一、积累•运用（25分）
1.阅读下面的文字，完成（1）—（2）题（5分）
翻开书本，聆听朱自清笔下牧童 liáo 亮 的短笛声，观赏刘湛秋笔下那热烈而又粗旷的夏雨，沉醉于老舍笔下济南冬天水中终年贮蓄的绿……四季美景，真是千资百态，美不胜收。轮回的四季携同自然亮丽的妆容,， yùn 酿着不重样的美，让人迸发出生活的激情。
（1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字（3分）
liáo 亮 贮蓄 yùn 酿
（2）找出文中的错别字，并改正（2分）
改成 改成
2.默写诗文中的名句名篇，补写出诗人或者诗题（11分）
（1） 夕阳西下， 。（ 《天净沙•秋思》）
（2） 沾衣欲湿杏花雨， 。（志南和尚《绝句》）
（3） ，不亦君子乎？（《论语•学而篇》）
（4） 我寄愁心与明月， 。（李白《 》）
（5） 子曰：“ ，患不知人也。”
（6） 水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）
（7） 君子食无求饱， ， ，就有道而正焉。
（8） 《咏雪》中兄子对雪进行描写的句子是： 。
3.下列词语中，加点的成语运用有误的是（ ）（3分）
A.美专家呼吁，美国必须放下咄咄逼人的姿态，尽快与中国展开合作。
B,参加舞蹈表演的女同学们都做好了准备，打扮得花枝招展。
C.学问是“问”出来的，遇到不懂的问题，我们一定要发扬不耻下问的精神，主动向老师请教，这样才能获取更多的知识。
D.一个很大很大的困难，除以15亿，就会变得微不足道；一个很小很小的爱心，乘以15亿，就会聚成爱的海洋。
4.下列表述中正确的是（ ）（3分）
A.《天净沙•秋思》被誉为“秋思之祖”。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图。它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
B.律诗，因格律要求非常严格而得名，盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。其常见的形式为八句四联，两句一联，分别叫做首联颈颔尾。
C.老舍，字舍予，本名舒庆春，生于北京，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有小说《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》。
D.《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,由南朝梁刘义庆组织文人编撰。依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”等三十六类。
5.下列表述中正确的是（ ）（3分）
A. 《湘行散记》是沈从文小说作品中的精品，该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！
B. 《辰河小船上的水手》共写了三个水手，着笔最多的是那个叫金贵的拦头水手，他的经历很丰富，当过土匪 ，做过逃兵，是人性缺失的代表。
C. 《白洋淀纪事》是最能代表孙犁创作风格的一部小说与散文合集。孙犁是“山药蛋派”代表作家。
D. 《白洋淀纪事》反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。
二、阅读•理解（75分）

浏览完整试题

（一）阅读下面的诗歌，完成6—7题（6分）
次北固山下 王湾
客路青山外， 行舟绿水前。潮平两岸阔， 风正一帆悬。
海日生残夜， 江春入旧年。乡书何处达？ 归雁洛阳边
6．用自己的语言描述“潮平两岸阔， 风正一帆悬”的画面（3分）


7．“海日生残夜， 江春入旧年”两句既是美景，也是哲理，请加以赏析（3分）


（二）阅读下面文言文，完成8--11题（14分）
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“ 。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。
8.解释下面句子中加点的词语 （4分）
俄而雪骤 未若柳絮因风起
孙、王诸人色并遽 舟人以公貌闲意说
9.用竖线（|）为下面句子断句，限一处(2分)
太 傅 神 情 方 王 吟 啸 不 言。
10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义

（2）舟人以公貌闲意说，犹去不止

11.结合乙文内容，说说谢太傅是个怎样的人？(4分)


（三）阅读《西游记》完成12—16题。（16分）
12．“美猴王”的称号是怎么得来的？他为什么又叫“孙悟空”？（4分）



13.孙悟空与二郎神赌斗了哪些变化（请列举两个出来）？最后悟空为什么输了？（4分）



14．在1983年改编电视剧里，把红孩儿对孙悟空的称呼进行了改编，这一改编被称为神来之笔，你觉得“神”在何处？（2分）
行者将身一幌，藏在那菩萨的神光影里。这妖精见没了行者，走进前，睁圆眼，对菩萨道：“你是孙行者请来的救兵么？”菩萨不答应。
1983年版电视剧改编成：你是猴子派来的救兵吗？


15.祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。悟空一点儿也不恼，只是满脸赔笑。原来那猴王，已打破盘中之谜，暗暗在心，所以不与众人争竞，只是忍耐无言。
孙悟空破解了“盘中之谜”，终于能学到自己想要的本领。请问“盘中之谜”是什么？（2分）


16“精读”是一种很重要的阅读方法，请你精读下面的《西游记》中“三打白骨精”的选段，举例分析孙悟空“有情”的一面与“无情”的一面。（4分）
那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”
（行者）却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”
唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。


（四）阅读《朝花夕拾》完成17—20题。（19分）
17. 读《朝花夕拾》，有时读到一个天真的小鲁迅，有时读到一个深沉的大鲁迅。仿照下面的读书示例，写一则你的感受。（3分）
示例：我读《从百草园到三味书屋》，发现百草园之趣让小鲁迅拥有快乐的童年；我读《无常》，发现孩子对活无常的喜爱，让“大鲁迅”从中看到了人间公道的缺失，引发了他对“正人君子”的讽刺。


