发性的生活哲理，又引人深思。
D.在“三叔”的叙述中巧妙插入“我的爷爷”的故事，使小说的情节新颖独特，不仅增强了小说的感染力，而且深化了主旨。
E.这篇小说的语言朴实而生动，极具鲁南山区的地方生活色彩，让读者备感自然和亲切，并使读者如身临其境般产生情感共鸣。
（2）小说两次写到“皓月当空”，分别有什么作用？请简要概括。
（3）小说讲述了三代人的三个婚礼的故事，每个故事都与当时的物质生活条件有关。你认为物质生活条件和“幸福感”之间的关系是怎样的？请结合小说和现实生活，陈述你的观点并作分析。
七、诗歌鉴赏（共1题；共8分）
16.阅读下面这首宋词，完成小题。
临江仙•送光州曾使君①
周紫芝
记得武陵相见日，六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒，还与故人倾。
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥②。不应③霜塞晚，横槊看诗成。
【注】①光州：今河南潢川，南宋时期是接近金国的边防重镇。使君，汉唐以来，称州郡的长官为使君，此沿袭旧称。②青冥：青色的天空。这里代指朝廷。飞诏下青冥：指皇帝下诏命令他回京。③不应：不顾。
（1）下列对词的分析和鉴赏，不恰当的两项是（ ）
A.上片的前两句叙述了六年阔别中两人天各一方的情形，主要是为了与后文再次离别形成对比，表现了阔别之久远，离别之伤感。
B.诗人没有料到短暂相聚后又要再次分离，上片中“谁知”、“还与”的搭配，表达了他不得不再次送友人登程时内心的悲伤。
C.下片通过“铁马”“寒日暮”“霜塞晚”等的描绘，表现了友人久守边城的艰辛以及思归的急切之情。
D.此词写惜别之情，却一反常态，以较多的笔墨塑造了一个渴望建功立业的使君形象，表达出对友人的勉励和期许。
E.“横槊看诗成”与《赤壁赋》中的“横槊赋诗”有异曲同工之妙，当时的场景虽然不同，但都赞扬了他们的文韬武略。
（2）请从虚实结合的角度对本词上片进行赏析。
八、写作题（共1题；共5分）
17.阅读下面的材料，根据要求写作。
①培根：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。读书使人充实，读史使人明智，读诗使人灵秀。”
②理•巴克斯特：“要成为智者和贤者的人，就必须认真地读通几本经典著作。”
③莎士比亚：“书籍是全世界的营养品。生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”
④高尔基：“书籍是人类进步的阶梯”。
请以“读书”为话题写一篇不少于800字的演讲稿。

答案解析部分
一、单选题
1.【答案】 C
2.【答案】 D
3.【答案】 A
4.【答案】 B
5.【答案】 C
6.【答案】 D
7.【答案】 B
8.【答案】 C
9.【答案】 C
10.【答案】 C
二、填空题
11.【答案】 如果头发少的人一定聪明，那么和尚就是世上最聪明的人了；如果藏书的多少代表着文化程度的高低，那么图书馆馆长就是世上最博学的人了
三、语言表达
12.【答案】阳明二者是什么关系呢；阴阳是互相对立的；但也是互相依存（统一或配合）的
四、名著导读
13.【答案】激情勇气力量；人生的竞技场、搏斗场
五、文言文阅读
14.【答案】 （1）C
（2）A
（3）C
（4）①我和您彼此要好，燕国没有谁不知道，如今太子听说我盛壮之年时的情景，却不知道我的身体已力不从心了。②如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）得主人，出使的人往来，郑国可以随时供给他们缺少的东西，对您秦国来说也没有什么害处。③太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣服戴着白帽子来送荆轲。
六、现代文阅读
15.【答案】 （1）B,D
（2）①前一次表现月色明亮的环境特点，推动对饮谈话的情节；②后一次渲染轻松的气氛，暗示事情出现转机。

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（3）可参考观点一：优越的物质生活条件能够给人带来幸福感。观点二：优越的物质生活条件并不能给人带来幸福感。观点三：优越的物质生活条件有时会破坏幸福感。观点四：幸福感与物质生活条件的优越与否没有必然联系。【示例】观点四：幸福感与物质生活条件的优越与否没有必然联系。①幸福感来自多方面，有物质方面的，有精神方面的，当人感受到人生价值实现时，就会形成精神上的满足和幸福感。②文中爷爷和三叔婚礼时的幸福感并不全来自物质上的满足，也有发自内心的精神上的一种自我肯定。③现实生活中，有些人有了车子、房子、票子，但没有一种自我价值的认可，或没有奋斗后的收获，也体味不到幸福。所以我们要努力多获得精神上的幸福感。
七、诗歌鉴赏
16.【答案】 （1）A,C
（2）上片回忆往事是虚，杯酒相倾是实,包含了对往昔欢乐团聚的怀念，对时光飞逝的感慨，对友人的依依惜别之情。
八、写作题
17.【答案】 【参考例文】
读书，点亮人生
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的主题是“读书，点亮人生”。
小时候，在我们咿呀学语时，长辈们总会教我们一些古语，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“书读百遍，其义自现”……或许那个时候的我们，不懂这些是什么意思，只知道能背下来就是最棒的。渐渐地我们长大了，学会拼音了，学会认字了，学会读词了，小小的我们迫切地希望了解这个世界，于是我们交上了一个好朋友——书，爱上读书。
毛泽东主席曾经说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”这体现了读书的重要性。读书，是在如画风景中捡拾朝花，寻找生命感悟的花絮。你可以泛舟西湖，随手采摘到生命启迪的莲子;你可以驾长车踏进苏杭，欣赏人间的天堂;你可以登临泰山，了解帝王封禅的缘由，体味“一览众山小”的胸襟;你可以为中华崛起而骄傲，为中华腾飞而读书。
给大家讲个故事吧，西汉时候，有个十分好学的青年叫匡衡，但因家境贫寒无钱买灯，一到夜晚他家屋内一片漆黑，没法读书。怎么办呢?一天晚上，他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞孔的烛光映在书上，就这样，他每天晚上都借邻居的灯光读书，直到邻居熄灯为止。匡衡就是在这样的学习条件下，学到了知识，后来成为西汉有名的学者。但现在凿壁偷光这种行为是不可取的，因为万一凿到邻居家的下水道就惨了……
听完故事，大家想到什么呢?嗯对，知识改变命运。高尔基说过：“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们读书，不是为别人而读，不是为考试而读，而是为自己而读。与书相伴，犹如与知识为友，以智慧为师，可以贮备能量，增长才干。读书犹如穿梭于茫茫的大海，使人心情愉快;又如一场恋爱，使人死心塌地地经营。走进浩瀚的书海，呼吸那淡淡书香，弹指间信手拈来，寻找到人生的真善美，坐观尘世潮起潮落，终睹得青天白日。
同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者！
我的演讲到此结束，谢谢大家！

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