18. 鲁迅在《朝花夕拾》中的哪几篇文章里提到了衍太太，我为什么不喜欢衍太太？（6分）


19.仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：
“凭票付英洋壹佰元正。”下面是署名，画押。

展开余下试题

（1）文段选自《朝花夕拾》中的《 》一文，从文段中① ，②
这些地方可以看出他不是一个真正给病人看病的医生。（写两点）（3分）
（2）这对作者后来去“学医救国”有何影响？（2分）

20.①看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《 》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：
②“ 独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？计惟有天造草味”
（1）文段选在《朝花夕拾》中的《 》。（1分）
（2）在上文的第①段的横线处填上书名，第②段的横线处填上人名。（2分）
（3）简述上文写的作者在哪一所学校接受了哪一种思想。（2分）

（五）阅读下面的《西游记》片段，完成21—25题目。（20分）
只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗点将回来；睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空!你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人，他是个妖精，要来骗你哩！”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道!这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”行者笑道：“师父，你那里认得。老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用。吃不了，还要晒干了防天阴哩!师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个“解尸法”，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变做个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父！不好了！那妈妈儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走进前观看，那怪物：
假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。颧骨望上翘，嘴唇往下别。老年不比年少时，满脸都是荷叶摺。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起，依然抖擞，又出化元神，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。
21.选段出自《西游记》的“三打白骨精”，其中白骨精有“三变”，分别变作什么形象，你能揣摩出“三变”背后妖精的心机吗？（6分）



22.赏析“睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打”的妙处。（3分）


23.结合选段内容，说说孙悟空的形象特征。（4分）



24.“三打白骨精”的孙悟空，因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原因促使孙悟空离开花果山，重新保护师父踏上西天取经的征途？（4分）



25.孙悟空战胜白骨精的故事说明了什么。（3分）

附答案
8.孙、王诸人色并遽 惶恐、窘急 舟人以公貌闲意说 同悦 愉快 高兴
9.太 傅 神 情 方 王| 吟 啸 不 言。
10.（2）船夫认为谢公神情闲适愉悦，仍然向前滑行。
11.(乙文)沉静镇定 临危不乱的人。
12．“美猴王”的称号由石猴而来，他作出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。他见到菩提祖师，祖师根据他是个猴子，为他取姓为“孙”，法名“悟空”，他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师去西天取经，就正式用“悟空”这一法号。
13.悟空变麻雀，二郎神变鹰；悟空变大鹚老，二郎神变海鹤；悟空变鱼，二郎神变鱼鹰；悟空变水蛇，二郎神变灰鹤。悟空变花鸨，二郎神现原身；悟空变土地庙时，尾巴变旗杆；最后悟空又变成了二郎神。菩萨用净瓶助二郎神，老君用金刚琢打了猴王头一下，打在天灵盖，又被哮天犬咬了，跌了一跤，用绳索捆了，勾刀穿了琵琶骨，才被抓住。
14．两个称呼意思完全不同，“孙行者”是一种中性的称呼，而“猴子” 则充满了红孩儿对孙悟空无尽的蔑视。
15.祖师打他三下叫他三更时分存心，倒背着手走入里面，将门关了，叫他从后门进入，秘密传他道也。
16.“无情”：二话不说。就三次打死妖精，毫不留情。
“有情”：他虽然被唐僧误会，却久久不愿意离开，被逐后还坚持拜别师父。
17. 示例一：我读《阿长与<山海经>》，发现小鲁迅对阿长从不喜欢到充满敬意，因为阿长给小鲁迅买来了《山海经》，更因为阿长给小鲁迅的生命带来温暖和关爱；我读《范爱农》，发现范爱农在革命后备受迫害，最终落水而亡的悲剧，让鲁迅对旧民主革命感到失望，这是一个有家国情怀的“大鲁迅”。
18.《父亲的病》和《琐记》。①父亲临终前催促我哭叫；②给我看不健康的画；③欺瞒孩子们做的错事甚至怂恿孩子们吃冰；④唆使“我”去偷母亲的首饰变卖，还散布流言。
19.（1）文段选自《朝花夕拾》中的《 父亲的 》一文，从文段中① 病人已经没有脉象，还开药 ，② 不先开药，先开诊金 这些地方可以看出他不是一个真正给病人看病的医生。（写两点）（3分）
（2） 父亲的病对少年的鲁迅打击很大，鲁迅痛恨那些庸医，因为这个想法，他选择学医救国
20.①看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《 天演论 》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：
②“ 赫胥黎 独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物？计惟有天造草味••••••”
（1）文段选在《朝花夕拾》中的《 琐记 》。（1分）
（3）简述上文写的作者在哪一所学校接受了哪一种思想。（2分）
矿路学堂
21.一变村姑，二变老妇，三变老公公。一变村姑，她了解猪八戒爱女色。她用的是“美人计”，还提着斋饭呢，是为了讨好唐僧他们，让他们没有戒心；二变“八旬”的老妇，哭得可怜，让唐僧同情，使了“苦肉计”；三变白发老公公，吃斋念佛，让同样信佛的唐僧羞愧难当，好挑拨离间，用了“离间计”。
22.运用动作的细节描写，生动传神地再现了孙悟空识别妖精后棒打妖精的过程，表现出孙悟空的嫉恶如仇和本领高强。
23.孙悟空：（1）善于识人甄妖；（2）机智勇敢、本领高强；（3）嫉恶如仇（4）懂得感恩。
结合略
24.（1）他虽在花果山，但心中一直挂念师父的安危；（2）师父被黄袍老怪捉去，猪八戒用激将法将师兄悟空激出帮忙。
25开放题

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